מזרח אירופה היא לא עוד מקום שיהודים חיו בו. היא המקום שבו הם חיו. לא היה דבר כזה בשום מקום אחר. בעת החדשה, מזרח אירופה הפכה לא רק לביתם של רוב היהודים בעולם אלא גם לאזור הכי יהודי בעולם. ואז – הפסיקה להיות כזו, והסיפור המרתק של מזרח אירופה היהודית הצטמצם לכמה מיתוסים וסטריאוטיפים. הספר שוזר את סיפורם של היהודים בהיסטוריה של אחד האזורים המורכבים והמרתקים בעולם ושם אותה בהקשר של הזמן והמקום.
הספר מיועד לא רק למי שמתעניינים ספציפית ביהודים אלא גם למי שנהנים לקרוא היסטוריה, מתאים למי שלא מכירים את הנושא אבל לדעתי גם מי ששולטים היטב בחומר ימצאו בו כמה דברים חדשים ומפתיעים. הספר לא עוסק בשואה, כי אנחנו מקדישים המון עיסוק להשמדה ולא מספיק עוסקים בחיים שהיו שם במשך מאות שנים לפניה. הספר מפרק הרבה מיתוסים וסטריאוטיפים, עושה סדר במה קרה, איפה, מתי ולמה, מכניס הרבה דברים מוכרים להקשר ההיסטורי והפוליטי של הזמן והמקום, וגם מעלה כמה שאלות ותובנות אקטואליות חשובות.
סקירה מקיפה ביותר על יהדות אירופה מימי הביניים עד תחילת המאה ה 20. אין ספק שנעשתה כאן עבודת מחקר מדהימה על חלקים בהיסטוריה שלא כותבים עליהם הרבה.
אבל... אני חייבת לציין שזה לא הלך חלק.
לרוב ספר של 431 עמודים היה לוקח לי גג שבועיים לקרוא. אבל את הספר הזה התחלתי לקרוא לפני כמעט חצי שנה. התחלתי בפורמט המודפס, המועדף עליי. למרות שהיו בו קטעים קולחים ומעניינים לקריאה, נתקלתי גם בפסקאות שלמות שנראו לי מסורבלות, עם עודף פרטים ורפרנסים לאנשים ומקומות שבהם איבדתי ריכוז ונאלצתי לחזור כל הזמן אחורה כדי להבין על מה מדובר.
אחרי 100 עמודים קצת התייאשתי, אבל לא ויתרתי. עברתי לגרסת האודיו. הקריינית של הספר היא גם העורכת ד"ר תמר עילם גינדין, שמוכרת לנו מהסרטונים על השפה הפרסית. אין ספק שקולה הרהוט עוזר להאזנה, והיא גם משתדלת לבטא את כל השמות של הערים והמילים בשפות השונות או אפילו ציטוטים של מסמכים שונים, במבטא המתאים. זה הפך את ההאזנה למעניינת יותר, אבל עדיין היו קטעים שקצת התייאשתי מהם, וחזרתי אחורה שוב ושוב. לפעמים הבנתי שהאזנתי כבר לחלק הזה אבל לא באמת הקשבתי.
אז כנראה שהבעיה היא לא בפורמט.
מעניין אם עוד אנשים הרגישו כמוני כי בינתיים כל הביקורות שקראתי לא התייחסו לכך כלל. (או שהבעיה היא אצלי :)
בכל זאת אני כן ממליצה על ספר זה למי שמתעניין בנושא היהדות במזרח אירופה, בזכות העבודה הקשה שניכר שהושקעה במחקר.
קשה להכיל בספר אחד יותר מאלף שנות קיום יהודי במזרח אירופה. תקופה ארוכה כל כך שראתה עליות וירידות, שינויים דרמטים, תמורות עצומות, פוליטיות ואחרות, שבתוכם התקיימו קהילות יהודיות תוססות, מלאות יצירתיות שהיו בשר מבשרה של החברה במזרח אירופה. שלום בוגוסלבסקי מצליח להציג תמונה מרתקת ומפתיעה של האזור בו התגוררו רוב יהודי העולם במשך מאות שנים.
העולם שחדל מלהתקיים בעקבות השואה וטלטלות המאה העשרים, נותר יותר כזכרון מעורפל, נוסטלגי בעיקרו ואינו מובן לנו היום. הוא רחוק מאיתנו ואנחנו טועים לגביו בצורות שונות ולא מבינים אותו. בוגוסלבסקי עושה רבות בספר הזה כדי להבהיר לפרש או לפחות לגרום לנו לשקול מחדש את מה שאנחנו יודעים.
ההפתעה הגדולה של הספר בעיני היא העובדה שהוא פשוט מרתק, למרות שהנושא עצמו עלול להישמע עבש ומיושן. הכתיבה זורמת, מלאת הומור והאהבה לנושא וקשה להניח אותו מהיד. עולם שהיה ואיננו קם לחיים והוא מרתק יותר, צבעוני יותר, מגוון הרבה יותר ובוודאי ראוי שיזכרו אותו יותר משאנחנו זוכרים.
תשמעו, זה ספר מעמיק, מבריק, מרתק, שנכנס לפינות בהיסטוריה שלא הכרתי ועכשיו אני רוצה שכולם ידעו עליהן אז אני הולכת להעביר אותו לאחרים לקרוא, וממליצה שגם אתם, קוראי goodreads, תעיינו בו.
בוא נתחיל דווקא מהסוף. עוד לא קראתם את הספר הזה? רוצו לקרוא! אין מצב, גם אם אתם מכירים את ההיסטוריה של יהודי מזרח אירופה, או לפחות חושבים שמכירים, שהספר הזה לא יחדש לכם המון. הוא כתוב בצורה מרתקת ומוחשית מאוד, אולי דווקא כי בוגוסלבסקי הוא מורה דרך במקצועו, ולא היסטוריון.
הידעתם למשל ששלושה רבעים מיהודי העולם חיו במזרח אירופה בסוף המאה ה-19? שלמרות שעד שנת 1900 עזבו את מזרח אירופה כמיליון יהודים, בוורשה חיו פי שלושה יהודים מאשר בכל צרפת? שבעיר אודסה מספרם של היהודים היה קרוב למספרם של כל היהודים במרוקו ואלג'יר גם יחד? ואגב, אל תקראו להם אשכנזים. חלקם של יהודי מזרח אירופה ממוצא ספרדי בכלל (טוב, את זה ידעתי, כי המשפחה של סבתא שלי שנולדה בריבנה תמיד התגאו במוצא הספרדי שלהם).
נקודה חשובה ממש מבחינתי היא שהספר הנהדר הזה עושה מה שכמעט שלא ראיתי שעושים כשמלמדים את ההיסטוריה של יהודי מזרח אירופה בין המאה ה-15 לראשית המאה ה-20 (כן, הוא לא כולל את השואה) - בוגוסלבסקי מספר את הסיפור כחלק מההיסטוריה הכללית של האיזור. אי אפשר להבין באמת את ההיסטוריה של היהודים ללא ההבנה של המרחב בו הם חיו, וברוך השם, המרחב במזרח אירופה היה מאוד מאוד דינאמי ומגוון, גם מבחינת מי שלט בו ומתי, וגם מבחינת הקבוצות האתניות, הדתיות והמעמדיות המאוד מגוונות שהיו בו.
בוגוסלבסקי עושה הבחנה יפה בין מציאות היסטורית לבין זיכרון היסטורי, ולמה כיום אנחנו זוכרים רק את החלק שנוח לנו לזכור, וקצת פחות את השאר. מעל הכל יש את האירוע הנורא שמי שחי לפני 1939 לא הכיר, אבל אנחנו כן, וכמה שהידיעה שלנו על מה קרה בסוף, משנה כל כך את הראיה שלנו על מה שקרה ב- 500 שנה שלפני כן, וגורם לנו לחשוב שהכל היה בעצם רצף של פרעות, שנאה, עוני ואסונות. זה כל כך רחוק מהאמת! הייתה גם פריחה תרבותית וכלכלית, היו הרבה עיירות ששגשגו בסוף המאה ה-18, והיו תפקידים חשובים שהיהודים מלאו בתקופה הפיאודלית, וגם אחריה.
קודם כל, כדאי לדעת (היי חרדים! כן כן, אתם תגובה למודרנה ממש כמו שאר הפלגים) שיהודים נלחמו במזרח אירופה. גם כפרשים עם הקוזאקים (כן כן!), גם במיליציות יהודיות שהגנו על העיר, עם נשקים על גגות בית הכנסת המבוצר, אבל גם בלקיחת חלק אקטיבי במרד הפולני הגדול בסוף המאה ה-18, כשטדאוש קושצ'ושקו נכנס לבית הכנסת הגדול של קז'ימיז'. טדיאוש אמר ליהודים שהמולדת שייכת לכל תושביה, ולכל מי שמוכן להגן עליה. "הצלחתה של המלחמה שלנו תלויה בהפצת התלהבות כללית ובחימוש כל תושבי הארץ. לשם כך, חיוני לעורר את אהבת המולדת של מי שעד עתה לא ידעו שיש להם מולדת".
יהיו לכם עוד כמה מיתוסים שינופצו, כמו, למשל, העובדה שפרעות ת"ח ות"ט כפי שהן זכורות אצלנו, היו חלק מתקופה ארוכה הרבה יותר של חוסר שקט, ושהפרעות הללו היו חלק ממרחץ דמים כללי שלא היה יחודי דווקא ליהודים, שלא כמו הפרעות המאוחרות הרבה יותר של "סופות בנגב" או פוגרום קישינב.
מיתוס נוסף שיתנפץ יהיה על גזירות הקנטוניסטים, ולמה דווקא ילדים קטנים נחטפו אל צבא הצאר, אבל היי, כדי לדעת מה באמת קרה שם ואיך זה קשור לתככים בתוך הקהילה היהודית , ועוד המון המון סיפורים מרתקים, כמו מי למשל הרעיל את המרק של משפחת הרב כהן מלביב, תצטרכו לקרוא את הספר הנהדר הזה בעצמכם. אז למה אתם מחכים??? נ.ב.- אני הזמנתי אותו ישירות באתר ההוצאה, ממליצה גם לכם.
הרבה אנשים המליצו לי על הספר הזה ואחרי שסיימתי אותו הם ממש צדקו. הספר לוקח סיפור מורכב ועשיר וטווה סיפור רציף מלא באנקדוטות מקומיות על שינוי החיים היהודיים במזרח אירופה במהלך 500 שנה. הספר מבהיר את תמונת החיים של היהודים במרחב הזה בעבר וכמה שהתפיסה שלנו היום את התקופה ההיא אינה מדויקת בלשון המעטה.
אני אמשיך את אלו שהמליצו לי ואמליץ בצורה חזקה לקרוא את הספר.