Desplazando el foco de lo sonoro a lo social, el artista y pensador del noise Mattin desarrolla el concepto de disonancia social en un intento teórico y práctico de dilucidar nuestra falta de libertad y descifrar la desigualdad subyacente en nuestros vínculos con otras personas. Disonancia social es una teoría y, a la vez, una partitura; es el ruido social que emerge al percatarnos de las contradicciones en las que nos encontramos inmersxs día a día en el capitalismo contemporáneo. Comprendiendo este nuevo ruido, podremos entender mejor cuál es el margen de maniobra para transformar la realidad.
Este es un libro capaz de definir una generación. Mattin lleva lo más lejos posible los debates en torno al aceleracionismo, proponiendo un nuevo análisis de la categoría "alienación" con dos costados: los debates internos del marxismo, por un lado; y los aportes de la teoría de la mente, por el otro. Siguiendo las ideas de Ray Brassier, pero con un carácter más estrictamente político y propositivo, el libro discute también con el neorracionalismo de Negarestani y con los aportes del posthumanismo, y elabora un nuevo marco conceptual para pensar el impasse de la izquierda y las potencialidades de superación del capitalismo, poniendo en juego lo económico-político y lo subjetivo a la vez. El concepto de "disonancia social", que refiere a la experiencia subjetiva de la contradicción entre la supuesta "libertad" del individuo soberano y la dominación sufrida bajo el capitalismo, tiene una potencia crítica comparable a la de "realismo capitalista" (hay una lectura un tanto banal de Fisher hacia el final del libro, pero sin duda Mattin escribe en su misma línea). El modo en que se plantea la alienación como categoría central, pensada "desde arriba" por su estructuración social producida por el fetichismo de la mercancía, y "desde abajo", con atención a la constitución subjetiva desde una perspectiva neurobiológica, es brillante. Lo es también el intento del autor por no ceder paso ante la idea de una necesidad de volver a una realidad metafísica no-mediada, previa a la alienación: es en este sentido que el proyecto de Disonancia Social es similar al aceleracionismo, quizás una aceleración del aceleracionismo en sí. Mattin es capaz de postular una negatividad radical sin quedar atrapado en un anarquismo amorfo, y además construye un andamiaje conceptual que, además de sostener esta argumentación, abre las puertas para continuarla. Tengo serias dudas sobre algunos de los planteos del libro, y creo que, sorprendentemente, la más débil es la parte destinada al "noise" y la improvisación, los campos de donde proviene el autor. Creo que sería necesario indagar con más profundidad en el sentido del "ruido", para empezar., Además, creo que el rol de la "partitura Disonancia Social" no queda del todo clara, y eso hace tambalearse un poco el argumento del libro hacia el final.
Pero lo más importante es que hacía años que no leía un libro tan esperanzador. Da ganas de discutirlo, de releerlo, de usarlo como manifiesto. Es un punto y aparte en el pensamiento político contemporáneo.
More to say about this later, but I found myself torn between finding parts of this useful for this project and finding the musical aspects merely argument by analogy.
Disonancia social, un libro que te deja pensando Al comenzar el libro realmente no lo conseguí comprender. Este libro trata del concepto de disonancia social. Él justifica con teorías de otros, como Ray Brassier, quien parece ser un pilar para el autor. El libro habla mucho de política y de la presión que genera el capitalismo en la sociedad. Profundiza en el marxismo. El autor parece no llegar a ningún lado, no tiene mucho equilibrio, a pesar de que deja clara la idea y se extiende bastante. Como ejemplo, pongo este fragmento: "Este libro cuestiona tanto la justificación estructural de que no haya alternativa ni salida del capitalismo como la justificación subjetiva que confunde el individuo y el yo con la subjetividad, mediante una práctica de desciframiento intentando entender cómo ha llegado a construir unos modelos tan poco adecuados para enfrentar esta realidad, pero también apunta hacia una realidad que no se privatiza y logremos producir la mejor síntesis posible entre nosotros y nuestra autoimagen, la conciencia social y las condiciones materiales" (página 22). Como que se intendenta comprender a la sociedad pero nunca se cierra el tema. Cómo para profundizar la disonancia social se podría resumir en cuanto a cuando converge el ruido y lo social, y esto es lo que el libro explica. Pero me veo bastante perdido en la parte musical, siento que no se llega a comprender porque el autor se desvía mucho, a pesar de que Mattin sea un músico que trabaja conceptualmente con el ruido. El libro es definitivamente nuevo en su punto de vista, lo definiría como contemporáneo y posthumanista. Por lo que a pesar de todas las críticas considero que es un buen libro que te deja cuestionandote el porqué Son ideas nuevas, complejas en mi opinión personal pero importantes sin nada que decir me despido diciendo que esté libro en definitiva te marca y creo que capaz hace falta más de una leída para entenderlo del todo