Яра з родиною евакуюються з Нової Каховки на початку повномасштабного вторгнення, але дівчина встигає побачити трагічну смерть своєї старшої подруги і викладачки з танцювальної студії. Танці раніше були всім у житті дівчини, але по переїзді в маленьке сіре містечко Яра мусить ще знайти в собі сили та не, щоб повернути їх у своє життя.
Авторка і сама не набагато старша за свою героїню, тому було дуже цікаво почитати цю повістину - свого роду "own voices": не сконструйовану набагато старшим автором репрезентацію юнацького досвіду війни та внутрішнього переміщення.
Але... як на мене, ця книжка більше про танці, ніж про досвід війни. Це не погано, але це дещо розходиться з очікуваннями, які я собі заздалегідь вибудувала. [Усі подальші міркування - не в закид тексту, а в якості "думок в голос" у спробі зрозуміти, як воно працює на текстовому рівня, щоб так сприйматися.]
Справа в тому, що це могла би бути з рівною імовірністю історія про переїзд з рідного міста до "незнайомого сірого містечка" з будь-якої іншої причини, і підстави для депресії, з якої героїні спершу треба випірнути, теж могли бути будь-якими, включно зі смертю тієї ж подруги, не зумовлену військовими діями. І мені стало цікаво зрозуміти, через відсутність яких елементів ця повістина читається як така, чиєю темою є якесь індивідуальне горе, а не колективний досвід війни - попри те, що технічно згадано і процес евакуації, і рідних в окупації і на фронті, за яких героїня переживає, і комендантську годину.
Виходить, що уже з'явився певний наратив колективної пам'яті про перші місяці повномасштабного вторгнення, елементи якого мають бути відтворені, щоб історія зчитувалася як характерна для цього історичного моменту. (Щось, що є у "Залізницею додому", і "Моїх вимушених канікулах", і "Детективній агенції САМ в Ужгороді", і в "Блакитному записнику", і в "Тимчасово переселених" - to name just a few.) І мені здається, що це - створення певного колективного образу суспільства, яке переживає момент разом, колективно реагуючи на події, які викликає то зневіру, то піднесення, то почуття солідарності. Єдиний образ солідарності тут - це склад гуманітарної допомоги, який введено в історію зовсім не для того, щоб поговорити про солідарність, а для того, щоб випадково привести Яру в школу, де існувала танцювальна студія. (До речі, в школі у містечку, яке вважається безпечним і жоден раз за повістину не є об'єктом обстрілів, у березні 2022 є ціла порожня танцювальна зала, не відведена для тимчасового розміщення евакуйованих осіб? Не вірю. Не кажучи вже про те, що якесь містечко, з якого можна на пообідню автопрогулянку чкурнути на Київське море, вважається навесні 2022 безпечним і ціллю для евакуації, - не вірю.)
Можливо, в цьому сенсі ця повість більше нагадує історії про досвід евакуації з прифронтових чи окупованих територій з попередніх восьми років війни, коли герой з травматичним досвідом нібито виділяється своїми індивідуальними підставами для переживань з усіх довкола в місті, куди евакуювався, які продовжують жити своє нормальне життя, мають ресурс, аби підтримати переселенців, бо їхнє життя зачеплене суттєво менше, а в деяких історіях навіть відгороджуються, аби не "заразитися" від них горем. (Напр, "Кожна грудочка землі", "Абрикоси зацвітають уночі", навіть хоча обидві видані вже після повномасштабного, за цими ознаками (і деякими більш прямими) очевидно, що там ідеться про період війни на Сході. Інші, з попередніх років, зараз поки що не витягаються так легко з пам'яті.). Можливо, зрештою, авторка писала цю історію як таку, а згодом вирішила змінити віхи часу, і саме це дається взнаки.
В будь-якому разі вдячна, що цей текст дав мені підстави поміркувати про ці тропи.