Le commun des mortelles : Faire face au féminicide

by Margot Giacinti

Les meurtres de femmes parce qu'elles sont des femmes ne constituent pas une nouveauté de notre temps. Plusieurs générations de féministes, depuis la fin du XIXe siècle, ont dénoncé à leur façon le caractère genré du phénomène. C'est d'abord à elles que cet ouvrage rend hommage en retraçant leurs combats et leur pensée. C'est ensuite à l'expérience des victimes qu'il s'intéresse. Loin de subir passivement ces formes extrêmes de la domination masculine, celles-ci se sont souvent efforcées de dénoncer, de résister, d'agir contre leurs agresseurs. L'examen des archives met en lumière, de la Révolution française à aujourd'hui les grands traits d'un fait social banalement structurel.

Genres: Nonfiction, Feminism

220 pages, Paperback

Published February 21, 2025

Reviews

[Loane · Rating 5 out of 5]

un must read absolu

[Pauline☆ミ ☆彡 · Rating 3 out of 5]

mega intéressant, j’ai bcp aimé l’approche double de la thématique (première partie historique, deuxième + axée socio)
permet de comprendre le féminicide comme phénomène structurel et plq
à lire!!!!!!!

[Axoucoeur · Rating 4 out of 5]

Un peu déçue de ne pas y avoir trouvé ce que je cherchais (ce livre ne donne aucunes clés pour "faire face au féminicide") mais j'ai appris plein de choses, la dimension historique était très bien

[sosso ;) · Rating 5 out of 5]

très riche, clair et bien écrit

hubertine auclert >>

[Noémie · Rating 5 out of 5]

un excellent ouvrage tiré de la thèse de Margot Giacinti, son travail est juste super. à lire !

[Hypathie · Rating 4 out of 5]

Cet ouvrage est un condensé de la thèse de doctorat de l'autrice sur le concept de féminicide, de son apparition dans le champ politique et dans celui du droit, de sa pertinence pour qualifier des meurtres de femmes, démonstration faite à travers l'analyse juridique, historique, sémantique, médiatique, de quatre meurtres de femmes au XIXe siècle et au début du XXe, mariées ou non, en relation ou non avec leurs assassins, tuées par proximité, ou ayant exercé leur agentivité vis à vis du meurtrier qui les avait agressées elles ou leurs proches.
Margot Giacinti a une conception large du féminicide : "fait social constitué de dynamiques communes, dépassant largement le cadre conjugal, dynamiques mortelles pour les femmes puisque les visant spécifiquement en tant que femmes." Le féminicide est un acte de terrorisme envers les femmes, qu'elles soient tuées dans leur foyer, sur le chemin de retour de l'usine (Ciudad Juarez au début des années 2000) ou pour pratiques considérées déviantes par le Maître et Possesseur, comme dans la tuerie de masse de femmes ingénieures de Montréal en 1989. Ou encore les féminicides politiques contre "la femme à abattre" (Louise Michel échappant à un attentat), ou toutes ces femmes tuées des dossiers 'non élucidés'.
Les féminicides sont médiatiquement masqués sous des expressions universalistes :"meurtre entre époux" (qui tue qui ?), ou encore l'odieuse expression "crime passionnel", mais aussi sous les plus contemporaines "violences intra-familiales", "violences conjugales", tous gommant l'identité de genre de la victime et celle de l'auteur. En utilisant "un imposant appareil de théorisation, tout à la fois politique, artistique, scientifique, dont la visée performative est évidente." Ouvrage austère, très documenté et articulé. A lire, bien sûr.
Des critiques toutefois : l'expression 'travailleuse du sexe' est utilisée une douzaine de fois par l'autrice, expression non pertinente selon moi car, au contraire de la prostituée qui est une victime, l'expression 'travailleuse du sexe' a tout l'air d'avaliser le droit des hommes à louer tout ou partie du corps d'une femme qui consentirait à cela, alors que les femmes sont évidemment économiquement subordonnées aux hommes. Je ne suis pas non plus d'accord avec sa définition de l'agentivité, qu'elle emprunte à Judith Butler, définition curieusement tronquée selon moi. Il est toutefois exact que les femmes sont en danger de mort quand elles dénoncent les méfaits des hommes à leur égard, et dans le contexte de la conjugalité, quand elles les quittent.

[Camille · Rating 5 out of 5]

Ce livre de Giacinti nous propose une analyse historico-juridique sur le terme et le crime que nous appelons aujourd’hui féminicide — d’où sa théorisation provient, quelles ont été sa distribution, son acceptation, et son insertion (ou pas) dans les structures pénales nationales, ainsi que l’action militante fondamentale dans les comptages et le développement de la notion. À l’aube de cinq cas tirés des XIX et XXe siècles — des cas qui, sans indices temporels, auraient très bien pu se dérouler aujourd’hui, en 2025 (!!) — Giacinti fait un superbe exercice en démontrant le caractère structurel du crime contre une femme, juste parce qu’elle est une femme. De plus, Giacinti nous dessine précisément les contours du féminicide, tout en apportant une attention particulière à redonner voix aux Silenciées.

Un écrit incontournable, qui motive la poursuite de la lutte — en Suisse, 16 féminicides depuis début 2025, chapeautés par 9 tentatives (www.stopfemizid.ch), et probablement par d’autres instances de violences genrées non dénoncées ou non relayées par les services publics ou médias.

[Amélie Champy · Rating 5 out of 5]

Un livre extrait d'une thèse, clair et fluide même s'il faut s'accrocher sur quelques passages. Le propos est clair, propose un angle très intéressant, pas assez diffusé dans le débat et l'opinion publics. Bravo !

[norah · Rating 3 out of 5]

3.5 intéressant !!!