Un livre synthétique sur la question. Etat de l'art, nombreuses références aux EU (surtout pour la biblio : il est moins question des pays voisins), exempkes précis et parfous frappants. Le propos est clair.
Chap 1 : elles montrent le caractère construit de la blanchité avec de nombreux exemples, surtout états-uniens (comment les irlandais sont-ils devenus blancs aux US après avoir été des sujets coloniaux en... Irlande, le cas des syriens/arméniens : sont-ils blancs ou racisés ? Cela joue lorsqu'ils demandent la nationalité états-unienne). L'accès à la blanchité reste incertain pour certaines catégories (les juifs - les autrices nous montre la manière dont opère la notion de "culture judéo-chrétienne" (pour alteriser les musulman.es). Chap 2 : si la notion de privilège blanc est l'objet de nombreuses controverses médiatiques en France, elle est aussi critiquée au sein de l'anti-racisme. Trop statique et individualisante, elle ne facilite pas forcément la prise en compte du caractère structurel et politique du racisme (d'où le choix de titre des autrices). Peut-être invite-t-elle qq peu à une auto-flagellation complaisante. Chap 3 : préférer "domination blanche", "suprématie blanche", " habitus blanc". Présentation de C.w. Mills, penseur du *Contrat Racial*. Def° de suprematie blanche : "conception globale, qui n'inclut pas seulement la dimension socio-economique, mais aussi oes aspects juridiques, politiques, culturels et ideationnels" = structure mentale + structure sociale. L'ignorance blanche : pdv blanc partiel et partial, pourtant présenté comme universel. Socialisation blanche. Antiracisme politique vs antiracisme moral // intentionnalité. Ar pol : est raciste tte représentation/acte conscient/non qui contribuerait à reproduire vs ar moral qui met l'intentionnalité au centre de la qualification raciste. Pas mal d'études sur la manière dont se construit la blanchité : dans l'enfance, dans une xpce d'expatriation... Chap 4 : que font les blanches. Attentats supremacistes blancs, stratégie de désinvestissement de l'identité blanche (je ne suis pas blanche, je suit ital/irland/ de classe populaire, je ne bénéficie pas/ n'ai oas bénéficié du racisme). Pertinence de la désignation raciale par autrui (la police/... Me perçoit-elle comme blanche vs est-ce que je me considère comme blanche). Inutilité et performativite de la culpabilité blanche. Analyse de la réception du spectacle de r chaillon, Carte noire nommée desir. Rhétorique du "racisme anti-blanc" (Bruckner, Finkielkraut, Hachomer Haitzair, tournant de 2005). Une question posée par l'autrice de White Fragility, Robin DiAngelo : "qu'est-ce qui vous a permis d'être un adulte à part entière, éduqué et pro et de ne pas savoir quoi faire vs le racisme" ? S'éduquer, nouer des relations avec d'autres personnes que des ps blanches, changer d'envt pour un envt + mixte..)