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樂土在上

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身處在這樣的世界,
誰能深信自己的價值觀絕對正確?

✦一本假想台灣近未來的小說✦
4年沉潛,繼《女神自助餐》,劉芷妤寫給這座島嶼的愛與眼淚之歌。

這個美麗的名字,
代表末日,還是重生?

在樂土,凡事都有標準規格。
標準的語言,標準的婚姻,標準的孩子。
過什麼樣的生活,當什麼樣的人,
取決於你有多少「樂值」。

樂土能寬容所有的悔過,島深深感激。「重生」後的他,躍升了二十級樂值,更因為救了超人氣的「陪伴女孩」,一夕之間成為樂土英雄。

女人這種東西,到底憑什麼……壤憤憤地想著。他可是擁有中高級樂值的身價,竟被單方面解除交往關係。就算那女人再怎麼低階,總不至於看不出他的魅力吧?

一個人和一個家,終究是不一樣的──杉的心很痛。杉與妻子蓮樂值雖然不高,卻非常相愛。但自從蓮懷孕,因為樂值太低必須忍受各種孕期的不適,他簡直恨透了從前那個不在乎俗世樂值標準的自己。

然而,在這看似理所當然的日常裡,不符合標準的現象正接連發生。島和壤不約而同聽見有人說著陌生的語言,杉與蓮在提高樂值的過程中,意外發現「樂土容不下壞孩子」這條鐵則背後驚心的祕密!原本深信不疑的一切,正逐漸動搖崩塌……


比末日更像末日的,不是別無選擇。
是看似別無選擇,而你也就這樣相信了;
是真正的別無選擇到來前,就先放棄了任何選擇。
五個故事,關於一個謊言,一座島,一群人。
如果世界末日就要來臨,你最想做什麼?
也許是再握一次愛人的手,也許是親吻一遍故鄉的泥土,
也許是再看一次美麗的風景,
也許是用身體護住摯愛之人,祈求他的末日晚點來到。
也或許是,相信末日後,必有黎明──

527 pages, Paperback

Published May 28, 2024

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劉芷妤

4 books

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Displaying 1 - 4 of 4 reviews
Profile Image for Mar.
113 reviews6 followers
July 10, 2025
剛好前陣子看了匡靈秀寫的《巴別塔學院》,便跟《樂土在上》做了一個有趣的對照,兩個都是在講語言,卻是截然不同,《巴》談英國利用語言的多元性進行文化挪用,並用不對等的貿易政策剝削中國,建立在豐富的歷史事實,可謂在談論過去;《樂》恰好相反,它在預言未來,一個在中國殲滅台灣、全世界以及其他所有語言後的未來,兩本書恰恰利用對立面,一個作者是中國人,一個是台灣人。照理講以台灣人的角度這是非常政治正確的書,我理應要喜歡的,但以讀者的角度卻不覺得特別驚艷。

明顯差別在本書的元素,都是以前那些經典反烏托邦小說的影子,雖然說「樂土」的世界是新的,於我並沒有真正感受到創新感,或者說很多事從現代已經得以預料,如果要說《樂》也是對當前社會的批判,我認為前本小說《女神自助餐》力道更猛;再說每個角色的故事也給人一種未完成感,無論情感層面或角色轉變,就是「咦」了一下,例如我好奇「樂土甜心」究竟為何全然變了一個人,在小說裡關於她的轉變幾乎是空白,只是個結論。

比較無益,但《巴》確實讓人讚嘆屬於天才級別,光是「銀條」的設定就是前所未有,從中你可以看到匡靈秀背後有非常紮實的歷史及語言學基礎,這是《樂》雖然也強調語言,甚至要角是語言學家,相較下語言的探討未像《巴》深入,而要角變成延續「台語」的工具罷了。台語是很重要,而語言是身分認同的關鍵,不過台灣是多元社會,不只是台語,其他人的語言,就說客語好了,要不要延續呢?

我還是欣賞作者想到統治者改變詞的意義以行控制之實,並創立各種新詞,還有角色名字的巧思,極為有趣,有「明月」所以有潮「汐」,由「島」至「國」…

上述批判的地方是嚴格了一點(某種程度是愛之深責之切吧)平心而論,台灣能有這樣一本反烏托邦小說,結合政治、社會議題,已經是很了不起的事了。
Profile Image for Kai-Te Lin.
229 reviews21 followers
September 2, 2025
3.5
《女神自助餐》之後沒想到劉芷妤的下一部是科幻鉅作,而且世界觀的建立相當完整細膩,故事裡前後有多個角色,但讀到後來彼此支線交叉後倒也讓人恍然大悟,這樣的反轉處理得真不錯,最後開放式結局卻又不失正面意象,各方面來說都是很老練的作品。惟指涉現實處境中的設定,包括「祖國」、「鯨島」、「戰前通用語」、北部城市、北海岸核電廠、原住民、甚至是台語文的使用,既沒要藏也沒要讓讀者自行體會,那何不乾脆直接改成中國與台灣呢?
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