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Volo ergo sum: Critique de la contamination et contamination de la critique
Volo ergo sum est un travail d’ontologie, de théorie, d’éthique, de théosophie et de littérature. Il comprend des dissertations philosophiques encadrant un Le pessimiste. Les thèmes philosophiques contemporains suivants sont thématisés : la voix, la contamination, le relativisme et la philosophie du langage.
L’œuvre s’ouvre sur Le pessimiste, roman autobiographique fictif, philosophique, social, psychologique et anthropologique, corpus de l’exposition.
Un homme d’âge moyen réfléchit sur sa vie passée en tant que prédicateur du pessimisme le plus cosmique. Les traumatismes juvéniles ont provoqué une attitude catastrophique, sans scrupules et victimiste envers la vie, ainsi qu’une fierté sans bornes, qui a conduit l’ego du narrateur à avorter la vie pour prouver l’exactitude de l’idéologie qui convenait le mieux à l’ego divisé du physique autodidacte, c’est-à-dire le relativisme pragmatique et utilitaire. En fait, l’homme érudit dans les sciences dures, malgré sa prédisposition à la science thermonucléaire, se retrouve maintenant à travailler comme archiviste dans une bibliothèque municipale d’une ville de banlieue. Et ici, entouré des livres de philosophie longtemps méprisés, par la concurrence tenue avec les grands esprits des sciences humaines, il va lire, ou, à sa chaire, « perdre du temps » à lire un certain philosophe. Cependant, de manière inattendue, les souvenirs de la clandestinité de cet auteur vont déformer sa conviction de détenir la vérité. Son scientisme athée sera démantelé au fur et à mesure qu’il rédigera ce journal intime, au profit d’une fermeture sceptique mais pas nihiliste, naturalisant et relaxant son conflit intérieur.
Les thèmes abordés portent principalement sur l’éthique et la possibilité de fonder « une nouvelle morale » du fait nietzschéen, le rôle de la philosophie comme consolation pour la mort selon le chant de Severino Boèce et la solitude qui afflige la sociabilité inhérente à l’homme qui « pense autrement », que ce soit le philosophe, le poète ou tout luminaire visionnaire, donc un individu estimé avec méfiance par le collectif nous.
En fin de compte, Volo ergo sum est un recueil de soliloques existentiels pour la prochaine génération; Les destinataires naissent dans un cosmos où l’éclair dans la casserole du positivisme opiniâtre n’est pas encore éteint, où le mythe de la « science qui sait qu’elle sait » injecte l’idolâtrie du corps et de la mondanité, niant le sens de la spéculation eschatologique. L’intention qui motive la rédaction du manuscrit dactylographié est la conscience qu’il n’y a pas de valeurs et de préceptes évidents manifestes à l’homme, et que, ontologiquement, l’homme est une conscience partielle d’Aufhebung, gnoséologiquement imparfaite.
Des monologues rimés s’interposent entre la prose pour illustrer la cohérence de la voix dans la discussion écrite, un processus d’hybridation qui est le noyau dur sur lequel se concentre l’enquête sur l’exposition.
L’œuvre s’ouvre sur Le pessimiste, roman autobiographique fictif, philosophique, social, psychologique et anthropologique, corpus de l’exposition.
Un homme d’âge moyen réfléchit sur sa vie passée en tant que prédicateur du pessimisme le plus cosmique. Les traumatismes juvéniles ont provoqué une attitude catastrophique, sans scrupules et victimiste envers la vie, ainsi qu’une fierté sans bornes, qui a conduit l’ego du narrateur à avorter la vie pour prouver l’exactitude de l’idéologie qui convenait le mieux à l’ego divisé du physique autodidacte, c’est-à-dire le relativisme pragmatique et utilitaire. En fait, l’homme érudit dans les sciences dures, malgré sa prédisposition à la science thermonucléaire, se retrouve maintenant à travailler comme archiviste dans une bibliothèque municipale d’une ville de banlieue. Et ici, entouré des livres de philosophie longtemps méprisés, par la concurrence tenue avec les grands esprits des sciences humaines, il va lire, ou, à sa chaire, « perdre du temps » à lire un certain philosophe. Cependant, de manière inattendue, les souvenirs de la clandestinité de cet auteur vont déformer sa conviction de détenir la vérité. Son scientisme athée sera démantelé au fur et à mesure qu’il rédigera ce journal intime, au profit d’une fermeture sceptique mais pas nihiliste, naturalisant et relaxant son conflit intérieur.
Les thèmes abordés portent principalement sur l’éthique et la possibilité de fonder « une nouvelle morale » du fait nietzschéen, le rôle de la philosophie comme consolation pour la mort selon le chant de Severino Boèce et la solitude qui afflige la sociabilité inhérente à l’homme qui « pense autrement », que ce soit le philosophe, le poète ou tout luminaire visionnaire, donc un individu estimé avec méfiance par le collectif nous.
En fin de compte, Volo ergo sum est un recueil de soliloques existentiels pour la prochaine génération; Les destinataires naissent dans un cosmos où l’éclair dans la casserole du positivisme opiniâtre n’est pas encore éteint, où le mythe de la « science qui sait qu’elle sait » injecte l’idolâtrie du corps et de la mondanité, niant le sens de la spéculation eschatologique. L’intention qui motive la rédaction du manuscrit dactylographié est la conscience qu’il n’y a pas de valeurs et de préceptes évidents manifestes à l’homme, et que, ontologiquement, l’homme est une conscience partielle d’Aufhebung, gnoséologiquement imparfaite.
Des monologues rimés s’interposent entre la prose pour illustrer la cohérence de la voix dans la discussion écrite, un processus d’hybridation qui est le noyau dur sur lequel se concentre l’enquête sur l’exposition.
192 pages, Kindle Edition
Published March 28, 2023
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