Paganism is not only a contemporary faith movement of increasing popularity, but also an area of considerable interest to scholars in a number of disciplines. The Paganism Reader provides a definitive selection of primary sources in Paganism, ranging from its ancient beginnings to its 20th century reconstruction and revival. Chronologically organised sections, each with an editor's introduction, present extracts from Greek, Norse and Celtic literature and from writings on witchcraft, folk beliefs, shamanism and goddess worship. The recent influences of environmental and feminist movements and of Neopagan interpretations are also considered. Giving full coverage of Paganism's diverse forms and alerting readers to critical academic debates, this is an invaluable guide to Pagan origins and practices.
Toisin kuin edeltäkäsin luulin, tämä käsittelee etupäässä uuspakanismia 1900-luvulla ja kaikki sitä vanhempi materiaali on alisteista sille. Hyvä niin, itse olisin ollut kiinnostunut lukemaan myös roomalais-kreikkalaista alkuperäismateriaalia, mutta sitä varten pitää siis etsiä toinen kirja. Rajaamalla materiaali länsieurooppalaiseen uuspakanismiin ei kirjoittajien tarvitse vääntää pitkään siitä, mitä se pakanismi oikein on. Ei siis tarvitse pohtia onko buddhalaisuus pakanismia jotenkin mutkan kautta.
Alussa on lajitelma kirjoituksia antiikista, suureksi osin sellaisia joihin myöhemmissä jutuissa viitataan. Sitten muutamia kaunokirjallisia, pseudohistoriallisia ja okkultis-salatieteellisiä juttuja 1800-luvun lopulta ja 1900-luvun alkupuolelta jotka muokkasivat maaperää uusnoiduuden synnylle. Täällä on mukana Kaislikossa suhisee -episodi, jossa tavataan Pan. En ole saanut aikaiseksi tarkistaa onko tämä luku suomennettu, kuulemma se on joskus jätetty pois alkukielisistäkin uusintapainoksista. Muuten mukana ovat vanhat tutut Aleister- ja Robert-setä sekä Margaret-täti.
Viimeisessä osassa, joka vie yli puolet koko kirjasta, käydään läpi ekaksi uusnoituuden/pakanuuden syntyyn vaikuttaneiden typpien tekstejä (Robert Heinlein on vähän jännästi päässyt mukaan) ja sitten yhteenvetotekstejä siitä missä mennään nyt (kirjan kirjoitushetkellä) ja myös yksittäisten toimijoiden ääniä. Kirjan luettuaan on kyllä aika hyvä käsitys siitä mistä on kysymys ja vaikka kirja on noin viisitoista vuotta vanha, niin en usko että meno nyt kauhiasti on muuttunut.
Kirjassa myönnetään suoraan, että ekojen uusnoitien kirjoitukset noituuden vuosituhantisesta historiasta eivät ole totta. Kiehtovat kysymys onkin mitä ne sitten olivat? Voiko maailmankuvan tai uskonnollisen vakaumuksen perustaa suloiselle valheelle? Perustuvatko kaikki uskonnot, niin uudet kuin vanhatkin, suloiselle valheelle? Tätä voi pohtia joskus myöhemmin.
If one already has a general to specific knowledge of pagan practices this may be a book to pickup. However, if you are looking for a place to start...look elsewhere.