En esta historia de una hermosa muchacha hija de terratenientes, que murió asesinada a los treinta años en una revuelta campesina, pero que se obstina en sobrevivir, se alimenta de sangre, quiere comunicarse a toda costa con los seres vivos, y pretende seguir siendo deseada y amada, para lo cual corrompe a su sobrina de diez años, Eliade logra crear un clima fantástico –hecho a partes iguales de abyección, horror y sensualidad, raramente alcanzado en literatura, que hace tal vez de La señorita Cristina «la más hermosa historia de fantasmas jamás contada». Mucho más conocido entre nosotros por su labor de ensayista e historiador de las religiones, Eliade es también, sin embargo, un narrador extraordinario. La señorita Cristina, en su época tachada de perversidad sexual, supuso una gran polémica que mantuvo a Eliade apartado de su labor docente durante siete meses. «He repasado, para una nueva edición, La señorita Cristina. Estoy sorprendido de su valor. Este libro que no hojeaba desde 1936 me parecía fallido, sugestionado también yo por el coro de críticas, algunas de amigos míos, que lo consideraban un libro perverso, erótico y artificial. Hoy caigo en cuenta de que me había equivocado y estoy seguro de que dentro de veinte o cincuenta años será descubierto y valorado en su justa medida.»
Romanian-born historian of religion, fiction writer, philosopher, professor at the University of Chicago, and one of the pre-eminent interpreters of world religion in the last century. Eliade was an intensely prolific author of fiction and non-fiction alike, publishing over 1,300 pieces over 60 years. He earned international fame with LE MYTHE DE L'ÉTERNAL RETOUR (1949, The Myth of the Eternal Return), an interpretation of religious symbols and imagery. Eliade was much interested in the world of the unconscious. The central theme in his novels was erotic love.
"У кімнаті надто по-жіночому, надто інтимно пахло. Кров'ю."
Скажу відверто, такого від дідуся Мирчі я аж ніяк не очікував. Лолікон, Німфо-Венера у Хутрі розповідає некрофілістичні казочки, Дракуля-Кристина, портрет Доріяни-Несміяни, мазохізм і блаженство субмісивності - це все та багато іншого ви знайдете в цьому романі молодого Еліяди.
Твір на стику еротично-готичного горрору з нотками Кафчиного "Замку" і атмосферою значно пізнішого "Сніданку з Борджіа" ДіБіСі П'єра. Ліжкова сцена у фіналі чимось нагадує "Одержимість" Анджея Жулавського. Постійно нервувала холодність і копулятивний страх головного героя Єгора Пашкевича. Сподобалося? Напевно. Адже тут є надзвичнайно цікавий професор археології, гордість румунської археології на ім'я Назаріє!
"Звісно, вона підбурювала його, чекала, що він попросить її розповісти казку. Усе в Єгорі противилося, хоча він і не розумів, у чому тут спокуса. Сіміна млосно мовчала, вичікуючи, сповільнюючи крок. — Ну, розкажи, — здався нарешті Єгор. — Це казка про пастушого сина, який покохав мертву принцесу, — тихо промовила Сіміна. Слова так дико прозвучали з дитячих вуст, що Єгора пересмикнуло. — Яка паскудна, яка дурна казка! — Він не приховував обурення. — Ні, Санда мала рацію. Сіміну анітрохи не збентежив цей спалах. Вона дала його обуренню вщухнути, а потім, не підвищуючи голосу, вела далі: — Така вже казка. Така доля випала пастушому сину. — Ти знаєш, що таке доля? — здивувався Єгор. — Жереб, талан або доля, — відчеканила Сіміна, мов на уроці. — Кожна людина народжується під своєю зіркою, у кожного — своє щастя. Ось…"
La primera vez que me enamoré de Mircea Eliade fue con La novela del adolescente miope. Tenía 20 años y sentí que alguien, por fin, ponía en palabras la mirada excesiva, filosófica y desbordada de quien ve el mundo con una intensidad que a veces duele. Desde entonces, Eliade se volvió uno de mis escritores más entrañables.
Años después, La señorita Cristina me atrapó por completo desde otro lugar: el de lo oscuro, lo simbólico, lo erótico y lo inquietante. Es una novela corta pero hipnótica, que se lee con la sensación de estar cayendo lentamente en un sueño del que no estás segura si quieres despertar. El deseo, lo siniestro, el tiempo detenido y la seducción de lo oculto se entrelazan como raíces subterráneas.
Hay algo en esta historia que no se explica del todo, que permanece en lo indescifrable, y por eso mismo se queda. Simina, con su dulzura espectral, dejó una marca en mí. Nunca había leído un personaje tan aparentemente delicado y, al mismo tiempo, tan imponente.
Eliade logra, como solo él sabe hacerlo, abrir una puerta entre lo cotidiano y lo fantástico, lo racional y lo místico. Una joya del simbolismo oscuro. Y una historia que, si te permites entrar, no saldrá fácilmente de ti.
La señorita Cristina. Mircea Eliade. Perla Ediciones. 2022.
La novela La señorita Cristina (1936) del escritor y filósofo rumano Mircea Eliade es una obra literaria que combina elementos de lo sobrenatural con una profunda reflexión sobre el deseo y la muerte. Eliade crea una atmósfera inquietante y misteriosa en la que se entrelazan el mito, lo onírico y lo metafísico.
La obra se inserta dentro de la tradición literaria del surrealismo y el simbolismo, pero también presenta un enfoque profundamente filosófico, propio de Eliade. El autor, conocido por sus estudios sobre religiones comparadas y la historia de las religiones, no solo ofrece una trama de suspenso y misterio, sino que también plantea preguntas sobre el significado de la vida, el amor, la muerte y la trascendencia.
Uno de los elementos más destacados de la novela es su ambiente, que suele situarse en escenarios oscuros, desolados o decadentes. la mansión antigua y los paisajes sombríos crean una atmósfera de inquietud y temor. Este tipo de escenarios no solo funcionan como un contexto físico, sino también como un reflejo del estado emocional o psicológico de los personajes.
Esta obra se convierte en una de las novelas sobre vampiros que más me ha gustado, me recordó en momentos a Carmilla de Le Fanu y también en algunos pasajes a Dracula de Stoker. Muy recomendada.