Como la sexualidad, el género tampoco es una propiedad natural de los cuerpos, sino un conjunto de efectos producidos por complejas tecnologías políticas como el cine, la literatura, la familia, las teorías, las políticas de Estado, las instituciones, etc.
En otras palabras, el género es el producto y el proceso de representación y autorrepresentación de esos modelos jerarquizados de masculinidad y feminidad difundidos por las formas culturales hegemónicas de casa época.
Pf, qué complicado es hacer esta review. Mi profe de Género y Comunicación del Erasmus nos recomendó esta lectura y, dado el desempleo que manejo por el blocus, decidí ver qué tal esto. Creo que hay muchas cosas que se me han escapado por la barrera del idioma y por no manejar al 100% ciertos conceptos filosóficos. No sé ni si lo que digo en esta review está lo suficientemente fundamentado.
Creo que no odiaba tanto un estilo de escritura desde que leí La Peste de Camus con 14 años. No existe cosa que más rabia me de que la pedantería de escribir ideas sencillas y lógicas de la manera más enrevesada y menos clara posible. Hay (y debemos, que si no se nos pudre el cerebro) salir de la estructura sujeto + verbo + complementos, pero también hay que saber poner signos de puntuación. Soy la primera que ama una buena subordinada, pero llega un punto en que tanto barroquismo se hace absurdo. También hace mucho que me lo haya leído íntegramente en francés, la lengua pretenciosa por excelencia.
Dicho esto, y pese que me ha amargado el 90 % de la lectura, creo que la obra trata temas muy guays. Me gusta la crítica y las puntualizaciones feministas a Lacan, Foucault, Freud, etc., y comulgo bastante con los cuatro postulados de la autora sobre la representación. Todo lo que se habla de la relación de género e ideología ha molado-
Me da rabia, porque creo que si hubiera estado más formada en ciertas cuestiones, si manejara mejor la lengua y tuviera más paciencia hubiera disfrutado más la lectura. Me gustaría revisitarla dentro de unos años a ver qué opino.