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Las fracturas doradas
Una novela sobre la aceptación de las grietas o fracturas que conforman la vida.
En enero de 2021, mientras Madrid estaba colapsada por una tremenda borrasca de nieve y todo el país se veía afectado por las restricciones de movilidad debidas a la pandemia, Paloma Díaz-Mas perdió a su hermano. Una pérdida repentina que trajo consigo un proceso de reflexión profunda acerca del delicado hilo que separa la vida y la muerte.
Antes de ese fallecimiento, Paloma Díaz-Mas planeaba escribir un libro en el que cada capítulo iba a empezar con la descripción de un sueño que le serviría de punto de partida. Ese libro quedó aparcado, arrollado por las circunstancias. Concibió en cambio este otro, distinto, el de la muerte de un ser querido, que empieza con una escena real pero tan parecida a un mal sueño que no se distingue de él.
Tejido a base de evocaciones del pasado y de los lazos familiares, el relato se aleja de lo concreto para dar paso a reflexiones acerca del duelo y la pérdida, de lo inesperado y lo irremediable. En la restauración de esa pérdida, la técnica japonesa del kintsugi, que consiste en recomponer las piezas de porcelana rotas con resina de árbol y polvo de oro, se convierte en una metáfora del duelo y de la reparación de las fracturas vitales.
Aprendemos así que la verdadera restauración es aquella que celebra la historia de lo que se ha roto, de lo que hemos perdido, dejando a la vista, sin ocultarlas, las fracturas doradas.
En enero de 2021, mientras Madrid estaba colapsada por una tremenda borrasca de nieve y todo el país se veía afectado por las restricciones de movilidad debidas a la pandemia, Paloma Díaz-Mas perdió a su hermano. Una pérdida repentina que trajo consigo un proceso de reflexión profunda acerca del delicado hilo que separa la vida y la muerte.
Antes de ese fallecimiento, Paloma Díaz-Mas planeaba escribir un libro en el que cada capítulo iba a empezar con la descripción de un sueño que le serviría de punto de partida. Ese libro quedó aparcado, arrollado por las circunstancias. Concibió en cambio este otro, distinto, el de la muerte de un ser querido, que empieza con una escena real pero tan parecida a un mal sueño que no se distingue de él.
Tejido a base de evocaciones del pasado y de los lazos familiares, el relato se aleja de lo concreto para dar paso a reflexiones acerca del duelo y la pérdida, de lo inesperado y lo irremediable. En la restauración de esa pérdida, la técnica japonesa del kintsugi, que consiste en recomponer las piezas de porcelana rotas con resina de árbol y polvo de oro, se convierte en una metáfora del duelo y de la reparación de las fracturas vitales.
Aprendemos así que la verdadera restauración es aquella que celebra la historia de lo que se ha roto, de lo que hemos perdido, dejando a la vista, sin ocultarlas, las fracturas doradas.
101 pages, Kindle Edition
Published October 2, 2024
2 people are currently reading
99 people want to read
About the author
Paloma Díaz-Mas
31 books15 followersPaloma Díaz-Mas nació en Madrid en 1954 y allí se doctora en Filología y se licencia en Periodismo.
Está especializada en lengua y literatura sefardíes, y escribe varios estudios sobre la cultura sefardí, así como sobre el Romancero y poesía tradicional. Su ensayo, Los sefardís: Historia, lengua, cultura , quedará Finalista del Premio Nacional de Ensayo.
Su primera obra la publica en 1973, a los 19 años, Biografías de genios, traidores, sabios y suicidas, según antiguos documentos. En 1983 obtiene el Premio de Teatro Breve Rojas Zorrilla con su única obra de teatro hasta el momento, La informante.
Dos años más tarde gana el Premio Cáceres de Novela Corta con Tras las huellas de Artorius. Queda finalista del Premio Herralde el 17 de noviembre 1983 y gana este premio en 1992.
Fue profesora de Literatura Española del Siglo de Oro en la Universidad del País Vasco durante varios años; actualmente es científico titular del Instituto de la Lengua Española del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de Madrid.
Está especializada en lengua y literatura sefardíes, y escribe varios estudios sobre la cultura sefardí, así como sobre el Romancero y poesía tradicional. Su ensayo, Los sefardís: Historia, lengua, cultura , quedará Finalista del Premio Nacional de Ensayo.
Su primera obra la publica en 1973, a los 19 años, Biografías de genios, traidores, sabios y suicidas, según antiguos documentos. En 1983 obtiene el Premio de Teatro Breve Rojas Zorrilla con su única obra de teatro hasta el momento, La informante.
Dos años más tarde gana el Premio Cáceres de Novela Corta con Tras las huellas de Artorius. Queda finalista del Premio Herralde el 17 de noviembre 1983 y gana este premio en 1992.
Fue profesora de Literatura Española del Siglo de Oro en la Universidad del País Vasco durante varios años; actualmente es científico titular del Instituto de la Lengua Española del Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC) de Madrid.
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Community Reviews
Displaying 1 - 5 of 5 reviews
July 16, 2025
«Esa reproducción de su disfrute con las cosas pequeñas será una manera más de honrar su memoria, de prolongar su existencia», un poco nuestro Año del pensamiento mágico, mezclado con una forma muy japonesa de narrar lo material
October 14, 2024
Páginas de hielo y duelo. Precisión del lenguaje que consuela la congoja de la fractura.
November 18, 2024
“No podemos no pensar lo mucho que nuestro hermano hubiera disfrutado con tanta belleza, el entusiasmo juvenil con el que hubiera descubierto ese paisaje muchas veces transitado, ahora transfigurado como si fuera otro” ~ Las fracturas doradas de Paloma Díaz-Mas.
Me ha costado escribir esta reseña ya que el libro, aunque no he tenido una conexión con él total, es de los que abren heridas y en este caso una profunda y dolorosa. La historia es autobiográfica así que la autora narra cómo se enfrentó a la pérdida de su hermano en tiempos de pandemia, una muerte, la de los hermanos, que no esperamos.
“Con el tiempo, los hermanos irán cayendo espaciadamente, como caen las hojas de los árboles, y los supervivientes irán comprendiendo algo que nunca habían pensado, que la muerte de un hermano es natural y se produce siempre”. Es así, podemos imaginar el fallecimiento de nuestros padres, tíos o abuelos, pero nunca el de nuestros hermanos que consideramos seres eternos, hasta que la realidad nos da el bofetón de nuestras vidas.
Escribiendo Las fracturas doradas, la autora destila el dolor de la pérdida, la relación con su hermano y su hermana, pero sobre todo la vida tras la ausencia, esa ausencia que nos cuesta asimilar y comprender. “Nos angustia pensar cómo alguien puede pasar de estar vivo a estar muerto sin notarlo”, apunta y pasamos tiempo intentando asimilar el vacío. Pasan los días y nuestra mente, que se niega al cambio, sigue viendo a nuestro ser querido en cada calle, en cada cuadro, o, como en el caso de mi gran ausencia, en cada libro que nos recomendábamos mutuamente.
Poco más que decir de este libro. Tiene puntos que tocan porque son comunes al duelo y otros que pertenecen al plano personal de la autora y, por tanto, más ajenos lo cual también se agradece para aprovechar y poner un poco de paz en las heridas abiertas.
Me ha costado escribir esta reseña ya que el libro, aunque no he tenido una conexión con él total, es de los que abren heridas y en este caso una profunda y dolorosa. La historia es autobiográfica así que la autora narra cómo se enfrentó a la pérdida de su hermano en tiempos de pandemia, una muerte, la de los hermanos, que no esperamos.
“Con el tiempo, los hermanos irán cayendo espaciadamente, como caen las hojas de los árboles, y los supervivientes irán comprendiendo algo que nunca habían pensado, que la muerte de un hermano es natural y se produce siempre”. Es así, podemos imaginar el fallecimiento de nuestros padres, tíos o abuelos, pero nunca el de nuestros hermanos que consideramos seres eternos, hasta que la realidad nos da el bofetón de nuestras vidas.
Escribiendo Las fracturas doradas, la autora destila el dolor de la pérdida, la relación con su hermano y su hermana, pero sobre todo la vida tras la ausencia, esa ausencia que nos cuesta asimilar y comprender. “Nos angustia pensar cómo alguien puede pasar de estar vivo a estar muerto sin notarlo”, apunta y pasamos tiempo intentando asimilar el vacío. Pasan los días y nuestra mente, que se niega al cambio, sigue viendo a nuestro ser querido en cada calle, en cada cuadro, o, como en el caso de mi gran ausencia, en cada libro que nos recomendábamos mutuamente.
Poco más que decir de este libro. Tiene puntos que tocan porque son comunes al duelo y otros que pertenecen al plano personal de la autora y, por tanto, más ajenos lo cual también se agradece para aprovechar y poner un poco de paz en las heridas abiertas.
March 4, 2025
Pcoos autores usa el lenguaje como Paloma Díaz más. Es como una gran plática sobre el duelo. Ligera y profunda
June 22, 2025
Que manera tan dulce de afrontar el duelo.
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