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Tierra de Babel: Más allá del nacionalismo
208 pages, Paperback
Published September 16, 2024
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Displaying 1 - 2 of 2 reviews
July 7, 2026
hospitalidad y encuentro (con Dios, con el otro, con los demás, con la diversidad, con las culturas...) son las dos palabras clave que he encontrado en los últimos libros sobre religión que he leído, y las que más sentimientos y cosas buenas me inspiran en mi corazoncito. este libro, aunque habla de la diáspora como modelo político alternativo y es interesante en ese sentido, trata más bien sobre esas dos ideas. me parece muy bella la lectura y reflexión que hace sobre el judaísmo, sobre la prevalencia del oído que escucha a otro sobre el ojo (griego) que pone la impronta de uno sobre el mundo, etc. lo más bello me parece los autores que trae a colación como Rosenzweig, Derrida, Weil, Zambrano en la segunda mitad del libro.
la gran metáfora del libro me parece también súper linda. proviene de George Steiner, quien asegura que la caída de la torre de Babel no fue una maldición, sino una bendición, pues Dios vio que el ser humano, en vez de explorar la belleza de toda la tierra, de encontrarse con otros, de aprender distintas lenguas y culturas, se había unido con arrogancia en un solo punto del planeta. su objetivo era construir una torre que elevara la humanidad a divinidad, algo un poco propio del orgullo de un ángel caído como lucifer (esto último de lucifer lo añado yo).
por otro lado, las reflexiones sobre el nacionalismo me parecen súper brillantes, nunca había visto lo profundo que es el tema.
pero lo más triste y penoso es el crudo y horroroso tiempo que vivimos en que el sionismo e Israel han hecho todo lo contrario a lo positivo y bello que Reyes Mate ha señalado a lo largo del libro. aún más, este libro se publicó poco antes que comenzara el genocidio en Palestina, y Reyes Mate, aunque no tomó la misma ley del silencio que Habermas, su voz tampoco fue crítica sino puramente balsámica. fue como una tirita que intenta reconstruir una ruina. me parece muy penoso por parte de Mate porque creo que precisamente él es el que debería estar más indignado con la situación. quiero decir, yo, como persona religiosa, soy el primero que se indigna como un volcán ante los fundamentalismos e ideologías religiosas. sobre todo porque es un tema al que le tengo mucho cariño, que me dice mucho, que me interpela y me transforma. por ello, no puedo más que llevarme las manos a la cabeza cuando veo injusticias y dogmatismos en temas de religión.
creo que Reyes Mate es el primero que debería haber hecho eso con Israel, y no ha sido así. él recoge una cita de Rosenzweig (que luego imita Horkheimer y seguro que muchos más como Kafka) hacia el sionismo de personas como Scholem que decía algo así como que el sionismo es muy ingenuo porque piensa que el Estado de Israel (impulsado por un nacionalismo) va a ser diferente a la constitución de todos los Estados a lo largo de la historia de Occidente, como si no pudiera replicar o imitar las mismas injusticias, sangrías y miserias. digo que Horkheimer imita esto por eso que dirá (con realismo y pesimismo) de que, bueno, muy bien, ahora que Israel es un Estado puede cometer las mismas fechorías y maldades que el resto de Estados.
pero bueno mi gente, que tampoco estoy diciendo nada nuevo. solo que me jode porque creo que precisamente Reyes Mate por estudiar lo que estudia debería haber sido el primerísimo que se indignara y gritara de furia ante lo que sucede en Palestina. quiero decir, tienes 80 años y todo el potencial positivo de lo que has estudiado durante toda tu vida se ha visto defraudado y se ha transformado en todo el potencial negativo. porque unas ideas que predican el amor y la ayuda al que padece miserias se han trocado en genocidio y fundamentalismo religioso. la divinidad y la experiencia religiosa del amor, una vez más, se ve transformado en el dios (patriarca) de las trompetas de guerra y de la sangre fría
la gran metáfora del libro me parece también súper linda. proviene de George Steiner, quien asegura que la caída de la torre de Babel no fue una maldición, sino una bendición, pues Dios vio que el ser humano, en vez de explorar la belleza de toda la tierra, de encontrarse con otros, de aprender distintas lenguas y culturas, se había unido con arrogancia en un solo punto del planeta. su objetivo era construir una torre que elevara la humanidad a divinidad, algo un poco propio del orgullo de un ángel caído como lucifer (esto último de lucifer lo añado yo).
por otro lado, las reflexiones sobre el nacionalismo me parecen súper brillantes, nunca había visto lo profundo que es el tema.
pero lo más triste y penoso es el crudo y horroroso tiempo que vivimos en que el sionismo e Israel han hecho todo lo contrario a lo positivo y bello que Reyes Mate ha señalado a lo largo del libro. aún más, este libro se publicó poco antes que comenzara el genocidio en Palestina, y Reyes Mate, aunque no tomó la misma ley del silencio que Habermas, su voz tampoco fue crítica sino puramente balsámica. fue como una tirita que intenta reconstruir una ruina. me parece muy penoso por parte de Mate porque creo que precisamente él es el que debería estar más indignado con la situación. quiero decir, yo, como persona religiosa, soy el primero que se indigna como un volcán ante los fundamentalismos e ideologías religiosas. sobre todo porque es un tema al que le tengo mucho cariño, que me dice mucho, que me interpela y me transforma. por ello, no puedo más que llevarme las manos a la cabeza cuando veo injusticias y dogmatismos en temas de religión.
creo que Reyes Mate es el primero que debería haber hecho eso con Israel, y no ha sido así. él recoge una cita de Rosenzweig (que luego imita Horkheimer y seguro que muchos más como Kafka) hacia el sionismo de personas como Scholem que decía algo así como que el sionismo es muy ingenuo porque piensa que el Estado de Israel (impulsado por un nacionalismo) va a ser diferente a la constitución de todos los Estados a lo largo de la historia de Occidente, como si no pudiera replicar o imitar las mismas injusticias, sangrías y miserias. digo que Horkheimer imita esto por eso que dirá (con realismo y pesimismo) de que, bueno, muy bien, ahora que Israel es un Estado puede cometer las mismas fechorías y maldades que el resto de Estados.
pero bueno mi gente, que tampoco estoy diciendo nada nuevo. solo que me jode porque creo que precisamente Reyes Mate por estudiar lo que estudia debería haber sido el primerísimo que se indignara y gritara de furia ante lo que sucede en Palestina. quiero decir, tienes 80 años y todo el potencial positivo de lo que has estudiado durante toda tu vida se ha visto defraudado y se ha transformado en todo el potencial negativo. porque unas ideas que predican el amor y la ayuda al que padece miserias se han trocado en genocidio y fundamentalismo religioso. la divinidad y la experiencia religiosa del amor, una vez más, se ve transformado en el dios (patriarca) de las trompetas de guerra y de la sangre fría
February 21, 2025
Un erudito ensayo sobre el origen de los nacionalismos europeos desde una perspectiva filosófica e histórica. Interesante para ofrecer distancia y análisis de sus bases sociológicas y los caminos alternativos para el incierto presente de los años 20 del siglo XXI
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