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Непроханий гість
Роман «Непроханий гість» 1904 р. належить до соціально-психологічних романів, створених на початку 1900-х. Головні мотиви прози —усвідомлення героєм права на свободу і гідне життя, домінує соціально-економічна та політична проблематика. Автор колоритно, деталізовано і натуралістично описує побут і тяжке життя робітників. Кращі його твори, такі як «Толедський собор», «Вторгнення», «Кров і пісок», позначені психологізмом як визначальним прийомом оповіді. Після 1910 р. Вісенте Бласко Ібаньєс відійшов від змалювання соціальної проблематики. У 1924 р. видав памфлет проти диктатора й короля Іспанії «Здемаскований Альфонс XIII», після чого покинув Францію. Твори автора перекладені багатьма мовами, тепер і українською.
320 pages, Hardcover
First published January 1, 1931
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About the author
Vicente Blasco Ibáñez
724 books154 followersVicente Blasco Ibáñez (January 29, 1867 – January 28, 1928) was a Spanish realist novelist writing in Spanish, a screenwriter and occasional film director.
Born in Valencia, today he is best known in the English-speaking world for his World War I novel The Four Horsemen of the Apocalypse. He is also known for his political activities.
He finished studying law, but hardly practised. He divided his time between politics, literature. He was a fan of Miguel de Cervantes Saavedra.
His life, it can be said, tells a more interesting story than his novels. He was a militant Republican partisan in his youth and founded a newspaper, El Pueblo (translated as either The Town or The People) in his hometown. The newspaper aroused so much controversy that it was brought to court many times and censored. He made many enemies and was shot and almost killed in one dispute. The bullet was caught in the clasp of his belt. He had several stormy love affairs.
He volunteered as the proofreader for the novel Noli Me Tangere, in which the Filipino patriot José Rizal expressed his contempt of the Spanish colonization of the Philippines. He traveled to Argentina in 1909 where two new cities, Nueva Valencia and Cervantes, were created. He gave conferences on historical events and Spanish literature. Tired and disgusted with government failures and inaction, Vicente Blasco Ibáñez moved to Paris, France at the beginning of World War I.
He was a supporter of the Allies in World War I.
He died in Menton, France at the age of 61.
Born in Valencia, today he is best known in the English-speaking world for his World War I novel The Four Horsemen of the Apocalypse. He is also known for his political activities.
He finished studying law, but hardly practised. He divided his time between politics, literature. He was a fan of Miguel de Cervantes Saavedra.
His life, it can be said, tells a more interesting story than his novels. He was a militant Republican partisan in his youth and founded a newspaper, El Pueblo (translated as either The Town or The People) in his hometown. The newspaper aroused so much controversy that it was brought to court many times and censored. He made many enemies and was shot and almost killed in one dispute. The bullet was caught in the clasp of his belt. He had several stormy love affairs.
He volunteered as the proofreader for the novel Noli Me Tangere, in which the Filipino patriot José Rizal expressed his contempt of the Spanish colonization of the Philippines. He traveled to Argentina in 1909 where two new cities, Nueva Valencia and Cervantes, were created. He gave conferences on historical events and Spanish literature. Tired and disgusted with government failures and inaction, Vicente Blasco Ibáñez moved to Paris, France at the beginning of World War I.
He was a supporter of the Allies in World War I.
He died in Menton, France at the age of 61.
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Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
August 11, 2024
просто хороша, якісна проза. про Більбао, шахтарів і смерть, яка завжди поруч. а ще про те, до чого призводить страх смерті+фанатичне навернення до віри)
March 11, 2017
Me quedo con las últimas líneas del texto, en voz del Doctor Aresti, escritas en la Playa de la Malvarrosa en la primavera de 1904:
"Eran los alcahuetes de la injusticia. Bajarían de sus altares como habían descendido los dioses del paganismo cuando les llegó su hora, siendo más hermosos que ellos. Quedarían en los museos entre las divinidades del pasado, sin lograr siquiera, en su fealdad, la admiración que inspira la armoniosa desnudez: se confundirían con los fetiches grotescos de los pueblos primitivos, y la humanidad, incapaz ya de envolver en formas groseras sus aspiraciones y anhelos, adoraría en el infinito de su idealismo las dos únicas divinidades de la nueva religión: la Ciencia y la Justicia Social."
113 años después, sigo a la espera.
"Eran los alcahuetes de la injusticia. Bajarían de sus altares como habían descendido los dioses del paganismo cuando les llegó su hora, siendo más hermosos que ellos. Quedarían en los museos entre las divinidades del pasado, sin lograr siquiera, en su fealdad, la admiración que inspira la armoniosa desnudez: se confundirían con los fetiches grotescos de los pueblos primitivos, y la humanidad, incapaz ya de envolver en formas groseras sus aspiraciones y anhelos, adoraría en el infinito de su idealismo las dos únicas divinidades de la nueva religión: la Ciencia y la Justicia Social."
113 años después, sigo a la espera.
June 17, 2021
Un retrato muy interesante de la sociedad obrera y la burguesa entre la tercera guerra carlista y la guerra civil. Las descripciones y la inspiración en hechos reales le aportan una dimensión histórica y realista, a pesar de contarse como novela.
Las descripciones de altos hornos y de los barrios obreros impactan mucho: en el caso del primero, se siente el calor con tanta fuerza que casi abrasa la piel, y en el segundo se siente la miseria y la pobreza. El retrato de la burguesía bilbaína llama mucho la atención, por el lujo en el que viven y sus creencias.
Los diálogos son amenos y se dejan claras las posturas políticas del autor en ellos. Los personajes, que según creo están inspirados en personas reales, son muy originales, aunque algunos rozan la caricaturización. Queda muy clara la intención de denuncia del escritor y sus ideas liberales, fijas en el progreso de la ciencia y el bien de la humanidad. A veces pasa de la opinión a definir sus ideas como absolutas, poniéndolas en tercera persona. Esta es la razón por la que he eliminado una estrella (unida a la caricaturización) pero eso no deja de ser curioso.
Es un libro que a mi juicio sigue teniendo peso en la sociedad vasca y bilbaína actual. Un fragmento del libro aparece como comentario de texto en la prueba de acceso a la universidad del País Vasco, en el examen de historia. Es muy oportuno y señala una época clave de la historia bilbaína.
/// No es un spoiler exactamente, pero voy a comentar algo sobre el final: me dio mucha pena.
Las descripciones de altos hornos y de los barrios obreros impactan mucho: en el caso del primero, se siente el calor con tanta fuerza que casi abrasa la piel, y en el segundo se siente la miseria y la pobreza. El retrato de la burguesía bilbaína llama mucho la atención, por el lujo en el que viven y sus creencias.
Los diálogos son amenos y se dejan claras las posturas políticas del autor en ellos. Los personajes, que según creo están inspirados en personas reales, son muy originales, aunque algunos rozan la caricaturización. Queda muy clara la intención de denuncia del escritor y sus ideas liberales, fijas en el progreso de la ciencia y el bien de la humanidad. A veces pasa de la opinión a definir sus ideas como absolutas, poniéndolas en tercera persona. Esta es la razón por la que he eliminado una estrella (unida a la caricaturización) pero eso no deja de ser curioso.
Es un libro que a mi juicio sigue teniendo peso en la sociedad vasca y bilbaína actual. Un fragmento del libro aparece como comentario de texto en la prueba de acceso a la universidad del País Vasco, en el examen de historia. Es muy oportuno y señala una época clave de la historia bilbaína.
/// No es un spoiler exactamente, pero voy a comentar algo sobre el final: me dio mucha pena.
June 13, 2017
La verdad es que no recuerdo como llegue a añadir este libro a mi lista, pero la verdad es que me pareció muy bueno y me lleno de nostalgia. Ibáñez nos da una novela que vivifica su visión de un futuro en el que las masas sociales españolas se liberan de la tiranía de la iglesia católica. El subraya la influencia que esta, a través de la orden jesuita, tiene sobre la familia y como se apega a los intereses de aquellos en poder e incluso llega a beatificar su fortuna. La novela está llena de fascinantes diálogos que enfatizan el poder de una humanidad libre de superstición y opios religiosos a llegar a una sociedad más equitativa.
October 11, 2023
3'5
Es una buena novela, casi un manifiesto comunista novelado, con una crítica feroz a la religión católica y especialmente a los jesuitas. Sin embargo, es algo anticlimática en ciertos momentos. Me gusta la radiografía social que hace Blasco Ibañez en todas sus obras pero aquí a veces se hace redundante o cortante. Algunos personajes y tramas resultan desaprovechadas en mi opinión. Aun así muy recomendada si has disfrutado de otras cosas del autor, aunque está lejos de ser su mejor trabajo.
Es una buena novela, casi un manifiesto comunista novelado, con una crítica feroz a la religión católica y especialmente a los jesuitas. Sin embargo, es algo anticlimática en ciertos momentos. Me gusta la radiografía social que hace Blasco Ibañez en todas sus obras pero aquí a veces se hace redundante o cortante. Algunos personajes y tramas resultan desaprovechadas en mi opinión. Aun así muy recomendada si has disfrutado de otras cosas del autor, aunque está lejos de ser su mejor trabajo.
June 2, 2022
La novela está centrada en el Bilbao de finales del XIX inicios del XX, en el muy intenso desarrollo debido a las industrias, entonces florecientes, de la extracción de piritas y siderometalúrgica. En ese contexto de burguesía en rampante ascensión y de enormes problemas sociales, se nos presenta un brillante cuadro de costumbres que toca todo el espectro social.
El desarrollo de este cuadro de costumbres, que es rutilante, permite presentar y describir los personajes con una brillante técnica naturalista. A mediados de la novela, pense que encontraria con una brillante trama, al estilo de "Germinal", o "L'argent", es decir, con una obra maestra desconocida. Sin embargo, esa preparación brillante y minuciosa de los personajes, no se engarza con una trama social o político-financiera, o de cualquier otro tipo, que redondeará una gran obra con un interesante argumento, sino que se pierde en un muy extenso, obvio y propagandístico discurso anticlerical.
El desarrollo de este cuadro de costumbres, que es rutilante, permite presentar y describir los personajes con una brillante técnica naturalista. A mediados de la novela, pense que encontraria con una brillante trama, al estilo de "Germinal", o "L'argent", es decir, con una obra maestra desconocida. Sin embargo, esa preparación brillante y minuciosa de los personajes, no se engarza con una trama social o político-financiera, o de cualquier otro tipo, que redondeará una gran obra con un interesante argumento, sino que se pierde en un muy extenso, obvio y propagandístico discurso anticlerical.
April 8, 2023
Es un libro esupendo para entender , ya no solo la sociedad alrededor de la ria de Bilbao a pricncipios del S. XX, margen izquierda obrera y margen derecha dueña de los medios de producción, si no las características de cada una asi como los puntos de contacto que se producian entre ellas. Y como telón de fondo, como la iglesia, en este caso los Jesuitas, marcaban los tiempos en la relación entre ambos estratos sociales en uno de los mayores nucleos industriales de la europa de la época.
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