La Edad Media tiene mala fama. ¿Acaso no decimos «medieval» para referirnos a algo oscuro, primitivo o bárbaro? El historiador Martin Aurell empuña la alabarda para restaurar el honor de este periodo tan heterogéneo e injustamente tratado y que abarca un largo milenio, desde el siglo V hasta el XV. Rebatiendo diez grandes ideas preconcebidas una a una hasta derribarlas, presenta un magistral vademécum que destaca por su rigurosidad, su solidez y su ritmo narrativo.
Solemos pensar que la Edad Media fue un tiempo misógino, intolerante, inculto, violento, sombrío, infecundo, opresor, xenófobo, tenebroso, ignorante, fanático... Pero ¿y si fuera, en muchos sentidos, más moderno que el siglo XXI?
A completely lost opportunity. This should have been an interesting and informative book. Instead it was bone dry boring, incredibly narrowly centred on France and the countries close by with assertions rather than evidence and examples drawn primarily from the sources of the powerful. To say that a particular queen wielded power or wrote well hardly proves that women were decision makers and scholars.
Realmente no sé qué calificación darle. Hay algunos temas con los que estoy de acuerdo, como la cantidad de mitos que hay alrededor de la Edad Media, y que tampoco es justo usar el adjetivo 'medieval' como algo negativo, pero al mismo tiempo pienso que se queda corto desmintiendo muchas de las ideas que presenta como falsas, e incluso en algunos momentos me pareció contradictorio, o que los argumentos no eran medidos de la misma forma.
En fin, a pesar de eso, me pareció una lectura interesante, y que creo que está pensada especialmente para personas como yo, que no soy para nada especialista en el tema, pero a veces me gusta leer sobre este tipo de cosas :p
Frouxísima obra sobre a interesante era que foi nada no século V e viu o seu devalar ao longo do XV. No momento no que un libro non chega ás 150 páxinas para contraargumentar non unha nin dúas senón até 10 concepcións erróneas, deberiamos ter experimentado a primeira bandeira vermella.
As persoas que amamos a historia medieval malia as súas eivas e contradiccións, collemos este libro co obxectivo de quedar liberados da dita carga; porén, en ningún momento a obra ofrece un argumento ao que se agarrar.
Unha Idade Media feminista, en pro da cultura, do respecto ás diversas relixións e pacifista é defendida na obra por medio de exemplos nesgados e esporádicos que dificilmente poden ser xeralizados nunha época de 1000 anos.
Desafortunadamente e, para concluírmos, concordo por completo coa obra na negación da sinonimia entre medieval e negativo/escuro/atrasado; con todo, a simplicidade argumental e o cativeiro dos exemplos, acho que non contribúen máis que a acrecentar a lenda negra da devandita época.
Madre mía... No sé qué es peor, si la inexistente profundidad en los temas que aborda o su forma de desmentir los supuestos "mitos".
El libro poco más y nos explica que el machismo en la Edad Media no existía, que no había esclavos ni apenas diferencias estamentales, que todo el mundo era feliz y que los cristianos eran gente majísima. Mi parte favorita ha sido la crítica al marxismo "en gran medida hoy superado". Wow. No tengo ni palabras. El tono de "porto la verdad absoluta" (mala cosa, siendo historiador) que se gasta es completamente insoportable.
Apenas hay análisis ni argumentos interesantes, en vez de aclarar los tópicos sobre la Edad Media, lo que ha hecho es un blanqueamiento bastante siniestro y sin sentido (todos somos conscientes de que fue hace muchísimos años).
En fin, este hombre en Navidad tiene que ser la alegría de las cenas.
Un ensayo bien ideado pero con muchas carencias en su ejecución. Se agradece la estructura en torno a diez grandes temas y el afán divulgativo, pero el autor se queda apenas en la superficie a la hora de desmontar los tópicos más persistentes sobre la Edad Media. Desafortunadamente, el libro peca de ser excesivamente ligero y de plantear argumentos poco contundentes, que en ocasiones se confunden con los propios deseos y pasión del escritor por desterrar prejuicios. Una lástima.
No es un mal libro pero creo que la opinión es unánime, no aporta demasiado. Se lee súper rápido y el lenguaje y la forma de contarte los distintos capítulos son muy amenos pero no siento haber descubierto nada nuevo. Entretenido, sin más.
Creo que el autor tenía una buena intención con este libro y además gran potencial. Pero prácticamente el libro se basa argumentos simplistas como, por ejemplo, que las guerras no eran tan sangrientas como se muestra en las películas solo porque en algunas batallas en Francia no fue así.
Un interesante y ameno librito que desmiente diez ideas muy extendidas que pesan sobre la Edad Media (atraso, oscurantismo, fanatismo...) y que el autor señala como falsas.
Je souhaiterais d'abord, chose rare, faire un commentaire sur l'édition qui souffre d'une qualité d'impression assez décevante. Un certain nombre de pages donne l'impression qu'il n'y avait plus beaucoup d'encre pour l'impression. Vu les commentaires dans cette application, il semblerait également que le traducteur espagnol soit un brin ennuyeux.
La lecture de ce livre m'a donné une impression de gâchis. D'une part il est évident que Martin Aurell est particulièrement savant et érudits et d'une autre, il est clair que ce livre est bien trop court pour réellement accomplir le but de l'auteur.
Cependant, il souffre malheureusement d'autres soucis. Le premier chapitre en particulier ne parles presque pas de misogynie, il nous informe que les Hommes au Moyen-âge considéraient que les femmes ont une âme et que des femmes ont été en position de pouvoir. (le problème récurrent, certes probablement dû aux sources, est que la plupart des gens dont traite ce livre font partie de l'élite. Peut on vraiment dire que le Moyen-âge est égalitaire car trois femmes nobles ont été en possession de pouvoir politique ?). L'argument est d'autant moins convaincant que plus tard, dans le dernier chapitre, l'auteur nous dit sans vraiment y prêter une quelconque importance que les femmes avaient l'option de ne pas être traité par des médecins homme mais des femmes! Le chapitre sur les croisades m'a également surpris, lorsque l'auteur prétend qu'il n'y a pas eu de massacres pendant l'invasion occidentale de la Terre Sainte. J'avais fini Les Croisades vues par les Arabes, d'Amin Maalouf qui dépeint une réalité bien différente et sourcée. Autre point négatif, dans son chapitre sur l'obscurantisme, l'auteur traite plutôt du concept de Moyen-âge sombre, si cher au cinéma, mais non d'un obscurantisme, ce qui me surprend beaucoup. Je crois savoir ce que veut dire le mot, je ne sais pas si l'auteur en fait de même ou si le sujet d'un âge sombre lui tenait plus à cœur. Pour tout de même dire quelque chose de positif, les chapitres sur la culture et les sciences étaient particulièrement intéressants. Bien qu'une fois de plus tourné dans leur quasi-exclusivité vers la noblesse, ils présentent des arguments un peu plus solides que les autres. Dernier commentaire, beaucoup des exemples de ce livre sont tirés de l'histoire de France. Bien que regrettable, il semble évident qu'un historien français ait plus de connaissances en matière de sources françaises.
Pour conclure assez déçu, bien que Martin Aurell montre une évidente connaissance du Moyen-âge son argumentaire est assez faible et le livre est bien trop court pour réellement combattre les idées reçues
Un ejercicio de divulgación "para todos los públicos", notable en su intento de accesibilidad, pero problemática en su falta de matices y contextos. Es innegable su interés para el principiante y el neófito (su atractivo es más bien escaso para el lector ducho en estos temas), pero también es necesaria la cautela so pena de caer en distorsiones y leyendas rosas.
Si bien compartimos con Martin Aurrell su necesaria crítica a las leyendas medievales, tan fosilizadas en nuestra cultura mediática, la falta de bagaje del lector (unida al modo de exposición "light" del autor) puede llevar a medias verdades o, incluso, falsas impresiones en algunos capítulos. Pondré algunos ejemplos. Por un lado, el asunto del esclavismo debería haber sido manejado con mayor minuciosidad: recuérdese, mismamente, que hoy existe una nada inocente "esclavitud moderna" que somete a más de 50 millones de personas. Por otro, la edad media islámica parece obviarse, siendo sus parámetros a menudo diferentes a los cristianos, lo que complejizaría la perspectiva unidimensional que este opúsculo ofrece. Por último, el autor no diferencia entre innovaciones tecnológicas propias de la Edad media Europea y las que son meramente "préstamos" del lejano y medio oriente...
En ocasiones incluso he detectado cierto sesgo pro-cristiano que, si bien logra pulir una trasnochada y pobre visión grisácea de la religión durante esta época (somos conscientes de que lo más esplendoroso y libre, como lo más triste y lúgubre se dieron cita en la institución católica medieval), cae en cierto ruido apologético, (des)responsabilizador y justificante.
En conclusión, una obra un tanto ligera en su método y fines. Aunque pueda cumplir con parte de sus propósitos y, desde luego, ofrezca un buen puñado de saber.
Bon livre pour connaître un peu plus l’histoire du M-A., remplis d’histoires intéressantes. Il est bon pour déloger les idées reçues ou apprises sur cette période de l’histoire. Pour moi, il a quand même deux petit bémols ; le livre est assez bien expliqué mais si vous n’avez aucune connaissance du vocabulaire du M-A., vous ne comprendrez absolument rien. Il m’a été bien difficile à lire à cause de cette raison. Mais je suppose que ça a enrichit aussi ma connaissance puisque je devais aller rechercher la signification des mots. Ensuite, je trouve que plusieurs des mêmes sujets ont été abordés (le M-A. et la connaissance par exemple, qui se trouve dans 2 chapitres), j’aurai aimé qu’il parle plus des bûchers (même s’il en parle un peu) et des sorcières. Car dans ma vision, l’époque est plus connue pour les bûchers de sorcières, les pestes et les grandes découvertes que les autres aspects. En soit, je trouve que le livre est assez intéressant à lire pour quelqu’un ayant des apriori sur la période, mais pour quelqu’un qui n’en avait pas aussi, car bien qu’on ne soit pas toujours en accord avec l’auteur (même si c’est un historien), ça nous pousse à réfléchir et à nous créer une propre opinion basée sur des faits scientifiques fournis par l’auteur.
Es común escuchar referencias y metáforas hacia la edad media en términos negativos, oscuros e incluso de detrimento del pensamiento, la cultura, la sociedad y la ciencia supuestamente causados en aquel milenio. Este libro presenta evidencias históricas de que ello no es cierto y que ese período no detuvo el desarrollo de la civilización occidental.
Debe servir su lectura para enriquecer la visión histórica de aquella época intrigante y incluso maravillosa de Europa, de manera que se evite usar el termino "medioevo" de manera peyorativa para referenciar lo peor que le pudo haber pasado a la humanidad. El autor nos presenta un milenio diverso, que tuvo por supuesto momentos indeseables que a los ojos modernos les resultan incomprensibles, pero que realmente dista mucho de ser una etapa oscura.
Es como leer un post de un blog de historia, con un poco más de investigación de lo habitual. Pero cojea de muchas patas y algunos ejemplos y argumentos que dan ofrecen una versión igualmente o incluso más parcializada de lo que quiere refutar. Pero aunque no está escrito con demasiado rigor histórico, ofrece esa otra cara que no te venden generalmente cuando se habla de la edad media. Y eso es un gran plus, sobre todo para quienes no leen o conocen mucho de historia y siempre se han dejado llevar por lo que transmiten en series y películas.
Flojo, muy flojo. Resultan más interesantes las notas a pie de página y las referencias bibliográficas, que el texto en sí, supuestamente divulgativo y en realidad simplón y ñoño.
Livre super intéressant et facile à lire. Je l'ai lu en 2 jours, je le conseille pour ceux qui aime le moyen-âge et qui veulent découvrir tous les progrès insoupçonnés de cette époque!
Le problème, quand on est plus profane depuis belle lurette et qu'on est presque médiéviste honoraire, c'est qu'on devient très difficile quant aux livres destinés aux profanes et néophytes. Nonobstant, ce livre m'a appris des choses très intéressante, mais il est vrai que j'aurais bien aimé plus de rigueur quant à certains passages ne mentionnant pas l'emplacement sur la frise chronologique de certains faits et de certains mouvements intellectuels. Some people need to visualize, people!
J'ai apprécié ma lecture, mais elle m'a laissé sur ma faim (en même temps, quand on traite une période de 1000 ans en un livre de quelques 180 pages, pas étonnant!). Néanmoins, pour qui voudrait une introduction médiéviste au Moyen-Age, on ne pourrait que conseiller la lecture de cet ouvrage.