What do you think?
Rate this book
المزهاف
Paperback
Published September 1, 2024
79 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 8 of 8 reviews
October 9, 2024
لعل إحدى أكبر مفارقات المشهد الأدبي السعودي - وفي رأيي الأكبر - أن الصحراء لم تحظَ باهتمام الروائيين قدر ما نالته المدينة/الحارة تحديدًا، وذلك رغم سلطانها جغرافيًا على تضاريس المملكة وعلاقتها الوثيقة بسكانها بوصفها سكنًا في الماضي ومصدر التاريخ والثروات في الحاضر، وإن أقام أحدٌ حجّة "فقر المكان" فمشوار إبراهيم الكوني خير رد عليه، فضلًا عما تبدو عليه الصحراء بمحض التأمل مكانًا ثريًا بكل ما يمكن أن تهبه من ناحية العلاقات الإنسانية والوقائع التاريخية، لكن الأمل بظهور موجة - ولا أقول وجود ذئاب منفردة - يكمن في صدور روايات ماتعة وتحقق الشرط الفني مثل جديد خليف الغالب بعنوان "المزهاف" الصادرة عن تشكيل هذا العام. فعبر سرد سينمائي، نلتقي بحبكة انتقام مروّعة تلقي بظلالها على حكاية فنّية موثّقة للغة إحدى مناطق المملكة العربية السعودية وعاداتها ضمن شخصيات لا يمكن نسيانها وبالخصوص "قمرا" التي أجاد الغالب كتابة مشوارها ودواخلها النفسية العميقة.
أرى هذه الرواية أفضل فنيًا من "عقدة الحدار" دون استنقاص من الأولى، وأنتظر جديد خليف على الدوام.
أرى هذه الرواية أفضل فنيًا من "عقدة الحدار" دون استنقاص من الأولى، وأنتظر جديد خليف على الدوام.
January 12, 2025
عندي قناعة قديمة تتجدد عند قراءة اغلب الروايات المحلية
"آفة الرواية..شعراءها "
ان تكتب الرواية بادوات الشاعر..ستقع بترهل لغوي وزخم عاطفي غير مبرر واقحامات فلسفية و وجودية بطريقة استعراضية مملة
حينما اقتنيت روايات تاريخنا قصة الثلاث..
اثنتان كانتا يكتبا بنفس شاعري وباستعراض لغوي متعب وبعيد عن. السردية
لكن الكتاب الثالث..جاء مغايراً
كان هو المزهاف..للشاعر الذي تنازل عن طريقة الشعراء في كتابة الرواية وكان مذهل كان بسيطا وكانه فيلم هوليودي
المزهاف ..كان البناء للشخصيات سردي بحت وبتفاصيل سينمائية وبطريقة متقنة ..كانت تبني بشكل تراكمي تفاصيلي
تجد في روح الكتاب: مدرسة الادب الروسي بوصف الشعور والخوض بالنفس ..تلمح شئ من كتب سعد الصويان في حديثه عن الصحراء وتعقيداتها..تتذكر لقاءات الهويمل مع كبار السن.. تلمح قصص الجدات وخرافاتهن..
كانت تفاصيل مدروسة ومقنعة ..
للروايات متاهات تصنع عمداً..
كان الكاتب يصنع متاهة قصيرة النفس ..قريبة هدى..بطريقة شعبية..
لكن خواتيم كل فصل كانت طريقة اخراجية جميلة تشدك للحث بالسير للقراءة وتزيد نهمك..
كثير هي جماليات الرواية..
ومع هذا هنالك بعض الرتوش
منها مركزية عائلة شيلويح..كل الشخصيات تبدا منها وتنتهي اليها وتوصل اليها بطريقة او باخرى..
وكان لدى الكاتب فرص كبيرة في خطوط سردية موازية ..سواء سياسية مثل صراع بن سعود والرشيد او اجتماعية مثل الجوالين..وغيره كثير لكنها لم تستغل..كما ان كثير من الشخصيات كانت تحتاج لبحث عمقها لا مجرد اثبات حضور وتفاعل مع العائلة
الالتجاء لموضوع السحر والجن تمنيت انه لم يطل ولم ينتهِ بهذا الشكل..لانه اهدر علينا فرصة في الخوض بالنفس البشرية والحديث عنها بالطريقة التي يتقنها الكاتب وتعويض ذلك بتدخل غيبي قهري غير مفهوم وفرصة التصاعد الدرامي ووالحانب الانساني فيه.. اتفهم انه قد يكون واقع ومنطقي لكن كتفضيل شخصي لم يعجبني ..
كما ذكرت سابقا صناعة المتاهة..كانت جيدة بكثير من الاوقات..لكن بالنسبة لي مازلت بمتاهة بخصوص اخوان زبن الموتى لم تتضح . وهذة كانت شخصيات كانت محل لاستغلال في صناعة طقوس للحكاية..
كذلك لماذا هو مزهاف؟!!!
اعتقد ان لي مزيد اراء ساعود اكتبها
لكن عموما الرواية جميلة
"آفة الرواية..شعراءها "
ان تكتب الرواية بادوات الشاعر..ستقع بترهل لغوي وزخم عاطفي غير مبرر واقحامات فلسفية و وجودية بطريقة استعراضية مملة
حينما اقتنيت روايات تاريخنا قصة الثلاث..
اثنتان كانتا يكتبا بنفس شاعري وباستعراض لغوي متعب وبعيد عن. السردية
لكن الكتاب الثالث..جاء مغايراً
كان هو المزهاف..للشاعر الذي تنازل عن طريقة الشعراء في كتابة الرواية وكان مذهل كان بسيطا وكانه فيلم هوليودي
المزهاف ..كان البناء للشخصيات سردي بحت وبتفاصيل سينمائية وبطريقة متقنة ..كانت تبني بشكل تراكمي تفاصيلي
تجد في روح الكتاب: مدرسة الادب الروسي بوصف الشعور والخوض بالنفس ..تلمح شئ من كتب سعد الصويان في حديثه عن الصحراء وتعقيداتها..تتذكر لقاءات الهويمل مع كبار السن.. تلمح قصص الجدات وخرافاتهن..
كانت تفاصيل مدروسة ومقنعة ..
للروايات متاهات تصنع عمداً..
كان الكاتب يصنع متاهة قصيرة النفس ..قريبة هدى..بطريقة شعبية..
لكن خواتيم كل فصل كانت طريقة اخراجية جميلة تشدك للحث بالسير للقراءة وتزيد نهمك..
كثير هي جماليات الرواية..
ومع هذا هنالك بعض الرتوش
منها مركزية عائلة شيلويح..كل الشخصيات تبدا منها وتنتهي اليها وتوصل اليها بطريقة او باخرى..
وكان لدى الكاتب فرص كبيرة في خطوط سردية موازية ..سواء سياسية مثل صراع بن سعود والرشيد او اجتماعية مثل الجوالين..وغيره كثير لكنها لم تستغل..كما ان كثير من الشخصيات كانت تحتاج لبحث عمقها لا مجرد اثبات حضور وتفاعل مع العائلة
الالتجاء لموضوع السحر والجن تمنيت انه لم يطل ولم ينتهِ بهذا الشكل..لانه اهدر علينا فرصة في الخوض بالنفس البشرية والحديث عنها بالطريقة التي يتقنها الكاتب وتعويض ذلك بتدخل غيبي قهري غير مفهوم وفرصة التصاعد الدرامي ووالحانب الانساني فيه.. اتفهم انه قد يكون واقع ومنطقي لكن كتفضيل شخصي لم يعجبني ..
كما ذكرت سابقا صناعة المتاهة..كانت جيدة بكثير من الاوقات..لكن بالنسبة لي مازلت بمتاهة بخصوص اخوان زبن الموتى لم تتضح . وهذة كانت شخصيات كانت محل لاستغلال في صناعة طقوس للحكاية..
كذلك لماذا هو مزهاف؟!!!
اعتقد ان لي مزيد اراء ساعود اكتبها
لكن عموما الرواية جميلة
April 11, 2025
الكاتب عنده اسلوب وسرد وصف جميل و لغه سهله وجميله لكن لايوجد عنده قيم واخلاقيات في الروايه وشخصيات مستفزه ومقززه لاتعكس اخلاقيات الباديه لماذا الكتاب العربي لاتستطيع تفكير غير ماتحتت السره ؟ اتمنى من الكتاب الرويات اكل حبه خفض الشهوه قبل كتابه الروياه وتركيز على الكتب التي تتكلم عن القيم ولاخلاقيات مليت من قراه نفس الحوارات الغير اخلاقيه بالرويات وان البنت عدوه اهله بسبب ماتسميه حبه او قناع الحب الذي يخفي الشهوه وان الرجل لاتوجد عنده قيم وشرف المشكله ان الرويات تصنف من الادب ولكن الكتاب جعلوه مركز قله الادب !حاولو تسيطرون على شهوتكم وافكاركم السلبيه
October 10, 2025
حين تقرأ رواية #المزهاف لخليف الغالب، توقن أن ليس الجميع قادرًا على الكتابة عن البداوة بتفاصيلها الحقيقية:
عن الإبل والغنم، عن الماء والرعي، عن توزيع الأدوار بين الرجال والنساء، عن العزلة والعزوة، عن الثأر والهروب والمواجهة، عن الخوف والشجاعة والتهور، عن الغربة والهوية التي لا تنسجم مع حياة البداوة، وعن الحب الذي يمكن أن يقضي على كل شيء.
ربما لا يكون “المزهاف” البطل الوحيد في هذا النص؛ البطولة للصحراء وكلّ من فيها ؛ حتى الإبل وما تمنحه لمحبيها من غذاءٍ وطباعٍ ومعنى.
تجعلك الرواية تتساءل عن دلالة هذا اللقب الذي يتعارض مع اسم صاحبه.
الأسماء هنا ليست عشوائية؛ “عشبة” مثلًا تخشى أن تصفرّ وتجف كعشب الصحراء حين لا يرويها المطر، وهذا ما حدث معها فعلًا في اليوم الذي ظنّت أنها ستزهر فيه.
حتى أسماء الأخوين شالح وشليويح يحملان ظلالًا من العلاقة بينهما، ويكاد اسماهما يرويان ما فعله شليويح في شبابه ذات يوم.
في «المزهاف»، يضع خليف الغالب الحدث التاريخي الكبير في السعودية - صراع بن سعود وبن رشيد - في الخلفية، بينما يجعل حياة البدو وصحراءهم في الواجهة.
في لحظةٍ ما، تذكّرتُ وجهة نظر تولستوي في #الحرب_والسلم، حين اعتبر أن التفاصيل الصغيرة والهموم اليومية، الرحلات العابرة، وتفاعلات الناس؛ هي التي تصنع التاريخ من حيث لا ندري.
وهكذا يفعل "خليف الغالب": بين مشهدٍ وآخر، تصل أخبار ابن سعود مع الجوّالين، كأن الكاتب يقول لنا إن الناس منشغلة بحياتها البسيطة، وفي مكانٍ آخر، هناك من يقاتل ليُغيّر هذه الحياة لأجلهم.
صورة الغلاف تنقلك إلى هناك حيث تشعر أنك تراهم وتسمع أصواتهم وتترقب ردّات الفعل
قرأتها بجلسة واحدة 👌🏻
عن الإبل والغنم، عن الماء والرعي، عن توزيع الأدوار بين الرجال والنساء، عن العزلة والعزوة، عن الثأر والهروب والمواجهة، عن الخوف والشجاعة والتهور، عن الغربة والهوية التي لا تنسجم مع حياة البداوة، وعن الحب الذي يمكن أن يقضي على كل شيء.
ربما لا يكون “المزهاف” البطل الوحيد في هذا النص؛ البطولة للصحراء وكلّ من فيها ؛ حتى الإبل وما تمنحه لمحبيها من غذاءٍ وطباعٍ ومعنى.
تجعلك الرواية تتساءل عن دلالة هذا اللقب الذي يتعارض مع اسم صاحبه.
الأسماء هنا ليست عشوائية؛ “عشبة” مثلًا تخشى أن تصفرّ وتجف كعشب الصحراء حين لا يرويها المطر، وهذا ما حدث معها فعلًا في اليوم الذي ظنّت أنها ستزهر فيه.
حتى أسماء الأخوين شالح وشليويح يحملان ظلالًا من العلاقة بينهما، ويكاد اسماهما يرويان ما فعله شليويح في شبابه ذات يوم.
في «المزهاف»، يضع خليف الغالب الحدث التاريخي الكبير في السعودية - صراع بن سعود وبن رشيد - في الخلفية، بينما يجعل حياة البدو وصحراءهم في الواجهة.
في لحظةٍ ما، تذكّرتُ وجهة نظر تولستوي في #الحرب_والسلم، حين اعتبر أن التفاصيل الصغيرة والهموم اليومية، الرحلات العابرة، وتفاعلات الناس؛ هي التي تصنع التاريخ من حيث لا ندري.
وهكذا يفعل "خليف الغالب": بين مشهدٍ وآخر، تصل أخبار ابن سعود مع الجوّالين، كأن الكاتب يقول لنا إن الناس منشغلة بحياتها البسيطة، وفي مكانٍ آخر، هناك من يقاتل ليُغيّر هذه الحياة لأجلهم.
صورة الغلاف تنقلك إلى هناك حيث تشعر أنك تراهم وتسمع أصواتهم وتترقب ردّات الفعل
قرأتها بجلسة واحدة 👌🏻
December 14, 2024
توثّق رواية (المزهاف) للروائي خليف الغالب، طبيعة حياة البداوة؛ بعدم استقرارها، بثاراتها، بظروفها الصعبة، إنها الحياة التي تشبه (عُشبة) عليها أن تظلّ محتفظة بلونها الأخضر في ظلّ طبيعة تحكمها القسوة.
في الرواية مشهدية عالية، كنت أشعر وأنا أقرأ أن الخطّ الدرامي الذي أتبعه لا يقرأ فقط، بل يُرى ويُحَس، ويُلمَس ويلبسنا حالة شخوصه الشعورية بالكامل، بل ويجعلني أتفحّص الرمال لأحصي عدد الجثث التي لم يعلم عنها أحد إلى اللحظة.
إنَّها رواية دفعَ شخوصها ثمنَ قرارات الكِبار في الماضي وثمن تصرفاتهم التي حدثت بقصد أو بدون قصد، هي امتداد الماضي في حاضر الشخوص، وهي أسئلة الإنسان الذي ظل دائمًا في حالة سؤال عن واقعه الذي يريد تغييره، وهي مصائر القرارات الصغيرة التي تقود إلى مآلاتٍ كبرى، إنها التاريخ الصامت الذي دائمًا ما يأتي في طرف الصورة الأشمل، إنها تفاصيل البدو ولغتهم وثقافتهم وبيئتهم وذاكرتهم وألفاظهم وسحنات وجوههم التي لا تشبهها إلا الصحراء.
أمَّا العنوان الذي يشكّل عتبة مهمّة من عتبات الرواية؛ المزهاف، فهو أكبر من كونه مجرّد لقب اكتسبه أحد شخوص العمل فمنحهُ شخصيّة ووجودًا كان يتوق إليه، بل إنّه يشكّل رمزية تختصر طبيعة الحياة حينها بأكملها، فكلّ من عليها عاش زهوفًا، مجبرًا أو مخيّرًا.
الرواية تنقلك من خفة القراءة إلى خفة الحدث إلى حفة الحياة البدوية ومنها إلى خفة الإنسان على وجه هذه الأرض.
في الرواية مشهدية عالية، كنت أشعر وأنا أقرأ أن الخطّ الدرامي الذي أتبعه لا يقرأ فقط، بل يُرى ويُحَس، ويُلمَس ويلبسنا حالة شخوصه الشعورية بالكامل، بل ويجعلني أتفحّص الرمال لأحصي عدد الجثث التي لم يعلم عنها أحد إلى اللحظة.
إنَّها رواية دفعَ شخوصها ثمنَ قرارات الكِبار في الماضي وثمن تصرفاتهم التي حدثت بقصد أو بدون قصد، هي امتداد الماضي في حاضر الشخوص، وهي أسئلة الإنسان الذي ظل دائمًا في حالة سؤال عن واقعه الذي يريد تغييره، وهي مصائر القرارات الصغيرة التي تقود إلى مآلاتٍ كبرى، إنها التاريخ الصامت الذي دائمًا ما يأتي في طرف الصورة الأشمل، إنها تفاصيل البدو ولغتهم وثقافتهم وبيئتهم وذاكرتهم وألفاظهم وسحنات وجوههم التي لا تشبهها إلا الصحراء.
أمَّا العنوان الذي يشكّل عتبة مهمّة من عتبات الرواية؛ المزهاف، فهو أكبر من كونه مجرّد لقب اكتسبه أحد شخوص العمل فمنحهُ شخصيّة ووجودًا كان يتوق إليه، بل إنّه يشكّل رمزية تختصر طبيعة الحياة حينها بأكملها، فكلّ من عليها عاش زهوفًا، مجبرًا أو مخيّرًا.
الرواية تنقلك من خفة القراءة إلى خفة الحدث إلى حفة الحياة البدوية ومنها إلى خفة الإنسان على وجه هذه الأرض.
September 23, 2025
المزهاف
رواية لـ خليف الغالب، استمعت إليها عبر منصة “ستوريتيل”، فكانت رحلة ساحرة في عالم البدو: في تفاصيل حياتهم، ومشاقهم اليومية، وطرق معيشتهم، وكيف يواجهون صعاب الأيام، بل وحتى كيف يتعرفون على زوجاتهم وتطرق الكاتب أيضاً إلى السحر والأعمال وأفاعيل الشعوذة بسبب الحقد والحسد!
تدور الأحداث حول مزن بجرأته وشجاعته، وعن أبيه وما يحمله من ماضٍ، وعن أخته عشبة وما مرّت به من أحداث، ثم تمتد لتكشف عن القبيلة وعاداتها وطقوسها!
لقد أخذتني الرواية خلال رحلة جميلة في زمن مضى، إلى تاريخ قريب انطوى مع زحف الحداثة والتمدن وتقنيات العصر.
اللغة جاءت رصينة وقوية، السرد بالفصحى المتينة، أما الحوار ففي العامية السعودية البدوية، مما أضفى على النص صدقًا وعفوية.
تجربة ممتعة أوصي بها بشدة وبصراحة هدور على روايات الكاتب واقرأها!
#فريديات
رواية لـ خليف الغالب، استمعت إليها عبر منصة “ستوريتيل”، فكانت رحلة ساحرة في عالم البدو: في تفاصيل حياتهم، ومشاقهم اليومية، وطرق معيشتهم، وكيف يواجهون صعاب الأيام، بل وحتى كيف يتعرفون على زوجاتهم وتطرق الكاتب أيضاً إلى السحر والأعمال وأفاعيل الشعوذة بسبب الحقد والحسد!
تدور الأحداث حول مزن بجرأته وشجاعته، وعن أبيه وما يحمله من ماضٍ، وعن أخته عشبة وما مرّت به من أحداث، ثم تمتد لتكشف عن القبيلة وعاداتها وطقوسها!
لقد أخذتني الرواية خلال رحلة جميلة في زمن مضى، إلى تاريخ قريب انطوى مع زحف الحداثة والتمدن وتقنيات العصر.
اللغة جاءت رصينة وقوية، السرد بالفصحى المتينة، أما الحوار ففي العامية السعودية البدوية، مما أضفى على النص صدقًا وعفوية.
تجربة ممتعة أوصي بها بشدة وبصراحة هدور على روايات الكاتب واقرأها!
#فريديات
November 5, 2024
المراجعة رقم 100!
اسم الكتاب: المزهاف
المؤلف: خليف الغالب
الصفحات: 148 صفحة
رقم الكتاب: 252
أدب الصحراء، مختلف عن كل أدب مغاير له، فلأدب الصحاري لذة استثنائية، وعذوبة سخية، وغوصٌ كبير وتأمل عظيم في الصحراء وأفقها الواسع، ورمالها الذهبية الشقراء، وخاصةً إن كانت ممزوجةً بحكايا من تاريخ وتراث المملكة، وبلهجاتها البدوية الباعثة على الطرب، والنغم.
والعمل الصحراوي البدوي الذي بين يدي هو رواية المزهاف للشاعر والروائي خليف الغالب، في ثاني تجربة روائية له، وهذا العمل يأتي ضمن الأعمال الناتجة عن مبادرة تاريخنا قصة عن دارة الملك عبدالعزيز، ودار تشكيل.
في هذا العمل، تعود بنا الذاكرة إلى الوراء، ما يقارب 103 أعوام تحديداً في العام 1921 للميلاد حول عائلة بدوية تتمثل في ربها "شليويح" وزوجته "فهدة"وبنتهم "عشبة" وولدهم "زبن" العائلة التي قضت سنين من عزلتها عن أبناء عمومتها لأسباب كثيرة، من بينها وفاة اثنين من أولادها بسبب النساء، ولأن لديهم ولدٌ غيرهما وهو زبن، وكي لا يتكرر المصير معهم، قرروا أن يعتزلوا في مكانٍ بعيد عن أبناء عمومتهم، وتسري بنا الحكاية حول هذه العائلة وبالذات زبن الذي سار في حياته، بين الحياة، والموت، والحب، والبغض، بين شجاعة البدو، عند المعارك والحروب، وخوفه وتوتره أمام النساء، كذلك تذكر الرواية أخباراً عن انتصارات جلالة المؤسس رحمه الله في المناطق القريبة منهم، وضمنها اقتراب دخوله حائل، وسيطرته عليها.
هذا العمل الصحراوي اللذيذ، أمتعني بقدر ما أمتعتني رواية خليف الأولى عقدة الحدار، من الأمور التي تميز هذا النوع من الحكايا والروايات هو أن الحوارات فيها تصاغ باللهجة المحلية، أو البدوية عموماً لدى قبيلةٍ أو عشيرةٍ من العشائر، مما يعطي واقعية أكبر للقصة المكتوبة، بغض النظر عما إذا كانت خيالية أو حدثت حقيقة.
خليف الغالب روائي لا يندم المرء على القراءة له، ولا يجب أن يفوت على نفسه فرصة الاستمتاع والتلذذ بأعماله البدوية النابعة من تاريخ وتراث وتراب هذي الأرض أمنا الكبرى، الصحراء التي أخرجت رجالاً من بطونها، استمروا في مسيرة الكفاح والعطاء حتى بنوا لنا هذه الدولة المباركة أدامها الله.
ولهذه الأمور تُحَب مثل هذه الأعمال، وتكون قريبةً للقلوب!
رواية يُنصح بها بكل امتياز✅
اقتباس:
"هناك صاحب إبل حقيقي، وهناك مغشوش، المغشوش: يرعى، ويحلب، ويبيع ويشري، أما الحقيقي: فهو غير، تعرفه من صيحته لإبله، ومن انقيادها له، ومن احتكاكها به، وقربها له، الإبل تنقاد لمن يحميها، راعي الإبل لا يجد له حياةً إلا مع إبله."
التقييم: 5/5
#مراجعات
اسم الكتاب: المزهاف
المؤلف: خليف الغالب
الصفحات: 148 صفحة
رقم الكتاب: 252
أدب الصحراء، مختلف عن كل أدب مغاير له، فلأدب الصحاري لذة استثنائية، وعذوبة سخية، وغوصٌ كبير وتأمل عظيم في الصحراء وأفقها الواسع، ورمالها الذهبية الشقراء، وخاصةً إن كانت ممزوجةً بحكايا من تاريخ وتراث المملكة، وبلهجاتها البدوية الباعثة على الطرب، والنغم.
والعمل الصحراوي البدوي الذي بين يدي هو رواية المزهاف للشاعر والروائي خليف الغالب، في ثاني تجربة روائية له، وهذا العمل يأتي ضمن الأعمال الناتجة عن مبادرة تاريخنا قصة عن دارة الملك عبدالعزيز، ودار تشكيل.
في هذا العمل، تعود بنا الذاكرة إلى الوراء، ما يقارب 103 أعوام تحديداً في العام 1921 للميلاد حول عائلة بدوية تتمثل في ربها "شليويح" وزوجته "فهدة"وبنتهم "عشبة" وولدهم "زبن" العائلة التي قضت سنين من عزلتها عن أبناء عمومتها لأسباب كثيرة، من بينها وفاة اثنين من أولادها بسبب النساء، ولأن لديهم ولدٌ غيرهما وهو زبن، وكي لا يتكرر المصير معهم، قرروا أن يعتزلوا في مكانٍ بعيد عن أبناء عمومتهم، وتسري بنا الحكاية حول هذه العائلة وبالذات زبن الذي سار في حياته، بين الحياة، والموت، والحب، والبغض، بين شجاعة البدو، عند المعارك والحروب، وخوفه وتوتره أمام النساء، كذلك تذكر الرواية أخباراً عن انتصارات جلالة المؤسس رحمه الله في المناطق القريبة منهم، وضمنها اقتراب دخوله حائل، وسيطرته عليها.
هذا العمل الصحراوي اللذيذ، أمتعني بقدر ما أمتعتني رواية خليف الأولى عقدة الحدار، من الأمور التي تميز هذا النوع من الحكايا والروايات هو أن الحوارات فيها تصاغ باللهجة المحلية، أو البدوية عموماً لدى قبيلةٍ أو عشيرةٍ من العشائر، مما يعطي واقعية أكبر للقصة المكتوبة، بغض النظر عما إذا كانت خيالية أو حدثت حقيقة.
خليف الغالب روائي لا يندم المرء على القراءة له، ولا يجب أن يفوت على نفسه فرصة الاستمتاع والتلذذ بأعماله البدوية النابعة من تاريخ وتراث وتراب هذي الأرض أمنا الكبرى، الصحراء التي أخرجت رجالاً من بطونها، استمروا في مسيرة الكفاح والعطاء حتى بنوا لنا هذه الدولة المباركة أدامها الله.
ولهذه الأمور تُحَب مثل هذه الأعمال، وتكون قريبةً للقلوب!
رواية يُنصح بها بكل امتياز✅
اقتباس:
"هناك صاحب إبل حقيقي، وهناك مغشوش، المغشوش: يرعى، ويحلب، ويبيع ويشري، أما الحقيقي: فهو غير، تعرفه من صيحته لإبله، ومن انقيادها له، ومن احتكاكها به، وقربها له، الإبل تنقاد لمن يحميها، راعي الإبل لا يجد له حياةً إلا مع إبله."
التقييم: 5/5
#مراجعات
November 1, 2025
رواية تأخذك إلى عالم البداوة الخلاب وطقوسها وقوانينها ولهجتها الجزلة!
الصحراء مسرحٌ لتلك الأحداث التي تصور عائلة شليويح ودفعها ثمن حبه القديم..
عليك دائماً أن تبتهج حين ينحني الشاعر لكتابة رواية! وعليك أن تصفق بقوة حين يكتبها خليف الغالب!
الصحراء مسرحٌ لتلك الأحداث التي تصور عائلة شليويح ودفعها ثمن حبه القديم..
عليك دائماً أن تبتهج حين ينحني الشاعر لكتابة رواية! وعليك أن تصفق بقوة حين يكتبها خليف الغالب!
Displaying 1 - 8 of 8 reviews