"Les empires, comme les épidémies, exigent pour se former que soit dépassé un certain seuil de densité humaine, synonyme de matière fiscale potentiellement abondante." Gabriel Martinez-Gros.
"Comment appréhender le rayonnement d’un empire s’étendant sur neuf siècles, englobant diverses dynasties successives et de nombreux califats, dont les centres emblématiques furent Constantinople, Bagdad et Cordoue ? Comment comprendre ce qui fait civilisation et religion au sein de cet empire ? Gabriel Martinez-Gros, en collaboration avec les coéditions Frémeaux-Grande Mosquée de Paris, présente de manière synthétique l’histoire de cette grande civilisation, couvrant neuf siècles de conquêtes arabes, mettant en lumière les empires byzantin et perse. Il explore la succession des dynasties telles que les Omeyyades et les Abbassides ainsi que l’ouverture aux influences culturelles perse et grecque, l’apogée de l’empire en l’an Mille, les croisades, Gengis Khan, les échanges intellectuels avec l’occident, et le XVIe siècle à travers l’empire ottoman. En se fondant sur les théories de l’historien médiéval Ibn Khaldoun, l’auteur analyse la naissance, l’apogée et le déclin de cet empire qui a laissé un héritage considérable et remarquable dans les domaines scientifiques, philosophiques, artistiques et littéraires." Claude Colombini et Patrick Frémeaux.
Agrégé d’histoire médiévale du monde musulman, Gabriel Martinez-Gros est l’auteur de Brève histoire des empires : Comment ils surgissent, comment ils s’effondrent au Seuil et de Fascination du djihad : Fureurs islamistes et défaite de la paix aux PUF. Il contextualise l’histoire de l’islam dans De l’autre côté des croisades : L’islam entre Croisés et Mongols, Éd. Passés composés. Il a codirigé avec Lucette Valensi l’Institut d’études de l’Islam et des sociétés du monde musulman jusqu’en 2002.
Écouté sur Spotify C'est un bon début pour découvrir l'histoire de l'empire islamique et certains événements majeurs. Malheureusement cela reste très superficiel notamment sur le versant théologique qui anime certains conflits. D'autres points passent sous silence des éléments majeurs pour une compréhension éclairée. Par exemple pour les dhimmi et le versement de l'impôt (en échange de la protection de l'état musulman + droit d'exo - discret - de sa religion) car "quand on prélève l'impôt on le prélève tout d'abord chez les non-musulmans", ce qui peut laisser penser que les musulmans ne paieraient pas d'impôts avant que les non-musulmans le fassent. Ce n'est pas tout à fait exact puisque les musulmans PAIENT DÉJÀ la Zakat (une fois par an) + pour ceux qui ont dépassé le seuil de richesse fixé par les autorités religieuses la Zakat al mâal. C'est qu'un des exemples parmi d'autres. Il y a par moment un peu de hauteur de l'auteur vis-a-vis des chroniqueurs musulmans (qualifiés de "grandiloquent" etc). Ça a néanmoins été un bon condensé des événements de conquêtes/ perte de territoire qui permet d'avoir une chronologie globale de l'histoire de l'empire musulman. Je recommanderai quand même mais à prendre avec du recul et esprit critique (comme tout ouvrage d'histoire) et à croiser avec d'autres sources bien entendu.
Une introduction utile mais pleine de raccourcis un peu grossiers voire fallacieux (dire que musulmans et arabes sont à peu près synonymes lors du premier siècle de l'Hegire ?). Un peu étrange aussi : le mépris à peine voilé pour les sources musulmanes, quand bien même ces mêmes sources ( i.e la sunnah) sont utilisées sans remise en contexte, sans rappel des débats historiques sur le sujet.