What do you think?
الصوفي الأول
هذه الرواية تحكي حقبة غائمة ي التاريخ، سلطت فيها الضوء على أنموذج -يهمني- لهجرة الحجازيين إلى أفريقيا.
وحاولت أن أكشف واقعًا اجتماعيًا سياسيًا سائدًا، ما زالت أصداؤه السلبية الأخيرة مشاهدةً في واقع الناس وحياتهم وأفكارهم.
والله الموفق.
وحاولت أن أكشف واقعًا اجتماعيًا سياسيًا سائدًا، ما زالت أصداؤه السلبية الأخيرة مشاهدةً في واقع الناس وحياتهم وأفكارهم.
والله الموفق.
174 pages, Unknown Binding
First published January 1, 2014
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 24 of 24 reviews
March 15, 2014
الصوفي الأول
العمل الأول للصديق عبدالله عادل، حصلت عليه من المعرض مشفوعاً بابتسامته الجميلة وتوقيعه، وقد قاربت العمل متهيباً، فالقراءة للأصدقاء مربكة، تتنازعها عواطف شتى، هناك أمل، وهناك تخوف، وهناك الكثير من السعادة بهذا الوليد، الذي تريده جميلاً، ممتعاً.
وقد كان، كتب عبدالله رواية أولى جميلة، تعتمد على قصة عيسى بن بشارة، أحد أحفاد الصحابي جابر بن عبدالله، والذي غادر المدينة في القرن العاشر الهجري ووصل إلى قاهرة المماليك، ولكنه لم يطب له العيش فيها، فتركها إلى السودان حيث نشر الدين هناك، وكان متصوفها الأول.
أتمنى أن اقرأ لعبدالله أكثر، فلديه قلم جميل، ولو كان لي نقد فسيكون لتسلل الشاعر داخله، وركوبه قلم الروائي، وكيف أن هذا أحياناً يجعل الرواية تتباطأ بحثاً عن صورة شعرية جميلة، وإن كان لي تقريظ فسيكون لقدرته على بعث زمن غابر ووصفه بأسلوب جميل، بحيث تجد نفسك في القاهرة زمن قانصوه الغوري، وما يدور فيها من ظلم وفساد.
العمل الأول للصديق عبدالله عادل، حصلت عليه من المعرض مشفوعاً بابتسامته الجميلة وتوقيعه، وقد قاربت العمل متهيباً، فالقراءة للأصدقاء مربكة، تتنازعها عواطف شتى، هناك أمل، وهناك تخوف، وهناك الكثير من السعادة بهذا الوليد، الذي تريده جميلاً، ممتعاً.
وقد كان، كتب عبدالله رواية أولى جميلة، تعتمد على قصة عيسى بن بشارة، أحد أحفاد الصحابي جابر بن عبدالله، والذي غادر المدينة في القرن العاشر الهجري ووصل إلى قاهرة المماليك، ولكنه لم يطب له العيش فيها، فتركها إلى السودان حيث نشر الدين هناك، وكان متصوفها الأول.
أتمنى أن اقرأ لعبدالله أكثر، فلديه قلم جميل، ولو كان لي نقد فسيكون لتسلل الشاعر داخله، وركوبه قلم الروائي، وكيف أن هذا أحياناً يجعل الرواية تتباطأ بحثاً عن صورة شعرية جميلة، وإن كان لي تقريظ فسيكون لقدرته على بعث زمن غابر ووصفه بأسلوب جميل، بحيث تجد نفسك في القاهرة زمن قانصوه الغوري، وما يدور فيها من ظلم وفساد.
March 20, 2014
انتهيت من قراءة رواية الصوفي الأول للكاتب : عبدالله عادل ، الرواية تقع في ١٧٥ صفحة ، وتحكي قصة عيسى بن بشارة المدني الذي يهاجر من المدينة إلى الأزهر الشريف في عهد المماليك ليبحث عن العلم ويقوم بالدعوة وبعد أن ينهل من علم الأزهر يرحل إلى صعيد مصر ويمكث فيه سنتين ويتزوج خلالها ثم يهاجر إلى السودان ويبدأ في نشر الدعوة الاسلامية ووقتها تكون مصر حربا بين المماليك والدولة العثمانية في ظل توسعات سياسية وحين يرحل إلى السودان " مملكة الفونج" يتوجه بعد ذلك إلى كترانج بمحاذاة النيل واستقر فيها وبنى مسجدا وخلوات علم وخلفه من بعده اولاده واحفاده ! وزادت في عهد أحفاده خلاوي العلم التي اختنقت بالصراعات والتدخلات السياسية ! الكتاب خفيف ولطيف ولغته سهلة جميلة وتستطيع في جلسة واحدة تنهيه ويتحدث عن هجرة الحجازيين إلى أفريقيا .
مقولات اعجبتني في الكتاب :
•• حق الموجوع بالصمت لا يقلّ عن حقه في الكلام.
•• الرحيل الأبديّ أخفّ وطأة من الترحّل الدائم.
•• إن أفكار الناس نوافذ لقلوبهم .
•• إنّ الروح تحب أن تعرف عمّن تحب أكثر ، لا تشبع أبداً من الشغف بذلك، إنه نهم المشاعر الذي لا ينتهي ، وحقّ له ألا ينتهي ، فمن هو الإنسان من دون شعور؟! وما لذّة الحياة من دون شغف ؟! .
•• الرحيل الأول لا يُحتمل ، تماماً كالحبّ الأول ، والفقد الأول ، أوائل الأشياء لا تُطاق.
•• إن الله قد يسوق إلى الإنسان قدراً موافقاً لمشاعر قديمة ، ورغباتٍ كامنة.
•• التقاليد حدود ملحيّة ، ماء الأيام يُذيبها بسهولة . التقاليد هشة في ذاتها ، والذين يعتمدون عليها في استقرار حياتهم وبناء أخلاقهم ونماء أفكارهم ، فإنهم خاسرون بلاشك ، التقاليد زئبقية جداً، تتشكل كما تريد الأجيال ، كما يرغب الإنسان ، لكن الناس صنّموها، اتخذوها ديناً ، ثم خانوها ، وتخلّوا عنها لأجل رغباتهم التي تتغيّر . التقاليد ابنة الرغبات الشرعية ، التقاليد هي الأهواء المصنّمة وحسب .
•• ليس بمقدور الأرض أن تكون حرّة ، إنها تَذِلّ لمن غلب، بعكس الإنسان الذي بمقدوره أن يكون حرّاً ولا تخضع روحه إلا لمن عدل .
مقولات اعجبتني في الكتاب :
•• حق الموجوع بالصمت لا يقلّ عن حقه في الكلام.
•• الرحيل الأبديّ أخفّ وطأة من الترحّل الدائم.
•• إن أفكار الناس نوافذ لقلوبهم .
•• إنّ الروح تحب أن تعرف عمّن تحب أكثر ، لا تشبع أبداً من الشغف بذلك، إنه نهم المشاعر الذي لا ينتهي ، وحقّ له ألا ينتهي ، فمن هو الإنسان من دون شعور؟! وما لذّة الحياة من دون شغف ؟! .
•• الرحيل الأول لا يُحتمل ، تماماً كالحبّ الأول ، والفقد الأول ، أوائل الأشياء لا تُطاق.
•• إن الله قد يسوق إلى الإنسان قدراً موافقاً لمشاعر قديمة ، ورغباتٍ كامنة.
•• التقاليد حدود ملحيّة ، ماء الأيام يُذيبها بسهولة . التقاليد هشة في ذاتها ، والذين يعتمدون عليها في استقرار حياتهم وبناء أخلاقهم ونماء أفكارهم ، فإنهم خاسرون بلاشك ، التقاليد زئبقية جداً، تتشكل كما تريد الأجيال ، كما يرغب الإنسان ، لكن الناس صنّموها، اتخذوها ديناً ، ثم خانوها ، وتخلّوا عنها لأجل رغباتهم التي تتغيّر . التقاليد ابنة الرغبات الشرعية ، التقاليد هي الأهواء المصنّمة وحسب .
•• ليس بمقدور الأرض أن تكون حرّة ، إنها تَذِلّ لمن غلب، بعكس الإنسان الذي بمقدوره أن يكون حرّاً ولا تخضع روحه إلا لمن عدل .
May 5, 2014
الرواية مجملا جميلة جدا، تحكي حقبة غائمة في التاريخ كما ذكر الكاتب. الأسلوب سلس وجميل، وعبدالله قلمه النثري بشكل عام جميل جدا. الرواية مليئة بالمشاعر، وكما قال أحدهم لما قرأها: الكاتب يعيش غربة شديدة انعكست على أحرفه. يعيب الرواية في نظري أمرين:
الأول: كما ذكر بعضهم، عبدالله الشاعر طغى على الروائي وربما يكون هذا لأنه كما ذكرت يعيش غربة ظهرت في حرفه.
الثاني: استطراده الكثير الذي ربما يشتت القارئ إن لم يقم بوضع استدراك بعد هذا الاستطراد. من الأكثلة على هذا وصفه لقافلة من القوافل في صفحة ونصف تقريبا، وبعد هذا الوصف عاد مرة أخرى ليكمل الحديث الذي كان قد بدأه قبل وصف القافلة.
على كل حال، الرواية كما قلت مجملا جميلة جدا والمشاعر فيها راقية جدا والرسائل التي يبعثها الكاتب في طيات الأحداث سامية جدا وهكذا عهدناه دوما.
أنتظر روايات أخرى بقلمه :)
الأول: كما ذكر بعضهم، عبدالله الشاعر طغى على الروائي وربما يكون هذا لأنه كما ذكرت يعيش غربة ظهرت في حرفه.
الثاني: استطراده الكثير الذي ربما يشتت القارئ إن لم يقم بوضع استدراك بعد هذا الاستطراد. من الأكثلة على هذا وصفه لقافلة من القوافل في صفحة ونصف تقريبا، وبعد هذا الوصف عاد مرة أخرى ليكمل الحديث الذي كان قد بدأه قبل وصف القافلة.
على كل حال، الرواية كما قلت مجملا جميلة جدا والمشاعر فيها راقية جدا والرسائل التي يبعثها الكاتب في طيات الأحداث سامية جدا وهكذا عهدناه دوما.
أنتظر روايات أخرى بقلمه :)
January 30, 2022
رائع!!
March 22, 2014
اللغة لذيذة هنا إيمانية/قريبة للقلب
أما الأحداث فمتباعدة إضافةً لقلتها
كنت أنتظر أكثر من ذلك.
أما الأحداث فمتباعدة إضافةً لقلتها
كنت أنتظر أكثر من ذلك.
March 14, 2014
”الحقيقة الباردة تستجيب لحرارة الصّدق، لحميّا البحث.“
March 14, 2014
رواية تحكي انتقال الصوفي من المدينة إلى القاهرة بحثا عن خيوط النور ليجدها غريبة مثله لم تعد وطنا لسكانها لما أفسده سلطانها الغوري ليعزم على مغادره مشائخه في الأزهر نحو الجنوب..ليجد كترانج وطنا له ويكون مسجده فيها قِبله للمتصوفة في القرن الثاني عشر الهجري بعدما أمات خلاف السلطة جميع الخلاوي الصوفية المنتشرة حينها...وليحمل حفيدة نشر النور من بعده على ضفّة النهر اﻻخرى.
January 10, 2020
أجمل الهدايا الكتب وتزداد جمالاً حين تكون من كاتبها
في رواية الصوفي الأول يأخذنا عبد الله في رحلة روحية قبل أن تكون مكانية، شدني الأسلوب كثيراً.
هل لأن فيها حديث عن المدينة وأهلها؟ أم أنني حين أقرأها أسمعها بصوت كاتبها؟
متشوق كثيراً للرواية الجديدة ولأسلوب عبد الله الفريد
في رواية الصوفي الأول يأخذنا عبد الله في رحلة روحية قبل أن تكون مكانية، شدني الأسلوب كثيراً.
هل لأن فيها حديث عن المدينة وأهلها؟ أم أنني حين أقرأها أسمعها بصوت كاتبها؟
متشوق كثيراً للرواية الجديدة ولأسلوب عبد الله الفريد
April 13, 2020
اممم متباعدة في الاحداث نوعًا ما، استمتعت جدًا في تعبيره عن المشاعر، كوصف بشارة لعيسى ب(يوسفه) احببت ايضًا وصف الحزن والمحزون، لم يرق لي التباعد الواضح في الاحداث، كذلك لم يتضح لي الامر ان كانت الاحداث جميعها واقعية ام لا مما اشكل علي، لكني في النهاية استمتعت بها واستفدت كذلك.
December 9, 2020
تبدو لي غير مكتملة أو غير ناضجة بما يكفي.
فيها شاعرية عالية وجميلة.
فيها شاعرية عالية وجميلة.
March 16, 2017
جميل.. عميق .. ملهم.. طريقة الكتابة والسرد والاستعارات جميلة جدا ❤
لكن عرض القصة رتيب وممل بعض الشيء
لكن عرض القصة رتيب وممل بعض الشيء
March 25, 2016
الصوفي الأول
عبدالله عادل
منتدى المعارف
2014م
أديب ،مهتم باللغة والتاريخ والفكر ، صدر له: الصوفي الأول – رواية ، نافذة الزمار - ديوان شعر .
تحدث عن حقبة تاريخية ، وصف الأوضاع الطبيعية و الأقتصادية و الدينية و حتى الإجتماعية فيها ، من خلال حياة شاب هاجر من مدينة الرسول ، و سيرته حياته منذ خروجه و حتى توفى و توفى أحفاده . الموضوع كان جيد جداً ، ألا أن الكتاب قد كتب على الغلاف الخلفي عبارة "مازالت أصداؤه السلبية الأخيرة مشاهدة في واقع الناس و حياتهم و أفكارهم" ، لكن هذا الواقع الذي يرمي الكاتب اليه بهدفه ، لم يكن واضح في الكتاب خاصه و إن الكتاب تحدث عن فترة زمنية موغلة في القدم ، فما كان ظاهرة مستحدثة يرى على أنه أمر معتاد و قديم . و طبعاً الواقع الذي هدف الكاتب لتسليط الضوء عليه هو أحد أسباب اقتنائي للكتابة ، إضافة إلى اسمه .
أسلوب الكتابة كان بسيط و جميل ، و حصلت على العديد من الفوائد من قرائتي لهذه الرواية على الخصوص من الناحية التاريخية التي أجد نفسي مهتم بها بشكل كبير .
أعطيتها نجمتين ، لانه و في إعتقادي يجب أن يكون الكاتب أكثر وضوحاً ، و كما أن الحبكة الروائية مختبئة ، و القارئ يجد بينه و بين الدخول في عالم الروائة و التفاعل مع بطلها مسافة ليست قليلة .
زهراء الشيخ
3 أبريل 2016م
عبدالله عادل
منتدى المعارف
2014م
أديب ،مهتم باللغة والتاريخ والفكر ، صدر له: الصوفي الأول – رواية ، نافذة الزمار - ديوان شعر .
تحدث عن حقبة تاريخية ، وصف الأوضاع الطبيعية و الأقتصادية و الدينية و حتى الإجتماعية فيها ، من خلال حياة شاب هاجر من مدينة الرسول ، و سيرته حياته منذ خروجه و حتى توفى و توفى أحفاده . الموضوع كان جيد جداً ، ألا أن الكتاب قد كتب على الغلاف الخلفي عبارة "مازالت أصداؤه السلبية الأخيرة مشاهدة في واقع الناس و حياتهم و أفكارهم" ، لكن هذا الواقع الذي يرمي الكاتب اليه بهدفه ، لم يكن واضح في الكتاب خاصه و إن الكتاب تحدث عن فترة زمنية موغلة في القدم ، فما كان ظاهرة مستحدثة يرى على أنه أمر معتاد و قديم . و طبعاً الواقع الذي هدف الكاتب لتسليط الضوء عليه هو أحد أسباب اقتنائي للكتابة ، إضافة إلى اسمه .
أسلوب الكتابة كان بسيط و جميل ، و حصلت على العديد من الفوائد من قرائتي لهذه الرواية على الخصوص من الناحية التاريخية التي أجد نفسي مهتم بها بشكل كبير .
أعطيتها نجمتين ، لانه و في إعتقادي يجب أن يكون الكاتب أكثر وضوحاً ، و كما أن الحبكة الروائية مختبئة ، و القارئ يجد بينه و بين الدخول في عالم الروائة و التفاعل مع بطلها مسافة ليست قليلة .
زهراء الشيخ
3 أبريل 2016م
April 26, 2014
البدايات
دائما جميلة- موتِرة- مربكة
كانت بداية عبدالله بهذه الرواية جميلة
وبداية الرواية أيضا
ولكنه كأنه تعجل النهاية
عيسى بن بشارة شاب مدني رغم حبه للمدينة
خرج منها يسوح الأرض
صحب معه ناقته (عناق)
وزاداً ثقيلا من الإيمان والحزن
وصل مصر بعد شدة ومصاعب الطريق وقيظ الجو
لم يعجبه أسلوب القاهريين ودينهم
عاش بينهم سبع سنين درس وتعرف على بعض مشائخ الأزهر
-تطرق الراوي للنزاع الفقهي بين المذاهب بحادثة خيانة وكيف أن النفوس تباع بسهولة حتى لو كانت لصاحب دين-
ثم إنتقل إلى السودان ونشر فيهم مبادئه
وسن بناء الخلوات بالمساجد
وكان إول متصوف هناك
الرواية بأسلوب جميل شاعري
أردت أن تكون الرواية أطول وبعض الأحداث أكثر تفصيلا
بإنتظار العمل الأدبي القادم -بشغف-
دائما جميلة- موتِرة- مربكة
كانت بداية عبدالله بهذه الرواية جميلة
وبداية الرواية أيضا
ولكنه كأنه تعجل النهاية
عيسى بن بشارة شاب مدني رغم حبه للمدينة
خرج منها يسوح الأرض
صحب معه ناقته (عناق)
وزاداً ثقيلا من الإيمان والحزن
وصل مصر بعد شدة ومصاعب الطريق وقيظ الجو
لم يعجبه أسلوب القاهريين ودينهم
عاش بينهم سبع سنين درس وتعرف على بعض مشائخ الأزهر
-تطرق الراوي للنزاع الفقهي بين المذاهب بحادثة خيانة وكيف أن النفوس تباع بسهولة حتى لو كانت لصاحب دين-
ثم إنتقل إلى السودان ونشر فيهم مبادئه
وسن بناء الخلوات بالمساجد
وكان إول متصوف هناك
الرواية بأسلوب جميل شاعري
أردت أن تكون الرواية أطول وبعض الأحداث أكثر تفصيلا
بإنتظار العمل الأدبي القادم -بشغف-
March 26, 2014
تمّت.
همم صدقًا؟ كانت مُخيّبة لآمالي. أعلم بأنّ الرواية هي بالأصل قطعة أدبيّة، لكن في هذه الرواية غلبت روح عبدالله الشعرية على الروائية، وهذه الصّفة من أكثر ما لا أحبّه. الرواية والشعر بينهمل خيط رقيقٌ جدًا.
الفكرة رائعة، لكنّ الحبكة الروائية تحتاج المزيد. خصوصًا في الشخصيات والتنقلات، في الأولى كانت الشخصيات إما بيضااااء جدًا أو العكس، وفي الثانية كان هنالك الكثير من القفزات التي شتتني.
عمومًا .. بداية جميلة لمستقبل زاهر ان شاءالله.
همم صدقًا؟ كانت مُخيّبة لآمالي. أعلم بأنّ الرواية هي بالأصل قطعة أدبيّة، لكن في هذه الرواية غلبت روح عبدالله الشعرية على الروائية، وهذه الصّفة من أكثر ما لا أحبّه. الرواية والشعر بينهمل خيط رقيقٌ جدًا.
الفكرة رائعة، لكنّ الحبكة الروائية تحتاج المزيد. خصوصًا في الشخصيات والتنقلات، في الأولى كانت الشخصيات إما بيضااااء جدًا أو العكس، وفي الثانية كان هنالك الكثير من القفزات التي شتتني.
عمومًا .. بداية جميلة لمستقبل زاهر ان شاءالله.
June 11, 2015
الصوفي الاول
اتممت الان قراءه روايه الصوفي الاول للاستاذ عبدالله عادل , واقول انها تجربه مهمه بالنسبه لي , حيث انها الروايه الاولى للكاتب , , ولقد اصررت على الحصول على الروايه وقراءتها بعد ثناء الكثيرين عليها .
اللغه رائعه رشيقه بليغه وغير متكلفه , القصه والاحداث تلقي الضوء على فتره مجهوله في التاريخ لم اكن على اطلاع كبير بها , اعجبني الحس الهادئ الرزين الحالم الذي تميز به اسلوب الكاتب واللذي استقاه في نسج احداث روايته .
انصحكم بقراءتها
اتممت الان قراءه روايه الصوفي الاول للاستاذ عبدالله عادل , واقول انها تجربه مهمه بالنسبه لي , حيث انها الروايه الاولى للكاتب , , ولقد اصررت على الحصول على الروايه وقراءتها بعد ثناء الكثيرين عليها .
اللغه رائعه رشيقه بليغه وغير متكلفه , القصه والاحداث تلقي الضوء على فتره مجهوله في التاريخ لم اكن على اطلاع كبير بها , اعجبني الحس الهادئ الرزين الحالم الذي تميز به اسلوب الكاتب واللذي استقاه في نسج احداث روايته .
انصحكم بقراءتها
March 23, 2016
رواية فريدة من نوعها ..
اعجبني تسلسل الأحداث فيها وطريقة الكاتب الجديدة في الوصف والغريبة من جهة أخرى ..
أحببت جمال ودقة وصف الكاتب للمدينة المنورة وتفاصيلها بعينه التي يراها ..
ألقى الكاتب نظرة مختصرة لكيفية نشأة التصوف وبدايته السليمة التي تشوهت مع الزمن وظهر فيها الابتداع ودخلت السياسة فيها ايضا واصبحت لا تمت للأصل الثابت بأي صلة ..
استمتعت بقرائتها وبوصفها وروعة ألفاظها وأحيي الكاتب عبدالله عادل على هذا الإمتاع اللغوي ..
اعجبني تسلسل الأحداث فيها وطريقة الكاتب الجديدة في الوصف والغريبة من جهة أخرى ..
أحببت جمال ودقة وصف الكاتب للمدينة المنورة وتفاصيلها بعينه التي يراها ..
ألقى الكاتب نظرة مختصرة لكيفية نشأة التصوف وبدايته السليمة التي تشوهت مع الزمن وظهر فيها الابتداع ودخلت السياسة فيها ايضا واصبحت لا تمت للأصل الثابت بأي صلة ..
استمتعت بقرائتها وبوصفها وروعة ألفاظها وأحيي الكاتب عبدالله عادل على هذا الإمتاع اللغوي ..
March 30, 2016
لم يستهويني عنوان الرواية في البدأ،لكني حين بدأت في قراءة السطور الأولى تيقنت أنني مُخطئة ،حرف موسيقي شديد العمق ،يتسلل إلى القلب بطريقة ذكية ،باذخ في الوصف والسرد وقوة الكلمة والمعنى ،حيادي بالحبكة ،يثير التساؤل والحيرة ،يشعل كل مافيك ويترك للقارىء الحكم على الأحداث ،من أجمل ما قرأت هذا العام ،شكرًا لهذا العمق ولتقديم التاريخ وخصوصًا هذه الحقبة بطريقة تسلب القلب والعقل .
March 19, 2014
عيسى بن بشارة المدني الانصاري .... شخصية عانت فماتت .... لم اكن اتخيل كيف يكون السفر والترحال في سبيل العلم تحذوه المشاكل ..
حقًا انها حقبة غائبة عن التاريخ ...
نجمة ناقصة لتباعد الافكار وتشتت المعلومة من خلال قرائتي واشكر الكاتب وتوقيعه لي كتابه الجميل ..
حقًا انها حقبة غائبة عن التاريخ ...
نجمة ناقصة لتباعد الافكار وتشتت المعلومة من خلال قرائتي واشكر الكاتب وتوقيعه لي كتابه الجميل ..
January 14, 2016
أعتقد أن الكاتب تعجل كثيرا في إصدارها، لو كان قد تورع قليلا، وأصبح أكثر كرما مع الأحداث والأشخاص وأسهب في الرواية لتكون تاريخية بحق.
في رؤيته بعض من المثالية، وإذا نظرنا له كنص تاريخي فهو لم يكن موضوعيا أبدا.
الشخصيات النسائية ضعيفة جدا.
جهد لا بأس به
في رؤيته بعض من المثالية، وإذا نظرنا له كنص تاريخي فهو لم يكن موضوعيا أبدا.
الشخصيات النسائية ضعيفة جدا.
جهد لا بأس به
October 22, 2014
قرأتها قبل أشهر ولكن يبدو أنني نسيت إضافتها هنا كما هو حال غيرها !
أتذكر أن فيها شيئًا من غموض لم أحبه ،
وأشياء أخرى ،
أتذكر أن فيها شيئًا من غموض لم أحبه ،
وأشياء أخرى ،
November 28, 2014
رائعة .. جميلة .. خفيفة .. مليئة بالاحداث التاريخية و اللغة الخلابة ..
انصحكم بقرائتها
انصحكم بقرائتها
December 26, 2014
ممتع في أوله وممل في آخره ..
الجدير بِالذكر، أن اللغة جميلة وسلسة ..
الجدير بِالذكر، أن اللغة جميلة وسلسة ..
June 10, 2015
لم تكن كما كنت ارجو ...
لكن أيضا لم تكن مخيبة للتوقعات
لكن أيضا لم تكن مخيبة للتوقعات
July 23, 2015
الحقيقة ان هذه الرواية منسابة بها شيء من السحر الصوفي اللذيذ
تمنيت ان تكون أكثر طولا وعمقا وأحداثا
محاولة جيدة في تسليط الضوء على حقبة تاريخية غامضة جدا
تمنيت ان تكون أكثر طولا وعمقا وأحداثا
محاولة جيدة في تسليط الضوء على حقبة تاريخية غامضة جدا
Displaying 1 - 24 of 24 reviews