What do you think?
Rate this book
ماذا حدث للسعوديين
يتناول حال المجتمع السعودي في خط زمني يتناول الأعوام 1979، 2001، 2006، 2011، وهي أحداث تاريخية هامة في حياة المملكة العربية السعودية منذ تأسيسها، مرورًا باغتيال الملك فيصل، اجتياح الكويت، والتهديدات التي طالت العاصمة الرياض وإلى ما تشهده من أحداث إلى اليوم.
وبحسب الكاتب، تتمثل هذه الفترات في:
- دخول مجموعة مسلحة المسجد الحرام وترويع مصلّيه.
- قيام مجموعة من الفتيان باختطاف طائرات أميركية في أجواء أميركية مسبّبة زلزالاً هو الأكبر منذ الحرب العالمية الثانية.
- انهيار سوق الأسهم السعودية وسط ذهول المراقبين.
- غرق جدة في السيول، وكانت سبقتها كارثة أكبر طالتها، ثمّ تلتها مدن أخرى في عدة مناطق.
- الربيع العربي الذي، وإن لم تبلغ أمواجه المملكة، فلقد أحدثت حراكًا لا يمكن تجاهله في الشارع السعودي.
ويشير الكاتب إلى أنّ المجتمع السعودي تأثر بما جرى حوله من تبدّلات وتغيّرات عالمية يجني السعوديون ثمارها، ويغوص في هذه المغيرات واضعًا اليد على الجرح، متسائلاً، ناقدًا، ومبيّنًا أثرها بموضوعية وبلا تحيّز أو محاباة.
وبحسب الكاتب، تتمثل هذه الفترات في:
- دخول مجموعة مسلحة المسجد الحرام وترويع مصلّيه.
- قيام مجموعة من الفتيان باختطاف طائرات أميركية في أجواء أميركية مسبّبة زلزالاً هو الأكبر منذ الحرب العالمية الثانية.
- انهيار سوق الأسهم السعودية وسط ذهول المراقبين.
- غرق جدة في السيول، وكانت سبقتها كارثة أكبر طالتها، ثمّ تلتها مدن أخرى في عدة مناطق.
- الربيع العربي الذي، وإن لم تبلغ أمواجه المملكة، فلقد أحدثت حراكًا لا يمكن تجاهله في الشارع السعودي.
ويشير الكاتب إلى أنّ المجتمع السعودي تأثر بما جرى حوله من تبدّلات وتغيّرات عالمية يجني السعوديون ثمارها، ويغوص في هذه المغيرات واضعًا اليد على الجرح، متسائلاً، ناقدًا، ومبيّنًا أثرها بموضوعية وبلا تحيّز أو محاباة.
- GenresNonfictionHistory
272 pages, Paperback
First published February 1, 2014
74 people are currently reading
962 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 133 reviews
August 22, 2015
أعلم أن مقصد ونية "غسان عمر" من خلف إصدار هذة الكتاب وتأليفه طيبه وحسنه, لكن ماذا بعد كل هذا النقد الذي تفضل به في طيات هذا الكتاب, هذا الكتاب شبيه بمؤلفات أخرى كثيرة قرأتها في السابق وصدرت في الآونه الأخيرة, كنت بالبداية من جمهورها ومع الوقت تحولت إلى منتقديها, لأنها لا تقدم شيئاً سوى المناظرة بين واقعنا والواقع الغربي, والنقد الشديد لأساليبنا الإجتماعية وطباعنا ومعتقداتنا, ورغم أنني متفهم لهذا النقد وبشدة, إلا أنه يصور الكاتب وكأنه هو وحده من إستطاع إدراك الخلل دون أن يبتكر الحل لهذا الخلل. ما أريد قوله هو إننا جميعنا مدركون لهذا الخلل.. لكن التغيير يتطلب حلول عدة ومثل هذة الكتب لا تقدم حلول ولا تصنعها, بقدر ما هي تزيد من تحبيط همة القارئ فيها. الكتاب ببساطة يجمع عدة مقالات قصيرة يناقش فيها الكاتب الكثير من الأحداث والتطورات التي حصلت في وسطنا المحلي أو حصلت عالمياً وكان لها إنعكاس مؤثر ومباشر على وسطنا المحلي على عدة سنوات, ومقالات أخرى تناقش أساليبنا الإجتماعية في العيش محلياً, إلا أن الكاتب لم يساهم في طرح حلول قادرة على تغيير هذة الصورة من الأخطاء الإجتماعية بل عمل على طرح المشكلة والإسهاب في تحليلها وإبرازها وكأن القارئ غافل عنها تماماً, رغم أنه على العكس من ذلك غالبية المواضيع المطروحه مشاكل بديهية وأصبح حتى الفرد الأمي يعترف بوجودها مع تطور الوقت ووصولنا إلى هذة المرحلة التي أصحبت وسائل التواصل الإجتماعي بيد كل فرد من أفراد المجتمع صغيراً أو كبيراً.
رغم ذلك لن أنكر أن الكتاب جيد من ناحية أنه قرأ في تفاصيل بعض الأحداث المغايره في مجتمعنا السعودي, وذكر بعض القصص التي عززت من تأثير ذلك الحدث على الوسط المحلي وتناسها المجتمع مع الوقت, كذلك تنقله بين مراحل مختلفه من سيرة المملكة السعودية, وتدرجه في مقارنة المتغيرات قبل وبعد كل حدث جديد يغزو المحيط المحلي أو العالمي ككل, إلى جانب أنني أحببت أسلوب الصياغه الذي ينتهجه الكاتب وخفته في السرد وطرح المفردات السهله التي تساعدك على الإندفاع بشكل سريع في تقليب صفحات الكتاب, حاول الكاتب في الفصل الأخير من الكتاب تقديم بعض الحلول الشكلية التي تأتي على طريقه "التغيير يبدأ منك..إلخ" تلك الفلسفه القديمة والمعروفه, ورغم إنها تحتمل نسبة من الصدق إلا أنها غير كافية لأن تكون الحل الأمثل والوحيد لكل القضايا والمشكلات التي تطرق لها الكاتب وأسهب في نقدها سلباً, كذلك حاول تصحيح تلك الفكرة التي طرأت عليّ في بداية قراءتي للكتاب حول تولع الكاتب بالواقع الغربي بكل ما فيه من قيم ومظاهر وتصويره على أنه المجتمع الأمثل والأقدر على صناعه نفسه بنفسه من خلال تلك المقاله المعنونه بـ "التشريق". من جانب آخر كانت هناك بعض المقالات التي حملت معلومه جيدة وجديدة فيما يتعلق بصناعة الفرد لذاته, وكيفية العمل على تغيير مفاهيمك الداخلية للوصول إلى تركيبة أفضل على الصعيد الشخصي من الداخل, الكتاب يعتبر قراءة خفيفة جداً, ويمكن إنجازه بظرف ساعتين بحد أقصى, بشكل عام إستمتعت في قراءته وتقليب صفحاته.
رغم ذلك لن أنكر أن الكتاب جيد من ناحية أنه قرأ في تفاصيل بعض الأحداث المغايره في مجتمعنا السعودي, وذكر بعض القصص التي عززت من تأثير ذلك الحدث على الوسط المحلي وتناسها المجتمع مع الوقت, كذلك تنقله بين مراحل مختلفه من سيرة المملكة السعودية, وتدرجه في مقارنة المتغيرات قبل وبعد كل حدث جديد يغزو المحيط المحلي أو العالمي ككل, إلى جانب أنني أحببت أسلوب الصياغه الذي ينتهجه الكاتب وخفته في السرد وطرح المفردات السهله التي تساعدك على الإندفاع بشكل سريع في تقليب صفحات الكتاب, حاول الكاتب في الفصل الأخير من الكتاب تقديم بعض الحلول الشكلية التي تأتي على طريقه "التغيير يبدأ منك..إلخ" تلك الفلسفه القديمة والمعروفه, ورغم إنها تحتمل نسبة من الصدق إلا أنها غير كافية لأن تكون الحل الأمثل والوحيد لكل القضايا والمشكلات التي تطرق لها الكاتب وأسهب في نقدها سلباً, كذلك حاول تصحيح تلك الفكرة التي طرأت عليّ في بداية قراءتي للكتاب حول تولع الكاتب بالواقع الغربي بكل ما فيه من قيم ومظاهر وتصويره على أنه المجتمع الأمثل والأقدر على صناعه نفسه بنفسه من خلال تلك المقاله المعنونه بـ "التشريق". من جانب آخر كانت هناك بعض المقالات التي حملت معلومه جيدة وجديدة فيما يتعلق بصناعة الفرد لذاته, وكيفية العمل على تغيير مفاهيمك الداخلية للوصول إلى تركيبة أفضل على الصعيد الشخصي من الداخل, الكتاب يعتبر قراءة خفيفة جداً, ويمكن إنجازه بظرف ساعتين بحد أقصى, بشكل عام إستمتعت في قراءته وتقليب صفحاته.
Read
August 4, 2023السعودية لاعب مهم في المنطقة أن مكنش الاهم في السنوات الاخيرة.
إي حد مهتم بالشأن العام العربي والشرق أوسطي لازم يقرأ عن المجتمع السعودى.
قريت قبل كده كتاب السعودية سيرة ودولة وهوه كتاب من ٨٠٠ صفحة بيحكى عن تطورات المجتمع.
كمان قرأت كتاب مملكة امريكا علي تخوم النفط وده بيتكلم عن شركة ارمكوا وبدايتها وتأثير طفرة النفط.
كمان قرأت خماسية مدن الملح للكاتب السعودى المسحوب جنسيته عبدالرحمن منيف عن تغيرات المجتمعات الخليجية بعد ظهور النفط والرواية ف ٢٥٠٠ صفحة.
النهارده ده كتاب خفيف عن المجتمع السعودى علي غرار الكتاب العظيم والعلامة ماذا حدث للمصريين لعالم الاجتماعى المصري جلال امين.
حتي الغلاف مرسوم بنفس شكل وبريشة نفس الفنان حلمى التونى.
الكتاب خفيف وبيقولك ليه محمد بن سلمان بيغير وجه المجتمع السعودى.
#بس_بنقول
إي حد مهتم بالشأن العام العربي والشرق أوسطي لازم يقرأ عن المجتمع السعودى.
قريت قبل كده كتاب السعودية سيرة ودولة وهوه كتاب من ٨٠٠ صفحة بيحكى عن تطورات المجتمع.
كمان قرأت كتاب مملكة امريكا علي تخوم النفط وده بيتكلم عن شركة ارمكوا وبدايتها وتأثير طفرة النفط.
كمان قرأت خماسية مدن الملح للكاتب السعودى المسحوب جنسيته عبدالرحمن منيف عن تغيرات المجتمعات الخليجية بعد ظهور النفط والرواية ف ٢٥٠٠ صفحة.
النهارده ده كتاب خفيف عن المجتمع السعودى علي غرار الكتاب العظيم والعلامة ماذا حدث للمصريين لعالم الاجتماعى المصري جلال امين.
حتي الغلاف مرسوم بنفس شكل وبريشة نفس الفنان حلمى التونى.
الكتاب خفيف وبيقولك ليه محمد بن سلمان بيغير وجه المجتمع السعودى.
#بس_بنقول
July 22, 2015
أعترف بأن الغلاف هو ما شدّني لشراء الكتاب، أما عنوانه فلا.
الكتاب يشابه كثيرًا عنوانًا ومحتوى كتاب الفذّ جلال أمين "ماذا حدث للمصريين" كما صرّح بذلك الكاتب نفسه في مقدمة كتابه.
يتحدث هذا الكتاب عن نقط مفصلية حدثت في حياة السعودي -الحديث-
من تفجير أبراج التجارة ٢٠١١/ انهيار سوق الأسهم ٢٠٠٦/ غرق جدة ٢٠١١/ والربيع العربي في العام نفسه.
عدة مقالات ابتدأت من أيام الصحوة إلى المطلوب منا كمواطنين.
رغم أن الكاتب وضّح أنه كتب هذه المقالات من وجهة نظره كسعودي وحجازي خاصةً إلا أنه أهمل ما يحدث في مناطق أخرى بالمملكة.
مثلًا: تحدث أن السعودية تحرّم الاحتفال بالمولد النبوي، ولنا عمري ٢٤ سنة سنويًا نحتفل بالمولد والشباب يوزعون الحلوى بالشوارع احتفالًا وابتهاجًا ولم يوقفهم أحد.
كل ما ذُكر عن الشرقية كان صورة لينبوع مياه في الهفوف :)
- تكلم عن الصراع الشيعي السني بشكل سريع وغير مركز، رغم أنه يعتبر السوسة الأولى التي تنخر مجتمعنا برفقة العصبية القبيلة التي جاء ذكرها مرة واحدة.
- بعض المقالات جاءت باهتة وخارجة عن سياق المواضيع التي حصرها في البداية.
لكن ككل، كتاب ظريف يلخص حال المنطقة في هذه الفترات الزمنية.
الكتاب يشابه كثيرًا عنوانًا ومحتوى كتاب الفذّ جلال أمين "ماذا حدث للمصريين" كما صرّح بذلك الكاتب نفسه في مقدمة كتابه.
يتحدث هذا الكتاب عن نقط مفصلية حدثت في حياة السعودي -الحديث-
من تفجير أبراج التجارة ٢٠١١/ انهيار سوق الأسهم ٢٠٠٦/ غرق جدة ٢٠١١/ والربيع العربي في العام نفسه.
عدة مقالات ابتدأت من أيام الصحوة إلى المطلوب منا كمواطنين.
رغم أن الكاتب وضّح أنه كتب هذه المقالات من وجهة نظره كسعودي وحجازي خاصةً إلا أنه أهمل ما يحدث في مناطق أخرى بالمملكة.
مثلًا: تحدث أن السعودية تحرّم الاحتفال بالمولد النبوي، ولنا عمري ٢٤ سنة سنويًا نحتفل بالمولد والشباب يوزعون الحلوى بالشوارع احتفالًا وابتهاجًا ولم يوقفهم أحد.
كل ما ذُكر عن الشرقية كان صورة لينبوع مياه في الهفوف :)
- تكلم عن الصراع الشيعي السني بشكل سريع وغير مركز، رغم أنه يعتبر السوسة الأولى التي تنخر مجتمعنا برفقة العصبية القبيلة التي جاء ذكرها مرة واحدة.
- بعض المقالات جاءت باهتة وخارجة عن سياق المواضيع التي حصرها في البداية.
لكن ككل، كتاب ظريف يلخص حال المنطقة في هذه الفترات الزمنية.
September 10, 2016
سبق لي أن قرأت كتاب ماذا "حدث للمصريين" للكاتب الرائع جلال أمين وهو قراءة تحليلية من منظور اجتماعي وثقافي واقتصادي وقلت في نفسي وقتها هل سنقرأ كتابا مشابها له عن المجتمع السعودي؟
من سوف يقوم بقراءة وتحليل التحولات في المجتمع السعودي على المستوى الاجتماعي والاقتصادي والثقافي خلال نصف قرن؟ من يستطيع ان يلامس ما تحت تلك الظواهر التي تأخذ مداها في تكوين ثقافة ورؤية وسلوكيات المجتمع السعودي؟
وفي نظري أن المجتمع العربي بكامله يحتاج ان يكتب عن كل بلد فيه ماذا حدث له خلال نصف قرن؟
التحولات في حياة السعوديين والتطورات التي أصابت حياة السعوديين خلال نصف قرن تستحق القراءة والتأمل ايضا
وفي الكتاب "ماذا حدث للسعوديين" بغلافه الجميل الجذاب ذكر المؤلف انه تأثر بكتاب ماذا حدث للمصريين لجلال أمين وبدأت فكرة الكتاب تتبلور في ذهنه منذ عام 2008م وقد حاول الكاتب من خلال كتابه أن يصف التغييرات التي مر بها المجتمع السعودي .. ابتداءً من عام ١٩٧٩ حتى عام ٢٠١١م من خلال ذكر بعض الاحداث المهمة التي اثرت في المجتمع السعودي واحدثت بعض التغيير فيه
والكتاب في الحقيقة ابرز وبشكل كبير التناقض الذي يعيشه المجتمع والذي بدوره اثر في تربية النشء واضطرابات بعض السلوكيات من وجهة نظري
رغم ان الكتاب لامس او بالاصح ذكر الكثير من الحقيقة وليست الحقيقة كلها الا انه اوجعني واثقل نفسي فليس من السهولة بشئ تقبل الحقيقة وان كانت الحقيقة موجعه
وربما هذا الشئ الذي لم يعجبني بالكتاب بسبب انه كان مركزا على ذكر السلبيات فقط
الفصول الاخيرة في الكتاب احتوت على جرعات من الامل في المستقبل وقد اعجبتني
اسأل الله العلي العظيم ان يحفظ بلادنا وسائر بلاد المسلمين وان يرينا الحق حقا ويرزقنا اتباعه وان يرينا الباطل باطلا ويرزقنا اجتنابه
الكتاب يستحق القراءة
October 11, 2014
الكتاب مشوق بطريقة سرده للتغيرات التي مر بها الشعب السعودي بسب احداث شكلت الكثير من توجهاته وأثرت على ثقافته الحديثة. مكتوب بطريقة بسيطة المفردات. رغم انني عشت معظم هذه المتغيرات ولكني لم أكن افكر بها بهذا النسق الذي تبناه الكاتب الذي جاب العالم يقود الطائرات التجارية كمهنة اتاحت له ملاحظة الشعوب والتغيرات التي تمر بها. لا اعتقد ان الكتاب أجاب على السؤال الذي عَنْوَن به الكتاب حيث ان التأثير مازال مستمرا وكأني به ينتقد وقوفنا مكتوفي الايدي ننتظر أحداثا تأتي لتؤثر فيما بطريقتها بدلا من ان نقوم بإثراء العالم باشياء تخرج من عندنا لتبني جسر الثقافة وتثري الانسانية..
كتاب خفيف ممتع وبداية رائعة للكبتن غسان وانتظر جديده القادم..
كتاب خفيف ممتع وبداية رائعة للكبتن غسان وانتظر جديده القادم..
December 30, 2015
كنت دائما وبقناعة شخصية أضع اللوم على جيل آبائنا في انحدار الأمة والأوطان العربية أكثر وأكثر خلال السنين الأخيرة بدلا من نهضتها ورفعتها، ابتداء من الانتفاضة الفلسطينية ووصولا إلى أحداث الإرهاب وسبتمبر وغيرها، وانتهاءا بالربيع العربي.
أنا أنتمي لجيل الثمانينات، وكثير من أصدقائي كما سبق وأنشأنا أكثر من مجموعة ينتمي لها جيل الثمانينات بشكل أو بآخر كلنا خضنا نقاشات وتحدينا قناعات (Challenging theories and assumptions) عن التغير الحاصل في جيلنا عن من هم قبلنا ومن هم بعدنا. لماذا بالتحديد جيل الثمانينات؟! لأننا الجيل الذي عاصر ما قبل طفرة التكنولوجيا وما بعدها. لأننا الجيل الذي جمع طوابع وأرسل رسائل بريدية وكتب على الطابعة، وبنفس الوقت شهد بدايات الكمبيوتر وألألعاب الاكترونية والانترنيت والموبايلات وصولا إلى عصر التواصل الاجتماعي والتطبيقات والتجارة والحلول الاكترونية الابداعية.
كتاب "ماذا حدث للسعوديين" هو كتاب صراع بين أجيال. لقد أبدع الكاتب الطيار غسان حامد عمر في تحليل وسرد مجريات هامة جدا غيرت دولة مثل المملكة العربية السعودية منذ عام 1985 (1407هـ) وحتى عام 2015م. هذه ال30 سنة بكل مافيها من أحداث سلبية ذُكرت في كتاب غسان حامد، هي برأيي مليئة بالأحداث الإيجاب��ة بنفس المنطق والاستنتاجات التي كنا نتحث عنها (جيل الثمانينات) إذا كان آباؤنا أو أجدادنا على حق بالقرارات التي اتخذوها في بداية عصر العهد الصناعي 1950(1372هـ) وما يليها.
أكثر ما شد انتباهي في الكتاب المقاطع التالية:
1- صفحة 44: كانت الموسيقى تحيط بنا وقتها في كل مكان، في ردهة فندق البحر الأحمروصالة مطعم الدلفين ووقت صعود الركاب إلى الطائرة. وجاء عام 1400هـ وانتقلت الموسيقى لدينا إلى خانة الضروريات.
2- صفحة 61: ثقافة الأعطيات والشرهات وتطبيق المنح على الحدائق (وسط صمت مطبق من البلديات) والمتاجرة بالتأشيرات التي ستكرس لمناخ "العائد بلا جهد" لسنوات.
3- ف��ل وصول طائرة سبتمبر: كان ومازال سؤال مثل "أين كنت أثناء حصول أحداث سبتمبر11 وكيف تلقيت الخبر؟" من أقوى وأفضل الأسئلة للتعارف على الناس الجدد والتقرب من ثقافتهم وشخصيتهم.
4- فصل غرق في شرق جدة: كان ومازال سؤال مثل "أين كنت أثناء حصول كارثة أمطار جدة؟ وكيف نجوت منها؟" من أقوى وأفضل الأسئلة للتعارف على الناس الجدد والتقرب من ثقافتهم وشخصيتهم.
الفرق بين السؤال الثالث والرابع...، أن قضية سؤال الثالث عشناها عن بعد ولمسنا توابعها من الإعلام أكثر من كونها من الأشخاص والأقارب من حولنا. أما قضية السؤال الرابع فلقد عشناها عن قرب وفي واقع أليم أثرت علينا أو آذتنا شخصيا أكثر من كونها قد أثرت أو آذت أقرب الأقربين والأشخاص إلينا.
شكرا
أنا أنتمي لجيل الثمانينات، وكثير من أصدقائي كما سبق وأنشأنا أكثر من مجموعة ينتمي لها جيل الثمانينات بشكل أو بآخر كلنا خضنا نقاشات وتحدينا قناعات (Challenging theories and assumptions) عن التغير الحاصل في جيلنا عن من هم قبلنا ومن هم بعدنا. لماذا بالتحديد جيل الثمانينات؟! لأننا الجيل الذي عاصر ما قبل طفرة التكنولوجيا وما بعدها. لأننا الجيل الذي جمع طوابع وأرسل رسائل بريدية وكتب على الطابعة، وبنفس الوقت شهد بدايات الكمبيوتر وألألعاب الاكترونية والانترنيت والموبايلات وصولا إلى عصر التواصل الاجتماعي والتطبيقات والتجارة والحلول الاكترونية الابداعية.
كتاب "ماذا حدث للسعوديين" هو كتاب صراع بين أجيال. لقد أبدع الكاتب الطيار غسان حامد عمر في تحليل وسرد مجريات هامة جدا غيرت دولة مثل المملكة العربية السعودية منذ عام 1985 (1407هـ) وحتى عام 2015م. هذه ال30 سنة بكل مافيها من أحداث سلبية ذُكرت في كتاب غسان حامد، هي برأيي مليئة بالأحداث الإيجاب��ة بنفس المنطق والاستنتاجات التي كنا نتحث عنها (جيل الثمانينات) إذا كان آباؤنا أو أجدادنا على حق بالقرارات التي اتخذوها في بداية عصر العهد الصناعي 1950(1372هـ) وما يليها.
أكثر ما شد انتباهي في الكتاب المقاطع التالية:
1- صفحة 44: كانت الموسيقى تحيط بنا وقتها في كل مكان، في ردهة فندق البحر الأحمروصالة مطعم الدلفين ووقت صعود الركاب إلى الطائرة. وجاء عام 1400هـ وانتقلت الموسيقى لدينا إلى خانة الضروريات.
2- صفحة 61: ثقافة الأعطيات والشرهات وتطبيق المنح على الحدائق (وسط صمت مطبق من البلديات) والمتاجرة بالتأشيرات التي ستكرس لمناخ "العائد بلا جهد" لسنوات.
3- ف��ل وصول طائرة سبتمبر: كان ومازال سؤال مثل "أين كنت أثناء حصول أحداث سبتمبر11 وكيف تلقيت الخبر؟" من أقوى وأفضل الأسئلة للتعارف على الناس الجدد والتقرب من ثقافتهم وشخصيتهم.
4- فصل غرق في شرق جدة: كان ومازال سؤال مثل "أين كنت أثناء حصول كارثة أمطار جدة؟ وكيف نجوت منها؟" من أقوى وأفضل الأسئلة للتعارف على الناس الجدد والتقرب من ثقافتهم وشخصيتهم.
الفرق بين السؤال الثالث والرابع...، أن قضية سؤال الثالث عشناها عن بعد ولمسنا توابعها من الإعلام أكثر من كونها من الأشخاص والأقارب من حولنا. أما قضية السؤال الرابع فلقد عشناها عن قرب وفي واقع أليم أثرت علينا أو آذتنا شخصيا أكثر من كونها قد أثرت أو آذت أقرب الأقربين والأشخاص إلينا.
شكرا
June 25, 2014
اعتراف : جمال الغلاف دفعني لشراء الكتاب
“ ماذا حدث للسعوديين ؟” بعد تأثره بكتاب جلال أمين .. ماذا حدث للمصريين ، بدأت فكرة هذا الكتاب تتبلور عند الكاتب غسان في عام ٢٠٠٨ لما شاهده من أوجه الشبه بين حياة السعوديين والمصريين. و في عام ٢٠١١ بعد الربيع العربي، قرر تأجيل إصدار الكتاب وأضافة العديد من الفصول
حاول الكاتب من خلال كتابه أن يصف التغييرات التي مر بها المجتمع السعودي .. ابتداءً من عام ١٩٧٩ حتى عام ٢٠١١م
حكَت الموضوعات عن زمن الصحوة والتشدد، عصر المحرمات، تبعات الحادي عشر، مناخ العائد بلا جهد
( الأسهم و مكائن الخياطة )، السيول وتعرية الفساد .. والعديد من الأحداث الأخرى
كان الكاتب يتحدث بكل شفافية عما مر به المجتمع، ولمست حنقه حينما كتب عن تصرفات الهيئة والتشدد ، وأنا أقرأ كنت أرى التناقض التام في تصرفات مجتمعنا .. في تحريم كل شيء قديماً والإنفتاح حاضراً ..
أقرأ وأشعر بالخجل والأسى على وطني
الكتاب لم يعجبني لسبب واحد .. لأنه أمدني بجرعات سلبية تجاه بلدي ، كان عقلي لايكف عن مقارنة السعودية بمكان إقامتي الحالي في أمريكا
غسان حامد لم يخطئ في الكتابة هو كتب الحقيقة و من الصعب تقبل الحقيقة والواقع
أعجبتني الإقتباسات من كُتّاب تويتر .. كانت في الصميم
الفصل الأخير من الكتاب يبعث على الأمل والتفاؤل
تقييمي للكتاب ٣ من ٥ ..
الكتاب من جرير بسعر ٣٥ ريال
“ ماذا حدث للسعوديين ؟” بعد تأثره بكتاب جلال أمين .. ماذا حدث للمصريين ، بدأت فكرة هذا الكتاب تتبلور عند الكاتب غسان في عام ٢٠٠٨ لما شاهده من أوجه الشبه بين حياة السعوديين والمصريين. و في عام ٢٠١١ بعد الربيع العربي، قرر تأجيل إصدار الكتاب وأضافة العديد من الفصول
حاول الكاتب من خلال كتابه أن يصف التغييرات التي مر بها المجتمع السعودي .. ابتداءً من عام ١٩٧٩ حتى عام ٢٠١١م
حكَت الموضوعات عن زمن الصحوة والتشدد، عصر المحرمات، تبعات الحادي عشر، مناخ العائد بلا جهد
( الأسهم و مكائن الخياطة )، السيول وتعرية الفساد .. والعديد من الأحداث الأخرى
كان الكاتب يتحدث بكل شفافية عما مر به المجتمع، ولمست حنقه حينما كتب عن تصرفات الهيئة والتشدد ، وأنا أقرأ كنت أرى التناقض التام في تصرفات مجتمعنا .. في تحريم كل شيء قديماً والإنفتاح حاضراً ..
أقرأ وأشعر بالخجل والأسى على وطني
الكتاب لم يعجبني لسبب واحد .. لأنه أمدني بجرعات سلبية تجاه بلدي ، كان عقلي لايكف عن مقارنة السعودية بمكان إقامتي الحالي في أمريكا
غسان حامد لم يخطئ في الكتابة هو كتب الحقيقة و من الصعب تقبل الحقيقة والواقع
أعجبتني الإقتباسات من كُتّاب تويتر .. كانت في الصميم
الفصل الأخير من الكتاب يبعث على الأمل والتفاؤل
تقييمي للكتاب ٣ من ٥ ..
الكتاب من جرير بسعر ٣٥ ريال
September 10, 2017
الكتاب ينتقد الجوانب السلبية للمجتمع السعودي، بعضها لا زلنا نعاني منها والبعض الآخر بدأ تدريجياً بالتلاشي ولله الحمد، لذلك الصفحات مليئة بالطاقة التي قد تنهكك فكرياً وفي حال لم تكن واعياً بتطور المجتمع السعودي الحالي فقد تشعر بأنك لا شعورياً ستبدأ بالإنحياز إلى الجانب السلبي بشكل أكبر.
أرى بأننا بدأنا في التغيير، أرى بأننا لسنا أبناء الأمس وأرى أيضاً أن التركيز على السلبيات وتجاهل الإيجابيات لا يزيد الأمور إلا تعقيداً وسوءاً.
المجتمع السعودي في تطور كبير مقارنة ببقية الدول العربية.
بالرغم من أن الكتاب صدر عام ٢٠١٤ إلا أنني أعتقد بأن تغيرنا كثيراً لذلك الكاتب يحتاج إلى طبعة جديدة يتحدث فيها عن الإيجابيات التي يحظى بها المجتمع السعودي.
مجتمعنا يتطور ويتغير بشكل ملحوظ في كل عام. كثير من المظاهر التي تمت مناقشتها في هذا الكتاب تغيرت في وقتنا الحالي مع تقلّد الملك سلمان للحكم ومحمد بن سلمان ولياً للعهد. بالفعل رؤية ٢٠٣٠ بدأ مفعولها لقد بدأت تنقلب الموازين وتغيرت كثير من الأمور والعادات التي ترسخت في مجتمعاتنا.
"نحن نتغير وننهض ونحاول جاهدين تغيير ما ورثناه من أجدادنا" يجب أن يعي الكاتب وكل من يقرأ هذا الكتاب هذه المقولة جيداً.
أرى بأننا بدأنا في التغيير، أرى بأننا لسنا أبناء الأمس وأرى أيضاً أن التركيز على السلبيات وتجاهل الإيجابيات لا يزيد الأمور إلا تعقيداً وسوءاً.
المجتمع السعودي في تطور كبير مقارنة ببقية الدول العربية.
بالرغم من أن الكتاب صدر عام ٢٠١٤ إلا أنني أعتقد بأن تغيرنا كثيراً لذلك الكاتب يحتاج إلى طبعة جديدة يتحدث فيها عن الإيجابيات التي يحظى بها المجتمع السعودي.
مجتمعنا يتطور ويتغير بشكل ملحوظ في كل عام. كثير من المظاهر التي تمت مناقشتها في هذا الكتاب تغيرت في وقتنا الحالي مع تقلّد الملك سلمان للحكم ومحمد بن سلمان ولياً للعهد. بالفعل رؤية ٢٠٣٠ بدأ مفعولها لقد بدأت تنقلب الموازين وتغيرت كثير من الأمور والعادات التي ترسخت في مجتمعاتنا.
"نحن نتغير وننهض ونحاول جاهدين تغيير ما ورثناه من أجدادنا" يجب أن يعي الكاتب وكل من يقرأ هذا الكتاب هذه المقولة جيداً.
June 6, 2014
جميع ماتطرق له جميعنا نسأله انفسنا دائماً وبقل حيلة ، اعتقد اننا نحتاج لتغيير جذري يناسبنا جميعنا ويجعلنا اكثر تمسكاً بوطننا ، احببت اسلوب الكاتب كثيراً ف هو يأتيك برأيه و يدعمه بالحجج التي لايمكن ابطالها . لم انتهي بعد من القراءة ولكن الكتاب حتما مشوق ❤️
October 25, 2014
...الغلاف جذاب لكن المحتوى تافه
.لاحظت ان اغلب نقده على الملتزمين , و كأنهم هم المصائب كلها
لا أنكر ان جزء من اللوم يقع عليهم , لكن ايضا هناك باقي المجتمع
ألا يقع عليهم أيضاً جزء من اللوم و العتاب ؟
أنا غير "ملتزم" و مع ذلك ارى ان الكاتب كاره جداً للمتدينين
بالإضافة إلى اني اعتقدت ان الكتاب بالفعل سيتحدث عن التحولات التي طرأت على السعوديين خلال الأعوام الماضية
.لكن فعلياً الكتاب مجرد نقد في السعودية و مدح في دول الخارج
.العنوان لا يطابق المحتوى
.نجمتين , واحدة لتصميم الغلاف و واحدة لبعض المعلومات
.لاحظت ان اغلب نقده على الملتزمين , و كأنهم هم المصائب كلها
لا أنكر ان جزء من اللوم يقع عليهم , لكن ايضا هناك باقي المجتمع
ألا يقع عليهم أيضاً جزء من اللوم و العتاب ؟
أنا غير "ملتزم" و مع ذلك ارى ان الكاتب كاره جداً للمتدينين
بالإضافة إلى اني اعتقدت ان الكتاب بالفعل سيتحدث عن التحولات التي طرأت على السعوديين خلال الأعوام الماضية
.لكن فعلياً الكتاب مجرد نقد في السعودية و مدح في دول الخارج
.العنوان لا يطابق المحتوى
.نجمتين , واحدة لتصميم الغلاف و واحدة لبعض المعلومات
April 20, 2014
يبقى مجتمعنا جميل و نظل نردد أمن و أمان مع اﻷحداث اليوميه الي نعيشها بمجتمعنا إلى أن يكتبها أحدنا بخط زمني لتبصرها أعيننا فنعي حجم الكارثه.
كتاب جميل يلخص زمن عشت أغلبه أو على اﻷقل ما يتجاوز عمر والديني لو عدنا للماضي.
للوهله الأولى ظننت الكاتب معجب جدا باﻹنجليز لكن آخر صفحات الكتاب غيرت فكرتي.
ملهم بأفكار كثيره خصوصا و إنه وضع يده على جروح عميقه كأنه موجه لشخص يطمح بتغيير مجتمعه.
أنصح أعضاء مجلس الشورى و الوزراء على اﻷقل بقراءته.
كتاب جميل يلخص زمن عشت أغلبه أو على اﻷقل ما يتجاوز عمر والديني لو عدنا للماضي.
للوهله الأولى ظننت الكاتب معجب جدا باﻹنجليز لكن آخر صفحات الكتاب غيرت فكرتي.
ملهم بأفكار كثيره خصوصا و إنه وضع يده على جروح عميقه كأنه موجه لشخص يطمح بتغيير مجتمعه.
أنصح أعضاء مجلس الشورى و الوزراء على اﻷقل بقراءته.
June 2, 2014
عنوان الكتاب على غرار كتاب جلال أمين "ماذا حدث للمصريين" ومع اختلاف مستوى الكتابين ونوعية النظر للمجتمعين بشكل كبير ، كتاب جلال أمين أكثر طرافة وعمقاً ، هذا الكتاب عبارة عن عدة مقالات تتناول الشأن السعودي بشكل نقدي وعام محاولاً المؤلف الدخول لصلب المشكلات ، الكتاب جيد في العموم لكنه لا يقدم جديداً سوى بعض الاستعراض للمشكلات والظواهر الكبرى مع تعليقات لا بأس بها لكنها تتميز بالعمومية والكثير من المثالية
September 24, 2014
كتاب خفيف لطيف يتحدث فيه الكاتب عن الظواهر الاجتماعية في المملكة في أزمنة مختلفة والتغييرات التي طرأت عليها وانهيته في مدة وجيزة وقد أعجبتني الكثير من الاقتباسات، أما ما لم يعجبني فهو عدم حياد الكاتب نوعاً ما كما لم تعجبني فكرة المقالات والتدوينات الغير مترابطة في نهاية الكتاب
October 11, 2014
صورة شبه كاملة لما حدث في المملكة العربية السعودية من احداث وتبعات في اربع ازمنه، يفتقد الكتاب للمنهجية، موجز بشكل ممل تحتاج بعض الافكار الى شرح أطول.
أتمنى ان نعيد "الحلم" في سعودية أفضل، لانه يبدو ان الجميع يأس من الحلم والتغيير.
أتمنى ان نعيد "الحلم" في سعودية أفضل، لانه يبدو ان الجميع يأس من الحلم والتغيير.
March 6, 2016
اكثر ما شدني غلاف الكتاب وعنوانه كلمات الكاتب جدا جميله
August 9, 2016
سلس ، ممتع، تثقيفي، يحوي على لمحة سياسية و تاريخية
March 23, 2020
جاء 11 سبتمبر ليخبرنا أن سيداتنا بلاهوية شخصية لأن وجه المرأة عورة! حسناً ..وجواز السفر !؟
"نفس الأسئلة كل عام : قطرة العين هل تفطر؟ هل تجوز العباءة الفلانية ؟ هاتفي الجوال يحمل المصحف.. فهل أدخل به لبيت الخلاء !؟"
"ليس بالضرورة أن يسير المرء في خريطة طريق روتينية تعليمية تنتهي به ليصبح محدثاً أو معلماً كنتيجة حتمية."
"وأن يقوم المرء بجلد ذاته خير من ان يجلدها الآخرون"
"منذ كل شيء والأصل في كل شيء التحريم
حتى شرب البيرة الخالية من الكحول ولبس البنطال .. "
"لا تدقق في هوية الناصح ولا تنقب في نواياه ولا تكترث بمراميه، ولكن غربل نصيحته فخذ احسن ما فيها"
"مؤلم جداً أن يكون الفرق بين الأمس واليوم هو التاريخ فقط !"
"نفس الأسئلة كل عام : قطرة العين هل تفطر؟ هل تجوز العباءة الفلانية ؟ هاتفي الجوال يحمل المصحف.. فهل أدخل به لبيت الخلاء !؟"
"ليس بالضرورة أن يسير المرء في خريطة طريق روتينية تعليمية تنتهي به ليصبح محدثاً أو معلماً كنتيجة حتمية."
"وأن يقوم المرء بجلد ذاته خير من ان يجلدها الآخرون"
"منذ كل شيء والأصل في كل شيء التحريم
حتى شرب البيرة الخالية من الكحول ولبس البنطال .. "
"لا تدقق في هوية الناصح ولا تنقب في نواياه ولا تكترث بمراميه، ولكن غربل نصيحته فخذ احسن ما فيها"
"مؤلم جداً أن يكون الفرق بين الأمس واليوم هو التاريخ فقط !"
September 13, 2020
توقعت او زعم الكاتب ان الكتاب بيتكلم عن التسلسل التاريخي للسعوديين وافكارهم
لكن اكتشفت ان الكتاب عبارة عن اراء الكاتب فقط -جميع الاراء نقدية لا غير-
كان بيمشي وفق خط زمني من ١٩٧٩ الى ٢٠١١ وبدأ بداية ممتازة لكن تحولت الى مقالات عشوائية من وجهة نظري
الفقرات بنفس المقالة احيانًا تفقد الترابط واحيانًا اخرى جمل الفقرة نفسها غير مترابطة
-كان ممكن يكون مختصر اكثر بدل الاسهاب بتفاصيل لا علاقة لها
بالموضوع
-بعض المقارنات تفتقد بشدة للمنطق.. وأشك ان هناك وجه للمقارنة
بنصف الكتاب توقعت لو قرأته قبل ٥ سنوات كان بيعجبني اكثر لكن بعدما انهيته ما اتوقع بيعجبني حتى لو قرأته قبل ١٠ سنين
لكن اكتشفت ان الكتاب عبارة عن اراء الكاتب فقط -جميع الاراء نقدية لا غير-
كان بيمشي وفق خط زمني من ١٩٧٩ الى ٢٠١١ وبدأ بداية ممتازة لكن تحولت الى مقالات عشوائية من وجهة نظري
الفقرات بنفس المقالة احيانًا تفقد الترابط واحيانًا اخرى جمل الفقرة نفسها غير مترابطة
-كان ممكن يكون مختصر اكثر بدل الاسهاب بتفاصيل لا علاقة لها
بالموضوع
-بعض المقارنات تفتقد بشدة للمنطق.. وأشك ان هناك وجه للمقارنة
بنصف الكتاب توقعت لو قرأته قبل ٥ سنوات كان بيعجبني اكثر لكن بعدما انهيته ما اتوقع بيعجبني حتى لو قرأته قبل ١٠ سنين
July 17, 2019
صفحات تسطر التغيرات الإجتماعية على المجتمع #السعودي .
ابتداءا من إقتحام جهيمان لبيت الله الحرام مرورا بأحداث 11 سبتمبر و انهيار سوق الأسهم و انتهاءا بسيول جدة
.
في ظل كل هذة الأحداث أين كان السعوديون و أين صاروا !
و ما موقعهم القادم ؟
.
يستحق القراءة مرات عديدة و يعتبر مرجع لجيل الشباب القادم
ابتداءا من إقتحام جهيمان لبيت الله الحرام مرورا بأحداث 11 سبتمبر و انهيار سوق الأسهم و انتهاءا بسيول جدة
.
في ظل كل هذة الأحداث أين كان السعوديون و أين صاروا !
و ما موقعهم القادم ؟
.
يستحق القراءة مرات عديدة و يعتبر مرجع لجيل الشباب القادم
August 5, 2014
كتاب سلس بسيط وان كنت شخصيا عندي مشكلة من الكتب المجمعة من المقالات للتكرار الذي فيها وعدم ترابطها وخاصة عندما تتداخل فيها الموضوعات بشكل أو بآخر.
الكتاب أقرب للخواطر عن المجتمع السعودي الذي عايشه وقرأ عنه الكاتب. لمس الكثير من الموضوعات المختلفة والمتنوعة وإن كنت تمنيت أن يسهب أكثر في بعض المواضع ويقلل في البعض الآخر. فعلى سبيل المثال كتب عن التشدد الديني وظواهره أكثر من مائة صفحة ، ولم يتعرض للتلقين في المدارس مثلا إلا ربما بصفحة.
رغم اتفاقي مع أغلب ماكتب المؤلف إلا أنه توجد لدي بعض الملاحظات خاصة في الجزء الخاص بالتشدد والصحوة :
- كتب عنها نقدا أكثر من مائة صفحة لم يذكر لها جانبا إيجابيا الا سطر واحد فقط ! ألم يكن لها أي تأثير إيجابي على السعوديين؟
- حمل الصحوة أكثر مما تحتمل من أخطاء، وربما حمل الصحوة وأنشطتها كالمراكز الصيفية وغيرها مسئولية التشدد بالرغم أن برأيي أن ما فعلته الصحوة هي أنها نشرت فتاوي هيئة كبار العلماء بالبلد والتي لا يزال كثير منها موجود إلى اليوم على موقعهم. بل ربما أن بعض رواد الصحوة والمراكز الصيفية من غير السعوديين يحملون آراء فقهية مخالفة. أما النوادي الأدبية والندوات التي أتهم الصحوة أنها سبب خلوها فلم يكن يحضرها قبل الصحوة إلا الصف أو الصفين !!!
- ويبقى السؤال إذا كانت الصحوة والمراكز الصيفية والتعليم الذي درسناه هو سبب التشدد فمن أين خرج هؤلاء المراهقين المتشددين في تويتر وجماعة احب الصالحين ولست منهم بل والملتحقين بداعش بعد أن انحسرت الصحوة وتغير التعليم بعد 11 سبتمبر وضيق على الأنشطة المختلفة؟
الصحوة برأيي لها إيجابياتها وسلبياتها وتحتاج لدراسة أكثر تحليلا.. أما تصوير أننا لولا الصحوة لكنا دولة متطورة أو لحلت جميع عقدنا الاجتماعية فهذا غير صحيح ومجرد محاولة البحث عن شماعة .
-لو سلمنا بمسئولية التشدد وحده فقط بهذه السلبيات الاجتماعية فهل هو المسئول عن كل سوء حل بالبلد ؟ أو عن الفساد وعن التخلف الذي نحن فيه؟
ففي أثناء نقده لافرازات التشدد بتجنب السعوديين لبعضهم في السفر بسبب مظهر زوجاتهم يقفز الكاتب لموضوع تهرب الجيران لبعضهم بسبب (الحرامي) والارتدادات!، والأعجب أن يتكلم الكاتب عن موضوع مشاكل التنمية وسوء البنية التحتية ويحشر وسط الموضوع مشكلة الصورة وهوية المرأة ، وبعدها يطرح موضوع تهنئة غير المسلمين وبيع الورود الحمراء.
الكتاب أقرب للخواطر عن المجتمع السعودي الذي عايشه وقرأ عنه الكاتب. لمس الكثير من الموضوعات المختلفة والمتنوعة وإن كنت تمنيت أن يسهب أكثر في بعض المواضع ويقلل في البعض الآخر. فعلى سبيل المثال كتب عن التشدد الديني وظواهره أكثر من مائة صفحة ، ولم يتعرض للتلقين في المدارس مثلا إلا ربما بصفحة.
رغم اتفاقي مع أغلب ماكتب المؤلف إلا أنه توجد لدي بعض الملاحظات خاصة في الجزء الخاص بالتشدد والصحوة :
- كتب عنها نقدا أكثر من مائة صفحة لم يذكر لها جانبا إيجابيا الا سطر واحد فقط ! ألم يكن لها أي تأثير إيجابي على السعوديين؟
- حمل الصحوة أكثر مما تحتمل من أخطاء، وربما حمل الصحوة وأنشطتها كالمراكز الصيفية وغيرها مسئولية التشدد بالرغم أن برأيي أن ما فعلته الصحوة هي أنها نشرت فتاوي هيئة كبار العلماء بالبلد والتي لا يزال كثير منها موجود إلى اليوم على موقعهم. بل ربما أن بعض رواد الصحوة والمراكز الصيفية من غير السعوديين يحملون آراء فقهية مخالفة. أما النوادي الأدبية والندوات التي أتهم الصحوة أنها سبب خلوها فلم يكن يحضرها قبل الصحوة إلا الصف أو الصفين !!!
- ويبقى السؤال إذا كانت الصحوة والمراكز الصيفية والتعليم الذي درسناه هو سبب التشدد فمن أين خرج هؤلاء المراهقين المتشددين في تويتر وجماعة احب الصالحين ولست منهم بل والملتحقين بداعش بعد أن انحسرت الصحوة وتغير التعليم بعد 11 سبتمبر وضيق على الأنشطة المختلفة؟
الصحوة برأيي لها إيجابياتها وسلبياتها وتحتاج لدراسة أكثر تحليلا.. أما تصوير أننا لولا الصحوة لكنا دولة متطورة أو لحلت جميع عقدنا الاجتماعية فهذا غير صحيح ومجرد محاولة البحث عن شماعة .
-لو سلمنا بمسئولية التشدد وحده فقط بهذه السلبيات الاجتماعية فهل هو المسئول عن كل سوء حل بالبلد ؟ أو عن الفساد وعن التخلف الذي نحن فيه؟
ففي أثناء نقده لافرازات التشدد بتجنب السعوديين لبعضهم في السفر بسبب مظهر زوجاتهم يقفز الكاتب لموضوع تهرب الجيران لبعضهم بسبب (الحرامي) والارتدادات!، والأعجب أن يتكلم الكاتب عن موضوع مشاكل التنمية وسوء البنية التحتية ويحشر وسط الموضوع مشكلة الصورة وهوية المرأة ، وبعدها يطرح موضوع تهنئة غير المسلمين وبيع الورود الحمراء.
June 6, 2016
الكتاب اشبه بمقالات واقعية لشاب ثلاثيني عاصر زمن التشدد والانغلاق وتبعاته ثم التغييرات التي طرأت على المجتمع نتاج عقود التشدد بعد ثورة التقنية والاتصالات ومقارنته بالماضي البسيط أيام كانت فيها الجيرة وحسن الظن والأخلاق والحشمة سمة المجتمع دون عقد أو وصاية
وحال المطالبين بالمتشدد والعقد في حياتهم تختلف عن كلامهم بل بعضهم متناقض بين افعاله وحياته وبين كلامه
مثل القصة التي ذكرها في بداية الكتاب عن قريبته المبتعثة وعمرها فوق الثلاثين سنة واستنكار صديقة والدتها لابتعاثها ونظرتها بأنها ترمي بابنتها إلى الفتن والفساد ولم تحسن تربيتها رغم ان المبتعثة ثلاثينية
وبعد وقت ليس بالطويل جداً نفس هذه السيدة تركت ابنتها تبتعث وحدها دون محرم وهي في بداية العشرينات
ونفس الحال للكاميرات وتحريمهم التصوير والفضائيات حتى سار من حرمها سابقاً أول المتنافسين على التصوير ونشر صورهم الشخصية في حسابات مواقع الصور وكذلك أول من يظهر في القنوات الفضائية حالياً في برامج بعقود خيالية
اعجبني الموقف الذي ذكره من استنكار ورفض وخجل السعودي عندما يرى صديقه بالسفر والغربة أو حتى بمكان عام في بلده عندما يكون برفقة أهله وزوجته
بينما يفرح التركي مثلاً لو قابل تركي مثله مع عائلته بالغربة
وعندما اثنى على دبي وراحة السعوديين فيها وصفها بجملة رائعة(يحبها السعودي لأنها الصورة التي كان يحب ان تكون في بلده)من تطور سريع ومؤهل ونظافة براقة في كل مكان
والأهم من ذلك إشادته باحترام الخصوصية وقوانين التحرش الصارمة
وحتى في العمل واستقدام العمالة لاتقبل باستقدام غير الكفء
لكن انقد على الكاتب جلد الذات في بعض فصوله
مثل ذكره أمريكيات تزوجن سعوديين يعانون من سوء تعامل ازواجهن لهن في السعودية بينما كانو في أمريكا يجدون الاحترام منهم
وهذا خطأ وإن كانت حالات قليلة ولكن الغالب إن لم يكن الكل من الأمريكيات و(الخواجيات)يعاملون كالأميرات عندما يتزوجون سعوديين
ويعيشون حياة مرفهة مدللة لاتجد نصفها ابنة البلد لو تزوجت نفس الرجل
الكتاب عموماً جميل وجدير بالقراءة
واشكر الكاتب بأنه امتلك قدر كبير من الشجاعة لأنه كتب وانتقد أمور الكل يجمع على كرهها لكن يخاف من الكلام عنها
وحال المطالبين بالمتشدد والعقد في حياتهم تختلف عن كلامهم بل بعضهم متناقض بين افعاله وحياته وبين كلامه
مثل القصة التي ذكرها في بداية الكتاب عن قريبته المبتعثة وعمرها فوق الثلاثين سنة واستنكار صديقة والدتها لابتعاثها ونظرتها بأنها ترمي بابنتها إلى الفتن والفساد ولم تحسن تربيتها رغم ان المبتعثة ثلاثينية
وبعد وقت ليس بالطويل جداً نفس هذه السيدة تركت ابنتها تبتعث وحدها دون محرم وهي في بداية العشرينات
ونفس الحال للكاميرات وتحريمهم التصوير والفضائيات حتى سار من حرمها سابقاً أول المتنافسين على التصوير ونشر صورهم الشخصية في حسابات مواقع الصور وكذلك أول من يظهر في القنوات الفضائية حالياً في برامج بعقود خيالية
اعجبني الموقف الذي ذكره من استنكار ورفض وخجل السعودي عندما يرى صديقه بالسفر والغربة أو حتى بمكان عام في بلده عندما يكون برفقة أهله وزوجته
بينما يفرح التركي مثلاً لو قابل تركي مثله مع عائلته بالغربة
وعندما اثنى على دبي وراحة السعوديين فيها وصفها بجملة رائعة(يحبها السعودي لأنها الصورة التي كان يحب ان تكون في بلده)من تطور سريع ومؤهل ونظافة براقة في كل مكان
والأهم من ذلك إشادته باحترام الخصوصية وقوانين التحرش الصارمة
وحتى في العمل واستقدام العمالة لاتقبل باستقدام غير الكفء
لكن انقد على الكاتب جلد الذات في بعض فصوله
مثل ذكره أمريكيات تزوجن سعوديين يعانون من سوء تعامل ازواجهن لهن في السعودية بينما كانو في أمريكا يجدون الاحترام منهم
وهذا خطأ وإن كانت حالات قليلة ولكن الغالب إن لم يكن الكل من الأمريكيات و(الخواجيات)يعاملون كالأميرات عندما يتزوجون سعوديين
ويعيشون حياة مرفهة مدللة لاتجد نصفها ابنة البلد لو تزوجت نفس الرجل
الكتاب عموماً جميل وجدير بالقراءة
واشكر الكاتب بأنه امتلك قدر كبير من الشجاعة لأنه كتب وانتقد أمور الكل يجمع على كرهها لكن يخاف من الكلام عنها
December 12, 2015
ماذا حدث للسعوديين
الكتاب في بدايته شدني و لكن من بعد النصف شعرت أنه مليء بالحشو و المقالات المبعثرة
الكاتب في مقتبل عمره تقريبا في الثلاثينات و محتواه في بداية الكتاب برأيي ثري لشخص في عمره . لا أشعر أنه تكلف وضع المصادر أو الاقتباسات ،كأنها جاءت منساقة بشكل انسيابي مع أفكاره بسبب خلفيته الثرية.
هو قال في مقدمته أن الكتاب للعامة وليس للمدققين و المتخصصين في علم الاجتماع ،و تصريحه هذا أعجبني ومهد توقعاتي من الكتاب.
الكتاب كتابته بالفصحى البسيطة ،خفيفة سلسة ،يمكنك أن تقرأها في المطار مثلا .يمشي معك .
عيوب الكتاب:
طبعا مما يحد من جمهور الكتاب هو أن القاريء إما أن يكون سعوديا ،أو عاش مدة طويلة في السعودية أو مهتم بالمجتمع السعودي و متابع له
وهذا لأنه الكتاب يتناول ظواهر لا يعرفها إلا الذي عاشها وأيضا يوجد أحيانا عبارات أو قصص أو حوادث خاصة بالمجتمع السعودي قد لا تجذب من لا يفهمها .
من العيوب أيضا في مواضع قليلة كان يستخدم عبارات إنجليزية بدون شرحها بالعربية
المضمون عبارة عن تساؤلات عديدة و متنوعة ،تنتهج أسلوب معين في النقد ،أدى لبعض الملل مع الوقت
المواضيع مقسمة وكأنها مقالات مجموعة في كتاب ولم ألاحظ فيها الخط الزمني الواضح الذي وصفه في مقدمة الكتاب .
أعجبني من الباب الأخير المواضيع التي تناولت الحلول للعودة إلى القراءة و التي تتكلم عن كوننا نحن الحل .
الكتاب في بدايته شدني و لكن من بعد النصف شعرت أنه مليء بالحشو و المقالات المبعثرة
الكاتب في مقتبل عمره تقريبا في الثلاثينات و محتواه في بداية الكتاب برأيي ثري لشخص في عمره . لا أشعر أنه تكلف وضع المصادر أو الاقتباسات ،كأنها جاءت منساقة بشكل انسيابي مع أفكاره بسبب خلفيته الثرية.
هو قال في مقدمته أن الكتاب للعامة وليس للمدققين و المتخصصين في علم الاجتماع ،و تصريحه هذا أعجبني ومهد توقعاتي من الكتاب.
الكتاب كتابته بالفصحى البسيطة ،خفيفة سلسة ،يمكنك أن تقرأها في المطار مثلا .يمشي معك .
عيوب الكتاب:
طبعا مما يحد من جمهور الكتاب هو أن القاريء إما أن يكون سعوديا ،أو عاش مدة طويلة في السعودية أو مهتم بالمجتمع السعودي و متابع له
وهذا لأنه الكتاب يتناول ظواهر لا يعرفها إلا الذي عاشها وأيضا يوجد أحيانا عبارات أو قصص أو حوادث خاصة بالمجتمع السعودي قد لا تجذب من لا يفهمها .
من العيوب أيضا في مواضع قليلة كان يستخدم عبارات إنجليزية بدون شرحها بالعربية
المضمون عبارة عن تساؤلات عديدة و متنوعة ،تنتهج أسلوب معين في النقد ،أدى لبعض الملل مع الوقت
المواضيع مقسمة وكأنها مقالات مجموعة في كتاب ولم ألاحظ فيها الخط الزمني الواضح الذي وصفه في مقدمة الكتاب .
أعجبني من الباب الأخير المواضيع التي تناولت الحلول للعودة إلى القراءة و التي تتكلم عن كوننا نحن الحل .
June 14, 2016
• اقتباس:
"أزمة فكر (آيديولوجيا)
Are we alone?
.. فنجد للأسف، من اذا قلت له: شاهدت كذا في البلاد الفلاني!قفز عليك مهاجما بردين: إما أن يقول أن هذه بدعة، أو أن يقول غاضبا: لقد سبقناهم بذلك، وهي في ديننا منذ كذا وكذا!، وكأننا نعيش وحدنا في هذا الكون دون حضارات أخرى سبقتنا وأمم قد خلت"
• عن الكتاب:
يكتب عن حال السعودية ما بين سنة ١٩٧٩ إلى ٢٠١١ على شكل مقالات قصيرة.
حينما كان الرجل يلقي السلام على جارته دون أن يتهم بالمغزلة، حينما كانوا يحتفلون بالعيد دون الحاجة إلى الخروج خارج المملكة بسبب التشدد الناتج عن صحوة لم تتم بشكل صحيح.
يذكر الكاتب بأن التشدد الديني يقسم المجتمع السعودي إلى عدة طبقات منها:
- متدين
- متحرر -أو كما يقولون البعض ظالين-
- غير ملتزم
وغير ذلك بناءا على مظهره الخارجي ويوضع المتدين -مظهريا- في القمة، إلا وأني بدأت ألاحظ قليلا من التغير في هذه الناحية.
أكثر ما شدني اسلوبه الواقعي دون تملق محاولا إبراز ما يسمى في علم الاجتماع ب(المجتمع المثالي) اي: عكس المجتمع الواقعي، نفتقد هذه الميزة في كثير من الكتاب.
كما انه يذكر إيجابيات الجيل الصاعد رغم ما يظهروه من مظهر يعكس خلاف ذلك، ويتطرق إلى ما قاله الراحل غازي القصيبي رحمه الله في جعل القرى المدن لا العكس.
"أزمة فكر (آيديولوجيا)
Are we alone?
.. فنجد للأسف، من اذا قلت له: شاهدت كذا في البلاد الفلاني!قفز عليك مهاجما بردين: إما أن يقول أن هذه بدعة، أو أن يقول غاضبا: لقد سبقناهم بذلك، وهي في ديننا منذ كذا وكذا!، وكأننا نعيش وحدنا في هذا الكون دون حضارات أخرى سبقتنا وأمم قد خلت"
• عن الكتاب:
يكتب عن حال السعودية ما بين سنة ١٩٧٩ إلى ٢٠١١ على شكل مقالات قصيرة.
حينما كان الرجل يلقي السلام على جارته دون أن يتهم بالمغزلة، حينما كانوا يحتفلون بالعيد دون الحاجة إلى الخروج خارج المملكة بسبب التشدد الناتج عن صحوة لم تتم بشكل صحيح.
يذكر الكاتب بأن التشدد الديني يقسم المجتمع السعودي إلى عدة طبقات منها:
- متدين
- متحرر -أو كما يقولون البعض ظالين-
- غير ملتزم
وغير ذلك بناءا على مظهره الخارجي ويوضع المتدين -مظهريا- في القمة، إلا وأني بدأت ألاحظ قليلا من التغير في هذه الناحية.
أكثر ما شدني اسلوبه الواقعي دون تملق محاولا إبراز ما يسمى في علم الاجتماع ب(المجتمع المثالي) اي: عكس المجتمع الواقعي، نفتقد هذه الميزة في كثير من الكتاب.
كما انه يذكر إيجابيات الجيل الصاعد رغم ما يظهروه من مظهر يعكس خلاف ذلك، ويتطرق إلى ما قاله الراحل غازي القصيبي رحمه الله في جعل القرى المدن لا العكس.
February 7, 2017
أرجو من الكاتب أن يعيد النظر بغلاف الكتاب! المحتوى ممتاز لكن الغلاف غير موفق باختياره!
اقتباسات:
- لا يملك أي كاتب حق الدفاع عن النص في كل مكان وزمان.
- كنت أظن أن المتدينين والدين الإسلامي أمر واحد! وجدال من يحملون المظهر الذي تعارف عليه في عهد الصحوة يعد تعدياً على الإسلام العظيم؟! والحقيقة أنهم أمران منفصلان تماماً.
- نعيد النظر فيما فات ... تحسباً لما هو آت، و أن يقوم المرء بجلد ذاته خير من أن يجلدها الآخرون! والأمم التي تريد أن تطور، لا تدقق في هوية الناصح ولا تنقب في نواياه ولا تكترث بمراميه، لكن تغربل نصيحته فتأخذ أحسن ما فيها .
- يعود سبب انحطاط الأخلاق مع التمسك ببعض المظاهر الدينية إلى تجريد الفكر الإسلامي من الثقافة الصحيحة و انفصام الدعوة الحقة عن فقه الأولويات وفقه الواقع والمصالحمع غياب القدوة المعاصرة.
-تصحرت المدن ... وتصحرت نفوس السعوديين.
- أعتقد أنه لا شيء أصعب من أن يكتشف المرء أياً كان عمره - بعد مضي السنين- أنه كان مخدوعاً طوال تلك الفترة، وبين الخديعة والتناقض ونظرية المؤامرة وسفاسف الأمور، قبل الحادي عشر وبعده، نداء وحداء .
اقتباسات:
- لا يملك أي كاتب حق الدفاع عن النص في كل مكان وزمان.
- كنت أظن أن المتدينين والدين الإسلامي أمر واحد! وجدال من يحملون المظهر الذي تعارف عليه في عهد الصحوة يعد تعدياً على الإسلام العظيم؟! والحقيقة أنهم أمران منفصلان تماماً.
- نعيد النظر فيما فات ... تحسباً لما هو آت، و أن يقوم المرء بجلد ذاته خير من أن يجلدها الآخرون! والأمم التي تريد أن تطور، لا تدقق في هوية الناصح ولا تنقب في نواياه ولا تكترث بمراميه، لكن تغربل نصيحته فتأخذ أحسن ما فيها .
- يعود سبب انحطاط الأخلاق مع التمسك ببعض المظاهر الدينية إلى تجريد الفكر الإسلامي من الثقافة الصحيحة و انفصام الدعوة الحقة عن فقه الأولويات وفقه الواقع والمصالحمع غياب القدوة المعاصرة.
-تصحرت المدن ... وتصحرت نفوس السعوديين.
- أعتقد أنه لا شيء أصعب من أن يكتشف المرء أياً كان عمره - بعد مضي السنين- أنه كان مخدوعاً طوال تلك الفترة، وبين الخديعة والتناقض ونظرية المؤامرة وسفاسف الأمور، قبل الحادي عشر وبعده، نداء وحداء .
March 21, 2015
كتاب خفيف لطيف كلامه معقول لم يأتِ بجديد مما لا نعرفة لكنه قدم أفكاراً و خواطراً و تحليلاً صريحاً لحال السعودية و اَهلها. اعجبني فيه أسلوب الكاتب المهذب غير المتهجم و رغبته في وضع النقاط على الحروف للمصلحة العامة. انتقد الكاتب الكثير من الظواهر السلبية في المجتمع السعودي و ابتعد عن الكلام في السياسة و دور الدولة و هذا أفضل ليكون الحديث اقرب الى الواقع و لا يضطر ان يقدم تبريرات و تفسيرات قد تكون غير مقنعة. اعجبني الفصل ص ٢٥٩-٢٦١ عن " الزيارةً الاولى للشيخ الجليل القادم من شرق آسيا لبلدنا نفطستان" و قول المرافق له " أيها العالم انك لن تستطيع معي صبراً.
January 6, 2016
يتناول هذا الكتاب حال المجتمع السعودي عبر فترات زمنية مختلفة وأبرز الاحداث التي واجهت الوطن
وتطرق الكاتب ايضا الى ابرز المشاكل التي نواجهها في مجتمعنا اهمها الواسطة ، العنصرية والطائفية، البطالة، الفساد، وغيرها الكثير من العقبات التي نواجهها لبناء مجتمع اكثر تقدما ورقيا
واختتم الكاتب في نهاية الكتاب عن مستقبل المجتمع السعودي وماهي الحلول لما طرح من معضلات في وجه الوطن ومادورنا في المستقبل للرقي والسمو بالوطن الغالي
وتطرق الكاتب ايضا الى ابرز المشاكل التي نواجهها في مجتمعنا اهمها الواسطة ، العنصرية والطائفية، البطالة، الفساد، وغيرها الكثير من العقبات التي نواجهها لبناء مجتمع اكثر تقدما ورقيا
واختتم الكاتب في نهاية الكتاب عن مستقبل المجتمع السعودي وماهي الحلول لما طرح من معضلات في وجه الوطن ومادورنا في المستقبل للرقي والسمو بالوطن الغالي
September 22, 2016
الكتاب يناقش التغيرات التي حصلت في المجتمع السعودي منذ ١٩٧٩ حتى اليوم وعلى وجه الخصوص التغييرات في الاربعين عام السابقة .. أعجبتني واقعية وجرأة الطرح والأفكار، وكذلك والحلول المقترحة في نهاية الكتاب تعطي انطباع وطاقة ايجابية للقاريء خصوصًا من جيل الشباب
الشيء الوحيد اللي تضايقت منه بعض الشيء ان الكاتب أضاف بعض التفاصيل الخاصة به شخصيًّا بحياته وانطباعاته التي قد تكون محل خلاف واختلاف أراء ولا تضيف للمحتوى ومن رأيي الشخصي كان المفروض ما تذكر، ولكنه ربما هذا هو أسلوبه الشخصي
الشيء الوحيد اللي تضايقت منه بعض الشيء ان الكاتب أضاف بعض التفاصيل الخاصة به شخصيًّا بحياته وانطباعاته التي قد تكون محل خلاف واختلاف أراء ولا تضيف للمحتوى ومن رأيي الشخصي كان المفروض ما تذكر، ولكنه ربما هذا هو أسلوبه الشخصي
March 1, 2017
يحاكي الواقع الذي نعيشه، اعجبتني جرأة الكاتب بطرح مواضيع لم يسبق لاحد بالتحدث عنها.
تصالح المجتمع مع نفسه كأفراد والتصالح مع بعضه من أجل غد أفضل، اتمنى التركيز على هذه النقطة والمحاولة للوصول لها، فما يحدث حاليا من تنافر بين المجتمع وسوء الظن الذي يسوده والازمة الاخلاقيه مشكلة لابد من وجود حل لها، اوصيكم ونفسي بالبدء بأنفسكم أولًا.
يفتقر للعمق والدخول بالتفاصيل بشكل اكبر.
على العموم كتاب رائع ويستحق القراءة لاسقاط الستار ورؤية حقيقة مجتمعنا اللتي لطالما غفلنا عنها
تصالح المجتمع مع نفسه كأفراد والتصالح مع بعضه من أجل غد أفضل، اتمنى التركيز على هذه النقطة والمحاولة للوصول لها، فما يحدث حاليا من تنافر بين المجتمع وسوء الظن الذي يسوده والازمة الاخلاقيه مشكلة لابد من وجود حل لها، اوصيكم ونفسي بالبدء بأنفسكم أولًا.
يفتقر للعمق والدخول بالتفاصيل بشكل اكبر.
على العموم كتاب رائع ويستحق القراءة لاسقاط الستار ورؤية حقيقة مجتمعنا اللتي لطالما غفلنا عنها
August 16, 2014
من أمتع الكتب التي قرأت، فيها بيان لبعض الأمور التي لم تكن من جيلي وفيها أمور عاصرتها من بدايتها لنهايتها. تعابير جميلة عن أمور أرهقتنا مع القليل من التربيت على الظهر (بغض النظر عن تحدثه عن المشاكل والسلبيات بكثرة وأغلب الكتاب هكذا تقريبا). انتقادي الوحيد لهذا الكتاب بأنها مواضيع ومقالات منفصلة وهذا ماجعلني أعبس قليلا عند بداية قرائتي للكتاب، فتنقصنا الكتب ذات الموضوع الواحد!
August 21, 2014
قراءة خفيفة ماتعة،
في تصنيفي الخاص فإنه يصلح للقراءة قبل النوم ..
مجموعة مقالات عكست نظرة الكاتب لما طرأ على المجتمع على مدار الأعوام و ذلك من خلال انتقاءه لمواضيع معينة وقد تميز بأسلوبه السهل الممتنع
ليس بحثاً اجتماعياً و لا عملاً أكاديمياً وأسجل هذا لأن العنوان قد يضفي لبساً قد يتوهم منه أنه دراسة من نوع ما أو حتى عملاً أعمق من مجموعة مقالات وتدوينات.
في تصنيفي الخاص فإنه يصلح للقراءة قبل النوم ..
مجموعة مقالات عكست نظرة الكاتب لما طرأ على المجتمع على مدار الأعوام و ذلك من خلال انتقاءه لمواضيع معينة وقد تميز بأسلوبه السهل الممتنع
ليس بحثاً اجتماعياً و لا عملاً أكاديمياً وأسجل هذا لأن العنوان قد يضفي لبساً قد يتوهم منه أنه دراسة من نوع ما أو حتى عملاً أعمق من مجموعة مقالات وتدوينات.
Displaying 1 - 30 of 133 reviews