Las musas. El origen divino del canto y del mito

by Walter F. Otto, Hugo Francisco Bauzá (Translator)

A Walter F. Otto (1874-1958), más que como a un estudioso del mito, sería más justo considerarlo un "teólogo" de la religión griega -tal como lo señala F. Jesi- en tanto estima que el mito helénico representa un aspecto de lo que el hombre percibe del rostro de la deidad.
Su propósito en el presente ensayo, lejos de intentar una ex-plicación racional del mito de las Musas, se centra en indagar, en torno de dichas figuras, el origen divino del canto y del mito.
Destaca la importancia de corregir el error del mundo moderno de considerar a los mitos heléinicos como elemento factible de explicar racionalmente, siendo que los griegos, lejos de buscar el mito, lo aceptaron como tal. Rescate asimismo la importancia, un tanto relegada a segundo plano por la corriente "recionalista" del hombre moderno, de la religión griega, del mito griego; señala su categoría esencial, puesto que es la religión del Ser.

Genres: Philosophy

131 pages, Paperback

First published January 1, 1954

About the author

Deutscher Altphilologe, der besonders für seine Arbeiten über Bedeutung und Nachwirkung der griechischen Religion und Mythologie bekannt ist, vor allem durch das Standardwerk Die Götter Griechenlands (zuerst 1929).

Reviews

[Melissa Manzo · Rating 3 out of 5]

REALE VOTO SAREBBE 3 STELLE E MEZZO

[Mariana · Rating 5 out of 5]

The most lucky and wonderful find of this month was the books of Water Otto, a German classical philologist that gifted us with a deep and unique work about Greek religion, gods, and myths. This first book I read from him "Las musas" is maybe one of the most well researched, thought-provoking and moving books I have ever read (apart from Gregory Nagy of course). Otto make clear since the first page that you must understand Greek myths and culture without rationalist and modern thoughts, otherwise you just disrespect this culture and lose your time. He as a philologist have a totally touching position, giving to the myths and gods he is talking about all the power and background they have had, but also giving a main role to the cult and the testimony of ancient people. How could we understand these myths without this position? is impossible.

In this book he takes us from the birth of the muses, their Olympic origin, which clarifies is essential to understand them, for the different cults and rites in their honor, and the most wonderful thing, the different literary sources that build their image. Homer, Hesiod, and Pindar have also a main role in this book, but is Mnemosyne and her daughters whom take our breath.
I have literally pages of notes on this book, so to give a resume here is impossible. The only thing I can say is this book is a gem, completely.

[Marco Sán Sán]

Sigue siendo maravilloso las interpretaciones que brinda Otto sobre la religión griega. De lo más lucido e inspirador el último ensayo, donde intenta exponer el nacimiento de la palabra. Hacer esto sin que se te llene la boca, vaya...

Ya no sé si caí seducido por su canto o si en verdad "el concepto en principio en Hegel es eso: nacimiento, parto, todo el elemento fonético/semántico conectado con el nacimiento. Es decir, con el hecho de que estas cerca del movimiento. El movimiento esta inspirando todo: el verbo, el sustantivo los adjetivos, el ritmo de la frase". El canto.

Además de lo fascinante de la deducción y las correlaciones que hace explicitas entre imagen y palabra:

"El cuadro es una creación en la cual se manifiesta el ser del objeto, así que él mismo aparece en forma concreta. El sentimiento peculiar, a menudo intranquilizante, que en la imagen el ser mismo estaría presente, llega de aquellos que sonríen acerca de eso.

No se necesita ninguna hipótesis artificial para hacer comprensible la fe en la magia de la imagen, la que en verdad no está atada a ningún rango de cultura o formación. La creación de la imagen es, como tal, ya un milagro, una especie de encantamiento. Ya que todo el crear pictórico está acompañado, como también el hablar primitivo, de un sentimiento de euforia peculiar. Tal como el artista genuino, así ya están impulsados los niños pequeños, muy pronto de haber aprendido la lengua, irresistiblemente al dibujar y al pintar, y el entusiasmo se produce también en las tentativas más modestas. El artista, como el niño, crea sin ningún otro fin que el de la creación. Su hacer recrea las cosas en su verdadero sentido. De ahí la alegría en la concepción y en la ejecución, el placer apasionado del niño y el entusiasmo del artista, el cual cuanto más grande sea, tanto más debe confesar que su creación es en el fondo una revelación. El arte pictórico y la lengua bien entendida se iluminan mutuamente"

[Federico · Rating 5 out of 5]

Testo meraviglioso dove viene presentata una puntualissima filosofia del linguaggio intersecata con la religione greca.

[Saf · Rating 3 out of 5]

🍀passerò🧿l’esame🪬di🔮estetica🤘🏻

[Andrea · Rating 5 out of 5]

Beautiful book, and very informative. It speaks about nymphs first, and then about the muses and their relation with other gods, along with other information about them.

[Marco Cerbo · Rating 3 out of 5]

Ogni tanto un tuffo nel pensiero greco ci vuole. Parte bene nell'analisi del mito delle Muse, si perde in considerazioni un po'astruse nel finale.