التصوير الإسلامي الديني والعربي

by ثروت عكاشة

يجول الدكتور ثروت عكاشة من خلال هذه الموسوعة بين إبداعات التصوير الإسلامي. وإذا كان القارئ قد ألف أن تكون الموسوعات مرتبة ترتيباً ألفبائياً فإن هذه الموسوعة على خلاف ما يألف، إذ تقع في أبواب موضوعية عدتها ستة، ينتظمها تتابع زمني موزع توزيعاً جغرافياً، وتتطرق الموسوعة في أول أبوابها إلى مناقشة موضوع التصوير بين الإباحة والتحريم وكذلك له ملامح التصوير الإسلامي بصفة عامة مع اختلاف الزمان والمكان، مستعرضة فنون الزخرفة الإسلامية عن توريق متشابك أو رقش، وفنون النحت والنقش البارز والتصوير الجداري وخيال الظل، ونظرة كل من أهل السنة والشيعة إلى التصوير، فضلاً عن السمات التي يتفرد بها التصوير الإسلامي، وتحديد المصادر الحضارية المختلفة التي لقن عنها واقتبس منها والموضوعات التي تناولها والمصاعب التي يلقاها من يقبل على دراسة فنون التصوير الإسلامية، ثم مكانة المصور المسلم في مجتمعه. وإذ قد مر التصوير الإسلامي بمراحل متعددة، لكل مرحلة عواملها المؤثرة فيها وظروفها وبيئاتها ومصادر إلهامها، أمكن حصرها في مدارس أربع رئيسية تنقسم بدورها إلى مدارس فرعية زماناً ومكاناً.

ولقد أفردت هذه الموسوعة لكل من هذه المدارس الأربع باباً مستقلاً، فيتناول الباب الثاني مدرسة "التصوير العربي" التي نشأت في العراق وسوريا ومصر والأندلس، ويتناول الباب الثالث مدرسة "التصوير الفارسي" بعهديها التيموري" و"الصفوي". ويتناول الباب الرابع مدرسة التصوير التركي منذ القرن السادس عشر بعهديها: عصر الوثائق التاريخية وعصر النيوليب. ويتناول الباب الخامس مدرسة "التصوير المغولي في الهند" منذ نشأت الإمبراطورية المغولية بالهند" عام 1526 إلى اضمحلالها عام 1858، وقد أفردت الموسوعة الباب السادس للصور الإبداعية الرامزة في المنمنمات الدينية باعتبار أن الفئات يلوذ برموز تسبغ على منجزاته ألواناً من التخيلات المعبرة عن أحاسيسه الخفية الغيبية لا عن ملامح البيعة الوقعية. ولقد كان من الطبيعي لإعطاء القارئ فكرة أكثر ما تكون دقة وكمالاً عن التصوير الإسلامي أن يزوده كاتب هذه السطور بأكبر قدر من آثار هذا الفن المتميز. فلم يقف عمله عندما قدمته المؤلفات العربية والأجنبية فحسب بل تخطى ذلك إلى الرشف من مناهله الأهلية إلى المتاحف ودور الكتب والمعارض التي تزخر بالمخطوطات الإسلامية عربية كانت أم فارسية أم تركية أم مغولية حيث وقع على كنوز شائقة نادرة.

Genres: Art

500 pages, Mass Market Paperback

First published January 1, 2001

About the author

ثروت عكاشة من مواليد القاهرة بمصر عام 1921. كان وزيرا للثقافة ونائب رئيس الوزراء المصري سابقا.

المؤهلات العلمية

الكلية الحربية 1939.

كلية أركان الحرب 1945 - 1948.
دبلوم الصحافة كلية الآداب، جامعة فؤاد الأول 1951.
دكتوراه في الآداب من جامعة السوربون بباريس 1960.
ضابط بالقوات المسلحة.
رئيس تحرير مجلة التحرير 1952 - 1953.
ملحق عسكري بالسفارة المصرية في بون ثم باريس ومدريد 1953 - 1956.
سفير مصر في روما 1957 -1958
وزير الثقافة والإرشاد القومى 1958 - 1962.
رئيس المجلس الأعلى للفنون والآداب والعلوم الاجتماعية 1962 و 1966 - 1970.
رئيس مجلس إدارة البنك الأهلى المصري 1962 - 1966.
نائب رئيس الوزراء ووزير الثقافة 1966 - 1967.
وزير الثقافـة 1967 - 1970.
نائب رئيس اللجنة الدولية لإنقاذ مدينة البندقية 1967 - 1977.
مساعد رئيس الجمهورية للشئون الثقافية 1970 - 1972.
أستاذ زائر بالكوليج دو فرانس بباريس (تاريخ الفن) 1973.
انتخب زميلا مراسلا بالأكاديمية البريطانية الملكية 1975.
انتخب رئيسا للجنة الثقافة الاستشارية بمعهد العالم العربى بباريس 1990- 1993.
عضو المجلس التنفيذى لمنظمة اليونسكو بباريس 1962 - 1970.
عضو مجلس الأمة 1964 - 1966.
عضو عامل في المجمع الملكى لبحوث الحضارة الإسلامية، مآب مؤسسة آل البيت 1994

Reviews

[زاهي رستم · Rating 5 out of 5]

ثروت عكاشة، رائد في العمل الموسوعي العربي، وهو شيء نفتقده في المطبوعات العربية.. مقارنةً مع موسوعات العالم الغربي.. والحق يقال إن أعماله الموسوعية لا تختلف عن العمل الموسوعي الغربي، من حيث المضمون العلمي والشكل والطباعة الراقية.

[Ahmad Hamdy · Rating 3 out of 5]

اشتملت الدولة الإسلامية على أقطار ودول كانت لها حضارات، وازدهرت بها فنون كان أهمها جميعاً الفن البيزنطي الذى اعتمد عليه المسلمون بصفة خاصة في تنشئة الفن الإسلامي .

وقُدر لهذا الفن أن يزدهر في مختلف بلاد العالم الإسلامي، وأن تسود في منتجاتها الفنية روح واحدة وأساليب وعناصر زخرفية متقاربة متشابهة . وإن انفردت منتجات كل بلد بصفات خاصة بها لا تتوفر في منتجات البلاد الأخرى؛ ولهذا وجدت الطرز الفنية الإسلامية المتنوعة التي نشاهد صفاتها ومميزاتها في مختلف العمائر والمنتجات الفنية .

وكان الرسم والتصوير من الميادين المهمة التي أقبل عليها المسلمون لتزيين الجدران أو لتحلية وتجميل المخطوطات وتصميم صفحاتها وأغلفتها .

[Bosy Sandy]

ohhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhhh

[ابتسام]

1

[Mohamed · Rating 5 out of 5]

good

[Ibtesam Abu Khalaf · Rating 5 out of 5]

رائعة

[Mervat Sayed abdel-razek · Rating 5 out of 5]

great book

[Zahraa Kamil]

I don't know