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Edith Stein: Judía. Filósofa. Santa
Vida, obra (y muerte) de una mujer extraordinaria, comprometida íntegramente consigo misma y con su época.
Un retrato del siglo XX que interpela los debates sobre identidad del XXI.
Edith Stein recorrió un sinuoso camino de búsqueda que la llevó del judaísmo al agnosticismo, a la filosofía, al catolicismo y que concluyó en el infierno de los campos de concentración nazis. Nacida en Polonia en 1891, fue la primera mujer en doctorarse en Filosofía en Alemania y perteneció al círculo íntimo de Edmund Husserl, padre de la Fenomenología. Temprana feminista, en 1921 su vida dio un vuelco místico y se convirtió al catolicismo para ingresar en la orden carmelita como Teresa Benedicta de la Cruz. Canceladas sus expectativas de emigración, fue detenida por la Gestapo en 1942 y deportada a Auschwitz, donde fue asesinada. En 1998 el papa Juan Pablo II la canoniza. La ambiciosa investigación de Irene Chikiar Bauer propone, bajo una luz inédita, un recorrido por los escritos autobiográficos de esta mujer personalísima, sus textos filosóficos y religiosos y su extensa correspondencia, y reconstruye tanto sus resbaladizos contextos de producción como las preocupaciones vitales y existenciales de Stein . Como resultado, en este libro enlaza su vida y obra con los tiempos brumosos en los que vivió y con las causas que abrazó con fervor y convicción. En ese gesto, traza líneas que necesariamente llegan al presente y aportan a la discusión contemporánea sobre lo identitario.
Un retrato del siglo XX que interpela los debates sobre identidad del XXI.
Edith Stein recorrió un sinuoso camino de búsqueda que la llevó del judaísmo al agnosticismo, a la filosofía, al catolicismo y que concluyó en el infierno de los campos de concentración nazis. Nacida en Polonia en 1891, fue la primera mujer en doctorarse en Filosofía en Alemania y perteneció al círculo íntimo de Edmund Husserl, padre de la Fenomenología. Temprana feminista, en 1921 su vida dio un vuelco místico y se convirtió al catolicismo para ingresar en la orden carmelita como Teresa Benedicta de la Cruz. Canceladas sus expectativas de emigración, fue detenida por la Gestapo en 1942 y deportada a Auschwitz, donde fue asesinada. En 1998 el papa Juan Pablo II la canoniza. La ambiciosa investigación de Irene Chikiar Bauer propone, bajo una luz inédita, un recorrido por los escritos autobiográficos de esta mujer personalísima, sus textos filosóficos y religiosos y su extensa correspondencia, y reconstruye tanto sus resbaladizos contextos de producción como las preocupaciones vitales y existenciales de Stein . Como resultado, en este libro enlaza su vida y obra con los tiempos brumosos en los que vivió y con las causas que abrazó con fervor y convicción. En ese gesto, traza líneas que necesariamente llegan al presente y aportan a la discusión contemporánea sobre lo identitario.
854 pages, Kindle Edition
Published December 1, 2024
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Community Reviews
Displaying 1 - 4 of 4 reviews
September 29, 2025
Quien no conoce a Edith Stein no conoce a una de las grandes pensadoras y filósofas y santas del S.XX. En esta edición de Taurus escrita por Irene Chikiar Bauer tenemos una de las más completas biografías que podemos apreciar de tan amada y querida filósofa y luego más tarde monja carmelita.
Criada en Breslau, Edith Stein nacería en una familia judía y haría su reconversión al catolicismo años y años más tarde, cuando su formación filosófica ya sería plena. Discípula y asistente del filósofo Husserl, contemporánea a Hannah Arendt y a Heidegger, quien le sucedería como asistente al primero, Edith Stein recorrería todo un camino por la fenomenología y el estudio del espíritu en su más hondo ser. Ya desde pequeña tendría una llamada vocación por las letras y la historia, y sería una alumna avanzada y muy aplicada. Destacaría en todas las asignaturas de todos sus cursos, especialmente latín, historia, literatura y griego, y haría su Tesis sobre el fenómeno de la Empatía en la universidad, del que le darán el Summa Cum Laude. Se adhirió al Partido Democrático Alemán (DDP) que estaría a favor de la democracia parlamentaria y las reformas sociales. Vería como el nacionalsocialismo crecería en Alemania y más tarde en países en aliados y se exiliaría a Holanda donde en 1942 sería deportada y asesinada.
Su vida fue completa y profundamente dedicada al estudio, incluída la estancia en el Convento del Carmelo, donde asumiría el silencio y la sonrisa como claves en su vida. También sería enfermera en la I Guerra Mundial, y se imbuiría completamente en los círculos filosóficos de su tiempo, siendo una mujer que destacaría por completo allá donde fuera, debido a su dedicación y pasión por la verdad y la única verdad, la de todos. Según Stein, quien busca a Dios busca la verdad consciente o inconscientemente y también buscaba las relaciones entre teología y filosofía, de la que sería una profunda buscadora. Prefirió no dejar constancia por escrito de su conversión inicial al catolicismo, aunque más tarde escribiría textos y reseñas sobre diversos campos espirituales, especialmente textos sobre Teresa de Avila o San Juan de la Cruz, de quien tomaría su nombre beato: Teresa Benedicta de la Cruz. Sería una ferviente activista del ambiente católico de su época y tendría muchos contactos que la ayudarían y le agradecerían su ferviente pasión y humildad por las gentes y sus cosas. Le afectará la manera en el que el judaísmo y el cristianismo se relacionan, pues conviene recordar que ella venía de una familia judía, aunque no muy practicante. Su madre Auguste tendría una fuerte influencia en su vida así como ella en la de los demás.
Me fascina sobre todo su pasión por la historia y la literatura, cómo dedica en su profesión de profesora a enseñar a partir de protagonistas femeninos de la historia de esta última a sus aplicadas alumnas. Fue una ferviente admiradora de Goethe, de Schiller, pero sobre todo de Shakespeare, a quien leería desde adolescente. En sus obras, mayormente filosóficas sobre la fenomenología y sus aspiraciones, destacará sobre todo una búsqueda de lo que le subyace a las personas, del individualismo al colectivismo. Creo que su obra aún está por conocerse y reconocerse, pese a su beatificación por el Papa Juan Pablo II en 1999.
No es de extrañar que Edith Stein será una precursora en muchos ámbitos filosóficos, fue la primera Doctora en filosofía en su ciudad y sería una gran defensora del feminismo y la humanidad. Cabe destacar que viviría la República de Weimar y por aquel entonces las vanguardias y todo lo relativo al pensamiento y la cultura estarían en boga. Hasta el último momento, Stein estaría completamente convencida de que su vida no sería en vano y sabría que su obra se publicaría póstumamente. Esto dice mucho de la época que vivió, que confinaba a la mujer al hogar y no al ámbito académico.
Sin duda estamos ante un libro bellísimo que nos muestra la vida de alguien que luchó por la verdad, su verdad y la verdad humana, la verdad del espíritu, la que lleva él consigo. Edith Stein ha pasado a la Historia con mayúsculas para hacernos ver que la espiritualidad y la filosofía van íntimamente ligadas y que la una y la otra pueden casar muy bien si así lo hacemos.
Criada en Breslau, Edith Stein nacería en una familia judía y haría su reconversión al catolicismo años y años más tarde, cuando su formación filosófica ya sería plena. Discípula y asistente del filósofo Husserl, contemporánea a Hannah Arendt y a Heidegger, quien le sucedería como asistente al primero, Edith Stein recorrería todo un camino por la fenomenología y el estudio del espíritu en su más hondo ser. Ya desde pequeña tendría una llamada vocación por las letras y la historia, y sería una alumna avanzada y muy aplicada. Destacaría en todas las asignaturas de todos sus cursos, especialmente latín, historia, literatura y griego, y haría su Tesis sobre el fenómeno de la Empatía en la universidad, del que le darán el Summa Cum Laude. Se adhirió al Partido Democrático Alemán (DDP) que estaría a favor de la democracia parlamentaria y las reformas sociales. Vería como el nacionalsocialismo crecería en Alemania y más tarde en países en aliados y se exiliaría a Holanda donde en 1942 sería deportada y asesinada.
Su vida fue completa y profundamente dedicada al estudio, incluída la estancia en el Convento del Carmelo, donde asumiría el silencio y la sonrisa como claves en su vida. También sería enfermera en la I Guerra Mundial, y se imbuiría completamente en los círculos filosóficos de su tiempo, siendo una mujer que destacaría por completo allá donde fuera, debido a su dedicación y pasión por la verdad y la única verdad, la de todos. Según Stein, quien busca a Dios busca la verdad consciente o inconscientemente y también buscaba las relaciones entre teología y filosofía, de la que sería una profunda buscadora. Prefirió no dejar constancia por escrito de su conversión inicial al catolicismo, aunque más tarde escribiría textos y reseñas sobre diversos campos espirituales, especialmente textos sobre Teresa de Avila o San Juan de la Cruz, de quien tomaría su nombre beato: Teresa Benedicta de la Cruz. Sería una ferviente activista del ambiente católico de su época y tendría muchos contactos que la ayudarían y le agradecerían su ferviente pasión y humildad por las gentes y sus cosas. Le afectará la manera en el que el judaísmo y el cristianismo se relacionan, pues conviene recordar que ella venía de una familia judía, aunque no muy practicante. Su madre Auguste tendría una fuerte influencia en su vida así como ella en la de los demás.
Me fascina sobre todo su pasión por la historia y la literatura, cómo dedica en su profesión de profesora a enseñar a partir de protagonistas femeninos de la historia de esta última a sus aplicadas alumnas. Fue una ferviente admiradora de Goethe, de Schiller, pero sobre todo de Shakespeare, a quien leería desde adolescente. En sus obras, mayormente filosóficas sobre la fenomenología y sus aspiraciones, destacará sobre todo una búsqueda de lo que le subyace a las personas, del individualismo al colectivismo. Creo que su obra aún está por conocerse y reconocerse, pese a su beatificación por el Papa Juan Pablo II en 1999.
No es de extrañar que Edith Stein será una precursora en muchos ámbitos filosóficos, fue la primera Doctora en filosofía en su ciudad y sería una gran defensora del feminismo y la humanidad. Cabe destacar que viviría la República de Weimar y por aquel entonces las vanguardias y todo lo relativo al pensamiento y la cultura estarían en boga. Hasta el último momento, Stein estaría completamente convencida de que su vida no sería en vano y sabría que su obra se publicaría póstumamente. Esto dice mucho de la época que vivió, que confinaba a la mujer al hogar y no al ámbito académico.
Sin duda estamos ante un libro bellísimo que nos muestra la vida de alguien que luchó por la verdad, su verdad y la verdad humana, la verdad del espíritu, la que lleva él consigo. Edith Stein ha pasado a la Historia con mayúsculas para hacernos ver que la espiritualidad y la filosofía van íntimamente ligadas y que la una y la otra pueden casar muy bien si así lo hacemos.
August 24, 2025
Vaya trabajazo!!!! Biografía de 10 sobre la filósofa Edith Stein. Libro muy bien documentado y perfectamente redactado, con un buen balance entre vida y obra. Por poner una pega, creo que se podrían haber recortado unas cuantas páginas. Además, hay pasajes algo repetitivos, como sus intercambios de cartas con Ingarden, pero claro... es que esa era SU vida.
En cuanto a la propia figura de Edith Stein... uffffff. Tengo un conflicto respecto a mi opinión sobre ella. Su evolución hasta su conversión me ha ENCANTADO, ella era una mujer fuerte, resiliente y extremadamente inteligente. Su visión fenomenológica de la empatía me ha impactado muchísimo. No obstante, tras su bautismo y posterior ingreso en el Carmelo, adquiere una actitud alienada e inmovilista que me repele de sobremanera. Aun así, la interpretación fenomenológica de la filosofía tomista y sanjuaniana, realizada en este periodo, me parece interesantísima. Entiendo a la perfección que sus aportes intelectuales puedan llevarla a ser nombrada Doctora de la Iglesia, además de Santa. Ya para terminar, decir que estoy ABSOLUTAMENTE obsesionado con la historia e idiosincrasia de los carmelitas, su origen, reforma de la Orden, etc... mi imperio romano!!!!
En cuanto a la propia figura de Edith Stein... uffffff. Tengo un conflicto respecto a mi opinión sobre ella. Su evolución hasta su conversión me ha ENCANTADO, ella era una mujer fuerte, resiliente y extremadamente inteligente. Su visión fenomenológica de la empatía me ha impactado muchísimo. No obstante, tras su bautismo y posterior ingreso en el Carmelo, adquiere una actitud alienada e inmovilista que me repele de sobremanera. Aun así, la interpretación fenomenológica de la filosofía tomista y sanjuaniana, realizada en este periodo, me parece interesantísima. Entiendo a la perfección que sus aportes intelectuales puedan llevarla a ser nombrada Doctora de la Iglesia, además de Santa. Ya para terminar, decir que estoy ABSOLUTAMENTE obsesionado con la historia e idiosincrasia de los carmelitas, su origen, reforma de la Orden, etc... mi imperio romano!!!!
November 4, 2025
Completa biografía y con abundantes notas a pie de página. Lectura imprescindible.
January 5, 2026
Una lectura reflexiva
Desde lo filosófico a lo espiritual llegando hasta el alma este libro engrandece la vida. Un ejemplo a seguir e imitar.
Desde lo filosófico a lo espiritual llegando hasta el alma este libro engrandece la vida. Un ejemplo a seguir e imitar.
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