What do you think?
Rate this book
حكايا زمن المحنة
إهداء
إلى آبائي الكرام القابضين على الجمر في قمم جبال سليمان
إلى كل مجاهد اتقى الله وما سفك دماً حراماً
إلى كل تقية نقية عابدة مجاهدة تتمنى الشهادة وتحلم بالشهيد
إلى كل صبي مؤمن رتل سورة الأنفال قربةً إلى الله
إلى أقصاي السليب، ومآذنه الباكية
إلى كل موحد يدعو الله بعز هذه الأمة
إلى كل هؤلاء .. حكايا زمن المحنة
إلى آبائي الكرام القابضين على الجمر في قمم جبال سليمان
إلى كل مجاهد اتقى الله وما سفك دماً حراماً
إلى كل تقية نقية عابدة مجاهدة تتمنى الشهادة وتحلم بالشهيد
إلى كل صبي مؤمن رتل سورة الأنفال قربةً إلى الله
إلى أقصاي السليب، ومآذنه الباكية
إلى كل موحد يدعو الله بعز هذه الأمة
إلى كل هؤلاء .. حكايا زمن المحنة
- GenresNovels
189 pages, Paperback
First published January 1, 2014
20 people are currently reading
820 people want to read
About the author
آلاء غنيم
8 books820 followersدرست الشريعة الإسلامية في جامعة الأزهر .. وتؤمن أن الحرف المؤمن حياة
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 73 reviews
October 2, 2016
أفغانستان ..
قصص الُجاهدين، و أراضي الرّباط، رفاق المحن، الثبات والصبر، حكمة الشيوخ وحماس الشباب، إلى تلك الأرض الكريمة لك مني سلاما بقدر المسافة التي تفصلني عنك .. سلاما على إخواننا المرابطين والمجاهدين والشهداء والمقاومين، طابوا و طابت في سبيل الله أرواحهم ..
من قال إن إعادة سرد نفس الحكاية ثلاث مرات أمر ممل .. زاوية التصوير تلك أحدثت فرقا شاسعا بينها ..
أحداث وإن كانت ربما من تخيلات الكاتبة إلا أنها لامست قلبي إلى أبعد مدى ..
حال أفغانستان المنسية .. المحتلة !
كيف تكون حياة من يبذلون أموالهم وأنفسهم في سبيل الله؟
كيف يترك الناس أوطانهم ليأتوا إلى مصر طلباً للعلم الشرعي !
كيف تعبُر كتب السيد قطب الأراضي والبلدان ليكون لها شديد الأثر في نفس مجاهد أفغاني؟
كيف تكون الزوجة خير معين لزوجها حين تشتد الصعاب؟
وجل ما بقي عالقا في ذاكرتي أن " من كان الله أمانه فمن يخشى "
قصص الُجاهدين، و أراضي الرّباط، رفاق المحن، الثبات والصبر، حكمة الشيوخ وحماس الشباب، إلى تلك الأرض الكريمة لك مني سلاما بقدر المسافة التي تفصلني عنك .. سلاما على إخواننا المرابطين والمجاهدين والشهداء والمقاومين، طابوا و طابت في سبيل الله أرواحهم ..
من قال إن إعادة سرد نفس الحكاية ثلاث مرات أمر ممل .. زاوية التصوير تلك أحدثت فرقا شاسعا بينها ..
أحداث وإن كانت ربما من تخيلات الكاتبة إلا أنها لامست قلبي إلى أبعد مدى ..
حال أفغانستان المنسية .. المحتلة !
كيف تكون حياة من يبذلون أموالهم وأنفسهم في سبيل الله؟
كيف يترك الناس أوطانهم ليأتوا إلى مصر طلباً للعلم الشرعي !
كيف تعبُر كتب السيد قطب الأراضي والبلدان ليكون لها شديد الأثر في نفس مجاهد أفغاني؟
كيف تكون الزوجة خير معين لزوجها حين تشتد الصعاب؟
وجل ما بقي عالقا في ذاكرتي أن " من كان الله أمانه فمن يخشى "
February 26, 2016
وأول ما توصّلت إليه في الصفحات الأولى من الرواية، أنني يجب أن أتغاضى عن الكم الهائل من الأخطاء اللغوية والإملائية التي ستقابلني أثناء القراءة، لأحصل على أكبر قدر من الإفادة والمتعة (نعم لاشيء يمتعني ويسعد نفسي أكثر من أخبار المجاهدين). .
لم أدر أن الأمر سيتجاوز مسألة الإفادة والمتعة، إلى ما هو أقيم من ذلك. .!
أشعر أن غبار ميدان الجهاد، قد التحم بالحروف وبين السطور، ليشْتَمَّه القاريء فيُنقَّي صدره.. ويُهيّج عينيه فتمتليء بالعبرات. .
اعتقدت في البداية أنها قصّة حقيقية، يذكّرني هذا الفقيه الربّاني "أحمد فضل إلهي" بأعلام الإسلام -عميقي الأثر- الذين نلتقي بهم في صفحات الكتب.. تلك الأخلاق الراقية الحميدة، وذلك الفهم العميق للإسلام.. أولئك البشر الربّانيون. .
لم أعجب كثيرا من تلك "المثالية" أو ما هو قريب منها، التي أضفَتْها الكاتبة على كثير من شخصيات الرواية، فأنا مؤمن أن في هذا العالم أمثالهُم. .
، ، ،
حين علمت أنها ليست حقيقية صُدمت في البداية، ثم وجدتني بعدها أحدّث نفسي أن هذا تفوّق كبير للكاتبة.
هي تستطيع وبكل ثقةٍ أن تجعلك تعيش ذلك الواقع، واقع أمة الملوك وسقف العالم، واقع دولة الأتقياء الأنقياء، واقع أمةٍ "تناقلت ميراثا عبر الأجيال.. ميراثٌ من الدم والألم والسلاح، ميراثٌ من الموت". .
، ، ،
أخيرا، ،
وهذه هي الرواية الثالثة التي أقرأها للكاتبة،
فهناك شيء عجيب وشيء رائع في رواياتها. .
أما العجيب فهو ذلك النقاء الذي تشعر به طيلة فترة القراءة وبعدها
والرائع هي تلك اللغة السهلة التي لا تخلو من جمال. . :)
لم أدر أن الأمر سيتجاوز مسألة الإفادة والمتعة، إلى ما هو أقيم من ذلك. .!
أشعر أن غبار ميدان الجهاد، قد التحم بالحروف وبين السطور، ليشْتَمَّه القاريء فيُنقَّي صدره.. ويُهيّج عينيه فتمتليء بالعبرات. .
اعتقدت في البداية أنها قصّة حقيقية، يذكّرني هذا الفقيه الربّاني "أحمد فضل إلهي" بأعلام الإسلام -عميقي الأثر- الذين نلتقي بهم في صفحات الكتب.. تلك الأخلاق الراقية الحميدة، وذلك الفهم العميق للإسلام.. أولئك البشر الربّانيون. .
لم أعجب كثيرا من تلك "المثالية" أو ما هو قريب منها، التي أضفَتْها الكاتبة على كثير من شخصيات الرواية، فأنا مؤمن أن في هذا العالم أمثالهُم. .
، ، ،
حين علمت أنها ليست حقيقية صُدمت في البداية، ثم وجدتني بعدها أحدّث نفسي أن هذا تفوّق كبير للكاتبة.
هي تستطيع وبكل ثقةٍ أن تجعلك تعيش ذلك الواقع، واقع أمة الملوك وسقف العالم، واقع دولة الأتقياء الأنقياء، واقع أمةٍ "تناقلت ميراثا عبر الأجيال.. ميراثٌ من الدم والألم والسلاح، ميراثٌ من الموت". .
، ، ،
أخيرا، ،
وهذه هي الرواية الثالثة التي أقرأها للكاتبة،
فهناك شيء عجيب وشيء رائع في رواياتها. .
أما العجيب فهو ذلك النقاء الذي تشعر به طيلة فترة القراءة وبعدها
والرائع هي تلك اللغة السهلة التي لا تخلو من جمال. . :)
March 14, 2015
أفغانستان ♥ أرض الإسلام التى لم تتلوث فطرتها بعد :)
الرواية نوع من الراحة النفسية بعيدا عن التلوث السمعي والبصري والقلبي والعقلي اللى بنشوفه وبنعيشه حتى لو فيها مثالية زايدة عن اللزوم , هي غرضها بالنسبالي تخرجني من الحالة اللى إحنا فيها دي
رواية من أولها لأخرها كيف تعيش لله وتموت لله , حياتك كلها لله :) بارك الله لكي :)
كنت منتظر النهاية بتاعتها تبهرني زي معالم إلى خوست بس قعدت مستني مستني مستني وفي الأخر ملقتش نهاية أصلا هي تقريبا كدة متختمتش :D
الرواية نوع من الراحة النفسية بعيدا عن التلوث السمعي والبصري والقلبي والعقلي اللى بنشوفه وبنعيشه حتى لو فيها مثالية زايدة عن اللزوم , هي غرضها بالنسبالي تخرجني من الحالة اللى إحنا فيها دي
رواية من أولها لأخرها كيف تعيش لله وتموت لله , حياتك كلها لله :) بارك الله لكي :)
كنت منتظر النهاية بتاعتها تبهرني زي معالم إلى خوست بس قعدت مستني مستني مستني وفي الأخر ملقتش نهاية أصلا هي تقريبا كدة متختمتش :D
August 9, 2016
وما زالت أ / آلاء غنيم تكتب ما يميزها ، اختارت نوعا مميزا تتحدث عنه فكان له مذاقًا خاصا .
هذه هي قراءتي الثالثة لها بعد يمان ، ومعالم إلى خوست .
الحقيقة مازالت معالم إلى خوست الأفضل ، لكن للحكايا طبع آخر .
حينما عشت مع د أحمد فضل إلهي ، ذلك الرجل الذي اتخذ في حياته مسلكا جميلا ، ما بين العلم والعمل ، التربية والجهاد .
وجهاد ، تلك الفتاة التي تتحدث عنها أستاذتنا ، المحبة المعاندة ، لا أدري لما تحب هي هذا النوع دوما ، لكنه جميل .
ثم ما أجمل أن ننتقل بين طيات الحركات الجهادية في أفغانستنان ، وكأنني أعيش بين طيات المجاهدين ، أنفض من على الأحرف غباؤ المعارك
فتنتفض عيوني دمعا.
هذه هي قراءتي الثالثة لها بعد يمان ، ومعالم إلى خوست .
الحقيقة مازالت معالم إلى خوست الأفضل ، لكن للحكايا طبع آخر .
حينما عشت مع د أحمد فضل إلهي ، ذلك الرجل الذي اتخذ في حياته مسلكا جميلا ، ما بين العلم والعمل ، التربية والجهاد .
وجهاد ، تلك الفتاة التي تتحدث عنها أستاذتنا ، المحبة المعاندة ، لا أدري لما تحب هي هذا النوع دوما ، لكنه جميل .
ثم ما أجمل أن ننتقل بين طيات الحركات الجهادية في أفغانستنان ، وكأنني أعيش بين طيات المجاهدين ، أنفض من على الأحرف غباؤ المعارك
فتنتفض عيوني دمعا.
April 3, 2018
إلی كل تقية نقية عابدة مجاهدة تتمنی الشهادة و تحلم بالشهيد ..
February 2, 2015
أنهيت لتوي رواية حكايا زمن المحنة للروائية آلاء غنيم
الحقيقة أنني لو أردت أن ألخص لك موقفي من الرواية في سطر واحد لقلت لك
أن هذه الرواية تأليف "آلاء أسامة أنور عكاشة غنيم"
أو "كل ما تعرفه عن السلفيين في كتاب واحد"
الحقيقة أن السيدة آلاء تعرض في روايتها هذه لون نادرا ما تجده في أدب الرواية وهو ما يسمى بالأدب الإسلامي وأنا وإن كنت قد قلت سابقا أني لا أؤمن بعلمنة الكتابة إلا أني أيضا لا أؤمن بسلفنتها أو أخونتها
وهناك أيضا فارق ضخم بين تشجيع كاتب جرئ على المغامرة في لون من الأدب غير مطروق إما لقلة السائرين في طريقه أو لصعوبته وبين تدليل هذا الكاتب
هذا التدليل المتدلي الآن على صفحة الكاتبة على موقع جودريدز من خلال ريفيوهات هزلية للكتاب بعضها من أشخاص أشك أنهم طالعوا الرواية
أما عن أوجه القوة بالرواية فكثيرة
أهمها أنك تلمس الإحساس الصادق للكاتبة في صياغة الأحداث فهي تعرض لك بعض "مآسي الأمة" في صياغة تفاعلية تلمس منها تألمها هي شخصيا لأحداث (على ما أظن) ولدت هي بعد أن إنتهت بزمن !
من أوجه القوة في الرواية
الروائية آلاء غنيم إختارت شكلا صعبا لعرض أحداث الرواية
وهو شكل مذكرات ثلاث أشخاص من توجهين مختلفين كلهم يحكي نفس الأحداث تقريبا ولكن من وجهة نظره هو
هذا المدخل سبب كافي لكي تعجب بجرأة الروائي الذي يدعي أنه قادر على صياغة نفس الأحداث بثلاث طرق مختلفة
فهي شجاعة ولا شك
أولا في الموضوع
ثانيا في طريقة تناوله
ثالثا في أحداثه التي لم تعاصرها هي
* ثم في النهاية الرواية مسلية دعائية نحو نوع من الحياة غير مطروق عند جماهير الأدب العربي
أما عن أوجه الضعف
فالتالي هو "فقط" ما يتسع له المقام
* تضل الكاتبة أحيانا في الشخصيات فتجعل هذا مكان هذا وتجعل شخص يذهب ليبحث عن نفسه !! وهو خطأ لا يتغفر
* صوت المرأة في الرواية ظاهر بشكل فاضح مما جعل كل شخصيات الرواية الرئيسية جماعة من المخنثين الذين لا يمانعوا برغم أنهم "مجاهدين أشداء من دول صلبة مش عارف مدرك إيه" في أن يضع أحدهم رأسه على كتف الآخر ليبكي في مشهد المفترض أنه مؤثر ولكنه مضحك جدا
مشهد يعكس أن كاتبة الرواية أنثى حساسة "دمعتها قريبة" ولا مؤاخذة
*الرواية برغم أنها عن ثلاثة أشخاص إلا أنها تدور في فلك واحد منهم بشكل أساسي وباقي الشخصيات تدور حوله ولم تولي الروائية أي منهم الإهتمام الكافي
*الروائية تبالغ (وهنا وجه التشابه مع الهالك أسامة أنور) في وصف شخصياتها الرئيسية فالسئ سئ بلا حدود والطيب طيب بلا حدود
غير مرة تصف الكاتبة شخصياتها بأنهم ملائكة يمشون على الأرض
أو أنهم أطهار أنقياء أصفياء
في وصف الشخصية الرئيسية بالغت الكاتبة في وصف حب الناس له وإعجابهم به حتى ظننت أنها ستجعل مناديا ينادي عليه من السماء قائلا (وألقيت عليك محبة مني) أو تجعله مثلا في نهاية القصة يضرب بعصاه البحر فينفلق
متناسية أو جاهلة بأن الإنسان الوحيد الذي خلقه الله بهذه الطريقة مات منذ قرون طويلة
* مثالية الشخصيات الرئيسية في إعتناق مبادئهم سطحية شطحية فكلهم شايل مبادئه وزاعئ مبياكلوش ولا يناموا ولا يتناسلوا إلا عشان مبادئهم !! في خرافة لا أقول أنها ليست موجودة الآن بل أكاد أقول لم توجد قط (إلا في الأنبياء)
* الروائية متحاملة إلى حد مذهل على الشخصية الثانية لدرجة أني شعرت أنها هتشتمه بالام في المقدمة وبلا داعي في الحقيقة لأنها تجعله عاشق ولهان للشخصية الأولى
* توصيف العلاقات بين شخصيات الرواية مرتبك والصدف لا معقولة بالمرة (وجه آخر من أوجه التشابه بعكاشة) فالشخصيات تلتقي في ظروف تكاد تكون مستحيلة ولأجيال (مفيش حد كدة مثلا خبطه تروماي ولا أي حاجة) وبعدين ذرياتهم كمان وبعدين مش بعيد أحفادهم !!
* المشاهد العاتشفية في الرواية ساذجة جدا فالأنثى جميلة فحت (بلا داعي) ثم هي درة مكنونة مصونة (بلا داعي أيضا) ثم هي خجولة (المرأة الصالحة لابد أن تكون خجولة) ثم هي قوية ومع ذلك أبوها سايبها مقضياها في دولة تانية في قارة تانية
هذا فضلا عن وقوعها عجيبة من شخصيات المفترض أنها أصولية
* الكاتبة لم تنجح في الفصل بين الشخصيات فكاتب المذكرات الأولى هو كاتب الثانية هو نفسه كاتب الثالثة
* الكاتبة تحاول بطريقة ساذجة توجيهك لتبني إطار أيدلوجي معين وهو إطارها القطبي الذي هو في مرحلة دون طالبان لكنه في مرحلة أعلى قليلا من الإخوان
بل إنها صرحت بهذا في آخر الرواية وكأنها تقدم نفسها للجمهور أنا مش طالبان بس بحترمهم (:
* الرواية رغم أنها مبنية على الإختلاف الأيدلوجي بين الشخصيات الثلاث أو بين إثتين منها وإبن الكلب الثالث فلم تعرض الروائية لهذا الخلاف ولا مرة إلا عندما أكدت لنا أن الشخصية اليسارية آمنت في النهاية وربنا هداها وبقت كويسة كدة في حالة ساذجة من توحد الرأي (لا تفهمني خطأ أنا لا أؤمن بالتعددية بس ليس بهذا الشكل )
الكاتب عملت بحث على جوجل عن شيوعية فخرجت لها كلمات دلالية فحشرتهم "البراجوزية والإمبريالية"
* أخيرا وعلى ذكر الحشر
الكاتبة تحشر إقتباسات ما أنزل الله بها من سلطان في الرواية تضميناتها كلها أخفقت وأتت خارج السياق لا تعبر عن الشخصيات وإنما تعبر عنها هي
وكلها مأخوذة "بلا إستثناء" من أشرطة الوعاظ لدرجة أني يمكنني أن أخبرك في أي شريط سمعت الكاتبة هذا الإقتباس !!
هذا فضلا عن إطرائها المذهل على لسان بعض الشخصيات على سيد قطب حتى أنها جعلت من الظلال وأقتبس حرفيا (أهم كتاب صدر في القرن العشرين) !!!
طيب بعد كل هذا هل هذا العمل فاشل؟
إن السيدة آلاء غنيم يجب عليها أن تتخلى عن مهمتها كموجهة للأمة وحاملة نبراس التربية وداعية لفكرها أثناء ممارستها للكتابة
لا تتخلى عن فكرها
تقدمه
تجعل شخصياتها تؤمن به
ولكن لا تجعله صفعة على وجده القارئ أو دبوس يفقأ عينه
لا تجعله محور الأحداث وحولها يدور
ثم بالأساس عليها التوقف عن الوقوع في غرام شخصيات الرواية ...
هي مؤهلة لأن تنطلق ولكنها تعيق نفسها بنفسها
الحقيقة لا
برغم كل هذه الملاحظات فإنني سأعطي هذه الرواية تقدير جيد
لماذا ؟ (مزاجي بالأساس)
ولكن لأن الهدف الأصلي لأي عمل أدبي وهو التسلية تحقق
فالرواية نفذت في جلستين فقط وهي هادئة سلسلة لطيفة مهذبة
وهي بالفعل تصلح كهدية للجيرل فريند الإسلامي خاصتك
أو لشخص غير مؤدلج تريد أن تطلعه على لون "مبالغ جدا جدا جدا فيه" من حياة ناس لم ولن يراهم في حياته العادية
أعطي الرواية 2.5 من خمسة على أحسن تقدير
الحقيقة أنني لو أردت أن ألخص لك موقفي من الرواية في سطر واحد لقلت لك
أن هذه الرواية تأليف "آلاء أسامة أنور عكاشة غنيم"
أو "كل ما تعرفه عن السلفيين في كتاب واحد"
الحقيقة أن السيدة آلاء تعرض في روايتها هذه لون نادرا ما تجده في أدب الرواية وهو ما يسمى بالأدب الإسلامي وأنا وإن كنت قد قلت سابقا أني لا أؤمن بعلمنة الكتابة إلا أني أيضا لا أؤمن بسلفنتها أو أخونتها
وهناك أيضا فارق ضخم بين تشجيع كاتب جرئ على المغامرة في لون من الأدب غير مطروق إما لقلة السائرين في طريقه أو لصعوبته وبين تدليل هذا الكاتب
هذا التدليل المتدلي الآن على صفحة الكاتبة على موقع جودريدز من خلال ريفيوهات هزلية للكتاب بعضها من أشخاص أشك أنهم طالعوا الرواية
أما عن أوجه القوة بالرواية فكثيرة
أهمها أنك تلمس الإحساس الصادق للكاتبة في صياغة الأحداث فهي تعرض لك بعض "مآسي الأمة" في صياغة تفاعلية تلمس منها تألمها هي شخصيا لأحداث (على ما أظن) ولدت هي بعد أن إنتهت بزمن !
من أوجه القوة في الرواية
الروائية آلاء غنيم إختارت شكلا صعبا لعرض أحداث الرواية
وهو شكل مذكرات ثلاث أشخاص من توجهين مختلفين كلهم يحكي نفس الأحداث تقريبا ولكن من وجهة نظره هو
هذا المدخل سبب كافي لكي تعجب بجرأة الروائي الذي يدعي أنه قادر على صياغة نفس الأحداث بثلاث طرق مختلفة
فهي شجاعة ولا شك
أولا في الموضوع
ثانيا في طريقة تناوله
ثالثا في أحداثه التي لم تعاصرها هي
* ثم في النهاية الرواية مسلية دعائية نحو نوع من الحياة غير مطروق عند جماهير الأدب العربي
أما عن أوجه الضعف
فالتالي هو "فقط" ما يتسع له المقام
* تضل الكاتبة أحيانا في الشخصيات فتجعل هذا مكان هذا وتجعل شخص يذهب ليبحث عن نفسه !! وهو خطأ لا يتغفر
* صوت المرأة في الرواية ظاهر بشكل فاضح مما جعل كل شخصيات الرواية الرئيسية جماعة من المخنثين الذين لا يمانعوا برغم أنهم "مجاهدين أشداء من دول صلبة مش عارف مدرك إيه" في أن يضع أحدهم رأسه على كتف الآخر ليبكي في مشهد المفترض أنه مؤثر ولكنه مضحك جدا
مشهد يعكس أن كاتبة الرواية أنثى حساسة "دمعتها قريبة" ولا مؤاخذة
*الرواية برغم أنها عن ثلاثة أشخاص إلا أنها تدور في فلك واحد منهم بشكل أساسي وباقي الشخصيات تدور حوله ولم تولي الروائية أي منهم الإهتمام الكافي
*الروائية تبالغ (وهنا وجه التشابه مع الهالك أسامة أنور) في وصف شخصياتها الرئيسية فالسئ سئ بلا حدود والطيب طيب بلا حدود
غير مرة تصف الكاتبة شخصياتها بأنهم ملائكة يمشون على الأرض
أو أنهم أطهار أنقياء أصفياء
في وصف الشخصية الرئيسية بالغت الكاتبة في وصف حب الناس له وإعجابهم به حتى ظننت أنها ستجعل مناديا ينادي عليه من السماء قائلا (وألقيت عليك محبة مني) أو تجعله مثلا في نهاية القصة يضرب بعصاه البحر فينفلق
متناسية أو جاهلة بأن الإنسان الوحيد الذي خلقه الله بهذه الطريقة مات منذ قرون طويلة
* مثالية الشخصيات الرئيسية في إعتناق مبادئهم سطحية شطحية فكلهم شايل مبادئه وزاعئ مبياكلوش ولا يناموا ولا يتناسلوا إلا عشان مبادئهم !! في خرافة لا أقول أنها ليست موجودة الآن بل أكاد أقول لم توجد قط (إلا في الأنبياء)
* الروائية متحاملة إلى حد مذهل على الشخصية الثانية لدرجة أني شعرت أنها هتشتمه بالام في المقدمة وبلا داعي في الحقيقة لأنها تجعله عاشق ولهان للشخصية الأولى
* توصيف العلاقات بين شخصيات الرواية مرتبك والصدف لا معقولة بالمرة (وجه آخر من أوجه التشابه بعكاشة) فالشخصيات تلتقي في ظروف تكاد تكون مستحيلة ولأجيال (مفيش حد كدة مثلا خبطه تروماي ولا أي حاجة) وبعدين ذرياتهم كمان وبعدين مش بعيد أحفادهم !!
* المشاهد العاتشفية في الرواية ساذجة جدا فالأنثى جميلة فحت (بلا داعي) ثم هي درة مكنونة مصونة (بلا داعي أيضا) ثم هي خجولة (المرأة الصالحة لابد أن تكون خجولة) ثم هي قوية ومع ذلك أبوها سايبها مقضياها في دولة تانية في قارة تانية
هذا فضلا عن وقوعها عجيبة من شخصيات المفترض أنها أصولية
* الكاتبة لم تنجح في الفصل بين الشخصيات فكاتب المذكرات الأولى هو كاتب الثانية هو نفسه كاتب الثالثة
* الكاتبة تحاول بطريقة ساذجة توجيهك لتبني إطار أيدلوجي معين وهو إطارها القطبي الذي هو في مرحلة دون طالبان لكنه في مرحلة أعلى قليلا من الإخوان
بل إنها صرحت بهذا في آخر الرواية وكأنها تقدم نفسها للجمهور أنا مش طالبان بس بحترمهم (:
* الرواية رغم أنها مبنية على الإختلاف الأيدلوجي بين الشخصيات الثلاث أو بين إثتين منها وإبن الكلب الثالث فلم تعرض الروائية لهذا الخلاف ولا مرة إلا عندما أكدت لنا أن الشخصية اليسارية آمنت في النهاية وربنا هداها وبقت كويسة كدة في حالة ساذجة من توحد الرأي (لا تفهمني خطأ أنا لا أؤمن بالتعددية بس ليس بهذا الشكل )
الكاتب عملت بحث على جوجل عن شيوعية فخرجت لها كلمات دلالية فحشرتهم "البراجوزية والإمبريالية"
* أخيرا وعلى ذكر الحشر
الكاتبة تحشر إقتباسات ما أنزل الله بها من سلطان في الرواية تضميناتها كلها أخفقت وأتت خارج السياق لا تعبر عن الشخصيات وإنما تعبر عنها هي
وكلها مأخوذة "بلا إستثناء" من أشرطة الوعاظ لدرجة أني يمكنني أن أخبرك في أي شريط سمعت الكاتبة هذا الإقتباس !!
هذا فضلا عن إطرائها المذهل على لسان بعض الشخصيات على سيد قطب حتى أنها جعلت من الظلال وأقتبس حرفيا (أهم كتاب صدر في القرن العشرين) !!!
طيب بعد كل هذا هل هذا العمل فاشل؟
إن السيدة آلاء غنيم يجب عليها أن تتخلى عن مهمتها كموجهة للأمة وحاملة نبراس التربية وداعية لفكرها أثناء ممارستها للكتابة
لا تتخلى عن فكرها
تقدمه
تجعل شخصياتها تؤمن به
ولكن لا تجعله صفعة على وجده القارئ أو دبوس يفقأ عينه
لا تجعله محور الأحداث وحولها يدور
ثم بالأساس عليها التوقف عن الوقوع في غرام شخصيات الرواية ...
هي مؤهلة لأن تنطلق ولكنها تعيق نفسها بنفسها
الحقيقة لا
برغم كل هذه الملاحظات فإنني سأعطي هذه الرواية تقدير جيد
لماذا ؟ (مزاجي بالأساس)
ولكن لأن الهدف الأصلي لأي عمل أدبي وهو التسلية تحقق
فالرواية نفذت في جلستين فقط وهي هادئة سلسلة لطيفة مهذبة
وهي بالفعل تصلح كهدية للجيرل فريند الإسلامي خاصتك
أو لشخص غير مؤدلج تريد أن تطلعه على لون "مبالغ جدا جدا جدا فيه" من حياة ناس لم ولن يراهم في حياته العادية
أعطي الرواية 2.5 من خمسة على أحسن تقدير
May 7, 2014
حكايا زمن المحنة، أعتقد أنها أفضل ما قرأت للكاتبة حتى الآن، ربما لأن أسلوبها مختلف، فالسرد بطريقة المذكرات ممتع دائماً، أو لأنها أطلعتنا بشئ من التفصيل على تاريخ وجغرافيا تلك المنطقة من العالم، أو لأنها فعلاً ثرية ومتنوعة الأحداث والشخصيات.
مذكرات د. أحمد فضل إلهي كانت هي الأكبر حجماً والتي حكت الجزء الأكبر من القصة وحقاً لم أشعر أن بقية المذكرات أضافت كثيراً للحكايا، فقد كانت مختصرة وصغيرة، تحيز الكاتبة (أو من قدت للمذكرات: جهاد) ضد د ناظم كان واضحاً ما جعلني أتعاطف معه، أعتقد أن الكاتب ينبغي ان يعامل شخصياته بحياد أكثر ويترك القارئ ليبني مشاعره تجاهه كما يرى.
رغم أن الرواية تقارب المئتي صفحة إلا أني أعتقد أنها كانت يمكن ان تكون أطول في غير مط، فبدلاً عن وصف معسكرات الجهاد وشخصياته من كاتبي المذكرات كان يمكن أن تسرد المواقف والحكايات التي توضح هذا، مثلاً كثير مما كتبه حفيظ عن د. أحمد ود. ياسر قد يبدو مبالغاً فيه ولا يمكن تصديقه إلا بذكر مواقف تفصيلية لكل منهما، أعتقد أن ذلك كان يمكن ان يضيف للرواية كثيراً.
في المجمل وبعد قراءة روايات الكاتبة الأربع، أعتقد أن لديها أفكاراً جيدة، وأسلوباً جميلاً، وأدباً ربما لم يتطرق له الكثير من قبل ويحتاجه الناس، لكن عليها أن تكون أكثر تأنياً في إنتاج وإنهاء الروايات، وأيضاً مراجعتها ونشرها، فالقارئ لا يحب الأفكار المكررة أو المبتسرة.
بالتوفيق وجزيت خيراً.
مذكرات د. أحمد فضل إلهي كانت هي الأكبر حجماً والتي حكت الجزء الأكبر من القصة وحقاً لم أشعر أن بقية المذكرات أضافت كثيراً للحكايا، فقد كانت مختصرة وصغيرة، تحيز الكاتبة (أو من قدت للمذكرات: جهاد) ضد د ناظم كان واضحاً ما جعلني أتعاطف معه، أعتقد أن الكاتب ينبغي ان يعامل شخصياته بحياد أكثر ويترك القارئ ليبني مشاعره تجاهه كما يرى.
رغم أن الرواية تقارب المئتي صفحة إلا أني أعتقد أنها كانت يمكن ان تكون أطول في غير مط، فبدلاً عن وصف معسكرات الجهاد وشخصياته من كاتبي المذكرات كان يمكن أن تسرد المواقف والحكايات التي توضح هذا، مثلاً كثير مما كتبه حفيظ عن د. أحمد ود. ياسر قد يبدو مبالغاً فيه ولا يمكن تصديقه إلا بذكر مواقف تفصيلية لكل منهما، أعتقد أن ذلك كان يمكن ان يضيف للرواية كثيراً.
في المجمل وبعد قراءة روايات الكاتبة الأربع، أعتقد أن لديها أفكاراً جيدة، وأسلوباً جميلاً، وأدباً ربما لم يتطرق له الكثير من قبل ويحتاجه الناس، لكن عليها أن تكون أكثر تأنياً في إنتاج وإنهاء الروايات، وأيضاً مراجعتها ونشرها، فالقارئ لا يحب الأفكار المكررة أو المبتسرة.
بالتوفيق وجزيت خيراً.
July 29, 2014
أفضل ما قرأت للكاتبة على الإطلاق ....
جزاها الله الجنة عن نشرها =))
فى الرواية ذُكر أن هذه المذكرات الأصلية لكاتبها ...
أحببت شخصية حذيفة جدا كم رائع أن تسلك أنت طريقا خاص وتشعر أن الله يًنيره لك ....
أعجبنى حجم اختلاف الأصدقاء مع بقاء الود ..
شخصية شهيد عملت فى نفسى كثير ...
كل الشخصيات رائعة ..
أحمد فضل إلهى كم أحببت تلك الشخصية والتركيبة ربما لأنى أحبب ذلك الأمر وأبحث عمن يسلكوه أو سلكوه ...
جهاد ... وهى حقًا جهاد
شعرت وكأنى معهم أشهد الحرب والسلم ..
أشعر بشعور الفقد والتيه والبذل فى سبيل الله ...
طبيعة أفغانستان وباكستان وطبائع الشعوب والفرق بينهما ...
أحببت كل حرف فيها بكل ما تعنيه الكلمة ....
جزاها الله الجنة عن نشرها =))
فى الرواية ذُكر أن هذه المذكرات الأصلية لكاتبها ...
أحببت شخصية حذيفة جدا كم رائع أن تسلك أنت طريقا خاص وتشعر أن الله يًنيره لك ....
أعجبنى حجم اختلاف الأصدقاء مع بقاء الود ..
شخصية شهيد عملت فى نفسى كثير ...
كل الشخصيات رائعة ..
أحمد فضل إلهى كم أحببت تلك الشخصية والتركيبة ربما لأنى أحبب ذلك الأمر وأبحث عمن يسلكوه أو سلكوه ...
جهاد ... وهى حقًا جهاد
شعرت وكأنى معهم أشهد الحرب والسلم ..
أشعر بشعور الفقد والتيه والبذل فى سبيل الله ...
طبيعة أفغانستان وباكستان وطبائع الشعوب والفرق بينهما ...
أحببت كل حرف فيها بكل ما تعنيه الكلمة ....
March 27, 2018
"من كان اللّٰه أمانه فمن يخشى؟"..
حقيقي أحببت تلك الراوية جدًا وعايشتها كأني فيها ومنها، وحقًا
طريق الجنة يستحق كل هذا اللهم ارزقنا.. 🌸
حقيقي أحببت تلك الراوية جدًا وعايشتها كأني فيها ومنها، وحقًا
طريق الجنة يستحق كل هذا اللهم ارزقنا.. 🌸
February 27, 2018
يا الله على مثل هذه الروايات. لم أستطع التركيز في العمل و انا أفكر في أحداثها و شخصياتها. التهمتها سريعا .. كانت عذبة المذاق .. لكن أعقبتني غصة لإنتهائها كحال كل الكتب الجميلة.
تستهويني منذ مدّة فكرة القراءة لأعمال تدور حول الساحة الجهاديّة .. إلماما ببعض المعطيات و معرفة بأحوال المسلمين و شحذا للهمم، و هذا ما كان و الحمد لله من هذه الوريقات.
دروس جمة تتعلمها من هذه القصة: الحكمة و التمسك بالشرع خاصة في أرض أعظم منازل البذل و العبادات، الصبر على الشدائد في سبيل الغاية الكبرى، اللين في المعاملة و تفهم طبائع الناس و السعي للجمع لا التفريق. لكن يظل الدرس الأكبر
المستفاد هو أن نسعى لأن نحيا من أجل الله لا يقل أهمية من أن نسعى لأن نموت في سبيل الله
أحببت الأفغان، و بلاد الأفغان ،و ظللت أتخيّل شخوص وجوهمم و تضاريس جبالهم.
أعجبتني كذلك قراءة نفس القصة من زوايا مختلفة، من مذكرات بعض الشخصيات .. رغم معرفتك ببعض الأحداث إلا أني أشعر أنما أركب قطع أحجية لتكتمل الصورة، لذلك وددت لو قرأت لمذكرات عمران و أحمد الإبن و خاصة شهيد.
تستهويني منذ مدّة فكرة القراءة لأعمال تدور حول الساحة الجهاديّة .. إلماما ببعض المعطيات و معرفة بأحوال المسلمين و شحذا للهمم، و هذا ما كان و الحمد لله من هذه الوريقات.
دروس جمة تتعلمها من هذه القصة: الحكمة و التمسك بالشرع خاصة في أرض أعظم منازل البذل و العبادات، الصبر على الشدائد في سبيل الغاية الكبرى، اللين في المعاملة و تفهم طبائع الناس و السعي للجمع لا التفريق. لكن يظل الدرس الأكبر
المستفاد هو أن نسعى لأن نحيا من أجل الله لا يقل أهمية من أن نسعى لأن نموت في سبيل الله
أحببت الأفغان، و بلاد الأفغان ،و ظللت أتخيّل شخوص وجوهمم و تضاريس جبالهم.
أعجبتني كذلك قراءة نفس القصة من زوايا مختلفة، من مذكرات بعض الشخصيات .. رغم معرفتك ببعض الأحداث إلا أني أشعر أنما أركب قطع أحجية لتكتمل الصورة، لذلك وددت لو قرأت لمذكرات عمران و أحمد الإبن و خاصة شهيد.
October 31, 2017
حكايا زمن المحنة..حكايا المرابطين و المجاهدين .. حكايا أرض الإسلام .. حكايا نفوس لم تُلوَّث فطرتها و لم تُدنَّس خباياها الزّكيّة الطاهرة.. أن تُروى نفس القصّة على لسان ثلاثة إديولوجيات وأفكار مختلفة ، فكرة رائعة لتجعلك تنغمس ضمن تلك التفاصيل الدقيقة في كلّ شخصيّة من شخصيّاتها.. الشّيخ الحكيم ، المجاهد الأبيّ الماضي على دربه بثبات..العاقل الحكيم الذي يدرك تماما أن إعمار الأرض هو المقصد الأساسي من الحياة وهو روح العبادة..أن يعلّم جيلا بأكمله مفاتيح و أسرار العيش في سبيل الله قبل أن يعلمهم معاني الموت في سبيل الله..أن يبدأ من جديد في كلّ مرّة و يؤدي رسالته التي من أجلها صُنع على أكمل وجه بلا كلل أو ملل أو تذمّر أو استصعاب.. فالحياة في سبيل الله أصعب بمراحل من الموت في سبيله.. وهذه هي الرّسالة التي برأيي على جميع علماء الأمّة بثّها و زرعها و سقياها والاعتناء بها في عقول وقلوب شبابنا اليوم..شبابنا الذي للأسف صار يحقّر من البذل و العطاء و الوصول لمراتب عليا في الدّنيا و جعل من مكانة المسلم دنيّة حقيرة بدعوى أن همّه الآخرة..وهذا الفهم السّلبي العقيم لمعنى الحياة و الوجود من الأسباب الرئيسيّة لتراجع أمتنا وتخلّفها وتباطئها وعدم فلاحها ..
ثمّ ذاك الشّيوعيّ ، المبصر قلبه إن صحّ التّعبير.. الذي علم أخيرا أن الله حق..و أن لا رفعة ولا عزّة ألا بالإسلام و الإستسلام لخالق الكون.. تصوير شعوره المتضارب، حيرته ، تراجعه عن الحاده تارة ، تذبذبه ، تعقّله وتفكّر قلبه في أحلك المواقف والظروف .. كلّ تلك التركيبات ��لتي تجعل من الإنسان لا شيء بغير ربّ يسيّرها و يرعاها حسب خطّة حكيمة و نظام محكم..
و أخيرا الشاب الملتزم الغيور على دينه ، المسؤول عن حياته و القابض على زمام أموره.. ذاك الذي لم يرث الإسلام وراثة من أبويه..بل تعلّم وسأل وتساءل و قرأ و ثابر و اجتهد..فكان إسلامه صلبا متينا لا تهزّه ويلات أقرب النّاس إليه..أولئك هم المسلمون حقا.. الذين عرفوا الله حقّ المعرفة بعقولهم و أبصروه بقلوبهم فعبدوه حق العبادة بجوارحهم.. وأين نحن منهم اليوم ..
و من هذه الرّواية.. فهمت لماذا سيّد قطب مكروه ومعادى من قبل الكثيرين .. لماذا تُعتبر كتاباته خطا أحمرا و تكادُ تُمنع.. هنيئا لمن صدق و آمن فعمل و صدق ..
ثمّ ذاك الشّيوعيّ ، المبصر قلبه إن صحّ التّعبير.. الذي علم أخيرا أن الله حق..و أن لا رفعة ولا عزّة ألا بالإسلام و الإستسلام لخالق الكون.. تصوير شعوره المتضارب، حيرته ، تراجعه عن الحاده تارة ، تذبذبه ، تعقّله وتفكّر قلبه في أحلك المواقف والظروف .. كلّ تلك التركيبات ��لتي تجعل من الإنسان لا شيء بغير ربّ يسيّرها و يرعاها حسب خطّة حكيمة و نظام محكم..
و أخيرا الشاب الملتزم الغيور على دينه ، المسؤول عن حياته و القابض على زمام أموره.. ذاك الذي لم يرث الإسلام وراثة من أبويه..بل تعلّم وسأل وتساءل و قرأ و ثابر و اجتهد..فكان إسلامه صلبا متينا لا تهزّه ويلات أقرب النّاس إليه..أولئك هم المسلمون حقا.. الذين عرفوا الله حقّ المعرفة بعقولهم و أبصروه بقلوبهم فعبدوه حق العبادة بجوارحهم.. وأين نحن منهم اليوم ..
و من هذه الرّواية.. فهمت لماذا سيّد قطب مكروه ومعادى من قبل الكثيرين .. لماذا تُعتبر كتاباته خطا أحمرا و تكادُ تُمنع.. هنيئا لمن صدق و آمن فعمل و صدق ..
February 25, 2017
إلى آبائي الكرام القابضين على الجمر في قمم جبال سليمان
إلى كل مجاهد اتقى الله وما سفك دماً حراماً
إلى كل تقية نقية عابدة مجاهدة تتمنى الشهادة وتحلم بالشهيد
إلى كل صبي مؤمن رتل سورة الأنفال قربةً إلى الله
إلى أقصاي السليب، ومآذنه الباكية
إلى كل موحد يدعو الله بعز هذه الأمة
إلى كل هؤلاء .. حكايا زمن المحنة
(كانت تلك رائعتك يا آلاء التي لم تحز شهرة الذاهبون إلى الشهادة الحبكة هنا أقوى والمادة هنا أكثر ثراءً والشخصيات أكثر تنوعاً والقيمة هنا جميلة وصادقة زمن المحنة وكم من أزمان ستأتي لتكون المحن عنوانها جزاكِ الله كل الخير على حروفك بالتوفيق :))
إلى كل مجاهد اتقى الله وما سفك دماً حراماً
إلى كل تقية نقية عابدة مجاهدة تتمنى الشهادة وتحلم بالشهيد
إلى كل صبي مؤمن رتل سورة الأنفال قربةً إلى الله
إلى أقصاي السليب، ومآذنه الباكية
إلى كل موحد يدعو الله بعز هذه الأمة
إلى كل هؤلاء .. حكايا زمن المحنة
(كانت تلك رائعتك يا آلاء التي لم تحز شهرة الذاهبون إلى الشهادة الحبكة هنا أقوى والمادة هنا أكثر ثراءً والشخصيات أكثر تنوعاً والقيمة هنا جميلة وصادقة زمن المحنة وكم من أزمان ستأتي لتكون المحن عنوانها جزاكِ الله كل الخير على حروفك بالتوفيق :))
June 11, 2015
للأسف ليس لدي الكثير من الوقت كي اكتب تعليق مستفيض عليها وهي بالفعل تستحق ذلك .. لكن على الأقل يكفي أن أقول أنها من الأعمال القليلة التي أثرت بي تأثيرا بالغا.. من النادر أن تجد عملا يبكيك ويجعلك تُراجع حياتك وخططك وتشعر بتقصيرك كهذا العمل .. يجعلك تعيش الحدث وأنت تقرأه .. ذهبت مع الدكتور أحمد والدكتور ياسر إلى القاهرة وإلى باكستان وأرض الأفغان الباسلة، سقف العالم .. وذهبت مع احمد و جهاد وحفيظ إلى بريطانيا .. وسقط "شهيد" شهيدا على صدري :") .. سلمت يمناك يا آلاء .. وسلم قلمك
August 2, 2016
آلاء وحكايا آلاء وأفغانستان ديار الإسلام .. يا الله أنت تعلم
قلبي ينتفض طوال قراءتي لها والبكاء لا ينقطع
رضي الله عنكِ يا آلاء ..
قلبي ينتفض طوال قراءتي لها والبكاء لا ينقطع
رضي الله عنكِ يا آلاء ..
August 26, 2021
حكايا زمن المحنة
قرآتي الأولي كانت منذ ٣ سنوات تقريبًا ، لم أفهمها حينها بالقدر الكافي لكنّ جملة أحمد فضل إلهي الذي كان يعلقها فوق سريره واحتفظ بها صديقه د.نظيم لتذكره به بعدما تفرقا ظلت عالقة فيّ مذ قرأتها وارتبطت الرواية عندي بها ( من كان الله أمانَه فمن يخشى ؟! ) .
تتحدث عن أفغانستان ، مذكرات لأشخاص مختلفين كل منهم يحكي حكاية حقبة من الزمن من وجهة نظره
شابٌ رقيق الطباع يحب السلام ومع ذلك لا يخاف في الله لومة لائم شديد البأس في الحق ، رقةٌ في غير ضعف
يحفظ القرآن ، لسانه دائم الذِكر ويجتهد في العلوم الشرعية ، يستأثر بقلب من يخاطبه ..
أحمد فضل إلهي ، أسرني حديثه عن أننا خُلقنا للحياة لا الموت وعلى الواحد أن يتعلم كيف يعيش في سبيل الله قبل أن يفكر أن يموت في سبيله يرى الحرب آخر الحلول وأبغضها لنفسه
وعمران شاب يدرس الهندسة شديد الطباع وقاسٍ ومع ذلك يرعى النباتات التي تحتاج رقة بالغة ! يرى الحرب حل للمشكلات والقوة واجبة ، له مظهر قوي بالمناسبة !
ود.نظيم يدرس الطب ، ملحد شيوعي على عكسهما تمامًا يمن الله عليه بأقداره اللطيفة بعد ذلك بشكل يتعجب منه الإنسان !
تجمعهما الأقدار في شقة واحدة على اختلاف الفكر والعقيدة !
قرآتي الأولي كانت منذ ٣ سنوات تقريبًا ، لم أفهمها حينها بالقدر الكافي لكنّ جملة أحمد فضل إلهي الذي كان يعلقها فوق سريره واحتفظ بها صديقه د.نظيم لتذكره به بعدما تفرقا ظلت عالقة فيّ مذ قرأتها وارتبطت الرواية عندي بها ( من كان الله أمانَه فمن يخشى ؟! ) .
تتحدث عن أفغانستان ، مذكرات لأشخاص مختلفين كل منهم يحكي حكاية حقبة من الزمن من وجهة نظره
شابٌ رقيق الطباع يحب السلام ومع ذلك لا يخاف في الله لومة لائم شديد البأس في الحق ، رقةٌ في غير ضعف
يحفظ القرآن ، لسانه دائم الذِكر ويجتهد في العلوم الشرعية ، يستأثر بقلب من يخاطبه ..
أحمد فضل إلهي ، أسرني حديثه عن أننا خُلقنا للحياة لا الموت وعلى الواحد أن يتعلم كيف يعيش في سبيل الله قبل أن يفكر أن يموت في سبيله يرى الحرب آخر الحلول وأبغضها لنفسه
وعمران شاب يدرس الهندسة شديد الطباع وقاسٍ ومع ذلك يرعى النباتات التي تحتاج رقة بالغة ! يرى الحرب حل للمشكلات والقوة واجبة ، له مظهر قوي بالمناسبة !
ود.نظيم يدرس الطب ، ملحد شيوعي على عكسهما تمامًا يمن الله عليه بأقداره اللطيفة بعد ذلك بشكل يتعجب منه الإنسان !
تجمعهما الأقدار في شقة واحدة على اختلاف الفكر والعقيدة !
June 3, 2016
وعدت إلى تلك الرواية بعد ما يقرب من سنة ... ولكن هذه المرة عُدت ظمأً مفتقداً لتلك الروح التى تبعثها فى وجدان قارئها ...
رائعة هىّ ... مُختلفة الأسلوب ... مُفَصَّلة المواقف ... ثرية الأحداث والشخصيات ...
مُمتع هو السرد بطريقة المذكرات ، فالكاتبة صدقاً أبدعت فى المحافظة على روح الرواية بين تناولها للأحداث مع عدم إغفال التفاصيل التاريخية والجغرافية .
والروعة تأتى فى ثنايا السطور ....
.
- أمفهومك للجهاد !! جهاد الدم فحسب ؟؟!! الجهاد جهادٌ بالقلم ، بمحبرة العالِم ، بسماعة الطبيب ، وإن حصرنا الجهاد فى بذل الدم فقد ساهمنا فى تكريس صورة الإرهابي التى ستظل إن بقينا هكذا ملازمة لنا أبد لدهر ....
.
ولو أن لى فى كل يوم وليلة .. بساط سليمان وملك الأكاسرة
فلا تدن عندى جناح بعوضة .. إذا لم تكن عينى بوجهك ناظرة
.
- لكن أنس كان من اللذين ربوهم أهلوهم بطريقة "صنعته على عينى"
.
- فمن كان الله أمانه فمن يخشى ...
- " على هذه الأرض ما يستحق الحياة " وغداً سترحل فلول الغرب كما خرجت بالأمس فلول الشرق ... وعندما يخرجون سنحتاج إلى من يبنى .. وهذا الجيل الذى أتمنى ان أُوفق فى تربيته سيكون من عوامل البناء .. بإذن الله .. بإذن الله
رائعة هىّ ... مُختلفة الأسلوب ... مُفَصَّلة المواقف ... ثرية الأحداث والشخصيات ...
مُمتع هو السرد بطريقة المذكرات ، فالكاتبة صدقاً أبدعت فى المحافظة على روح الرواية بين تناولها للأحداث مع عدم إغفال التفاصيل التاريخية والجغرافية .
والروعة تأتى فى ثنايا السطور ....
.
- أمفهومك للجهاد !! جهاد الدم فحسب ؟؟!! الجهاد جهادٌ بالقلم ، بمحبرة العالِم ، بسماعة الطبيب ، وإن حصرنا الجهاد فى بذل الدم فقد ساهمنا فى تكريس صورة الإرهابي التى ستظل إن بقينا هكذا ملازمة لنا أبد لدهر ....
.
ولو أن لى فى كل يوم وليلة .. بساط سليمان وملك الأكاسرة
فلا تدن عندى جناح بعوضة .. إذا لم تكن عينى بوجهك ناظرة
.
- لكن أنس كان من اللذين ربوهم أهلوهم بطريقة "صنعته على عينى"
.
- فمن كان الله أمانه فمن يخشى ...
- " على هذه الأرض ما يستحق الحياة " وغداً سترحل فلول الغرب كما خرجت بالأمس فلول الشرق ... وعندما يخرجون سنحتاج إلى من يبنى .. وهذا الجيل الذى أتمنى ان أُوفق فى تربيته سيكون من عوامل البناء .. بإذن الله .. بإذن الله
July 27, 2015
قد سألنى حينها أحد المجاهدين معى وكان شابا يافعا فى الرابعة عشر من عمره: هل خلقنا للشهاده؟؟
قلت: لا يا عمر .. بل خلقنا للحياه .. (إنى جاعب فى الأرض خليفه) .. خليفة الله فى أرضه .. أى يسير بسنن الله فيها، وسنة الله الإعمار بعد الخراب، والإحياء بعد الموت.
أكثر ما لفتنى فيه إصراره على شباب المجاهدين الذين هم دون السابعة عشر أن يحددوا لهم هدفا دنيويا له صله بالآخره قبل أن يدخلوا الحرب.
هذا من أكثر الأشياء التي استوقفتنى فى هذه الروايه وهو التعليم الصحيح للدين على أننا خلقنا للتعمير فى الأرض والشهاده فى سبيل الله تكون غايه وليست هدف فى الحياه.
أنهيتها للتو، شدتني أكثر من (الذاهبون إلى الشهاده) وان كان تكرار قراءة الأحداث بحجة أنها مذكرات لثلاثة أفراد لكنهم يتحدثون عن نفس الأحداث جعل من قرائتي تتسارع بعد الثلث الأول من الروايه.
تأثرت جدا بشخصية دكتور أحمد فضل المؤثر أو البطل الأول للرواية ثم شخصية شهيد الذى كان أثره ممتد بعد مماته.
إجمالا استمتعت بالرواية ☺
قلت: لا يا عمر .. بل خلقنا للحياه .. (إنى جاعب فى الأرض خليفه) .. خليفة الله فى أرضه .. أى يسير بسنن الله فيها، وسنة الله الإعمار بعد الخراب، والإحياء بعد الموت.
أكثر ما لفتنى فيه إصراره على شباب المجاهدين الذين هم دون السابعة عشر أن يحددوا لهم هدفا دنيويا له صله بالآخره قبل أن يدخلوا الحرب.
هذا من أكثر الأشياء التي استوقفتنى فى هذه الروايه وهو التعليم الصحيح للدين على أننا خلقنا للتعمير فى الأرض والشهاده فى سبيل الله تكون غايه وليست هدف فى الحياه.
أنهيتها للتو، شدتني أكثر من (الذاهبون إلى الشهاده) وان كان تكرار قراءة الأحداث بحجة أنها مذكرات لثلاثة أفراد لكنهم يتحدثون عن نفس الأحداث جعل من قرائتي تتسارع بعد الثلث الأول من الروايه.
تأثرت جدا بشخصية دكتور أحمد فضل المؤثر أو البطل الأول للرواية ثم شخصية شهيد الذى كان أثره ممتد بعد مماته.
إجمالا استمتعت بالرواية ☺
February 3, 2015
مغرمة أنا بكتابات آلاء غنيم من قبل أن أقرأ هذه الرواية أصلا .. ولكن هذه المرة تختلف .. كل شئ يختلف .. طريقة السرد والصياغة واللغة .. للحظات تنسى أن هذه رواية وتصدق أن أبطالها حقيقيون .. فقط يعيبها الصدف المستحيلة في الأحداث .. وأن الشخصيات بها خيرون للغاية كأنهم ليسوا بشرا عاديين .. ولكن من يدري ربما يكون هناك أناس كهؤلاء فعلا وهم من يختارهم الله للشهادة ..
ربما يراها البعض ساذجة أو عاطفية للغاية وغير منطقية .. وربما تكون هكذا فعلا .. ولكن في النهاية تكمن روعتها في العوالم التي تجعلك تتطرق إليها بشغف وليس من المعتاد أن نجدها بين أدبيات هذه الأيام مما يجعلها دافعا للمرء لكي يقرأ عن أفغانستان وتاريخها .. كما أنها ممتعة للغاية وسلسة جدا .. استمتعت بقراءتها وأترقب الأعمال القادمة للكاتبة لأنني أعتقد أنها ستكون مبهرة للغاية .
ربما يراها البعض ساذجة أو عاطفية للغاية وغير منطقية .. وربما تكون هكذا فعلا .. ولكن في النهاية تكمن روعتها في العوالم التي تجعلك تتطرق إليها بشغف وليس من المعتاد أن نجدها بين أدبيات هذه الأيام مما يجعلها دافعا للمرء لكي يقرأ عن أفغانستان وتاريخها .. كما أنها ممتعة للغاية وسلسة جدا .. استمتعت بقراءتها وأترقب الأعمال القادمة للكاتبة لأنني أعتقد أنها ستكون مبهرة للغاية .
February 17, 2015
يالله!!! ما أروع كلمات هذة الرواية! هي أفضل ما قرأت للمبدعة آلاء غنيم ،أعتقد أنها أفضل رواياتها الأربعة بلا شك،،فكرة الرواية وعرضها على شكل مذكرات عبقرية بحق! والله لم أقرأ رواية وأستشعر حقيقة وواقعية شخصياتها كما هذة الرواية ،ويكأن تلك المذكرات حقيقة !
منذ صغري وأنا أحب أفغانستان وأعتقد أنها بوابة أمة الإسلام لكن أزعم أن رواياتك وبخاصة هذة جعلتني أعشقها!
وكم المعاني والمشاعر والخواطر والنور الذي استشعرت عند قرأتي لحكايا زمن المحنة لا يمكنني وصفه
أختي في الله...آلاء غنيم جزاك الله خير الجزاء ورزقك الإخلاص في القول والعمل ورقربك منه وعرفك عليه وأشغلك به عن من سواه ومتعك بالنظر لوجهه الكريم،دمت مبدعة محسنة طيبة السعي أبدا ما حييتِ
أحسب أنني سأعيد قرأتها من آن لآخر حتى أستوعب أكبر قدر من المعاني التي بها ^_^
"من كان الله أمانه فمن يخشى؟!"
^_^
منذ صغري وأنا أحب أفغانستان وأعتقد أنها بوابة أمة الإسلام لكن أزعم أن رواياتك وبخاصة هذة جعلتني أعشقها!
وكم المعاني والمشاعر والخواطر والنور الذي استشعرت عند قرأتي لحكايا زمن المحنة لا يمكنني وصفه
أختي في الله...آلاء غنيم جزاك الله خير الجزاء ورزقك الإخلاص في القول والعمل ورقربك منه وعرفك عليه وأشغلك به عن من سواه ومتعك بالنظر لوجهه الكريم،دمت مبدعة محسنة طيبة السعي أبدا ما حييتِ
أحسب أنني سأعيد قرأتها من آن لآخر حتى أستوعب أكبر قدر من المعاني التي بها ^_^
"من كان الله أمانه فمن يخشى؟!"
^_^
July 27, 2015
احترت هل أضيف نجمة رابعة للتقييم أم لا .. ولكن للأمانة هناك ثغرة ما استحقت مني ألا أضيف هذه النجمة وهي أن الرواية انتهت بانتهاء مذكرة د.أحمد فضل إلهي وما مذكرة د.ناظم ود.حفيظ وخاتمة جهاد إلا تكرارا للرواية نفسها بالرغم من أنها من زوايا أشخاص مختلفة .. لم نستفد من هذا التكرار الا ما تقييمه 2 من 10 سواء كان إضافة بلاغية أو قصصية ..
ولكن للكاتبة الرائعة آلاء غنيم علينا حق الشكر والثناء والدعاء لها بأن يجزيها الله خيرا بأن سلطت الضوء في روايتها هذه خاصة ويمان ومعالم عامة على بلاد أفغانستان وما حولها والتي لبعدها عنا نحن الناطقون بالعربية لم نكن نعلم عنها إلا ما يكتب في شريط الأخبار ..
��قا أدعو الله لكِ بأن يزيدك من فضله وييسر أمرك ويزيدك من البصيرة واتباع الحق وأن يتغمدنا جميعا بفضله في رحمته
ولكن للكاتبة الرائعة آلاء غنيم علينا حق الشكر والثناء والدعاء لها بأن يجزيها الله خيرا بأن سلطت الضوء في روايتها هذه خاصة ويمان ومعالم عامة على بلاد أفغانستان وما حولها والتي لبعدها عنا نحن الناطقون بالعربية لم نكن نعلم عنها إلا ما يكتب في شريط الأخبار ..
��قا أدعو الله لكِ بأن يزيدك من فضله وييسر أمرك ويزيدك من البصيرة واتباع الحق وأن يتغمدنا جميعا بفضله في رحمته
April 28, 2015
أول ما أقرؤه للكاتبة ولا أعرف هل هو أول ما كتبت أم لا ...الرواية مسلية ويمكن إنهاؤها في ليلة واحدة وهي تتميز بسرد متدفق ومتماسك خاصة في المذكرات الأولى أما الثانية والثالثة فلم تضف جديدا في رأيي ...الشخصيات يعيبها التسطيح فهم إما ملائكة أو شياطين وليس لديهم خلفياتهم الاجتماعية والفكرية ولا أحاديثهم السرية ولا خواطرهم ...أشعر أن الشخصيات صورت على عجل ولم أرتبط نفسيا بأي منها ذلك أن الخطاب المباشر سيطر على الرواية معظم الوقت ..آلاء لها أدواتها التي ستتمكن بها يوما من الوصول لما تحب لو أرادت :-)
April 7, 2015
حيرني تقييم هذه الروايه نوعا ما
فكرة المذكرات الثلاثة جيدة ولكن بمجرد ما أنهيت مذكرات د.احمد فضل إلهي فقدت تعطشي للأحداث والقراءة لم تضف لي جديدا
ربما لأن الأحداث انتهت وأيضا ﻷن أسلوب كتابة مذكرات د.احمد متميز عن البقية وهو مقصود من الكاتبة فكانت نقطة ضعف في الرواية تتخللها بعض القوة
معاني القصة جميلة واجمل ما فيها العلاقات الإنسانية بين أبطال الرواية
فكرة المذكرات الثلاثة جيدة ولكن بمجرد ما أنهيت مذكرات د.احمد فضل إلهي فقدت تعطشي للأحداث والقراءة لم تضف لي جديدا
ربما لأن الأحداث انتهت وأيضا ﻷن أسلوب كتابة مذكرات د.احمد متميز عن البقية وهو مقصود من الكاتبة فكانت نقطة ضعف في الرواية تتخللها بعض القوة
معاني القصة جميلة واجمل ما فيها العلاقات الإنسانية بين أبطال الرواية
August 7, 2014
الحمد لله أن وفقنى الله لقراءه هذه الرواية وجزى الله خيراً صديقتى التى رشحتها لى وجزى الله خيراً الكاتبة عليها
رواية جاءت فى وقتها لكم أدعو ربى أن يكون فى أمتنا الكثير والكثير من أمثال دكتور أحمد فضل إلهى ودكتور حفيظ وأبا شهيد رحمه الله
رواية أكدت لى أن الله قادر على كل شئ من ظهر الملحد يظهر الشيخ بمشيئه الله
اللهم تربية كتربية جهاد وجنان وسنا
اللهم تربية كتربية حفيظ وأحمد وشهيد وعابد
رواية جاءت فى وقتها لكم أدعو ربى أن يكون فى أمتنا الكثير والكثير من أمثال دكتور أحمد فضل إلهى ودكتور حفيظ وأبا شهيد رحمه الله
رواية أكدت لى أن الله قادر على كل شئ من ظهر الملحد يظهر الشيخ بمشيئه الله
اللهم تربية كتربية جهاد وجنان وسنا
اللهم تربية كتربية حفيظ وأحمد وشهيد وعابد
Read
May 3, 2015أفغانستان ..
و الحكايا ، تدوينات المُجاهدين ، و أراضي الرّباط ، رِفاق المحن ، الثبات و الجَلد ، حكمة الشيوخ و حماس الشباب ، أشعلَت بِداخلي شغفٌ لقراءة التاريخ الأفغاني .. يُصادِف القدر انتهائي منها في اليوم التالي لذكري استشهاد أسامة بن لادن ، سلاماً على إخواننا المرابطين و المجاهدين و الشهداء و المُقاومين و الأسري و المُربّين طابوا و طابت في سبيل الله أرواحهم ..
و الحكايا ، تدوينات المُجاهدين ، و أراضي الرّباط ، رِفاق المحن ، الثبات و الجَلد ، حكمة الشيوخ و حماس الشباب ، أشعلَت بِداخلي شغفٌ لقراءة التاريخ الأفغاني .. يُصادِف القدر انتهائي منها في اليوم التالي لذكري استشهاد أسامة بن لادن ، سلاماً على إخواننا المرابطين و المجاهدين و الشهداء و المُقاومين و الأسري و المُربّين طابوا و طابت في سبيل الله أرواحهم ..
Read
May 8, 2015رواية رائعة تبعث ذكريات الجهاد أيام الصحابة فى النفوس لكن مع الفارق ان هولاء ليسوا صحابة و لكن أشخاصا من تاريخنا الحديث. أشخاص نذروا كل غال و نفيث للحفاظ على بلدهم أفغانستان و الحفاظ على دينهم و أمتهم.
September 5, 2018
حقيقة الواحد يتمنى أنه يعيش مع عقليات زي الي في الي كتبوا المذكرات دول ويتزوج كما تزوجوا ويعيش عيشه زي الي عاشوها دي كنت حاسس اني معاهم والله في كل مشهد ربنا يتقبل منهم يارب شراهم للاخره على الدنيا .
April 30, 2015
الرواية جميلة ماشاء الله
عرفتني عن الجهاد في افغانستان اللي مكنتش اعرف عنه اي حاجه
اتعلقت بشخصية (شهيد) اللي كان له من اسمه نصيب
وشخصية دكتر أحمد فضل إلهي
عرفتني عن الجهاد في افغانستان اللي مكنتش اعرف عنه اي حاجه
اتعلقت بشخصية (شهيد) اللي كان له من اسمه نصيب
وشخصية دكتر أحمد فضل إلهي
October 15, 2015
هى افضل ما كتبته آلاء بس فيه كمية من المصادفات عجيبة جدًا الحقيقة :D
January 14, 2018
الرواية حلوة جدا :)
استفدت منها " من كان الله أمانه فمن يخشى ؟ "
جزيتي الجنة <3
استفدت منها " من كان الله أمانه فمن يخشى ؟ "
جزيتي الجنة <3
December 12, 2016
أفغانستان العروس التي لا تشيخ ..
Displaying 1 - 30 of 73 reviews