What do you think?
Rate this book
شاشة العالم: ثقافة - وسائل إعلام وسينما في عصر الحداثة الفائقة
يستعرض الكاتبان جيل ليبوفيتسكى وجان سيرو فى "شاشة العالم " ، أن هذا العصر هو عصر تكاثر الشاشات ،حيث بدأت المغامرة منذ أكثر من قرن مع الشاشة الأصلية :شاشة السينما منذ اللحظة التي نشهد فيها صعود الشاشة الشاملة ،من التليفزيون إلى الفيديو،من الحاسب الاّلي الصغير إلى الجوال ،من كاميرا المراقبة إلى الشبكة العنكبوتية،حيث يستعرض الكتاب في عشرة فصول العديد من المواضيع المتلعقة بالسينما و الصورة ومدينة السينما و شاشات العالم و الدعاية و الفيديو و الأفلام التاريخيةوألعاب الفيديو.
و يؤكد الكاتب أنه فخر للسينما عندما تبحث الحياة عن أن تشبه السينما،تتطور الأهداف الجمالية و التأكيد المتصاعد للتفرد،فعندما تصبخ الشاشة ملجأ،تتلاشى الحياة في شرك التفويض والإعتيادية السطحية لما هو معد مُسبقًا.
جدير بالذكر أن المفكر الكبير جيل ليبوفيتسكي ولد في العام 1944،و هو فيلسوف،وكاتب،وأستاذ في جامعة "جرينوبل" ، بدأ حياته بالتدريس الجامعي للفلسفة،و أشتهر أسمه مع نشر كتابه الأول "زمن العدم"في العام 1983 ،وطوال 13 مؤلفاً يمثلون جمله أعماله تعرض المؤلف بلا كلل للمجتمع الغربي الحديث ،فأرتبط أسمه بفكر مع بعد الحداثة
و يؤكد الكاتب أنه فخر للسينما عندما تبحث الحياة عن أن تشبه السينما،تتطور الأهداف الجمالية و التأكيد المتصاعد للتفرد،فعندما تصبخ الشاشة ملجأ،تتلاشى الحياة في شرك التفويض والإعتيادية السطحية لما هو معد مُسبقًا.
جدير بالذكر أن المفكر الكبير جيل ليبوفيتسكي ولد في العام 1944،و هو فيلسوف،وكاتب،وأستاذ في جامعة "جرينوبل" ، بدأ حياته بالتدريس الجامعي للفلسفة،و أشتهر أسمه مع نشر كتابه الأول "زمن العدم"في العام 1983 ،وطوال 13 مؤلفاً يمثلون جمله أعماله تعرض المؤلف بلا كلل للمجتمع الغربي الحديث ،فأرتبط أسمه بفكر مع بعد الحداثة
352 pages, Paperback
First published October 11, 2007
9 people are currently reading
288 people want to read
About the author
Gilles Lipovetsky
38 books357 followersGilles Lipovetsky (born September 24, 1944 in Millau) is a French philosopher, writer and sociologist, professor at the University of Grenoble.
Lipovetsky began his philosophical career as a Marxist, similar to many others in the 1960s. Lipovetsky’s work focuses on the modern world from the latter 20th century to the present. He has divided this time period into three periods: “Marxist self criticism” (1965-1983), post-modern (1983-1991) and the hyper modern period from 1991 on. Lipovetsky has continued to write on topics such as modernity, globalization, consumerism, modern culture, markets, feminism, fashion, and media, but they have the common thread of individualism
Lipovetsky began his philosophical career as a Marxist, similar to many others in the 1960s. Lipovetsky’s work focuses on the modern world from the latter 20th century to the present. He has divided this time period into three periods: “Marxist self criticism” (1965-1983), post-modern (1983-1991) and the hyper modern period from 1991 on. Lipovetsky has continued to write on topics such as modernity, globalization, consumerism, modern culture, markets, feminism, fashion, and media, but they have the common thread of individualism
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
March 27, 2016
-La sociedad en la que vivimos es fruto de muchas cosas y se refleja en todas partes, incluso en el cine.-
Género. Ensayo.
Lo que nos cuenta. Con el subtítulo Cultura mediática y cine en la era hipermoderna, acercamiento al cine como animal darwiniano que se adapta a los gustos de su tiempo, consumidores y, claro, promotores, superándolos en algunos casos y dictando sus rumbos futuros en otros como paradoja de un creador de sí mismo.
¿Quiere saber más de este libro, sin spoilers? Visite:
http://librosdeolethros.blogspot.com....
Género. Ensayo.
Lo que nos cuenta. Con el subtítulo Cultura mediática y cine en la era hipermoderna, acercamiento al cine como animal darwiniano que se adapta a los gustos de su tiempo, consumidores y, claro, promotores, superándolos en algunos casos y dictando sus rumbos futuros en otros como paradoja de un creador de sí mismo.
¿Quiere saber más de este libro, sin spoilers? Visite:
http://librosdeolethros.blogspot.com....
May 26, 2025
تحديث في عام ٢٠٢٥
تفسير مهم لظاهرة السينما كفن أصبح فائق الحداثة في عالم فائق الحداثة لحظي وآني وحسي وهو الفن الذي لم ينهار بظهور عدد كبير من الشاشات كانت كفيلة بإزاحته عن الساحة ولكن ما حدث هو العكس : أن تلبست روح هذا الفن جميع الشاشات وصولًا إلى شاشات المحمول وتحول من مجرد فن يحاكي الواقع إلى فن يصنع الواقع ويحوله إلى عالم فني سينمائي وتحويل كل فرد إلى نجم أو مشروع نجم في عصر تربط فيه الشاشات العالم كله ... لتصبح السينما وبامتياز شاشة العالم.
لقائي الأول مع جيل ليبوفتسكي وبالطبع لن يكون الأخير.
تحديث في عام ٢٠٢٥: كتب هذا الكتاب قبل ظاهرة الريلز والتيك توك ومشاهيره، ولكن قراءة متأنية لهذا الكتاب تجعلنا ندرك أن التيك توك كان هو الخطوة الحتمية التالية لبرامج الواقع ومحتوى اليوتيوب، فمع وجود شاشة في يد كل مواطن تمكنه من أن يصنع من نفسه نجما سينمائيا، ويصيغ حياته في شكل درامي سينيمائي يجعل الحياة كلها ممسرحة ومعدة للعرض السينمائي، وظهور التيك توك بعد الكتاب بسنوات يؤكد رؤية الكاتب بأن السينما هي المنتصر الأول والغازي الأعظم لكل مناحي الحياة، وذلك عكس الرؤية السائدة بأن السينما قد فقدت مكانتها، وأن الشاشة الكبيرة قد أفسحت الطريق للشاشات الصغيرة والغاية في الصغر، فالسينما صارت تصنع الواقع بكل تفاصيله، وتوجب على كل حياة شخصية أن تكتسب الصورة السينمائية التي تمكنها من منافسة سائر الحيوات السينيمائية، فكل ريل وكل فيديو هو عرض أول لفيلم سينمائي ينافس على القمة وعلى اجتذاب أكبر قدر من الجمهور، فصارت الحياة سينما كبيرة واختفى الواقع.
تفسير مهم لظاهرة السينما كفن أصبح فائق الحداثة في عالم فائق الحداثة لحظي وآني وحسي وهو الفن الذي لم ينهار بظهور عدد كبير من الشاشات كانت كفيلة بإزاحته عن الساحة ولكن ما حدث هو العكس : أن تلبست روح هذا الفن جميع الشاشات وصولًا إلى شاشات المحمول وتحول من مجرد فن يحاكي الواقع إلى فن يصنع الواقع ويحوله إلى عالم فني سينمائي وتحويل كل فرد إلى نجم أو مشروع نجم في عصر تربط فيه الشاشات العالم كله ... لتصبح السينما وبامتياز شاشة العالم.
لقائي الأول مع جيل ليبوفتسكي وبالطبع لن يكون الأخير.
تحديث في عام ٢٠٢٥: كتب هذا الكتاب قبل ظاهرة الريلز والتيك توك ومشاهيره، ولكن قراءة متأنية لهذا الكتاب تجعلنا ندرك أن التيك توك كان هو الخطوة الحتمية التالية لبرامج الواقع ومحتوى اليوتيوب، فمع وجود شاشة في يد كل مواطن تمكنه من أن يصنع من نفسه نجما سينمائيا، ويصيغ حياته في شكل درامي سينيمائي يجعل الحياة كلها ممسرحة ومعدة للعرض السينمائي، وظهور التيك توك بعد الكتاب بسنوات يؤكد رؤية الكاتب بأن السينما هي المنتصر الأول والغازي الأعظم لكل مناحي الحياة، وذلك عكس الرؤية السائدة بأن السينما قد فقدت مكانتها، وأن الشاشة الكبيرة قد أفسحت الطريق للشاشات الصغيرة والغاية في الصغر، فالسينما صارت تصنع الواقع بكل تفاصيله، وتوجب على كل حياة شخصية أن تكتسب الصورة السينمائية التي تمكنها من منافسة سائر الحيوات السينيمائية، فكل ريل وكل فيديو هو عرض أول لفيلم سينمائي ينافس على القمة وعلى اجتذاب أكبر قدر من الجمهور، فصارت الحياة سينما كبيرة واختفى الواقع.
May 4, 2022
Bastante certero en sus vaticinios, una lectura interesante para conocer el pasado, presente y aún posible futuro del cine (y los medios)
May 30, 2016
Excusez-moi pour mes fautes : je suis en train d’apprendre le Français et ce livre a été une façon de faire de l’exercice.
Les écrans sont partout. Ce n'est pas une chose négative selon les deux auteurs. Ils disent que le monde de l'écran est né du cinéma.
La première partie parle des techniques du cinéma, surtout de celles du monde contemporain qu'ils appellent 'hypermoderne'. Hyper signifie vitesse, accumulation, brillance, accélération, sensualité. Aujourd'hui, le cinéma est une expérience sensorielle très forte, qui capture le spectateur dans son monde de rêve et merveille.
La deuxième partie analyse les sujets des films de l'âge hypermoderne: les genres se mêlent, la violence et la sexualité deviennent plus agressifs, on montre ce qui a été oublié par l'histoire officielle, alors que les documentaires montrent la vraie réalité et pas celle du pouvoir.
La troisième et dernière partie parle des touts les écrans: ils sont dérivés par le cinéma. Le monde est devenu spectacle: les sportifs, les politiciens, les écrivains sont des 'stars' comme les acteurs de Hollywood; les grands évents sont faits comme les films; le pub, la musique, la surveillance aussi usent les vidéos pour influencer les personnes.
Le cinéma e le monde visuelle ont généralisé l'esthétique, mais aussi ils ont pris en charge le monde du récit. En effet, les vidéos narrent mythes, légendes, histoires, rêves.
Les écrans sont partout. Ce n'est pas une chose négative selon les deux auteurs. Ils disent que le monde de l'écran est né du cinéma.
La première partie parle des techniques du cinéma, surtout de celles du monde contemporain qu'ils appellent 'hypermoderne'. Hyper signifie vitesse, accumulation, brillance, accélération, sensualité. Aujourd'hui, le cinéma est une expérience sensorielle très forte, qui capture le spectateur dans son monde de rêve et merveille.
La deuxième partie analyse les sujets des films de l'âge hypermoderne: les genres se mêlent, la violence et la sexualité deviennent plus agressifs, on montre ce qui a été oublié par l'histoire officielle, alors que les documentaires montrent la vraie réalité et pas celle du pouvoir.
La troisième et dernière partie parle des touts les écrans: ils sont dérivés par le cinéma. Le monde est devenu spectacle: les sportifs, les politiciens, les écrivains sont des 'stars' comme les acteurs de Hollywood; les grands évents sont faits comme les films; le pub, la musique, la surveillance aussi usent les vidéos pour influencer les personnes.
Le cinéma e le monde visuelle ont généralisé l'esthétique, mais aussi ils ont pris en charge le monde du récit. En effet, les vidéos narrent mythes, légendes, histoires, rêves.
October 18, 2015
Informative.
Displaying 1 - 5 of 5 reviews