Η μητέρα μου

by Georges Bataille, Αγγελική Πετρά (Translator)

Ο Πέτρος διηγείται πώς, μετά από μια ευλαβική παιδική ηλικία, στα δεκαεφτά του χρόνια μυήθηκε στη διαστροφή από τη μητέρα του. Καθώς, χάρη σ' αυτήν, βυθίζεται στο όργιο και στην ακολασία, ανακαλύπτει την έκσταση της αιώνιας κατάρας, όπου αναμειγνύονται η αγωνία, η ντροπή, η απόλαυση, η αηδία και ο σεβασμός. Σεβασμός γι' αυτή τη γυναίκα, τη μητέρα του, που μπόρεσε να κάψει όλες τις γέφυρες ως την τελευταία και που, αφού άγγιξε το βάθος της αβύσσου, παρασύρει το γιο της στο θάνατο στον οποίο η ίδια παραδίδεται.
Το "Η μητέρα μου" είναι ένα από τα πιο βίαια, τα πιο σκανδαλωδώς ωραία κείμενα του Georges Bataille, που έλεγε για τον εαυτό του : "Δεν είμαι φιλόσοφος, ίσως όμως είμαι άγιος, ίσως και τρελός", γνωρίζοντας ότι ακριβώς μέσα σ' αυτή την αμφισημία εδρεύει η μόνη φιλοσοφία.

"Σήμερα ξέρουμε ότι ο Georges Bataille είν' ένας απ' τους πιο σημαντικούς συγγραφείς του αιώνα του. Η Ιστορία του ματιού, η Μαντάμ Εντουαρντά, έκοψαν το νήμα των αφηγήσεων για ν' αφηγηθούν αυτό που ποτέ κανείς ώς τότε δεν είχε αφηγηθεί· το Αθεολογικό άθροισμα εισήγαγε τη σκέψη στο παιχνίδι -στο παρακινδυνευμένο παιχνίδι- του ορίου, των άκρων, της κορυφής, της παραβίασης· ο Ερωτισμός έφερε πιο κοντά μας τον Σαντ και μας τον έκανε πιο δύσκολο. Στον Bataille οφείλουμε ένα μεγάλο μέρος αυτού που είμαστε τη στιγμή αυτή· εκείνο όμως που μένει να κάνουμε, να σκεφτούμε και να πούμε, πάλι σ' αυτόν σίγουρα το χρωστάμε, και θα το χρωστάμε για πολύ καιρό. Γιατί το έργο του μέρα με τη μέρα θα μεγαλώνει όλο και περισσότερο". - Michel Foucault

Genres: French Literature, France, Fiction, Erotica, 20th Century, Novels, Literature

176 pages, Paperback

First published January 1, 1966

About the author

French essayist, philosophical theorist, and novelist, often called the "metaphysician of evil." Bataille was interested in sex, death, degradation, and the power and potential of the obscene. He rejected traditional literature and considered that the ultimate aim of all intellectual, artistic, or religious activity should be the annihilation of the rational individual in a violent, transcendental act of communion. Roland Barthes, Julia Kristeva, and Philippe Sollers have all written enthusiastically about his work.

Reviews

[Meike · Rating 4 out of 5]

Sigmund Freud approves: Bataille shows a 17-year-old with mummy issues exploring his sexuality, and per usual, he hates daddy for drinking too much and doing the deed with his mom (Bataille frequently connects altered states of mind due to alcohol and sex) - he was conceived when she was 14, so: Statutory rape? Check. Teenage pregnancy? Check. Now, daddy just died, and Pierre, our pious narrator who deems his female biological creator to be God (again: it's Bataille), is shooketh when he finds daddy's pornographic images and discovers mummy's bisexual promiscuity. Plot twist: Mommy doesn't want to be idolized, she wants to be adored by her son while being her slutty, hard-drinking self. And because she has educational responsibilities, she sets her boi up with her female lovers, until the whole thing climaxes (sorry) in exactly what you'd expect (again: Freud).

Bataille's last text, first published in 1966, is fun because it points to protofeminist issues: The mother/whore dichotomy is subverted by the religiously idolized mother figure that wants to be loved while being herself: An a-moral libertine. The son and his father are weak, they need female sexual guidance which might or might not be granted: The women here know what they want, and they have particular proclivities. The alcoholism remains an ambivalent aspect, with the father trying to drown his sexual frustrations, while the mother seeks the dissolution of boundaries (or are there other factors the narrator overlooks?). The narrator himself moves into a bardo between reality, alcohol-induced haziness and sexual ecstasy. Throughout, he is directed by the women around him and driven by base emotion. And for all characters, the reigning emotion is not, as you might expect, horniness, no: It's rage.

While the text is a little long and partly too wordy, this is a fun romp with serious philosophical undertones.

[d · Rating 5 out of 5]

(Comentario personal)

Estoy enamorada. Bajo la influencia de Eros mis lecturas se intensifican en todos los sentidos. De repente me encontré con este párrafo salvaje...

Bajamos, y me quedé solo. Quise caminar. El estado físico en que me había dejado la felicidad de Hansi me desconcertaba. Me agarrotaba un dolor en la ingle. Un calambre me obligó en seguida a caminar cojeando. Pensé en el malestar debajo de las luces demasiado fuertes del restaurante. Me parecía que la conversación en la que habíamos delirado a placer había sido como el torpe ritual de un desnudamiento y que hasta habíamos llegado al éxtasis de la liberación, cuya imagen suele ser el impudor final. Detuve otro coche para volver a casa. Con el vientre retorcido, sufría, me volvía grotesco; sin embargo, mi excitación era insostenible. Me encerré en ese penoso goce y en un doloroso eretismo. No controlaba las imágenes turbias que se sucedían, en un estado de ensoñación en el que no habría podido decir si me sentía feliz o, por el contrario, muy desdichado, y al que escapé por fin vaciándome gracias a un monstruoso exceso de polución.

Inmediatamente recordé la erección adolescente en Confesiones de una máscara. Con el paso de las páginas me ha asaltado una especie de certeza: Bataille era una mujer. Metafóricamente. Hay algo en el eroticismo y la sexualidad en Bataille -en terminos de intensidades- que solo puedo asociar a la construcción hegemónica de 'lo femenino'.

Que Bataille provoque en mi el sentimiento de estar leyendo una sensibilidad femenina tal vez quiera decir que no existe la diferencia entre autores masculinos y femeninos. O que por lo menos el concepto de sensibilidad femenina es un mito cultural y editorial. Esto creará muchos problemas.

[Adriana Scarpin · Rating 5 out of 5]

Essa pequena obra-prima pode não ser gráfica como A História do Olho, mas sem dúvida tem toda a sofisticação psicanalítica de uma ode e tratado sobre o desejo.
A marca dessa prosa não é uma satisfação possível e sim o desejo irrefreável dos apaixonados, uma eterna espera em ser consumido por um prazer que não cessa e que queremos obsessivamente sempre mais e nunca será o suficiente.
Na primeira metade do livro não estava dando muita coisa por ele, mas vê-lo como um todo mostra o quanto é uma brilhante prosa filosófica sobre o desejo.

[Lina · Rating 2 out of 5]

Freud..sorry I mean Pierre is such a cunt and a drama queen
1 star + 1 extra star for "l'indécence" 🥰

[blondie · Rating 3 out of 5]

Θέμα αμφιλεγόμενο που αγγίζει τα όρια της διαστροφής!
Η μητέρα είναι η δημιουργός των πιο απίθανων τολμηρών καταστάσεων. Μυεί τον γιο της στη διαστροφή και το κακό, την οποία ο γιος δέχεται παθητικά, πρόθυμος να παίξει το παιχνίδι που του έχει στήσει.
Η μητέρα γίνεται για τον ήρωα το ύψιστο αντικείμενο του πόθου, τον παρασύρει και να του γνωρίζει την ακολασία και τον θάνατο.

[Mathias Chouvier · Rating 2 out of 5]

Le dernier roman (inachevé) de Georges Bataille s’avère être la confrontation terrible d’une mère et son fils, alors qu’elle l’initie aux affres de la sexualité. Moins racoleur que le laisse croire le résumé, Ma Mère est surtout est un duel psychologique entre une femme bridée qui libère ses pulsions et un jeune homme perdu qui cherche désespérément à ressentir quelque chose. Le style est assez difficile d’accès, et l’intrigue réduite à néant. Ennuyeux mais profond.

[Juane Pizarro · Rating 5 out of 5]

Hasta cierto punto parecía un ejemplo de un ensayo de Bataille, aún así me gusto mucho, muy incómodo, muy hots.

Entiendo q esta inconclusa pero admito que sentí que cerro súper bien, no se perdió el sentido de una dirección clara en la selección de extractos con la que concluye esta edición y cerró explosivamente.

4.75 de 5

[Prosey · Rating 5 out of 5]

pure erotic illumination.
the without fully with
ahh how love speaks

[Ber · Rating 4 out of 5]

Çılgın bir kitap...

[Ángel Agudo · Rating 4 out of 5]

"Siempre amó al fruto de sus entrañas, nada más lejos de su pensamiento que ver en mí a un hombre al que hubiera podido amar."

"Sólo las dificultades, los problemas de la carne, sus fracasos, sus temores, los malentendidos que introducen las torpezas a que dan lugar, otorgan a la castidad su razón de ser."

"Sabrás que amo el placer: lo amo perdidamente. Escúchame bien: lo amo perdidamente y lo amo hasta el punto de darme miedo."

Si bien Bataille tiene una visión del erotismo interesante, su forma de novelizar las ideas me parece un poco torpe. Siento que "Mi madre" es complejo de seguir ya que toda la acción recae en los complicados monólogos del protagonista. Son interesantes, pero hubiera sido más agradable si el autor se hubiera dejado ir y, en vez de machacar tanto las ideas, hubiera dejado que la historia fluyera más en su acción.

La narrativa es compleja, con muchas ideas chocando en las hojas, algunas sorprendentes y algunas otras aberrantes. Cuando uno se conoce un poco a Bataille, ya sabe que es lo que se va a encontrar; una visión del erotismo que se baña en la muerte y el vicio. El ambiente de la novela es siniestro, sobre todo por esa macabra relación madre-hijo, donde la madre educa al protagonista en el camino de la perversión.

Esta novela es curiosamente contradictoria, al igual que defiende el vicio también defiende el recato. Bataille muestra como el placer necesita del dolor, y, por lo tanto, la represión también es capaz de acentuar el gozo. Es así que el recato y la timidez (algo visto como prejuicioso en la liberación sexual) se vuelven una virtud que aviva el deseo, pues causan la angustia de no poder satisfacer los impulsos. Ademas, este recato responde a la propia tragedia del eros (como se refiere Bataille), donde el sexo y el amor tiene mucho de trágico y grotesco y sus estragos son devastadores. Bataille, por lo tanto, enfoca el recato como barrera para proteger del dolor arrollador de la pasión.

Con lo expuesto sobre la visión del vicio y el recato, encuentro un conflicto entre dos Bataille, uno de influencias cristianas, donde el sexo es nocivo y el recato útil, y otro de sexualidad apasionada y masoquista, que se deleita y busca los placeres sexuales acentuados por el dolor y la tragedia.

Diría que, dentro de todo este caos, el libro me ha gustado. Es bastante distinto a "Historia del ojo", que lo veo más estético que estrictamente filosófico. En esta vertiente de novela filosófica, "Mi madre" es mejor que su relato "Madame Edwarda", que me parece malucho y que solo puede entenderse con el prólogo, que explica los pilares de su visión del erotismo en un breve pero denso inciso, y que sin él la historia se volvería indescifrable.

[Maša Bratuša · Rating 5 out of 5]

surely, i was biased as i was reading this. bataille is one of those big names, one of those non-conformist greats amongst the greats - so i would like to declare at the beginning that not only have i read it, but i have most likely also read into it, giving it depths that it may not intentionally have.

if you are not at least somewhat interested in depth psychology, don't read the book or the review, you have nothing to gain from this drivel, but for the rest, i would like to note how i think the story could be read.
the most obvious reading is the literal one, where the story remains largely unrelatable - *spoiler* i mean, how many of us have been lead into orgies by our mother? *** even in this case, there do remain those beautiful augustinian pearls of wisdom about how sin can seem to resemble experiencing god. and probably everybody can relate to these in some degree... except for the people who married their high school sweethearts, but they are too blessed to be reading bataille anyway.

the second reading is the one onto which i have probably stumbled upon by pure accident; recently i saw a "meme" with a quote of jacques lacan that said "neurosis is a failed perversion". and, judging by my own life (and the lives of people close to me), it is safe to say that most of us have either kept our neuroses or at least temporarily turned them into perversions of any sort (with the exception of those who are not neurotic, i have no idea what these people do, because, sadly, i don't have any neurotypical friends). and yes, i agree full stop; neuroticism is just a perversion afraid of its will and its power. so when you look at the story like that, it becomes way more relatable! how many of us have had neurotic parents, afraid to admit their inability to love!? the only thing that actually separates us from pierre is the ability of his mother to say and show that the other always remains merely an object of an unfulfillable desire, never a person in their own right! and if we read it like this, the story is the story of unsaid sentiments within our families. it is the reality of our parents character that we ought to face and to do so is for our own good!
in all of this, there is another aspect - if we have turned our neurosis into a perversion at any point, and are comfortable admitting that, this book is a beautiful (rear-view) mirror! and this is a large part of the books appeal for me personally - remembering the times when i swam on the edge of the abyssal plane and to be taken through it and to finally take stock of the blissful and the painful in their true light. the take away message here - that sensuality can be a fast and efficient tool for getting to know the divine, but you ought not to stay or its insanity will devour you whole - is also palpable in how pierre talks about hansi, as her pleasure was neither her obsession nor her later fate. this story could maybe also be a beacon for finding a new way towards joy.

let these three readings persuade you that its an all-round deep looking glass for perverts, neurotics, and their children. fully recommend.

[‎ · Rating 5 out of 5]

la joie et la terreur nouèrent en moi le lien qui m'étrangla.
je m'étranglais et je râlais de volupté.
plus ces images me terrifiaient, plus je jouissais de les voir.

en quoi, suivant les alarmes, les fièvres, les suffocations de ces derniers jours, ma propre ignominie aurait-elle pu me révolter ? je l'appelais et je la bénissais.

elle était mon sort inévitable : ma joie était d'autant plus grande que, longtemps, je n'avais opposé à la vie que le parti pris de souffrir et qu'en jouissant je ne cessais pas de m'avilir et d'entrer plus avant dans ma déchéance.

je me sentais perdu, je me souillais devant les cochonneries où mon père et peut-être ma mère s'étaient vautrés. c'était bon pour le salaud que je deviendrais, né de l'accouplement du porc et de la truie.

[Dióscoro · Rating 5 out of 5]

Uno no puede terminar un libro de Bataille sin sentir un malestar terrible en la tripa. Si bien este no es tan explícito como sus otras obras narrativas, y tiene una estructura que se asemeja más a lo que es una novela, sigue siendo un libro sumamente inquietante, sumamente afilado, sumamente transgresivo. Contrasta con sus otras obras, casi no se despliega ese lenguaje obsceno y brutal suyo y aún así uno se siente golpeado por la violencia de lo narrado.
Es interesante siempre leer un libro sin corregir por su autor. Es cierto lo que advierte la traductora, quizás a Bataille le habría gustado pasarlo en limpio, pero eso no evita que se pueda disfrutar. Me parece que es la mejor forma de aproximarse a él si no se tiene costumbre a lo perverso, “pero si, sin dejarse encantar, tu ojo sabe sumergirse en el abismo, léeme para aprender a amarme”.
¿Y de qué se trata la historia? De una madre que pervierte a su hijo, usando de instrumento a sus tres amigas y amantes, desplegando a través de la paulatina corrupción las obsesiones de Bataille: la muerte, lo sagrado, la disolución del yo, la transgresión de los límites y las normas. La idea de que Dios es una mujer, una madre corrupta, que pervierte a sus hijos. Una reinterpretación radical de Saturno devorando a su hijo. La amante predilecta de la madre se llama Réa.

[zarza · Rating 4 out of 5]

3.5
me gustó mucho la primera parte. la articulación es delicada y certera por sobre todo, pero entiendo que en el contexto de manuscrito sin terminar, mientras más se avanza se van acumulando inconsistencias y desprolijidades.

[Lola D. · Rating 2 out of 5]

2.5

[Peropero91 · Rating 4 out of 5]

Unwillingly, my first Bataille novel was his last. I was eager to read some of his work, until recently I decided to venture blindly into Ma Mère. As I took notice in the introduction, this novel, being his last, is unfinished. Of course, the absent ending leaves a bitter taste, but nevertheless I thought I might enjoy it.

After the death of his Father, Pierre lives alone with his Mother. She’s a hopeless drunkard, with vicious passion for erotic love, and pleasures of life. Pierre, who narrates this tale, loves his Mother unconditionally unknowingly of her facade. It’s only after his Father’s death that she reveals her true self to Pierre and commences to drag him into that same decadent lifestyle. Pierre, with a religious education, repulses with repugnance this lifestyle. But forced by his Mother, he ends up morphing into her.

Being ignorant of Bataille’s bibliography, and only having a bare knowledge that Bataille tended to wander into the erotic and immoral, I was expecting everything from this book. And, in fact, it’s an erotic and immoral novel, but not solely. Having read it mainly in a winter night, I couldn’t help myself plunging into the morose ambient of the novel. And this is the novel’s strongest attribute, its atmosphere. In midst of alcohol and erogeneity, the characters of the tale fall into a hallucination, where in certain passages, time and space vanish. The feverish narration envelops the reader, and while most dialogues are delirious mumble, one can’t cease joining this state of mind.

As I read it, I felt just as watching a David Lynch movie, where the first time you watch it, you can solely grasp that feeling there’s to it. As for an interpretation (assuming there’s one), I’ll have to re-read it. But for now I can only speak of its atmosphere. And in spite its stifling dementia ambience, somehow it’s strangely appealing. Bataille’s novel is incredibly beautiful in all its debauched morals. Its rawness may avert some readers, but for those with a strong tolerance, I recommend it vividly.

[A V · Rating 4 out of 5]

That was very interesting... the first work of Bataille I have read - I had gathered from general impression that he was a writer of pretentious sleaze. You know, a kind of sleaze which camouflages itself in the idea of a greater philosophical design of intent.

After finishing My Mother, it's still what I think - but I think he does it pretty well. I am intrigued by the way he finds a concept (pleasure) in its polar opposite (pain) - this is a very simple example - you could call it the obsession of a perverted soul. The work is completely soaked in these little games of concept.

It's badly written in a purposeful way. It clearly seeks to imitate bad pron lit. The champagne flows, the houses are big, the vulgar archetype of high society.

I do like it. Although my taste shrinks away from coprophilic pron, there is a little instinctive sense of a soul in disarray, an interesting chaos - I 'feel' an almost Heraclitean idea of finding the truth of a thing in the opposite of the thing, and how human experience is deeply contradictory, and that perhaps, the conflict between things is the very balance we seek in a religious sense, the idea of the Absolute behind all things, the principium individuationis.

I am, however, also completely persuaded by the idea that George Bataille was a self-hating pervert, whose body housed two completely oppositional instinctive matrices: the religious-puritanical sense and an overcharged, decadent sense towards physical humiliation and perverted sensuality.

He tried to marry the two urges. He tried to cloak his dirty mind with the robe of the prophet - and failed miserably. And spectacularly.

[olishmou · Rating 4 out of 5]

3,5.

J’ai beaucoup aimé la première moitié du livre: le style était incandescent (mais il le demeure tout au long du roman), le personnage de la mère était simultanément captivant et répugnant, le rythme me plaisait beaucoup, la répartition du texte en plus petites sections qu’une élégante et énigmatique phrase préfigurait me semblait réussie. Mais quand le personnage de la mère s’efface puis disparait, j’ai trouvé le texte plus lent, moins stimulant et moins mémorable. N’empêche que le roman aborde des thèmes intéressants et wue la toute fin m’a plu.

[Nicolás Qüint · Rating 5 out of 5]

Una obra maestra inacabada de Bataille que se focaliza en los mismos aspectos que hacen grande a Story of the Eye, la exploración que hace un niño virginal sobre la maldición libidinal que nos libera del yugo de la razón, un frenesí que te demuestra que lo racional y lo pasional son 2 caras de la misma cosa, lo libidinal.

[kyt · Rating 2 out of 5]

1,5 - Kijk persoonlijk, dit boek is gevuld met zo veel moeilijke opeenvolgende woorden die niet perse heel veelzeggend zijn? Het is echt wel mooi geschreven en byzonder op zijn eigen manier, wellicht komt het doordat het een Nederlandse vertaling van een Frans boek is.. maar mijn god wat heb k een koppijn gekregen van dit uitlezen..

[Isabella · Rating 5 out of 5]

well...if the rating scale was 10 stars, i would rate this with the maximum...

...unfinished work... on a topic that few dare to be interested in, I loved it, very powerful, impossible to remain indifferent!

[Giada ౨ৎ · Rating 1 out of 5]

*unread*

[Jennifer]

🫠

[Gabriel · Rating 2 out of 5]

Esperaba algo similar a La Historia del Ojo, me pareció mas bien aburrido.

[Ritalingoals · Rating 4 out of 5]

„one of those nice gentle french [novels] where you have incest, which is portrayed as a nice secret between mother and son - i like this“

[Ivan Arena · Rating 4 out of 5]

Twenty-year-old Bataille living the dream. Stunning sexual imagery as usual, even though dialogues felt much more bizarre and delirious.

[ali]

mouse of superconception by merzbow

[Arthur · Rating 4 out of 5]

C'est toujours difficile de noter les romans de l'ami Georges Bataille. Ils sont beaux autant qu'ils sont affreux, et la fascination se mêle toujours à la révolte.

Ici, une mère dévergondée cherche à pervertir son fils, qui lui voue une admiration sans faille. Le récit alterne entre passages érotiques et tourments psychologiques, le tout avec un vocabulaire parfois cru, parfois inaccessible.

Bref, j'ai aimé autant que j'ai détesté - mais peut-être est-ce le propre de cet auteur que j'apprécie tant.

[Luxtk Ignatius · Rating 3 out of 5]

El estilo de Bataille no me resulta tan próximo como el de otros escritores.
Se trata de una historia -inacabada, y acá no hay juego de palabras- de erotismo prohibido e irrefrenado, de la voluptuosidad como contrapartida de la muerte. Y habiendo leído otro texto de Bataille me llevó algo de tiempo interpretar si en este caso era un juego de palabras perdido en la traducción (el más rápido y por lo menos menos obvio es muerte, ¿petite mort?) o si la muerte era literal. Nunca se sabe, pero leyendo el final de la novela, casi seguro es la muerte-muerte. Por eso se me hizo algo simpático el ejercicio mental de comparar al protagonista con el de Hijos y Amantes de D. H. Lawrence, y también a su madre y a la rara relación entre ambos, pero esos sí que eran ingleses, flemáticos y decorosos.

Decía que el escritor me cuesta por sus arranques de pathos, como el Werther, de un ¡Oh, podría morirme de !, pero nunca un atisbo del vínculo racional de cómo alguien podría pensar seriamente que se va a morir. Me hizo tanta gracia como los transportes amorosos de Rojo y Negro. Pero bueno, el problema es mío, de no poder asimilar sus recursos como naturales, de no poder evitar notar que falta algo, que al texto le falta algo. De cómo esos excesos de sensualidad quedan horribles al ser traducidos al español, porque más que precisión es por repetición que traducen algún sentimiento para mí tangible. Así que esto viene más bien a hablar de mi como lector de Bataille que de su obra en sí, que desconozco en su mayor parte, pero que me choca como pocas cosas me chocan. Me choca porque a cada paso hay una ratonera a punto de estallar, y me lo imagino a Bataille que va pisando cada una de esas ratoneras, haciendo explotarlas, llevándo un chiste al extremo, con el pito parado y una risa demencial de oreja a oreja.

Y OK, comprendo la provocación, su necesidad, pero eso es todo? ¿No hay respuestas? O mejor dicho, ¿no puede haber respuestas en la prosa erótica? Porque en 300 páginas, el autor planta dudas y sensaciones, pero deja a uno completamente solo para (no-)reflexionar sobre esas relaciones entre exceso y suicidio/muerte.

[Masolerre · Rating 2 out of 5]

Novela inacabada sobre la obsesión sexual de un hombre hacia una madre entregada por completo al placer erótico.
“el placer de la inteligencia, más sucio que el del cuerpo, es más puro y el único cuya historia no se desgasta. El vicio es, para mí, como el negro resplandor del espíritu, que me ciega y por el que muero. La corrupción es el cáncer espiritual que reina en la profundidad de las cosas. A medida que voy degenerando, me siento más lúcida, y el desequilibrio de mis nervios no es para mí sino una devastación que proviene del fondo de mis pensamientos.”
CP: ahora entiendo por qué Sartre decía con mala baba que Bataille era un místico.