Marina van Zuylen was initially educated in Paris, France. She received her B.A., M.A. and Ph.D. from Harvard University. She has taught at Harvard in the Literature Concentration and was Assistant Professor of French in the Department of French at Columbia University. She is now Professor of French and Comparative Literature at Bard College, where she chairs the Literature Program.
من لحظة قراءتي لعنوان الكتاب، تحمّست جدًا لاقتنائه. لأني توقعت بأنه كتاب خفيف يحوي مقالات دافئة وبسيطة تُشجّع على تقدير اللحظات الصغيرة، والاحتفاء بما هو بسيط وهامشي في حياتنا، بلغةٍ قريبة من القلب.
لكن تفاجأت بأن الطرح فلسفي ثقيل، والأسلوب أقرب إلى المقالات الأكاديمية. اللغة معقّدة أحيانًا، والمحتوى يتنقّل بين مفاهيم فلسفية مجردة واستشهادات كثيرة لفلاسفة مثل شوبنهاور ونيتشه، وكتّاب غربيين مثل بروست وتشيخوف.
*ممكن هذا النوع يعجب البعض، خصوصًا من يهتم بالفلسفة والأدب الكلاسيكي، لكن بالنسبة لي حسّيت وكأني أقرأ محاضرة فلسفية، وليس كتابًا عن “البساطة”.
وبصراحة تمنّيت لو أن عنوان الكتاب يعكس محتواه بشكل أدق، مثل:
“فضائل الأمور البسيطة عند الفلاسفة” أو “تأملات فلسفية عن الحياة اليومية”
عشان يكون واضح للقارئ وش ينتظره من أسلوب ومحتوى.
ما استمتعت كثير بالقراءة، لأني كنت أبحث عن تجربة خفيفة ومريحة، ووجدت العكس.
Contra el fracaso y el éxito —los dos impostores de Kipling— Marina van Zuylen propone en Elogio de las virtudes minúsculas (re)instaurar la importancia de la «falta de importancia». Para ello propone actitudes vitales que, como en una balanza, la felicidad pese mucho más que las obligaciones. Para ello propone lo que denomina: "vida suficiente".
· La vida suficiente se basa en el equilibrio de la aurea mediocritas aristotélica, aquello del justo medio y la virtud. Evidentemente, no se trata de dejadez, conformismo o indolencia, sino de una suspensión de los juicios de valor para observar la vida en sus procesos sin atender a los posibles resultados, que solo causan desasosiego. Es decir, se trata, no de renunciar a la excelencia, sino de desdeñar la ansiosa espera de recibir las opiniones del mundo. El éxito siempre es subjetivo; la calidad, en cambio es objetiva. El éxito se expresa en la inestabilidad de la euforia; el fracaso en la depresión de la angustia; lo suficiente en la sophrosynè de Aristóteles, palabra que sirvió para encarnar el acto de vivir bien en la moderación y la templanza, y que consideraba la mitad justa como una virtud casi divina por derecho propio.
· Siempre pensé que más que virtud, en el punto medio, tibieza, ambigüedad; más que equilibrio, inestabilidad y un martirio infinito de dudas. Luego, los años le hacen a uno comprender que lo mejor del camino es estar caminando, que no se llega nunca a parte alguna y que solo queda disfrutar del trayecto. La lectura de este libro tan especial, tan clarividente, ha venido a ratificar, no solo lo absurdo de la obsesión por objetivos y logros, sino sobre todo por el enfoque que ofrece sobre la expresión del juicio con respecto a uno mismo y en su relación con los demás y la mejor estrategia: la ecuanimidad, el ejercicio reflexivo de la ecuanimidad.
· Una vida suficiente no tiene que renunciar a nada, al contrario, es una vida más plena porque no se obsesiona con la necesidad, siempre irracional, de lo innecesario. En este sentido, van Zuylen anima a ser "coleccionistas de menudencias y de emociones sencillas" sin caer en el síndrome de lo insuficiente, que se caracteriza por los juicios categóricos y esas primeras impresiones que, a renglón seguido, se convierten en certezas inamovibles.
· Hay en este libro mucho y bueno. Cinco estrellas porque, acabado, he vuelto a la página uno para una segunda vuelta.
Par une approche stimulante détaillée en douze chapitres, l’auteure explore d’une part, les mécanismes du perfectionnisme toxique et la tyrannie du mérite dont les conséquences sont psychologiquement, psychiquement et psycho-somatiquement dévastatrices et d’autre part, elle contre-attaque par la mise en lumière de valeurs morales et humanistes, en l'occurrence la dignité et l'attention aux autres, souvent ignorées ou dédaignées.
Nombre de références et d’exemples littéraires inspirants, que je vous laisse découvrir en lisant cet essai, jalonnent et illustrent avec finesse les propos de l’auteure: comment les vertus minuscules peuvent enrichir nos relations aux autres ainsi que notre vie intérieure; c’est dire que le sujet est passionnant et ne date pas d’hier.
En tout cas, sans être un ouvrage de développement personnel, cette lecture libère de la pression sociale et de l'angoisse de la réussite, qui nous poussent à nous comparer sans cesse et à nous sentir insatisfaits ou coupables.
+ À lire pour apprendre à apprécier les petites sagesses du quotidien, qui sont sources de joie et de gratitude, et à faire preuve de bienveillance envers soi-même et envers autrui. À relire pour réfléchir à ce qui fait sens dans notre existence.
- S'abstenir si vous pensez que les vertus minuscules sont des défauts déguisés, des signes de faiblesse ou de médiocrité, et que vous préférez les vertus héroïques, les exploits extraordinaires ou les succès éclatants.
صدر حديثاً عن دار تشكيل ترجمتي لكتاب "فضائل الأمور البسيطة: التميُّز في حياة هامشية" للكاتبة مارينا فاين زويلين. يوحي عنوانه بقربه من كتب الوعظ وعلم النفس المبسط وربما النصائح الجديرة بعيش حياة هانئة ضمن أسلوب الحياة "minimalism"، ولكن الشروع في قراءته يُنبئ المرء أنه أمام كتاب لن يستهين بالأطروحة التي يقدمها، بل سيمزج بين الفلسفة والأدب بصورة شاعرية ومتقنة لرسم اللوحة النهائية للعمل، لقد برعت الكاتبة في طرق أبواب الفلسفات المعقدة والبسيطة والآداب والسير الذاتية لتقدم رأياً غريباً في عالم اليوم: لا يعني النجاح أن تتميَّز عن غيرك، لا يعني التميُّز أن تبرز وسط "العاديين"، هناك نجاح عظيم في أن تكون هامشياً وفي الوقت نفسه مُحققاً لما تريد. وفي تناولها لهذا الرأي، تحدثت عن حياة مختلف الفلاسفة والأدباء، وعن الأطروحات التي تقدموا بها داعمين لهذا الرأي، كنيشته وفرجينيا وولف وفتغنشتاين وتولستوي وجورج إليوت وبروست وسبينوزا وأورويل وغيرهم، وختمت الكتاب بحديث حميمي عن تجربة لها مع إحدى الصديقات، تثبت أطروحة الكتاب وتشير إليها. الكتاب دافئ وحميمي، تمكنت الكاتبة من تسخير الأطروحات الفلسفية والأدبية لتقديم نظريتها في العيش الطيِّب الذي لا يجب أن يكون صاخباً أو بارزاً، بل يمكن أن يكون هامشياً لا يلفت الأنظار. قراءة ماتعة ❤️
Aunque en algunos momentos me ha costado seguir los pensamientos de la autora, este libro deja un poso muy claro sobre su concepto de la vida suficiente: una vida que no busca el reconocimiento externo sino la íntima satisfacción; que no prejuzga al otro, sino que lo observa en toda su infinitud de pequeños gestos