جبل العنز

by Habib Selmi, الحبيب السالمي

الرواية مليئة بالأحداث المثيرة والمتسارعة، فتبدأ القصة عندما يغادر أحد الفتيان مسقط رأسه "العلا" للتدريس ب "جبل العنز" وهو أسم منطقة وفي حقيقة الأمر الأسم خيالي لا وجود لهذا الأسم علي خارطة قرية العنز.اسم هذه المنطقة يتضمن أكثر من معنى. قدمها الكاتب علي أنها قرية معزولة عن الحضارة ويصعب الوصول لها وأن ما يربطها بالعالم هو طريق وعر لا يخلو من المشاق، وأن أهل هذه القرية يعيشون على زراعة البطاطا وتربية الماعز،يلتقي البطل بإسماعيل حفيد رجل ثوري مات مذبوحاً في أرض غامضة ومن هنا الصراع يبدأ بين الفتى الذي جاء لينير العقول وإسماعيل المُتمسك بالزعامة التي قد يخسرها بوجود الفتي الغريب عن القرية ويمتدّ الصراع بينهما وترفع العديد من التقارير وتضارب مصالح بين العلم والسلطة الجائرة .لماذا كل هذا الخوف من فتى تسلح بالعلم جاء لينير العقول؟وهل كان الفتى خطراً على النظام؟وحتى لا يخذل الفتى عائلته التي تعاني من الفقر،قرر المكوث في القرية،أما اسماعيل فقد واصل حياته وأصبح لا يخرج إلا في المناسبات الرسمية ليحيي الأهالي باسم الحكومة.لكن ما نهاية هذا الصراع بين الفتى و اسماعيل؟

72 pages, Unknown Binding

About the author

Habib Selmi (Tunisian Arabic: حبيب السالمي) (born 1951) is a Tunisian novelist and short story writer. He was born in Al-Ala near the historic city of Kairouan. To date, he has published eight novels and two short story collections.
Selmi's novel The Scents of Marie-Claire was shortlisted for the Arabic Booker Prize. His work has been translated into a number of languages, including English and French, and has featured in multiple issues of Banipal magazine.

Selmi has lived in Paris since 1985 where he teaches Arabic literature.

Reviews

[Hasan حسن منصور · Rating 3 out of 5]

أتواجد منذ يومين في تونس (ترانزيت)..فاخترت من مكتباتها كتابين لكتاب تونسيين، هذا الكتاب ورواية (اللص) لتوفيق بن بريك تقدمة إدوارد سعيد وترجمة وليد الفرشيشي..7/4/2018

◆◆◆◆

" جبل العنز..أيّة قرية هذه! بطاطا جيدة ورجل يعيش في أوهام لذيذة، ونساء يعشقن في صمت."
هذه النوفيلا ذات 63 صفحة من دون حساب المقدمة النقدية بقلم توفيق بكّار، مقدمة على رغم لغتها المنفلوطية قليلا إﻻ أنها مهمة في إلقاء إضاءات على النص، أنصح بقراءتها بعد الرواية فكأن كاتبها ابن جنّي يقول على شعر المتنبي ما أراد وما لم يُرِد! ولست أفهم لماذا تضع دور النشر دائما النصوص النقدية كمقدمات ﻻ كملحقات بعد الخاتمة
أقول إذا أنني منذ الصفحات اﻷولى للنوفيلا تشممت رائحة "ماكوندو" قرية ماركيز الشهيرة وتأكد إحساسي بعد أن عرفت من المقدمة ﻻحقا أن قرية جبل العنز ﻻ وجود لها بتونس وأنها رمز ككل ما في النص..حكاية جميلة بسيطة الهيكل تستوعب الرمز من غير تعقيد وإن شابها بعض غموضٍ مثير..تساؤﻻتي عند نهايتها كانت حول فعل القتل من البطل للشخصية المرافقة على طول أحداث الرواية، أكان يستوجب ذلك حقا؟! وجدته فعلا عبثيا قليلا..شفى حيرتي ما خلص إليه بكار في مقدمته من أنه ﻻوجود لسبب يوجب اﻻغتيال سوى القصد الدفين من المؤلف منذ البداية بأن ليس شخصا يقتل شخص وإنما "رمز يقتل رمزا".. أول قراءة لي للحبيب السالمي وارجو أن اقرأ له عملا آخر فقد أعجبني قلمه ..النسخة التي عندي طبعة دار الجنوب لعام 2016 م ..وﻷن على غلافها الخلفي كلمة لجبرا ابراهيم جبرا، بحثت في النت عن تاريخ صدورها أول مرة، وجدتها عام 1988م، وقتها كان العام الثاني أعتقد للتغيير الذي حدث في تونس وخروجها من عهد بورقيبة لعهد زين العابدين بن علي، فالرمز فيها يحمل على عهد بورقيبة وﻻ شك

[Reader · Rating 5 out of 5]

جيد

[Bouthaina · Rating 3 out of 5]

" جبل العنز ... اية قرية هذه ! بطاطا جيده ورجل يعيش في اوهام لذيذة، و نساء يعشقن في صمت. "

جبل العنز
تاريخ الصدور 1988م.
قراءه ثانية للكاتب و الأديب التونسي الحبيب السالمي و الرواية الرمز. هذه المرة يكون المكان قيروانيا حيث العلا - إحدى أفقر مدن تونس حينها - تحديداً "جبال العنز".

تفتتح القصة و اطوارها بفرحة غمرت قلب الراوي و أبويه بتعيين إبنهم معلما علَّ صفحة الخصاصة و الحرمان تطوى للأبد. يشد الرواي الرحال نحو جبل العنز و هناك يلتقي اسماعيل. و خلال قرائتك للقصة ستظن ان إسماعيل الشيخ وحيد يعاني غياب العائلة و حتى أفراد القراية ليسو بالمقربين منه. يحاول الشيخ التقرب من المعلم لكن الأخير يرفضه فتشتد الصراعات بين كل منهما وكنتيجة اولى يتم عزل المعلم وفصله من العمل. لم يرد هذا الاخير ان يبعث الحزن والالم في قلب امه وابه. فيفضل البقاء في القريه هائما تراه مره لا يكاد يغادر غرفته ومره اخرى يطوف بالبيوت لكن رحلة البحث عن البدوي اشدها تاثيرا في نفس القارئ. تتوالى الايام وينجح اسماعيل في تحقيق خططه بعزل المعلم الصغير عن المجتمع و حتى العالم و مع قدوم شاحنة الحفلات تتعال النهاية المأسوية للقصة بقتل المعلم لإسماعيل. النهاية


كنت في البداية قد ذكرت ان القصة رمزية ظاهرها سهل لكن الباطن شائك يشوبه الكثير من الغموض المثير. ان العلا ،احدى مدن تونس، تتبع ولاية القيروان ، مسقط رأس الكاتب حقيقةً و على غرارها فإن قريه جبل العنز لا وجود لها بتونس وانها مجرد رمز قد نجح الحبيب السالمي في توظيفه احسن توظيف. قرية العنز بمثابة البلاد التونسية
المعلم رمز للثقافه والاخلاق والقيم والعلم
اسماعيل يمثل ظلم السلطة الجائرة والاستبدادية زمن حكم الزعيم الراحل الحبيب بورڤيبة ..

3-12-2020

[Salah Mhamdi · Rating 3 out of 5]

رواية جيدة. الأقسام الأخيرة من الرواية أقوى بلاغيا من الأجزاء الأولى والوسطى، فقد استعمل الكاتب عديد التشابيه والصور البلاغية الخلاقة. وقد نجح الحبيب السالمي في تصوير الحياة في منطقة جبل العنز بدقة متناهية. وظهر أسلوبه في الاقتصاد في الجمل خاصة في الأجزاء الأخيرة من الرواية. لكن رواياته "روائح ماري كلير" و"نساء البساتين" و"متاهة الرمل" أقوى بلاغيا ومن ناحية قوة السرد من رواية "جبل العنز". في رواية "جبل العنز"، النهاية غير متوقعة ومأساوية. كذلك فالوصف قوي في الرواية ولكنه في روايتي "روائح ماري كلير" و"نساء البساتين" كان أقضب وأقوى.

[L7xm · Rating 2 out of 5]

لقد بدأ العمل متماسك متناسق وأنتهى بشكل عجل وغير مناسب، يقولون رواية رمزية إلا ان الرمزية ليست معلم اذن علم و ممثل حكومي اذن السلطة..ليست هكذا ،علي ان ألمس معنى العلم في النص وخلف الأحداث وبين الحوارات علي ان أرى السلطة تدفع الأشخاص تقيد الأحلام وتحرر المصالح.. لا تخبرني هذه سلطة وهذا علم دعني أراهما أبعد من قوالب جاهزه (معلم - موظف حكومي)
أسلوب المؤلف لا بأس به لم يعجبني في مواضع حيث تبدو بعض الفقرات غير مترابطة بما قبلها، واعجبني في تصوير طبيعة الأماكن و طبيعة النفس

[Ameni Hlioui · Rating 4 out of 5]

قصة رمزية عن قرية تدعى جبل العنز، قرية يتحكم فيها إسماعيل، رجل يتحكم في القرية بل يحكمها لأنه يمثل الحكومة و لأن جده كان بطلا منذ 20 سنة. يأتي معلم لهذه القرية لسعلم أطفالها و لكن هذا المثقف ينتصب عدوا مباشرا لاسماعيل فكلما أنار المعلم العقول، ارتخى حبل سلطة إسماعيل. و هكذا تكون القصة رمزا للصراع بين نور العلم و ظلام السلطة الجائرة.

[Ghada Muhammad · Rating 3 out of 5]

بداية من رمزية الرواية ككل، في اختيار مكان رمزي غير موجود صراع العلم والثقافة والأخلاق والقيم المتمثل فالبطل والسلطة الاستبدادية المتمثلة في اسماعيل اللي مثل الحكومة
طبيعة أهل جبل العنز الغير مباليين تماما واطفالهم الكاتب اورده بشكل سهل و سلس وجميل
لغة الرواية سهلة وبسيطة متفتقرش للبلاغة، رواية جميلة استمتعت بيها تماما ⁦❤️⁩

[mohammad asad · Rating 3 out of 5]

#رواية
#جبل_العنز
#الحبيب_السالمي
هذا العمل يعد الأول بالنسبة لي في مطالعة الأدب التونسي
يحتوي العمل فلسفة وجودية بليغة وأتوقع أن يكون المؤلف قد تأثر بعمل الغريب للمؤلف الفرنسي ألبير كامو خصوصًا أن جمهورية تونس تأثرت ثقافتها كثيراً بالفرنسيين نتيجة الاحتلال

[Raouf Jemmali · Rating 4 out of 5]

جبل العنز رواية قصيرة للروائي التونسي المتميز الاستاذ الحبيب السالمي. حكايتها مشوقة و بسيطة لكن لا تخلو من عناصر الغموض و الإثارة.
قرأت للسالمي قبلها روايتي عشاق بية و الاشتياق إلى الجارة. وهو بلا شك من الكتّاب المفضلين اليّ. /RJ

[Selim Batti · Rating 1 out of 5]

بداية هذه ليست رواية بل أقصوصة. مباشرة وسطحيّة خالية من أي عمق. هذيان وكلام بلا معنى. لا يوجد شيء أتحدّث عنه لأنّ الكتاب ببساطة فارغ من الأحداث والشخوص والثيمات. كومة هراء

[Moez Lamti · Rating 2 out of 5]

Two stars for the mythical setting and the convincingly omniscient but languid narrative voice. Other than that, the story is bland, the characters underdeveloped and the end frustrating. Does Ismail (Ishmael?) deserve to die? Is he even important for the narrator? Why the village and its people in the first place? Or am I missing something?

[Emna Mizouni · Rating 2 out of 5]

قرأت رواية جبل العنز خلال #ماراثون_قراءة_سراج لم أعجب بها كثيرا خاصة الجزء الأول. النهاية كانت غير متوقعة !

[Ma · Rating 3 out of 5]

الكاتب عنده تعابير جميلة.
هدوء الرواية ورتابتها ومن ثم نهايتها تذكرني برواية الغريب.