إن الفقه في الدين من أفضل ما يجبل به معدن الإنسان، إذ الناس معادن، خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، ومن يرد الله به خيرا يفقهه في الدين، لذلك اهتم أسلافنا بموضوع الفقه، فنشأت المذاهب وانتهى تدوين الفقه إلى أربعة، كلهم عدول، ثم كثرت تصانيف الأئمة في ذكر مذاهبهم، وبيان الاختلافات والاتفاقات الواقعة بينهم. وهذا الكتاب هو أحد تلك الكتب التي اعتنت بفقه الأئمة، حيث قارن فيه مؤلفه بين فقهي الإمامين: ابن حنبل، والشافعي رحمهما الله تعالى. وقد اعتمد في مادته على كتاب الفروع لابن مفلح، حيث اجتهد المؤلف في ذكر الوفاق والخلاف بين المذهبين، وأجاد في اختصاره وترتيبه، وقد جرده عن الدليل والتعليل ليسهل حفظه ودرسه. أما منهج المؤلف فهو كما بينه في أول الكتاب، فإنه حيث حصل الاتفاق بين المذهبين ذكر الحكم بصيغة المضارع، وإذا حصل الاختلاف ذكر ذلك بصيغة الماضي والحكم فيه للمذهب الحنبلي، وإذا ذكر ((قيل)) فإنه يريد به قولا مرجوحا في المذهب الحنبلي، وإذا قال: ((عنه)) فإنه يريد به رواية من الروايات عن الإمام أحمد. وقد جاء عمل المحقق كما يلي: ـ نسخ المخطوط حسب قواعد الإملاء الحديثة، ثم معارضة المنسوخ بالمخطوط. ـ مقابلة المنسوخ بالأصول التي نقل عنها المؤلف وإثبات الفروق. ـ تفصيل الكتاب وتقسيمه إلى فقرات متوازية،وضبط النص وإدراج ترقيم متسلسل للأحكام الفقهية ـ تخريج الأحاديث وفق أصول التخريج. ـ كتابة مقدمة تشمل ترجمة المؤلف، ودراسة عامة للكتاب ـ إعداد فهرس لموضوعات الكتاب ينصح به: كل مسلم يحب أن يتفقه في دينه
جمال الدين يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن عبد الهادي الصالحي (840- 909 هـ / 1436 - 1503 م) المشهور بابن المِبْرَد الحنبلي، هو من فقهاء الحنابلة، ولد في الصالحية بدمشق.
مؤلفاته جمع الجيوش والدساكر على ابن عساكر مغني ذوي الإفهام عن الكتب الكثيرة في الأحكام: في فقه الحنابلة. الدرر الكبير: جزء منه في التراجم والسير. النهاية في اتصال الرواية. تاريخ الإسلام. الاقتباس: تعليقات وشروح على سيرة ابن سيد الناس. الميرة في حل مشكل السيرة: الجزء الثاني منه في شرح ما أبهم من سيرة ابن هشام. العقد التام فيمن زوجه النبي عليه الصلاة والسلام. محض الشيد في مناقب سعيد بن زيد. محض الخلاص في مناقب سعد ابن أبي وقاص. ضبط من غبر فيمن قيده ابن حجر. تذكرة الحفاظ وتبصرة الإيقاظ. الضبط والتبيين لذوي العلل والعاهات من المحدثين. تراجم الشافعية. العطاء المعجل: في تراجم الحنابلة. إرشاد السالك إلى مناقب مالك. تعريف الغادي. سير الحاث: رسالة في الطلاق. الإتقان في أدوية اللثة والأسنان. الإتقان لأدوية اليرقان. الطباخة: رسالة في أوصاف بعض المآكل. عدة الملمات في تعداد الحمامات. الإعانات على معرفة الخانات. ثمار المقاصد في ذكر المساجد. آداب الحمام وأحكامه. الحسبة: رسالة. نزهة المسامر في أخبار مجنون بني عامر. نزهة الرفاق: رسالة في أسماء الأسواق بدمشق في أيامه. الدرة المضية: رسالة في الشجرة النبوية. تحفة الوصول إلى علم الأصول. الرد على من شدد وعسر في جواز الأضحية بما تيسر. غراس الآثار وثمار الأخبار ورائق الحكايات والأشعار. الاختلاف بين رواة البخاري. بلغة الحثيث إلى علم الحديث. غاية السول إلى علم الأصول. مقبول المنقول من علمي الجدل والأصول. محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب. تاريخ الصالحية. بحر الدم في من تكلم فيه أحمد بن حنبل بمدح أو ذم. مراقي الجنان بقضاء حوائج الإخوان.