„Dariaus Žiūros teksto veikėjai, iš kurių pagrindinis yra jis pats, įtraukia į nenuspėjamus poelgių, minčių ir prisiminimų vingius, autoriui neįtikėtinai meistriškai atkuriant skausmingai atpažįstamas, bet sykiu ir nepakartojamas situacijas.“ Deimantas Narkevičius
„Diseris“ – menininko Dariaus Žiūros autobiografinė proza, kurioje per asmeninį pasakojimą išskleidžiama dokumentiška tikrovė: gyvenimas devyniasdešimtinių Vilniaus skvotuose, darbas Paryžiaus gatvėse, jo, kaip menininko, virsmai, tuometinio meno lauko atmosfera. Autorius fiksuoja į Lietuvą ateinančią reivo kultūrą, dutūkstantinių Vilniaus stoties rajoną, apmąsto kultūros reiškinius ir idėjas, savo patirtis bendraujant su normų užribyje gyvenančiais žmonėmis, radikalias mirties artumo būsenas. Tai tarsi tikrovę atspindinti sąmonės dokumentika, menininko memuarai, žiū̃ros.
gal truputį nuvylė pati pabaiga, plius buvau priversta skaityti su pertrūkiais, bet šiaip žiūros pasaulis man labai artimas (sapnai, plaukimas, ramios nevilties jausmas, susidūrimai su žmonėmis), gėriau knygą dideliais gurkšniais kaip vandenį, norėčiau vis prie jos grįžti. autofickija turi tokią bėdą, kad kartais skaityti nuobodu, nes paprasčiausiai neįdomus rašytojo gyvenimas arba neimponuoja asmenybė, o čia atvirkščiai - be galo įdomus gyvenimas ir puikiai parašyta. o asmenybė? net nežinau, ji tokia nesureikšminta, knygoje labai mažai ego, tai maloniai nustebino, nes juk rašo menininkas, kuris dažnai patiria krizę, bet ta krizė - tiesiog gyvenimo dalis, nulenki galvą ir eini toliau. atrodo, jam nuoširdžiai įdomus pasaulis, man irgi perskaičius lyg ryškiau viskas pasidarė, noriu dar to jausmo
Šauni, nesimaivanti knyga-autoportretas. Joje gyvenimas ir menas savaime tapatinami ir tuo tapatumu įtikina tarsi be papildomų įrodymų. Žiūra moka rašyti.
Lietuviškoje "Štai aš, subjektas, ir štai keletas padrikų mano minčių apie pasaulį" literatūroje ši knyga, manau, viena stipriausių. Jos šokinėjimas tarp skirtingų plotmių, ypač pabaigoje, atrodo pagrįstas, o nuolatiniai pertrūkiai ne tik griauna, bet kartu ir skatina bendros siužeto tėkmės jausmą. Kitaip tariant, manau, kad chaose tvarkos gerokai daugiau negu tūlame išsipasakojime apie tai, kur ką subjektas rūkė 90aisiais.
Kita vertus, meluočiau, jei sakyčiau, kad "rašau save" knygų formatas visai mano širdžiai. Ir pastaruoju metu jo aplink tiek daug...
Menininkų pasaulis man įdomus. Mėgstu skaityti jų esė ir kitus parašytus tekstus. Tiek apie juos pačius, jų požiūrį į supantį pasaulį, meną, kūrinių atsiradimo aplinkybes, parodas ir kt.
Darius Žiūra moka rašyti. Tekstas įtraukia. Disertacija autofikcijos forma. Čia yra visko - ir Vilniaus, ir Palangos, ir Paryžiaus, ir ribinių patirčių, ir reveransas Murakamiui (skyrius "Ką aš kalbu, kai kalbu apie plaukimą").
Prieš porą metų jo paroda NDG paliko stiprų įspūdį. Ši knyga - dar vienas stiprus Žiūros kūrinys.
Įsimintiniausia šių metų knyga. Ir labai skaudu, kad autoriui likimo nebuvo lemta ja pasidžiaugti.
Įspūdžius rašau po ilgo laiko, net neturėdama po ranka kūrinio. Būtent tokios perspektyvos man norėtųsi kiekvienos knygos apžvalgai – kai laiko būna pamatuota, kiek lemta iš to, kas perskaityta, likti atminty.
Knyga artima mano generacijai – menančiai Žiūros aprašomus charmsiškus to meto absurdus; kad ir Giraitės kelių policijos komisariate. Liūdnai linksmų ir linksmai liūdnų pasažų knygoje apstu.
Knyga, sužeidusi, įbrėžusi, tam tikrus paveikslus neišdildomai palikusi – tam, kad karts nuo karto juos iš atminties stalčiaus išsitraukusi, vėl ir vėl peržvelgčiau. Žiūros tekste – ir lietuviškoji nostalgija; gildantis ilgesys. Net sunku nusakyti, kam. Sakyčiau, jam apibūdinti tiktų japoniškasis „kamorebi“ – žodis, atspindintis pro medžių lapiją besiskverbiančią šviesą, krentančių šešėlių virpesį. Subtilus ir atpažįstamas, jis dažnai būna rudenį, kai saulė jau žemai.
Knyga vertinga visais atžvilgiais – ir kaip suliteratūrintas meno tyrimas, kaip menas, virtęs literatūra. Vertingas ir kaip kūrinys, dokumentuojantis to meto meno aplinkos atmosferą, jos vardus. Kaip nueinančios, o gal jau nuėjusios bohemos liudijimas.
Man asmeniškai labiausiai įsiminusi scena – iš motinos lankymo slaugos namuose. Galinti virsti ir paveikslu, ir novele. Įrodanti neabejotiną autoriaus gebėjimą rašyti.
esu visiška priešingybė tikslinei šios knygos auditorijai, nes be proto nemėgstu menininkų tekstų apie tai, kaip jie tapo ar yra/būna menininkais, ir menininkų tekstų apie savo meną. niekada parodose neskaitau menininkų ar kuratorių pateikiamų aprašų nei parodų recenzijų, nes geri kūriniai yra šimtąkart įdomesni ir prasmingesni nei tie aprašai ir paaiškinimai, o jei kūriniai prasti, tai vis tiek liks prasti, kad ir kokie geri paaiškinimai būtų. literatūros recenzijas skaitau, žinoma, bet tai kas kita - profesija, darbas. o vizualiuosius menus noriu patirti naiviai ir betarpiškai. ir nepaisant to, Žiūros-pasakotojo intonacijos, gebėjimas labai taupiai, subtiliai perteikti situacijos esmę ar tiesiog atmosferą yra visiškai įstabūs. man "Diserio" žavesys ir glūdi tuose fragmentuose, įžvalgose, tame, kas užčiuopiama, apčiuopiama, ką pasakotojas leidžia patirti betarpiškai. o svarstymai apie meną - jo, vis tiek ne man. todėl vietomis "Diseris" labai įtraukė, vietomis buvo nuobodu. nors yra čia gerų ir tų svarstymų apie meną, tarkime, pasažas apie rašymą knygos pabaigoje.
Tai intelektualus delikatesas apie meną, kultūrą ir žmogaus santykį su tikrove. Ši knyga verčia pasitempti, sutelkti neuronines jungtis, įsiklausyti į žodžių daugiasluoksnę prasmę – kviečia ne tik skaityti, bet ir mąstyti, reflektuoti. Tarsi ištempia iš kasdienybės ir pastumia į gilesnius sluoksnius – ten, kur susilieja menas ir gyvenimas.
Kūryba čia suvokiama kaip lavinamas įgūdis – rašyti, mąstyti, reflektuoti. Tai tekstas, kuriame grožis slypi detalėse. Kiekviena buitiška smulkmena, papasakota menininko akimis, tampa kinematografiniu kadru: kaip tapytojo švelnios lesiruotės, pamažu ryškinančios šešėlius ir kuriančios sustabdytos akimirkos magiją.
Žiūra primena, kad pats gyvenimas yra menas, jei į jį žiūri menininko akimi. Ir jame nebūtina laimėti jokių apdovanojimų – pakanka gyventi, jausti, patirti.
Ši knyga praturtina kultūros suvokimo ir vertinimo lygį, o kartu ir atskleidžia, kiek dar galima pasistiebti – kiek daug visko slypi aplink mus, jei tik išmokstame žiūrėti, klausytis, būti. Wow kategorija.
Pirmas sakinys: Vienas keistesnių eksperimentų su tikrove, kuriuos prisimenu iš vaikystės, buvo grojimas laikrodžiu.
Stipri ir labai įdomi autofikcinė knyga apie nepriklausomos Lietuvos meno lauko vystymąsi, kūrybą (Lydinys, Gustoniai Gustoniuose, Portretai) ir gyvenimą.
Verta visų jai išsakytų pagyrų. Be atsiliepimų Goodreads'uose dar verta paskaityti šiuos interviu bei apžvalgas (ištraukas iš interviu padėjau po spoileriais, nes labai jau ilgas tekstas gaunasi):
Gal ir man, kaip Lanzbergui, perskaičius gyvenimas suryškėjo. Toks reflektyvus memuarinis diseris. Gyvenimo vinjetės su meno žiūra (tokiu daiktavardžiu)
Prieš metus apsilankius parodoje “Portretai”, galerijoje ji prikaustė ilgam, o knygoje paskaičius apie sukūrimo kontekstą, kai kurie momentai (ypač “Monumentas Utopijai”) atsiskleidė prasmingiau. Iškart sakau, kad nepagailėsiu 5 žvaigždučių. Prieš pradėdama skaityti bijojau rasianti aukštų techninių frazių perpildytą tekstą (na, nes juk disertacija), pradėjus maniau, kad susidursiu su autobiografiniu atpasakojimu, bet palaipsniui viskas daug maloniau nei tikėtasi susirišo į visumą. Atsiminimuose daug kūniškumo, kuris reiškiasi per fizines traumas, ligoninių patirtį, plaukimą, skendimą… tas labai įžemina ir, panašu, autoriui sukuria (ar bent iki šiol sukurdavo) reikalingą kūrybinę pauzę.
Patinka, kad tiek vizualinėje jo kalboje, tiek “Diseryje” kalbama be betikslės užuojautos ar teisimo kūriniuose vaizduojamų asmenų atžvilgiu, išvengiama didaktikos, moralizavimo. Neaptikau ir autobiografiniams kūriniams kartais pasitaikančio erzinančio savireikšmingumo ar arogancijos. Na, yra momentas, kur teigiama, kad kai kuriems aiškink neaiškinęs apie kūrinį, vis tiek nesupras, bet gal užtat ir nėra to “dabar jums paaiškinsiu, kaip čia yra iš tikrųjų” visažiniškumo pojūčio, pavyksta leistis į paieškas, į tą “meninį tyrimą” kartu su autoriumi, o ne tik klusniai sekant iš paskos.
Kalbos ribotumo kaip paskatos vizualinei raiškai tema vis iškyla į paviršių, bet kartu atsiskleidžia, kad Žiūra toli gražu nėra prastas rašytojas. Tekstas mano manymu pakankamai išvalytas nuo manipuliacijų skaitytoju ir lieka pagarbus santykis su kūrinių dalyviais / objektais / medžiaga. Man patinka, kad Žiūros darbai didele dalimi ir yra apie tam tikrą santykį, nors ir dažniausiai jo ieškoma per objektyvo filtrą, bet vis tiek šalia vyksta procesas ir paties kažkoks vidinis persikeitimas - jaučiasi, kad ar tai Gustonių gyventojų videoportretai, ar Stoties prostitutės, vis tiek susiveda viskas į santykio paieškas. Na, ir klausimas apie kito (ne)pažinumą lieka gajus. Šita knyga ne tiek paaiškina darbus, kiek papildo tą santykį jį įžodinant. O ar santykis su laiku, ar žmonėmis, ar menu, ar pačiu savimi - gal ne taip ir svarbu, svarbiausia tas vidinis pasistūmėjimas.
"Man kartais atrodo, kad žmonės yra dviejų tipų. Tai tie, kurie suvokia mano kūrinius iš karto, ir tie, kurie visą laiką uždavinėja klausimus, bet, kad ir kiek į juos atsakinėtum, vis vien nesupranta." Šita mintis pasirodė banali, nors nuoširdi ir pažįstama. Dar po trečdalio knygos šita mintis vėl blykstelėjo galvoje, bet jau nebematant joje jokio banalumo, nes išties, nekyla man jokie klausimai čia, tiesiog su manimi kalba šitas menas ir džiaugiuosi, kad galiu tai suprasti. Greta temų ir idėjų, kurios gramzdina į asmeninius susimąstymus, labai sužavėjo ir tai, kaip parašyta knyga. Cikliški pasakojimai, savotiška vidinė mitologija, organiškai tekantis tekstas ir dar vietomis labai sėkmingai pašmaikštaujama. Įtariu, kad kiekvienas šitoje knygoje gali kažką rasti arba nerasti ir dėl to vertėtų duoti šansą, ypač jeigu domina šiuolaikinis menas.
Savo laikmečio ir Vilniaus, mano nelabai patirto, tekstas - dėl to jaučiau atstumą, kaip sėdėdama kokiame nors Senamiesčio bare, kur būdavo, vyresni menininkai dalinasi savo istorijomis ir prisiminimais apie tai, kas tuo metu vyko skvotuose, studijose, parodose. Įdomu panardyti, pabūti, nepažinu.
Ir, kaip daugelis ir pastebėję, rašymo talento neatimsi.
Pripažinsiu, jaučiau didelį diskomfortą skaitydama apie „Veidų“ kūrimo procesą. Suprantu, kad čia vyksta kelių diskursų ir laikmečių susikirtimai - galvoju, kad dabar, einant fotografuoti tokios pažeidžiamos (žinau, problematiškas žodis) bendruomenės savo meninio projekto tikslams, įnirtingai galvotum apie etiką, problematiką, ir ten viską. Skaitant apie tą kūrimo procesą, kyla diskomforto jausmas - fotografo/kliento sugretinimas atsiskaitant, sekso darbuotojų/modelių paieška.
Skaičiau Agnės Narušytės tekstą apie šitą seriją ir parodą (https://www.7md.lt/daile/2014-04-25/P...), galvodama apie tą nepatogumą. Parodos nemačiau, tad vienintelis mano sąlytis su ja - skaityti Diserį apie tai, kaip šita serija buvo kuriama. A. Narušytės tekste matau kaip šis nepatogumas ir veikia vizualiai, parodoje; o skaitydama galvojau, kad serijos modeliai turi vardus, jos detaliai aprašomos, bet visiškai nesigilinama, kaip atsidurta tokioj rolėj, priklausomybėj, smurte - socialinis aspektas visiškai nepaliestas. Nes, jo, jos tiesiog modeliai.
Skaitant apie tai, kad jos miršta, bet gal viskas OK, nes autoriui tai atrodo „nežmoniška laisvė“ už sociumo ribų ir „jos lyg paukščiai, kurių neįmanoma susekti“ (p.30) - ar tai nėra tiesiog romantizavimas? Suprantu, moralizuoti nenorima, bet gal tuomet romantizuojama? Neatsakinga antropologija? Menas, tad galima?
Ir tuomet, po vienos iš modelių-subjektų mirties, svarstoma, kad būtų įdomu dingti be žinios, be jokių prisirišimų, tarsi sugretinant šias patirtis.
Tad ir svarstau. Matau, kokį atgarsį turi šita knyga, ir su kokiu entuziazmu buvo pasitikta. Tad jaučiuos, lyg lyčiau ant kažkieno parado :D Bet tas nepatogumo jausmas - och! Jeigu parodoje, kaip rašo A. Narušytė, buvo problema žiūrovui, galbūt čia - problema skaitytojui?
Faina, nuoširdi knyga. Man irgi patiko, kad Žiūra, aprašinėdamas savo patirtis, tai daro kažkaip paprastai, be savęs sureikšminimo, tokia akis, tiesiog stebinti ir užrašanti pasaulį tokį, koks jis yra. Buvo įdomu skaityt ir apie jo aprašytus kitus ��mones, pvz., meistrą Filibertą, nors ir visai nenorintį lydyt tų fontano monetų, vis tiek sutinkantį tai daryti: „-Matai, sakiau, kad gausis š.“, arba žmogų S, vogiantį knygas.
Patiko tie užrašai iš vaikystės prisiminimų - „Tėvas Osvaldui negirdint mėgdavo ironiškai pastebėti, kad jis sėdi po žmonos padu, o aš bandydavau įsivaizduoti, kaip tas padas pasidaro toks didelis, kad paslepia suaugusį žmogų, ar atvirkščiai - kaip Osvaldas pasidaro toks mažas, kad po tuo padu visas palenda ir dar sugeba atsisėsti (...).“
Įdomu buvo skaityt apie gatvės merginas - „Jas galėjai atpažinti iš pigaus rankinuko su blizgučiais, patrintų batelių, iš tam tikrų žmogiško nusidėvėjimo žymių, kurias neišvengiamai su laiku palieka gatvė.“
Patiko, kaip Žiūra eina savo kelią kūryboje, nebijo keisti medijos, nėra užsistovėjimo momento. Dar tai, kad nors, atrodo, jį vis ištinka kažkokie stabdžiai, jis juos įveikia kažkaip neužsiparindamas (kaip ir tas stojimas į tapybą, kaip ir noras lankyti baseiną, ir kaip jis galiausiai plaukia vienas). Tą knygos pabaigą apie plaukimą skaičiau ir kaip metaforą viso gyvenimo, tokį vienumos, vienatvės atspindį. Rekomenduoju.
Nesitikėjau, kad skaitydama šią knygą atrasiu tokią jautrią ir humanistišką, subtiliai kažkuo artimą kūrėjo pasaulėjautą. Stipriai rekomenduoju.
„...ką apie šiuolaikinį meną ir kaip visa tai veikia įmanoma papasakoti merginai, kuri nuo trylikos metų dirba gatvėje, ką tik išėjo iš kalėjimo ir kuriai dabar žūtbūt reikia dozės? Saulėje išblukusios baltos kamanės
...keisčiausių konstrukcijų modeliai. Seniai nebeveikiančių skraidymo aparatų liekanos, chitino išnaros, primenančios seniai sudūlėjusius riterių šarvus arba radioaktyvioje zonoje eilėmis išrikiuotus sraigtasparnius, daugybę metų žiemas ir vasaras leidžiančius po atviru dangumi (užtenka tokiame sraigtasparnyje praleisti porą minučių, kad neilgai trukus gautum galą). Išbalinti saulės, apgraužti kailiagraužių, įgavę įmantriausias formas; kažkada buvę beveik tobulai simetriški objektai, virtę iškalbingų memento, stebinančiu vizualia įvairove. Paskutinės jų pilotų akimirkos – tai aklas bandymas įveikti stiklą, skirianti juos nuo šio pasaulio, staiga atsiradusio anapus neperžengiamos ribos.“
„Tai nėra šiaip vagystės. Kiekvieną kartą jam atrodo, kad būtent ši knyga – ta vienintelė, kuri pakeis jo gyvenimą. Tačiau to neįvyksta ir tenka vogti kitą. Visos šios knygos – tai paminklas žmogaus veržimuisi link kažko šviesaus. Paminklas iliuzijoms. Paminklas utopijai.“
„Dabar koncentruojuosi vien į plaukimo ritmą ir judesius. Nuo ritmo ima rimti emocijos, ir po truputį darosi ne taip svarbu, išplauksiu ar ne. Lieka vien plaukimas, purslai ir jūros triukšmas, su kiekvienu grybšniu trenkiantis į ausis vienodu garmesiu, ir vienodas švytuoklės ritmas. Palaipsniui patenku į keistą transą, už kurio, atrodo, nieko nebėra. Durys į anapus. Tuštuma. Iš manęs išgaruoja susierzinimas, apmaudas, emocijos. Lieka vien judesiai, ritmas ir kryptis. Beveik nebežinau, kas esu. Išnykstu plaukime ir mane apima keistas, beveik palaimingas jausmas. Plaukiu į niekur. Galvoje ta pati tuštuma, kaip ir aplink. Negalvoju nei apie gyvenimą, nei apie mirtį, nieko nemąstau, nevertinu, nelyginu, nežiūriu į krantą. Plaukiu bangų kryptimi, su kiekvienu grybšniu nerdamas po banga. Visu kūnu jaučiu bangas, bet jos nebetrukdo. Nematau, kas priekyje, nebeturiu nuovokos, kiek laiko jau esu vandenyje, nebejaučiu šalčio. Grybšnis vėl tampa pilnas, tačiau ir tai jau nebesvarbu. Vien tobulas ritmas. Esu jau beveik miręs. Kiekvienas naujas grybšnis – tai sekundė dovanų prie man atseikėtų dvidešimt aštuonerių metų.“
Vasara kaime, stojamieji, armija, vėl vasara, tėvų namai, meninis projektas, plaukimas kaime, projektas, VDA ir t.t., ir pan. Labai daug fragmentų, kurių vieni įtraukesni, kiti - neįtaigūs laikotarpio simuliakrai. Patiko skaityti apie kūrybos procesus ir kūrinių raktų paieškas, bet knyga šiuos tekstus vadinti - ambicinga :)
Menininko dienoraštis. Ne chronologine tvarka. Suprantu, jog bendraamžiams artimas atpažįstamumu, o to nepatyrusiems - devyniasdešimtųjų egzotika. Kažin ar šių dienų VDA studentai geba reflektuoti savo tarpdisciplininius eksperimentus tekstuose, kurie būtų paskaitomi žmonėms iš šalies. Po kokio laikmečio tarpo?
suglumęs; čia metų knyga? jei gali nerašyt - nerašyk bet perskaičiau ir kažkas tokio ten yra (parašyta) suglumęs; nežinau, ko tokio ir ar tikrai yra ten bet nebesuksiu galvos, lai plaukia, lai skęsta
"Kartais galvoju, kad būtų įdomu dingti be žinios. Sunaikinti savo tapatybę ir tiesiog egzistuoti. Kai be savo būties, nieko daugiau neturi. Jokių artimųjų, jokių prisirišimų. Jokių iliuzijų. Vien tobula vienatvė ir nesvarumo būsena."
Visiškai nesidomiu menu, tapyba ir dauguma dalykų, kurie tokie artimi šiam autoriui. Kaip ir apie jį patį niekada nebuvau girdėjusi. Knygą paėmiau atsitiktinai, niūrią ir lietingą dieną per darbo pertrauką.
Gal todėl ji man ir buvo niūroka. Čia daug fragmentų, trumpų atsiminimų, rašytojo mintys kartais itin tikslios, o kartais visiškai padrikos. Tai nekliuvo. Bet gal ieškojau dar daugiau filosofijos, dar kažko, kas neįvardijama. Kažko, ko čia buvo paliesti pakraščiai, bet ne daugiau. O norėjosi. Atrodė lyg autorius būtų vietom susilaikęs ir kas svarbiausia liko taip ir nepasakyta. Šilumos yra, bet ugnies iš jos neįpūsi.
negaliu sakyt, kad knyga bloga, tai nededu mažiau žvaigždučių nenorėdama gadinti bendro įvertinimo, tačiau ji visiškai ne man. skaitant labai prisiminiau škėmos "baltą drobulę" - tą fragmentiškumą, minčių lakstymą, mažai aiškų siužetą. suprantu, kad čia toks eksperimentinis/postmodernistinis rašymo stilius, tačiau, asmeniškai, manęs fragmentuota kalba neįtraukia skaitant, tampa nuobodu.
šiaip matosi, kad gera knyga. tik netiko man. perskaičius aprašymą, tikėjaus labiau memuarinio stiliaus teksto, bet gavau kai ką kito :) rekomenduoju tiems, kuriems patiko škėmos kūryba.
"ką tik baigėsi vasara. sėdžiu ant sujauktos lovos. rūbai išmėtyti po kambarį. jausmai atbukę po trumpos vasariškos laimės. ruduo atneša prievoles ir pareigas, kurių nesinori. po vasaros visa, kas buvo iki tol, atrodo lyg sapnas. kaip ir kiekvieną rudenį, reikia vėl po gabalėlį surinkti išbarstytą save."
Vienos ilgos dienos oro uostuose skaitinys, plugdęs menininko prisiminimais, ieškojimais ir įtraukęs į koliažišką pasakojimą. Įkvėpė! Beskaitant nuolat permąsčiau savo pačios kūrybinį kelią, eksperimentus, metodus, vis dar esantį procese magistro darbą. Stipru!
‘Visada gerbiau senelį kaip pirmą man žinomą menininką giminėje. <..> Galiu tik spėlioti, kaip būtų susiklostęs jo likimas, jei būtų išdrįsęs rašyti apie savo dabartį, ir labiausiai man gaila tų knygų, kurias jis išsinešė anapilin.’
‘Kur eisi, save atrasi, kur bėgsi, nuo savęs nepabėgsi.’
‘Kai lankai dailės mokyklą, galiausiai ateina diena, kai reikia piešti gipsinę galvą. Ir kai mokytoja liepia sustatyti visus piešinius į vieną eilę, paprastai patiri nuostabą dėl to, kad visi piešiniai yra panašūs ne tiek į piešiamą gipsinę galvą, kiek į tuos, kurie ją piešė. Tai kartais atrodo komiškai, bet visada stebina piešinio panašumas į autorių.’
‘Vasarą kolekcionavau mirusius vabzdžius. Viskas prasidėjo nuo tarplangio apleistame sodo namelyje. Išėmiau stiklą, susišlaviau visą turinį ir įdėjau stiklą atgal.’
‘Šiltomis popietėmis pro atdarus langus girdisi veriantys gimdančių moterų klyksmai. Ant gimdyklos laiptų jų laukia būsimieji tėčiai su gėlėmis, jie mindžikuoja vietoje, atrodo sutrikę, pasimetę.’
„Kartais slapta pavydžiu žmonėms, kurie nesuka galvos dėl prarasto laiko, gali spręsti kryžiažodžius, valandomis žiūrėti teliką arba žaisti kompiuterinius žaidimus. Tuo tarpu S visą gyvenimą graužė save, kad neturi valios ir motyvacijos ir visą laiką plaukė pasroviui. Todėl metodiškai vogė savipagalbos knygas motyvacijos tema. Tačiau jam neužteko motyvacijos jas skaityti.”
____________
Šią vasarą stebiuosi savo gebėjimu išsirinkti knygą ir vėliau irtis per ją kaip pasakotojas paskutiniuose šios knygos puslapiuose per jūrą audroje – regisi, lyg ir matai krantą, bet jautiesi metamas atgal. Autorius rašo gana paprasta kalba, bet temų fragmentiškumas (bent jau man!) gerokai apsunkina skaitymą.
Vis dėlto, plaukimo motyvas išlieka konstanta viso pasakojimo metu, tad gana gražiai suriša visus knygos skyrius.
Patiko tos knygos vietos, kur stengtasi išreikšti meną, kūrybą savitais pamąstymais ir požiūriu. Įdomu pajausti tam tikro istorinio laiko mene atgarsius, kaip vaizduotėje mirguliuojančias vizijas, subtilias jausenas meninkas įkūnija savo įvairiuose projektuose, ieškojimuose. Kita vertus, man trūko nuoseklumo, nelipo kažkoks chaotiškumas, visai, atrodo, iškrentantys iš konteksto pasokojimai. Tai, galbūt, nurašoma meniniam eksperimentui, leidžiant sau neapsiroboti kažkokiais literatūriniais standartais ir pan.
Skaičiau, kad ši knyga visai ne tokiems kaip aš - nelabai suprantantiems šiuolaikinį meną. Bet perskaičiau su įdomumu. Apie autorių nieko nebuvau girdėjusi - vėlgi, šiuolaikinis menas man ne itin. Labai patiko lengvas pervedimas per autoriaus biografiją (o gal autofikciją), t.y. kaip gimsta domesys menu, kūryba, kaip aplanko idėjos ir kaip jos įgyvendinamos. O kur dar pikantiškos detalės apie ne visai legalias veiklas. Dabar žinau, kad esant progai būtinai aplankysiu autoriaus būsimas parodas. Knygoje ne kartą minima, kad rašyti sunku. Bet knygą skaityti lengva. Rekomenduoju.
nemazai relatable momentu bei siaip labai idomus jo gyvenimas ir kuryba, pirmakart susipazinau su jo kuryba, kai ndg mane uzkabino jo vaskinis remas is kapiniu zvakiu. labai idomu buvo suzinoti apie visa ta nelegalia nepagrazinta veikla vilniuj ir kt. man patiko, tik pabaiga siek tiek ant klaustuko
Skaičiau norėdama atsitraukti nuo mąstymo ir rašymo, bet gavau netikėtai paskęst tarp savo magistrinio trupinių kito žmogaus diseryje. O sako, kad autobiografijos, autofikcijos ar išpažintys – tik pačių autorių reikalas.
Papirko autoriaus nuoširdumas ir smalsumas pasauliui, iš noro stebėti ir pamatyti, turbūt, ir ateina gebėjimas kurti. Visgi, sunku buvo įsijausti į tokią fragmentišką knygą ir sunku ją vertinti kaip vientisą kūrinį.