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El rey se acerca a su templo
Provocativa, profunda y divertida, esta novela trastoca las buenas costumbres y da la visión de una utopía que sigue siendo necesaria. El rey se acerca a su templo está compuesta por dos novelas que se reflejan, interactuando de forma extraordinaria. Publicada originalmente en 1975, esta obra novedosa completó la trilogía compuesta por Se está haciendo tarde (final en laguna) y Círculo vicioso. Imbuida de las costumbres cotidianas de su época, El rey se acerca a su templo confirma a José Agustín como uno de los escritores más importantes de su generación y como la pluma que ha redactado el testamento de toda una época. A principios de los años setenta, cuando la rebeldía atrapaba a los jóvenes y las drogas, el rock y el sexo libre se volvían las banderas de una nueva generación, dos amigos diferentes entre sí se convierten en el vehículo de José Agustín para contar su visión de aquellos años. Ésta es la historia de dos búsquedas diferentes que, sin embargo, son conducidas por la misma el amor y el erotismo, la experimentación con las drogas y el conocimiento de la naturaleza humana.
216 pages, Paperback
First published January 1, 2008
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About the author
José Agustín
72 books221 followersJosé Agustín Ramírez Gómez is a Mexican novelist.
Agustin's first novel, La Tumba (The Tomb) was the brief but provocative story of a Mexican upperclass teen, deemed indecent by the public but gathering praise from older writers. This and his most famous work, De Perfil (Profile view), a fast and detailed view of three days in the main character's life, show stylistic similarities to James Joyce's work, especially A Portrait of the Artist as a Young Man.
He was considered a member of the so-called Onda literature, onda (wave) being slang for current and fashionable views in the eyes of young people.
A common technique in his work is mixing character's speech with narrative, without making any kind of distinction,(free indirect discourse). Thus the reader finds a long dialogue written in a single sentence,and is expected to realize which character is speaking as he reads the words. He also makes use of the stream of consciousness technique.
Agustin's first novel, La Tumba (The Tomb) was the brief but provocative story of a Mexican upperclass teen, deemed indecent by the public but gathering praise from older writers. This and his most famous work, De Perfil (Profile view), a fast and detailed view of three days in the main character's life, show stylistic similarities to James Joyce's work, especially A Portrait of the Artist as a Young Man.
He was considered a member of the so-called Onda literature, onda (wave) being slang for current and fashionable views in the eyes of young people.
A common technique in his work is mixing character's speech with narrative, without making any kind of distinction,(free indirect discourse). Thus the reader finds a long dialogue written in a single sentence,and is expected to realize which character is speaking as he reads the words. He also makes use of the stream of consciousness technique.
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Community Reviews
Displaying 1 - 11 of 11 reviews
March 27, 2019
Regresé a José Agustín después de leer que este título en específico era una referencia importante en la construcción de ‘Temporada de huracanes’ de Fernanda Melchor. Me gustó ver cómo Melchor logra dar pauta a una novela tan desgarradora, sacudidora y única, a partir de su propia construcción como escritora que hace guiños a la narrativa de José Agustín.
El estilo de José Agustín me fascina, la inventiva detrás de las palabras, las frases y las ideas no dejan de maravillarme. La forma de hablar de sus personajes me remiten a gente que he conocido y eso me hace verlos casi hechos de carne y hueso. Sin embargo, no puedo dejar de mirar el machismo recalcitrante presente en la historia y en el centro de sus personajes.
Al leer esta novela me incomodó mucho la evidencia de los pactos entre machos que se sublima por sobre la valoración de las mujeres como sujetos para quienes, además no parece haber compasión... no se diga la menor empatía.
‘El rey se acerca a su templo’ es un gran reflejo de su época y captura muy nítidas postales de la Ciudad de México de mediados de los 70.
El estilo de José Agustín me fascina, la inventiva detrás de las palabras, las frases y las ideas no dejan de maravillarme. La forma de hablar de sus personajes me remiten a gente que he conocido y eso me hace verlos casi hechos de carne y hueso. Sin embargo, no puedo dejar de mirar el machismo recalcitrante presente en la historia y en el centro de sus personajes.
Al leer esta novela me incomodó mucho la evidencia de los pactos entre machos que se sublima por sobre la valoración de las mujeres como sujetos para quienes, además no parece haber compasión... no se diga la menor empatía.
‘El rey se acerca a su templo’ es un gran reflejo de su época y captura muy nítidas postales de la Ciudad de México de mediados de los 70.
June 1, 2025
En mi experiencia con la obra de José Agustin, sus protagonistas siempre resaltan por su construcción realista y cruda: Ernesto, en el caso de El rey se acerca a su templo, no es la excepción; un protagonista cruel y egocéntrico, que durante toda la novela (principalmente en Luz Exterior) defiende ideales vanos y superficiales, los cuales después viola. Desde que nos relata cómo conoce a su ex pareja Maria, vemos destellos violentos que esconde y contiene con su discurso de “Amor y paz”; a pesar de esto, la gente lo quiere: Salvador, Raquelita, Maria.
Hay escenas difíciles de leer, como lo es la violación a Ernesto por parte de Miguel Carlos; o el malviaje de Ernesto, divagando en su mente hasta perderse en sus propios pensamientos, donde, de nuevo, su carácter violento es el que provoca los conflictos posteriores.
Como lo dice Salvador al escuchar la historia de Ernesto y Maria, el lector (o ese es mi caso) piensa que Ernesto en algún momento se dará cuenta de sus errores y se redimirá, por el contrario, se corrompe cada vez mas. Ernesto es esclavo de la droga y su vida se mueve en base a eso, aunque el niegue completamente su devoción hacia esta, aun él asegure su total control sobre su vida e intente influir sus ideales en los demás.
Siendo hasta el final, en la platica con Salvador en su celda, la primera y única vez que Ernesto admite su vulnerabilidad, admite que no tiene controlado nada, admite su derrota contra Salvador.
El rey se acerca a su templo es un viaje estupendo, donde José Agustin nos presenta las posturas sociales y políticas de México en los 70-80’s; podemos ver como los jóvenes pensaban y actuaban ante las distintas pruebas que la vida les deparaba. Personajes complementarios y totalmente contrarios (Salvador y Ernesto) que convergen para contar la historia. El lenguaje cotidiano y citadino le da el toque característico de José Agustin y nos guía durante todo la historia.
Considero que leí este libro en la edad adecuada, donde menos prejuicios me pueden cegar y mis opiniones, inmaduras e ignorantes, no tienen importancia.
Hay escenas difíciles de leer, como lo es la violación a Ernesto por parte de Miguel Carlos; o el malviaje de Ernesto, divagando en su mente hasta perderse en sus propios pensamientos, donde, de nuevo, su carácter violento es el que provoca los conflictos posteriores.
Como lo dice Salvador al escuchar la historia de Ernesto y Maria, el lector (o ese es mi caso) piensa que Ernesto en algún momento se dará cuenta de sus errores y se redimirá, por el contrario, se corrompe cada vez mas. Ernesto es esclavo de la droga y su vida se mueve en base a eso, aunque el niegue completamente su devoción hacia esta, aun él asegure su total control sobre su vida e intente influir sus ideales en los demás.
Siendo hasta el final, en la platica con Salvador en su celda, la primera y única vez que Ernesto admite su vulnerabilidad, admite que no tiene controlado nada, admite su derrota contra Salvador.
El rey se acerca a su templo es un viaje estupendo, donde José Agustin nos presenta las posturas sociales y políticas de México en los 70-80’s; podemos ver como los jóvenes pensaban y actuaban ante las distintas pruebas que la vida les deparaba. Personajes complementarios y totalmente contrarios (Salvador y Ernesto) que convergen para contar la historia. El lenguaje cotidiano y citadino le da el toque característico de José Agustin y nos guía durante todo la historia.
Considero que leí este libro en la edad adecuada, donde menos prejuicios me pueden cegar y mis opiniones, inmaduras e ignorantes, no tienen importancia.
This entire review has been hidden because of spoilers.
October 3, 2016
El peor de lo que he leido de José Agustín, se siente como una excusa de pensamientos pubertos, todo es inconsecuente a final de cuentas, las historias tanto de Salvador como de Ernesto se sienten vagas, pese a que la inicial de Ernesto parecía conducir a algo, sin embargo el personaje de Salvador se siente incongruente entre el inicio y el final, como si al final lo hubieran hecho un perdedor, solo para que Ernesto pudiera tirar su berrinche... En fin, alguna vez alguien me dijo que José Agustín escribia como un puberto ganoso y pese a que Vida con mi viuda y Armablanca negaron esa opinión, con El rey se acerca a su templo le doy la razón (vaya, el mismo significado del título demuestra que es una chaquetota del Joseph...)
December 19, 2022
Un libro con una forma de narrar muy diferente a lo común, muy a lo Agustín. Aun así, es bastante interesante porque con eso mismo nos lleva al México de ese entonces, y se siente bastante honesto y bien hecho. Si le das una oportunidad te gustará.
February 7, 2024
El Rey se Acerca a su Templo es un delirio psicodélico y un retrato visceral de la contracultura vivida en el entorno Mexicano. Es la historia de dos personajes que actúan como espejos el uno del otro. Salvador, escritor y traductor que representa la via tradicional, y Ernesto, hippie hedonista y vividor. Sus caminos se entrelazan en las búsquedas de las filosofías del underground, la espiritualidad, la conciencia expandida, el horóscopo, las enseñanzas de Don Juan, el cabello largo, la música rock y la búsqueda de nuevas formas de vivir en el mundo.
Escrito al estilo gonzo, este libro tiene una musicalidad deliciosa que lo atrapa en el vaivén de las relaciones entre clases, géneros y grupos sociales. Organizado en dos partes: Luz Externa y Luz Interna.
Los subtitulos del IChing son las luces que iluminan la maraña narrativa
Un hombre tuerto puede ver,
Un hombre cojo puede caminar,
El hombre camina en la cola del tigre.
El Tigre muerde al hombre
El Rey se Acerca a su Templo,
El autor usa estas líneas como banderillas en el descenso vertiginoso de los personajes, la marcha por la ciudad, el erotismo, el desencanto amoroso, la iluminación religiosa y el abandono, que va a dar la estocada final a Ernesto. Destaca el barroquismo del lenguaje adaptado a las subculturas urbanas, la riqueza de la parodia, el símil, los juegos de palabras, los trabalenguas. Hablando de Maria, la novia del momento, una chica bien que por unos meses patrocina la vida hippie de Ernesto, dice:
“Bueno, ya me había acostumbrado a Maria, siempre creí que era mi dama, mi ruca, mi torta, mi chava, mi nalga, mi novilla, mi ñora, mi ñorsa, mi chamaca, mi mujer, mi esposita santa, la que me corresponde, la buena, la única y no otra… "
En la segunda parte, Luz Interna, la balanza se inclina hacia el lado de Salvador, que observa el desenlace de Ernesto. Aquí los personajes cambian, Maria desaparece de la escena para dar paso a Raquelita, su mejor amiga que pintaba secundaria en la parte anterior. Salvador es ahora el que tiene la palabra y debe debatirse entre la condena o la compasión.
De una manera similar, los cambios resuenan con la evolución de la cultura de la droga en Latinoamérica: de la exploración de la conciencia y la búsqueda de alternativas, a la aparición del mercado de la cocaína y la explosion de los mercados de violencia asociados a las drogas. Aunque se habla mucho de contracultura desde los países del norte, el movimiento de los 60s se permeó en Latinoamérica con un sabor local, una adaptación a las riquezas enteógenas naturales, la integración con la identidad y el uso de plantas en las comunidades indígenas. En esta expresividad autor Jose Agustin antecede por pocos años el clasico colombiano de Andres Caicedo, Que Viva La Musica (1974) y se presenta un panorama más completo de la riqueza cultural de esos años, la creatividad, y la manera en que llas ideas que sacudieron al mundo del norte también impactaron a los del sur.
Leí la novela de un tirón, como un regalo de mi amigo Pipe, un estudioso de la contracultura en latinoamérica, el cómic y la obra de Andres Caicedo.
Quien gozaría esta novela
-Cuates curiosos acerca de la contracultura latinoamericana.
-Amantes y estudiosos de Andres Caicedo, William Burroughs, Hunter S. Thompson, Rafael Chaparro
-Escritores interesados en narrativas derivadas del gonzo, el delirio y el barroco literario.
-Lectores que gocen de narrativas rítmicas, juguetones, delirantes y musicales.
Escrito al estilo gonzo, este libro tiene una musicalidad deliciosa que lo atrapa en el vaivén de las relaciones entre clases, géneros y grupos sociales. Organizado en dos partes: Luz Externa y Luz Interna.
Los subtitulos del IChing son las luces que iluminan la maraña narrativa
Un hombre tuerto puede ver,
Un hombre cojo puede caminar,
El hombre camina en la cola del tigre.
El Tigre muerde al hombre
El Rey se Acerca a su Templo,
El autor usa estas líneas como banderillas en el descenso vertiginoso de los personajes, la marcha por la ciudad, el erotismo, el desencanto amoroso, la iluminación religiosa y el abandono, que va a dar la estocada final a Ernesto. Destaca el barroquismo del lenguaje adaptado a las subculturas urbanas, la riqueza de la parodia, el símil, los juegos de palabras, los trabalenguas. Hablando de Maria, la novia del momento, una chica bien que por unos meses patrocina la vida hippie de Ernesto, dice:
“Bueno, ya me había acostumbrado a Maria, siempre creí que era mi dama, mi ruca, mi torta, mi chava, mi nalga, mi novilla, mi ñora, mi ñorsa, mi chamaca, mi mujer, mi esposita santa, la que me corresponde, la buena, la única y no otra… "
En la segunda parte, Luz Interna, la balanza se inclina hacia el lado de Salvador, que observa el desenlace de Ernesto. Aquí los personajes cambian, Maria desaparece de la escena para dar paso a Raquelita, su mejor amiga que pintaba secundaria en la parte anterior. Salvador es ahora el que tiene la palabra y debe debatirse entre la condena o la compasión.
De una manera similar, los cambios resuenan con la evolución de la cultura de la droga en Latinoamérica: de la exploración de la conciencia y la búsqueda de alternativas, a la aparición del mercado de la cocaína y la explosion de los mercados de violencia asociados a las drogas. Aunque se habla mucho de contracultura desde los países del norte, el movimiento de los 60s se permeó en Latinoamérica con un sabor local, una adaptación a las riquezas enteógenas naturales, la integración con la identidad y el uso de plantas en las comunidades indígenas. En esta expresividad autor Jose Agustin antecede por pocos años el clasico colombiano de Andres Caicedo, Que Viva La Musica (1974) y se presenta un panorama más completo de la riqueza cultural de esos años, la creatividad, y la manera en que llas ideas que sacudieron al mundo del norte también impactaron a los del sur.
Leí la novela de un tirón, como un regalo de mi amigo Pipe, un estudioso de la contracultura en latinoamérica, el cómic y la obra de Andres Caicedo.
Quien gozaría esta novela
-Cuates curiosos acerca de la contracultura latinoamericana.
-Amantes y estudiosos de Andres Caicedo, William Burroughs, Hunter S. Thompson, Rafael Chaparro
-Escritores interesados en narrativas derivadas del gonzo, el delirio y el barroco literario.
-Lectores que gocen de narrativas rítmicas, juguetones, delirantes y musicales.
June 15, 2024
Este libro me ha encantado, y tal vez estoy siendo un poco parcial porque José Agustín es de mis escritores favoritos, pero ¿el libro me encanta porque fue escrito por José Agustín o Me encanta José Agustín porque escribió esta clase de libros?
En la primera novela, Luz externa, encontré muchas similitudes con Larga Sinfonía en D de Margarita Dalton, desde el juego narrativo, intentando hilar con palabras la experiencia de un viaje con LSD, hasta la contraposición de las dos vertientes ideológicas más populares del movimiento de contra cultura: el idealismo hippie vs el materialismo rojo, que mientras con Dalton es un eje temático, con José Agustín es más bien un guiño.
Luz interna, por su parte, le hace honor a su nombre pues la he sentido muy íntima. Aprecié tanto la construcción del mundo interno de Salvador como el de Raquelita, que se van enmarañando en situaciones muy concretas y, claro, incómodas, que sin embargo se viven y describen con mucha naturalidad.
Haciendo alusión a ambas partes, conocemos a Ernesto y a María desde sus acciones; y a Salvador y a Raquelita desde sus pensamientos, con énfasis a los personajes masculinos, protagonistas y opuestos tanto en esencia como en presencia.
Más allá, siempre aprecio el estilo narrativo de José Agustín, sus descripciones son muy ricas y creativas, y me encanta leerlas.
En la primera novela, Luz externa, encontré muchas similitudes con Larga Sinfonía en D de Margarita Dalton, desde el juego narrativo, intentando hilar con palabras la experiencia de un viaje con LSD, hasta la contraposición de las dos vertientes ideológicas más populares del movimiento de contra cultura: el idealismo hippie vs el materialismo rojo, que mientras con Dalton es un eje temático, con José Agustín es más bien un guiño.
Luz interna, por su parte, le hace honor a su nombre pues la he sentido muy íntima. Aprecié tanto la construcción del mundo interno de Salvador como el de Raquelita, que se van enmarañando en situaciones muy concretas y, claro, incómodas, que sin embargo se viven y describen con mucha naturalidad.
Haciendo alusión a ambas partes, conocemos a Ernesto y a María desde sus acciones; y a Salvador y a Raquelita desde sus pensamientos, con énfasis a los personajes masculinos, protagonistas y opuestos tanto en esencia como en presencia.
Más allá, siempre aprecio el estilo narrativo de José Agustín, sus descripciones son muy ricas y creativas, y me encanta leerlas.
January 31, 2024
El dinamismo en la escritura de los personajes y el recorrido que invierten en la CDMX de ese entonces hacen al libro cercano. Sin embargo, me conflictuan varias escenas y otras hacen que los personajes queden planos. Me gusta su estilo libre de escritura, pero la vdd se nota que la escribió un vato jajajaja
March 10, 2024
Jipitecas were something huh😀
January 4, 2026
Se me había olvidado; está cotorro pero luego medio grotesco
May 4, 2011
Great history, the book take you from the first page to the last.
May 7, 2024
Dentro de ese ciclo de novelas sobre drogadicción y contracultura que tuvo José Agustín, es uno de sus trabajos más disfrutable. Denso, alocado, y alterado.
Displaying 1 - 11 of 11 reviews