Иуда Искариот

by Леонид Андреев

Повесть «Иуда Искариот» Леонида Андреева, родоначальника русского экспрессионизма, — неожиданное и парадоксальное трактование образа Иуды, ставшего символом предательства и лицемерия. Пытаясь разобраться в «психологии предательства», автор создал сложный, загадочный и неоднозначный образ Иуды, который тянется к свету, но волей социума оказывается вовлечен во тьму. 

Genres: Russia

88 pages, Kindle Edition

Published June 13, 2022

About the author

Also see Leonid Andreyev

Леонид Андреев был властителем дум читающей публики начала прошлого века. В оценках его творчества читатели были куда более единодушны, чем собратья Л.Андреева по перу. Автора "Иуды Искариота", "Рассказа о семи повешенных", "Дневника Сатаны" и "Красного смеха" интересовал более "человек-сатана", нежели "человек-ангел".

Reviews

[Den _ · Rating 5 out of 5]

"Эксперимент" Иуды "удался" - ни верующие, ни апостолы, ни Бог не вмешались, чтобы спасти Иисуса. Неожиданная и правдоподобная трактовка истории предательства, особенно в свете найденного в 1978 Евангелия от Иуды.
Рекомендую аудиокнигу в исполнении Геннадия Смирнова.

[Xumepa · Rating 4 out of 5]

Интересно, как можно подсвечивая только плохие стороны показать, что злодей всегда злодей, даже если он утверждает, что делает это ради блага других. Нравственную чистоту никто не отменял. Понравилось, хотя не любитель всех этих евангельских чтений.

[Anton Kovner · Rating 3 out of 5]

6/10
Помню в школе мне очень сильно понравилась эта книга, а сейчас перечитал и не сильно откликнулась.

[Vera Jelovac]

Изненадило ме је што је Јуда буквално Голум.

1. Пратилац изабраног на најважнијем задатку, има ропски однос према њему, али га и мрзи;
2. много покваренији од свих из дружине;
3. дехуманизован и преко физичких особина и преко начина комуникације;
4. говори о себи у трећем лицу и користи реч *прекрасни*;
5. нико га не жели, али има своје место у божанском науму;
6. остатак дружине га невољно прихвата, јер главни осећа неку врсту сажаљења према њему;
7. жели да убије члана дружине који има заштитнички нагон према главном јунаку и у неком смислу му је најближи;
8. склон је крађи и сплеткарењу;
9. воли предмете од племенитог метала;
10. на путу спаси живот главном лику.

Мислила сам да ће се Јуди дати нека мотивација, али не видим је и мислим да није довољно да лик буде слојевит и помало луд, да би његови поступци били оправдани.
Мислим да је претежак задатак надограђивати било шта на толико квалитетан и познат текст, а некад се питам колико је и потребно.
У сваком случају, описи су одлични и није досадно.

[Vlad Bezden · Rating 5 out of 5]

Leonid Andreyev’s *Judas Iscariot* is a very short but remarkably powerful novel that completely changed my perspective on biblical history. Admittedly, the book has a very slow start, and I found myself a bit bored during the initial chapters. However, everything changes around the 70% mark, where the story suddenly becomes so interesting and compelling that it is impossible to stop reading. Andreyev turns traditional history completely upside down, offering a highly engaging philosophical view that fundamentally altered how I see Judas Iscariot, Jesus, and the human dynamics of the apostles during Christ's final days. The impact of this narrative shift was quite shocking; after finishing the book, I could do nothing but sit and think about it for several hours. This deep philosophical approach also reveals a clear literary connection, as it is certain that Mikhail Bulgakov read this novel and drew inspiration from it for the Jerusalem chapters of *The Master and Margarita*.

Whenever a book connects with me this deeply, I like to listen to the audio version after finishing the text, and this novel was no exception. I bought the audiobook narrated by Павел Ломакин, and his performance made a strong impact, though with a completely different energy than the print version. While the book felt slow at the beginning, Ломакин’s excellent narration kept me fully alert and activated from the very first sentence, completely changing the pace of the opening. Andreyev's character portrayals—from Judas’s cynical observation that the disciples love their teacher "more dead than alive" to the complex tragedy of the betrayal—come alive naturally through the spoken word. For anyone who enjoys revisiting a favorite book, listening to Ломакин’s narration is an excellent companion piece that reinforces the lasting impact of this short novel.

[Katya · Rating 3 out of 5]

Написано хорошим языком, но для меня сама идея слишком банальна. Злодей показан злодеем, вот изначально, с рождения, Иуда был плохим человеком, да так им и остался. Немного метаний в конце, и вообщем то и всё. Добавлено художественных отступлений от всем известных событий, но ничего ничего нового. Иуда слишком плоский и предсказуемый, а хотелось бы чего-то поинтереснее

[jarriet · Rating 4 out of 5]

так встреть же меня ласково, я очень устал, иисус :(

[Lakmus]

Идеальный материал для полупьяных споров на более-менее интеллигентных кухнях.