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Le Christ selon l'Afrique
Boréale lives in Douala and has many problems. At every crossroads, preachers on a soapbox hypnotise the crowds and attract believers. Boréale believes in nothing and doesn't want to be beholden to anyone. But is she free to?
- GenresAfrica
265 pages, Paperback
First published March 1, 2014
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About the author
Calixthe Beyala
30 books25 followersCalixthe Beyala (born 1961) is a Cameroonian-born French writer who writes in French.
She grew up in Douala with her sister. In 1978, she left Cameroon for France. She married, and has two children.
(from Wikipedia)
Calixthe Beyala est née à Douala au Cameroun. Sixième d'une famille de douze enfants, elle a été marquée par l'extrême pauvreté de son milieu. Calixthe Beyala a passé son enfance séparée de son père et de sa mère qui sont originaires de la région de Yaoundé. D'un tempérament solitaire, dit-elle, elle a grandi seule avec une soeur de quatre ans son aînée qui l'a prise en charge et l'a envoyée à l'école. Calixthe Beyala a été à l'école principale du camp Nboppi à Douala. Ensuite, elle a fréquenté successivement le lycée des rapides à Bangui et le lycée polyvalent de Douala; elle aimait tout particulièrement l'étude des maths. Calixthe Beyala a quitté Douala à 17 ans pour la France. Elle s'y marie, passe son bac pour ensuite effectuer des études de gestion et de lettres.
Avant de s'installer à Paris où elle réside actuellement avec ses deux enfants, Calixthe Beyala a vécu à Malaga et en Corse avec son mari. Elle a également beaucoup voyagé en Afrique, en Europe et un peu partout dans le reste du monde. En plus du Français, elle parle l'Eton qui est sa langue maternelle, ainsi que le Pidgin, l' Espagnol et quelques langues Africaines.
Calixthe Beyala a écrit son premier livre à vingt trois ans:
She grew up in Douala with her sister. In 1978, she left Cameroon for France. She married, and has two children.
(from Wikipedia)
Calixthe Beyala est née à Douala au Cameroun. Sixième d'une famille de douze enfants, elle a été marquée par l'extrême pauvreté de son milieu. Calixthe Beyala a passé son enfance séparée de son père et de sa mère qui sont originaires de la région de Yaoundé. D'un tempérament solitaire, dit-elle, elle a grandi seule avec une soeur de quatre ans son aînée qui l'a prise en charge et l'a envoyée à l'école. Calixthe Beyala a été à l'école principale du camp Nboppi à Douala. Ensuite, elle a fréquenté successivement le lycée des rapides à Bangui et le lycée polyvalent de Douala; elle aimait tout particulièrement l'étude des maths. Calixthe Beyala a quitté Douala à 17 ans pour la France. Elle s'y marie, passe son bac pour ensuite effectuer des études de gestion et de lettres.
Avant de s'installer à Paris où elle réside actuellement avec ses deux enfants, Calixthe Beyala a vécu à Malaga et en Corse avec son mari. Elle a également beaucoup voyagé en Afrique, en Europe et un peu partout dans le reste du monde. En plus du Français, elle parle l'Eton qui est sa langue maternelle, ainsi que le Pidgin, l' Espagnol et quelques langues Africaines.
Calixthe Beyala a écrit son premier livre à vingt trois ans:
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Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
July 8, 2018
Un livre qui ouvre les yeux et le coeur sur la réalité de l’Afrique et particulièrement des femmes. La religion prend beaucoup d’ampleur et est interprétée par qui le veut ce qui fait en sorte que la population condamne ou encense en fonction de celui qui se nomme prophète. Boréal est une femme qui se veut contemporaine et qui veut sortir de ce carcan. Malgré tout, la pression sociale, religieuse et familiale à raison des plus forts d’entre eux. Elle finira par prendre des décisions qui malgré ses idéaux lui feront perdre toutes certitudes.
L’écriture est fluide, le vocabulaire est assez recherché et empreint de comparaison pas toujours accessible si nous ne sommes pas très familier avec la culture africaine.
La majorité de l’action se passe autour de Boréal et des incidences de ses choix.
L’écriture est fluide, le vocabulaire est assez recherché et empreint de comparaison pas toujours accessible si nous ne sommes pas très familier avec la culture africaine.
La majorité de l’action se passe autour de Boréal et des incidences de ses choix.
September 18, 2021
Un roman assez intriguant
On suit Boréale une jeune femme qui ne veut pas se laisser peser par le poids de sa famille et des traditions. Mais en même temps on sent tout le peuple. Elle utilise beaucoup beaucoup le mot "concitoyens". Je m'attendais à un livre sur la religion. La religion est un des thèmes mais pas forcément le thème central. C'est bien écrit honnêtement ça m'a beaucoup rappelé l'écriture de Maryse Condé. Mais dans l'ensemble j'étais un peu perdue même si c'est bien écrit je me demandais où elle voulait en venir avec tout ça.
On suit Boréale une jeune femme qui ne veut pas se laisser peser par le poids de sa famille et des traditions. Mais en même temps on sent tout le peuple. Elle utilise beaucoup beaucoup le mot "concitoyens". Je m'attendais à un livre sur la religion. La religion est un des thèmes mais pas forcément le thème central. C'est bien écrit honnêtement ça m'a beaucoup rappelé l'écriture de Maryse Condé. Mais dans l'ensemble j'étais un peu perdue même si c'est bien écrit je me demandais où elle voulait en venir avec tout ça.
October 17, 2020
Un livre plein de suspense du début à la fin.
Au début on a l'impression qu'on va lire une histoire de religion (christianisme) etc., mais à la fin on se rend bien compte que c'est une histoire de tradition...
Toutes les reverences à l'auteure!
Au début on a l'impression qu'on va lire une histoire de religion (christianisme) etc., mais à la fin on se rend bien compte que c'est une histoire de tradition...
Toutes les reverences à l'auteure!
Read
August 26, 2020DNF so disrespectiful toward religions I can’t stand and I don’t know the point of this story
October 25, 2015
Ce livre raconte plusieurs mois dans la vie de la jeune Boréale qui vit à Kassalafam, un quartier de la ville de Douala en Cameroun.
Boréale a décidé de vivre indépendamment, de ne pas (encore) se marier. Elle gagne sa vie en travaillant comme bonne pour une blanche, elle est amoureuse (parfois et parfois pas) d’un jeune homme Homotype qui, comme elle, n’accepte pas les manières et traditions de leur entourage comme immuables.
Boréale est une jeune femme libre qui fait ce dont elle a envie. Elle couche avec trois différents hommes au cours de quelques jours, apparemment sans protection ou d’autres soucis. Elle se saoule régulièrement, elle préfère s’acheter des articles de luxe (selon sa définition) au lieu d’économiser et est même prête à marcher à pied au lieu de prendre le bus pour ces accessoires de mode.
Malgré ses convictions, elle se voit entraîner dans un projet douteux par sa famille dont elle ne peut pas s’enfuir. De la jeune femme bien insoucieuse et irresponsable nait d’abord la fille qui se laisse faire, mais pendant quelques mois une sorte de nouvel espoir pour le pays grâce à son nouveau rôle.
L’histoire nous apprend beaucoup de détails sur la vie des gens en Cameroun, leur relation bizarre mais manifeste et profonde avec la religion, les différences entre ce qu’ils voient dans la publicité et dans les quartiers riches contre la réalité qu’ils trouvent chez eux dans des maisons crades et sous-développées.
Par les personnages du Doctaire, du Prophète, d’Homotype, de la famille de Boréale et aussi d’elle-même, une image vaste et diversifiée de l’Afrique d’aujourd’hui est dessinée.
Boréale a décidé de vivre indépendamment, de ne pas (encore) se marier. Elle gagne sa vie en travaillant comme bonne pour une blanche, elle est amoureuse (parfois et parfois pas) d’un jeune homme Homotype qui, comme elle, n’accepte pas les manières et traditions de leur entourage comme immuables.
Boréale est une jeune femme libre qui fait ce dont elle a envie. Elle couche avec trois différents hommes au cours de quelques jours, apparemment sans protection ou d’autres soucis. Elle se saoule régulièrement, elle préfère s’acheter des articles de luxe (selon sa définition) au lieu d’économiser et est même prête à marcher à pied au lieu de prendre le bus pour ces accessoires de mode.
Malgré ses convictions, elle se voit entraîner dans un projet douteux par sa famille dont elle ne peut pas s’enfuir. De la jeune femme bien insoucieuse et irresponsable nait d’abord la fille qui se laisse faire, mais pendant quelques mois une sorte de nouvel espoir pour le pays grâce à son nouveau rôle.
L’histoire nous apprend beaucoup de détails sur la vie des gens en Cameroun, leur relation bizarre mais manifeste et profonde avec la religion, les différences entre ce qu’ils voient dans la publicité et dans les quartiers riches contre la réalité qu’ils trouvent chez eux dans des maisons crades et sous-développées.
Par les personnages du Doctaire, du Prophète, d’Homotype, de la famille de Boréale et aussi d’elle-même, une image vaste et diversifiée de l’Afrique d’aujourd’hui est dessinée.
September 9, 2016
Bit of a curate's egg, has quite a good ending.
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