يتناول الكتاب حياة المسيحيين والمسلمين واندماجهم في حضارة جامعة ألا وهي الحضارة الأموية، ويبرز فكرة التعايش بينهما بعيدا عن صراع الأديان. وبرأي المؤلف نجيب جورج عوض - بروفسور اللاهوت المسيحي في كلية هارتفورد للدراسات الدينية -، فعندما يتطرق الباحثون في الحقبة الحديثة للقرن السابع الميلادي لدراسة الإمبراطورية الأموية الإسلامية، وفي قلبها سوريا- فلسطين، أو لدراسة المسيحية في العصور القديمة المتأخرة وفي أثناء الفترة البيزنطية الوسطى، يتوقفون عند كتابات يوحنا الدمشقي وإرثه اللاهوتي عن الإسلام كدراسة حالة، وذلك كونه أحد أهم اللاهوتيين والمفكرين المسيحيين الأمويين الذين خدموا في البلاط الأموي في دمشق. هذا الكتاب ليس سردا تاريخيا عن حياة يوحنا الدمشقي، وإنما هو دراسة عن حياة المسيحيين المشرقيين في العصر الأموي، وبحسب المؤلف، ينظر الكتاب في الدين واللاهوت من سياق ثقافي عام، فهو يرى أن الدين في الحضارة العربية الإسلامية لم ينفصل عن السياق الثقافي، ولم يعامل على أنه خطاب أيديولوجي عقائدي أو فقهي، بل كان الشأن الديني جزءا لا يتجزأ من المعرفة الثقافية عند الناس بمختلف مذاهبهم وطوائفهم، فالكتاب هو عملية تشكل الهوية التي شهدها مسيحيو سوريا وفلسطين في الإسلام المبكر.
Najib George Awad, a theologian and poet originally from Syria, is professor of Christian theology and Eastern Christian thought at Hartford Seminary; he is also director of its Ph.D. program in Islamic studies and Christian-Muslim relations. His research interests include systematic theology, the doctrine of the Trinity, theology of religions, contextual theology, Arabic Christianity and Christian-Muslim relations, and Oriental/Arab Christianity, particularly the early Christian-Muslim kalam of the early Muslim (Umayyad and Abbasid) era. He publishes in both Arabic and English. His works in English include God without Face? On the Personal Individuation of the Holy Spirit (2011); And Freedom Became a Public-Square: Political, Sociological and Religious Overviews on the Arab Christians and the Arabic Spring (2012); Orthodoxy in Arabic Terms: A Study of Theodore Abū Qurrah’s Trinitarian and Christological Doctrines in an Islamic Context (2015); and Umayyad Christianity: John of Damascus as a Contextual Example of Identity Formation in Early Islam (2018). He earned his M.A. and D.Phil. in systematic theology from King’s College, University of London, and D.Th. (habilitation) in historical/Oriental theology from Philipps-Universität Marburg, Germany.