El libro supone un dilatado recorrido por la obra de Octavio Paz que muestra una amplia visión de su creación y su pensamiento, en la presentación del libro se desarrolla un completo y exhaustivo trabajo sobre las ediciones de Octavio Paz que justifica, además, la selección y procedencia de los textos que integran esta antología.
EVOCACIÓN DE MIXCOAC
Un relato sobre el ambiente del escritor en su infancia y adolescencia, una visión adulta de una vivencia infantojuvenil.
“Quizás la verdadera imaginación, a diferencia de la fantasía, consiste en ver la realidad de todos los días – con los ojos del primer día”.
CALAMIDADES Y MILAGROS (en Libertad bajo palabra)
Incluye los poemas “Entre la piedra y la flor” y “Elegía para un compañero muerto en el frente de Aragón”
El primero quizás es una de las composiciones que más revisiones y relecturas, castigos y absoluciones, cribas y pasos por la fragua ha tenido la trama escrita por el poeta.
El segundo dedicado para su compañero anarquista José Bosch, que Paz creía muerto cuando escribió el poema y al que reencontraría fugazmente años después.
SEMILLAS PARA UN HIMNO (en Libertad bajo palabra)
Se incluye únicamente el poema “En Uxmal”
POESÍA DE SOLEDAD Y POESÍA DE COMUNIÓN (en El hijo prodigo)
Una introducción a la poesía en este ensayo que jamás había tenido contacto te vuela la cabeza, te enseña a valorar la poesía desde otra perspectiva.
“Lo que llamamos conocimiento es el saber que tenemos sobre cualquier cosa para dominarla y sujetarla”
“Más ¿Qué intenta el poeta cuando expresa, en poemas, su experiencia? La poesía, ha dicho Rimbaud, quiere cambiar la vida. No intenta embellecerla, como piensan los estetas y los literatos, ni hacerla mas justa o buena, como sueñan los moralistas. Mediante la palabra, mediante la expresión de su experiencia, procura tornar sagrado el mundo; con la palabra sacramenta la experiencia de los hombres y las relaciones entre el hombre y el mundo, entre el hombre y la mujer, entre el hombre y su propia conciencia”.
EL LABERINTO DE LA SOLEDAD (1950)
Crítica social, psicológica y política del mexicano. Obra poco comprendida del autor que provoco que lo encasillaran en un papel antirrevolucionario con el tiempo. Se complementa posteriormente con su obra Posdata.
EL PACHUCO Y OTROS EXTREMOS (en El Laberinto de la soledad)
La mejor caracterización del mexicano que he podido disfrutar, muchas cosas sobre los latinoamericanos que pueden generalizarse, pero el sentido de las palabras típicas (rajarse, pachuco, macho, etc.) es todo un análisis antropológico con el toque de un ensayista elegante.
“Sí, nos encerramos en nosotros mismos, hacemos más profunda y exacerbada la conciencia de todo lo que nos separa, nos aísla y nos distingue”.
“Pero más vasta y profunda que el sentimiento de inferioridad, yace la soledad. Es imposible identificar ambas actitudes: sentirse solo no es sentirse inferior, sino distinto. El sentimiento de soledad, por otra parte, no es una ilusión, sino la expresión de un hecho real: somos, de verdad, distintos. Y, de verdad, estamos solos.”
“Quien ha visto la Esperanza, no la olvida. La busca bajo todos los cielos y entre todos los hombres. Y sueña que un día va a encontrarla de nuevo, no sabe dónde, acaso entre los suyos. En cada hombre late la posibilidad de ser o, más exactamente, de volver a ser, otro hombre.”
MÁSCARAS MEXICANAS Y LOS HIJOS DE LA MALINCHE (en El Laberinto de la soledad)
Complementan el primero y realizan un análisis femenino que entona con la realidad y con la fantasía cultural mexicana.
“La Virgen es el consuelo de los pobres, el escudo de los débiles, el amparo de los oprimidos. En suma, es la Madre de los huérfanos. Todos los hombres nacimos desheredados y nuestra condición verdadera es la orfandad, pero esto es particularmente cierto para los indios y los pobres de México”.
¿ÁGUILA O SOL? (en Libertad bajo palabra)
De los 50 poemas que incluye la primera edición de 1951, en este libro solo se compilan los 23 que pertenecen a la sección titulada “¿Águila o sol?” Y se excluyen las secciones “Trabajos del poeta” y “Arenas movedizas”.
Es un libro con monólogos dramáticos en donde queda patentada la filiación surrealista de Octavio Paz.
Viejo Poema
“No. Quédate, si quieres, a rumiar al que fuiste. Yo parto al encuentro del que soy, del que ya empieza a ser, mi descendiente y antepasado, mi padre y mi hijo, mi semejante desemejante. El hombre empieza donde muere. Voy a mi nacimiento”.
LA ESTACIÓN VIOLENTA
Se incluyen “El cántaro roto” y “Piedra de sol”
Poemas de amor y desamor, de encuentro y desencuentro, de rabia y de ávida búsqueda de la comunión, escenarios donde el mito se hace ciudad y museo.
Con “Piedra de sol” desde su publicación se consideró una obra maestra. Julio Cortázar lo saludo así: “En el corazón de esa obra que se alza Piedra de sol, para mí el más admirable poema de amor jamás escrito en América Latina, respuesta en el dominio erótico a la sed de confrontación total del hombre con su propia trascendencia, allí donde todas las falsas fronteras se ven abolidas, donde el ser no se reduce al yo histórico del Occidente sino que se abre a una armonía con tantos dioses abjurados o perdidos: los dioses del cuerpo, que son innumerables, los dioses del canto, los dioses de la felicidad…”.
EL ARCO Y LA LIRA
EL POEMA
Un ensayo completo sobre el lenguaje, la intersección del lenguaje y la poesía y la expresión del idioma, la palabra como eje central de nuestra humanidad.
“La imposibilidad de la traducción poética depende también de esta circunstancia. Cada palabra del poema es única. No hay sinónimos. Única e inamovible: imposible herir un vocablo sin herir todo el poema; imposible cambiar una coma sin trastornar todo el edificio. El poema es una totalidad viviente, hecha de elementos irreemplazables. La verdadera traducción no puede ser, así, sino re-creación”.
EL RITMO
“Así, no es la voz, sino la frase u oración, la que constituye la unidad más simple del habla. La frase es una totalidad autosuficiente; todo el lenguaje, como en un microcosmo, vive en ella… el lenguaje es un universo de unidades significativas, es decir, de frases”.
VERSO Y PROSA
“La misión del poeta, nos dice, no es salvar al hombre sino salvar al mundo: nombrarlo. Espacio es uno de los monumentos de la conciencia poética moderna y con ese texto capital culmina y termina la interrogación que el gran cisne hizo a Darío en su juventud”
LA IMAGEN
“La verdad del poema se apoya en la experiencia poética, que no difiere esencialmente de la experiencia de identificación con la “realidad de la realidad”, tal como ha sido descrita por el pensamiento oriental y una parte del occidental”.
“El hombre es su imagen: él mismo y aquel otro. A través de la frase que es ritmo, que es imagen, el hombre – ese perpetuo llegar a ser – es. La poesía es entrar en el ser”.
LADERA ESTE
Los 50 poemas de Ladera Este fueron elaborados durante la estancia del autor en la India cuando fungía como embajador de México.
“Algunos quieren cambiar el mundo, otros leerlo, nosotros queremos hablar con él. Al callarnos mi mujer y yo aprendemos a oírlo. Un día tal vez nos dirá algo”.
HACIA EL COMIENZO (1964 – 1968)
Poemas de amor del encuentro-reencuentro con Marie José Tramini (2da esposa del autor)
MAITHUNA
“…tu risa incendia tu ropa, tu risa, moja mi frente mis ojos mis razones, tu cuerpo incendia tu sombra, te meces en el trapecio del miedo, los terrores de tu infancia, me miran, desde tus ojos de precipicio, abiertos, en el acto de amor, sobre el precipicio, tu cuerpo es más claro, tu sombra es más negra, Tú ríes sobre tus cenizas”.
VISLUMBRES DE LA INDIA
Recorrido por las experiencias del autor en esa región del mundo junto a su esposa.
POSDATA
Una critica a la realidad mexicana, el colonialismo, la política, la matanza estudiantil del 68 en Tlatelolco, la visión de la mexicanidad vista desde un plano crudo con raíces históricas y antropológicas.
VUELTA (1969 – 1975)
Este libro que incluye veintidós poemas de variable extensión escritos a lo largo de seis años, en esta edición se incluye “Nocturno de San Idelfonso” donde se da ese encuentro entre el poeta precoz y el adulto lleno de experiencia. El poema puede ser descifrado o releído como la relectura que hace Paz de la obra y de la persona tanto del joven Paz como de las obras y personas de sus maestros Villaurrutia y Reyes.
El nocturno se describe a sí mismo como una “caminata nocturna”, es decir, como un paseo y como una evocación de aquellas voces y alientos que alimentaron al poeta de treinta años.
“El bien, quisimos el bien: enderezar al mundo.
No nos faltó entereza: nos faltó humildad.
Lo que quisimos no lo quisimos con inocencia.
Preceptos y conceptos, soberbia de teólogos:
Golpear con la cruz, fundar con sangre,
Levantar la casa con ladrillos de crimen,
Decretar la comunión obligatoria”.
SOR JUANA INÉS DE LA CRUZ O LAS TRAMPAS DE LA FE (1982)
Obra reconocida por muchos como una de las más bien logradas y trabajadas por el autor. Es un ensayo como un mosaico de saberes y la historia de una persona y una recreación y una lectura de su obra.
“Tan precisa es la apetencia que a ser amados tenemos, que, aun sabiendo que no sirve, nunca dejarla sabemos”.
LOS HIJOS DE LA LIMO
“En este libro – dice Paz – he procurado describir, desde la perspectiva de un poeta hispanoamericano, el movimiento poético moderno y sus relaciones contradictorias con lo que llamamos modernidad”.
PASADO EN CLARO (1975)
Es una experiencia lírica donde el poeta-trovador puede volver sobre el cuerpo roto de su propio pasado e intenta comprenderlo, o, dicho en sus propios términos, abrazarlo.
“Estoy donde estuve: voy detrás del murmullo,
Pasos dentro de mí, oídos con los ojos,
El murmullo es mental, yo soy mis pasos,
Oigo las voces que yo pienso,
Las voces que me piensan al pensarlas.
Soy la sombra que arrojan mis palabras”.
ÁRBOL ADENTRO (1976 – 1988)
Los poemas recogidos en este volumen fueron escritos a lo largo de casi doce años. Según palabras del propio Paz: “el libro está compuesto por cinco grupos de poemas, en formas diferentes y de distintas extensiones. Los grupos o secciones forman un cuadro con un centro.”
El motivo rector de los poemas finales es la muerte y sus estribaciones.
“Tal vez amar es aprender a caminar por este mundo. Aprender a quedarnos quietos como el tilo y la encina de la fábula. Aprender a mirar. Tu mirada es sembradora. Plantó un árbol. Yo hablo porque tú mereces los follajes”.
LA LLAMA DOBLE
(AMOR Y EROTISMO)
Ensayo histórico sobre la concepción del amor, concepción cristiana, mitológica, romántica, humana, un repaso sobre la pintura del amor y su realidad en nuestra vulnerabilidad y brevedad humana, lo mejor la fábula de Filemón y Baucis la cual desconocía y he disfrutado pensando en mi esposa.
POEMAS (1989 – 1996)
Las ultimas publicaciones de Paz que quedan como un testamento literario de alguien que vivió y pudo plasmar sus vivencias en sus escritos.
“Lo distinto es ya lo mismo”.