Per molto tempo la cultura europea ha sottovalutato, considerandole marginali, molte esperienze di governo di regine o reggenti. Solo recentemente gli studi hanno riconsiderato la ‘mostruosità’ della trasmissione dinastica del potere alle donne e hanno messo in dubbio che il principio che legittimava l’esclusione fosse fondato su ragioni legate al sesso per una divisione ‘naturale’ dei ruoli di genere. I casi delle impreviste successioni femminili al trono sono state rappresentate, nel Medioevo e nella prima età moderna, da ritratti a tinte fosche: sovrane schiave di vizi innominabili, inadeguate a esercitare il comando, incapaci per natura di essere alla testa di eserciti, facili prede di passioni incontrollate, streghe, avvelenatrici o incestuose. Se il governo andava a una donna ne derivavano effetti di instabilità e di disordine. Per controversie relative a contestate successioni femminili vennero combattute, ad esempio, la guerra dei Cento anni, le guerre d’Italia e la guerra settecentesca che contrastò il trono a Maria Teresa d’Austria. Le colpe attribuite al disordine sessuale e alla sfrenatezza femminile sono voci del lungo catalogo dei topoi misogini che hanno radicato a lungo nel senso comune l’associazione tra crisi politiche e comportamenti irragionevoli e disordinati delle donne. La pretesa anomalia della regalità femminile è stata un’eccezione felice solo quando le sovrane non erano né propriamente donne né propriamente sessuate: guerriere ‘virili’ o sante donne, emule della vergine Maria o della casta Diana.
رغم العنوان الجذاب إلا أنه مع الأسف بعيد كل البعد عن محتوى الكتاب فالكتاب يفتقد بشكل واضح لنسق معين فتارة يتحدث عن دراسات وتارة عن صورة أدبية للنساء موضوع الحديث كما أن الحديث يكون على شكل شذرات متفرقة ومع تشابه الأسماء وعدم وجود خريطة أو شجرة للأسماءإلا لماماً مع تشابك الأحداث مع عدة دول جعل الوصول للمعلومة أمر يفتقد للدقة والوضوح بل وشديد الصعوبة كما أن فهرس الأعلام فى نهاية الكتاب كان بلا قيمة فلو أستبدالته المؤلفة بشجرة للأسماء التى تتحدث عنها لكان أكثر فائدة كما أن الأستطراد فى أمور من الممكن تلخيصها فى عدة سطور مثل الحديث عن الآراء فى السيرة الذاتية كان أمر باعث على الملل فى الختام تجربة متواضعة على عكس ما يشى به عنوان الكتاب
Un libro molto interessante su temi pressoché poco affrontati nella saggistica storica. Sarebbe più da tre stelle perché non è scritto molto bene e il testo appare molto confuso (si salta un po' da un argomento all'altro).
كتاب ممل ... ليتهم عرضوا المعلومات بطريقة منظمة و سلسة بدلاً من الحشو المبالغ فيه.. تمنيت لو عرضوا صور الشخصيات المذكورة لاضفاء قليلاً من الروح لهذا الكتاب الممل