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Au pays du mépris - Voyage dans l'arrogance "à lafrançaise"
" En 2009, j'ai émigré au Canada. J'ai quitté la France parce que j'y étouffais. Émotionnellement et moralement.
Quand on me demandait, de manière plutôt condescendante, si je partais "pour les grands espaces', je répondais : "Là-bas, l'espace mental est beaucoup plus vaste.' Quinze ans plus tard, je n'ai pas changé d'avis. "
Hors de nos frontières, Martin Winckler s'est souvent entendu demander s'il était vraiment français. Quand il s'en étonnait, on lui déclarait : " Vous n'êtes pas arrogant, comme beaucoup de Français que nous recevons. " Ce pamphlet, dont le fil rouge est sa propre vie – ses racines algériennes, son enfance à Pithiviers, sa formation et son exercice médical, sa découverte du monde de l'édition et des médias, sa rencontre avec d'autres cultures –, est né de ces remarques.
À ses yeux, le " pays des Lumières " est en réalité celui du mépris, de l'arrogance, de l'élitisme et du harcèlement moral. C'est un pays bloqué dans son archaïsme, qui refuse les évolutions acceptées ailleurs, et où il est très mal vu de " sortir du moule " et de ne pas se conformer à ce qu'on attend de nous. École, université, monde professionnel, médias, politique... rien n'échappe à sa dénonciation de la " toxicité " d'une société française " cruelle, autoritaire, somptuaire et avare, masculiniste et sexiste, narcissique et xénophobe, qui se targue d'être universaliste mais se comporte en réalité de manière sectaire ".
Quand on me demandait, de manière plutôt condescendante, si je partais "pour les grands espaces', je répondais : "Là-bas, l'espace mental est beaucoup plus vaste.' Quinze ans plus tard, je n'ai pas changé d'avis. "
Hors de nos frontières, Martin Winckler s'est souvent entendu demander s'il était vraiment français. Quand il s'en étonnait, on lui déclarait : " Vous n'êtes pas arrogant, comme beaucoup de Français que nous recevons. " Ce pamphlet, dont le fil rouge est sa propre vie – ses racines algériennes, son enfance à Pithiviers, sa formation et son exercice médical, sa découverte du monde de l'édition et des médias, sa rencontre avec d'autres cultures –, est né de ces remarques.
À ses yeux, le " pays des Lumières " est en réalité celui du mépris, de l'arrogance, de l'élitisme et du harcèlement moral. C'est un pays bloqué dans son archaïsme, qui refuse les évolutions acceptées ailleurs, et où il est très mal vu de " sortir du moule " et de ne pas se conformer à ce qu'on attend de nous. École, université, monde professionnel, médias, politique... rien n'échappe à sa dénonciation de la " toxicité " d'une société française " cruelle, autoritaire, somptuaire et avare, masculiniste et sexiste, narcissique et xénophobe, qui se targue d'être universaliste mais se comporte en réalité de manière sectaire ".
449 pages, Kindle Edition
Published September 26, 2024
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About the author
Martin Winckler
78 books98 followersMartin Winckler, pseudonyme de Marc Zaffran, est un médecin militant féministe français connu comme romancier et essayiste. Évoquant souvent la situation du système médical français, il est également critique de séries télévisées et traducteur. Il est aujourd'hui citoyen canadien et vit à Montréal (Canada).
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Martin Winckler (born Marc Zaffran) is a French M.D. and short story, novel and essay writer. His main topics are the French medical system, the relationships between caregivers and patients and Women's Health. One of the first TV series critics in France, he has written numerous articles and books on the subject (ER; Grey's Anatomy; House, MD; Law & Order).
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Martin Winckler (born Marc Zaffran) is a French M.D. and short story, novel and essay writer. His main topics are the French medical system, the relationships between caregivers and patients and Women's Health. One of the first TV series critics in France, he has written numerous articles and books on the subject (ER; Grey's Anatomy; House, MD; Law & Order).
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Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
April 13, 2025
3,75
C'était un bon livre, informatif, sensibilateur et avec de bons points. Par contre, la façon dont il était rédigé était complètement différente de ce à quoi je m'attendais et aurait voulu. Et même si j'aime beaucoup les exemples personnels, j'aurais souhaité voir plus d'exemples impersonnel et des exemples de domaines autres que scolaire, médical et littéraire.
C'était un bon livre, informatif, sensibilateur et avec de bons points. Par contre, la façon dont il était rédigé était complètement différente de ce à quoi je m'attendais et aurait voulu. Et même si j'aime beaucoup les exemples personnels, j'aurais souhaité voir plus d'exemples impersonnel et des exemples de domaines autres que scolaire, médical et littéraire.
January 25, 2025
Le titre suggère qu’une solitude étude socio-ethnographique étaye le propos, il n’en est rien.
L’ego de Martin Winckler a été blessé, à de nombreuses reprises, et il entend bien décortiquer chaque expérience pour démontrer combien il est parfait et combien les français sont, dans leur grande majorité, bons à jeter au chien. Seuls quelques-uns, soigneusement nommés, trouvent grâce à ses yeux.
Quand il sort de l’égo-histoire, il parcourt l’histoire de France à sauts et à gambades pour signaler que non, les français n’ont rien inventé sauf des catastrophes : le Concorde, le Minitel…
Plus encore, les français sont arriérés à tous points de vue, notamment face à la grande Amérique.
Malheureusement, la démonstration achoppe à plusieurs points :
- on ne peut pas faire de ses expériences personnelles une généralité sociologiquement probante.
- M. Winckler croit se distinguer du français méprisant qu’il dénonce, pourtant il n’est mas exempt des défauts qu’il veut nationaux. Il n’oublie jamais de mentionner ses exploits, de ses réussites scolaires à ses talents quasi innés qui lui permettent d’en remontrer aux professionnels les plus aguerris, il liste ce qu’il a vu et lu dès le plus jeune âge, rabâche autour de son bilinguisme, n’oblitère jamais ce qu’il a compris et accompli bien avant tout le monde, et apporte à ses lecteurs des précisions tout droit venues d’encyclopédies (en ligne?) tellement basiques qu’on peut se demander s’il ne les prend pas pour des crétins.
- dans sa glorification des USA, du sens du partage américain, de l’esprit communautaire et blablabla… il omet de préciser que les universités américaines sont hors de prix - certains étudiants payent leur scolarité toute leur vie active - et ne peuvent être intégrées qu’au terme d’une sélection drastique. Il n’a eu qu’à se présenter à l’université de Tours pour pouvoir s’inscrire, à un coût plus que modique. Il oublie aussi l’accès aux soins, lui qui a exercé la médecine avant de se tourner définitivement vers d’autres activités.
La lecture finit par en devenir pénible, d’autant que le plan est quelque peu brouillon. L’écriture est facile sans être agréable.
C’est une déception, surtout quand on a lu avec plaisir les Trois médecins ou la Maladie de Sachs.
De plus, une véritable étude du mépris de classe, des dysfonctionnements de la méritocratie ou mieux, des barrières au sein même de l’élite sociale ou intellectuelle - voire de la tendance française à battre éternellement sa coulpe - aurait été tout à fait intéressante.
La dernière partie concerne le droit à l’aide à mourir. Intéressant, mais en grande partie hors sujet?
En tout cas, au regard de sa détestation de la France et des français, M. Winckler a pris la meilleure décision : partir.
L’ego de Martin Winckler a été blessé, à de nombreuses reprises, et il entend bien décortiquer chaque expérience pour démontrer combien il est parfait et combien les français sont, dans leur grande majorité, bons à jeter au chien. Seuls quelques-uns, soigneusement nommés, trouvent grâce à ses yeux.
Quand il sort de l’égo-histoire, il parcourt l’histoire de France à sauts et à gambades pour signaler que non, les français n’ont rien inventé sauf des catastrophes : le Concorde, le Minitel…
Plus encore, les français sont arriérés à tous points de vue, notamment face à la grande Amérique.
Malheureusement, la démonstration achoppe à plusieurs points :
- on ne peut pas faire de ses expériences personnelles une généralité sociologiquement probante.
- M. Winckler croit se distinguer du français méprisant qu’il dénonce, pourtant il n’est mas exempt des défauts qu’il veut nationaux. Il n’oublie jamais de mentionner ses exploits, de ses réussites scolaires à ses talents quasi innés qui lui permettent d’en remontrer aux professionnels les plus aguerris, il liste ce qu’il a vu et lu dès le plus jeune âge, rabâche autour de son bilinguisme, n’oblitère jamais ce qu’il a compris et accompli bien avant tout le monde, et apporte à ses lecteurs des précisions tout droit venues d’encyclopédies (en ligne?) tellement basiques qu’on peut se demander s’il ne les prend pas pour des crétins.
- dans sa glorification des USA, du sens du partage américain, de l’esprit communautaire et blablabla… il omet de préciser que les universités américaines sont hors de prix - certains étudiants payent leur scolarité toute leur vie active - et ne peuvent être intégrées qu’au terme d’une sélection drastique. Il n’a eu qu’à se présenter à l’université de Tours pour pouvoir s’inscrire, à un coût plus que modique. Il oublie aussi l’accès aux soins, lui qui a exercé la médecine avant de se tourner définitivement vers d’autres activités.
La lecture finit par en devenir pénible, d’autant que le plan est quelque peu brouillon. L’écriture est facile sans être agréable.
C’est une déception, surtout quand on a lu avec plaisir les Trois médecins ou la Maladie de Sachs.
De plus, une véritable étude du mépris de classe, des dysfonctionnements de la méritocratie ou mieux, des barrières au sein même de l’élite sociale ou intellectuelle - voire de la tendance française à battre éternellement sa coulpe - aurait été tout à fait intéressante.
La dernière partie concerne le droit à l’aide à mourir. Intéressant, mais en grande partie hors sujet?
En tout cas, au regard de sa détestation de la France et des français, M. Winckler a pris la meilleure décision : partir.
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