מהדורת יובל חגיגית לספרי הסופר האהוב הרב חיים סבתו, בעיצוב חדש ובתוספת אחרית דבר מפתיעה לכל אחד מהספרים. המהדורה כוללת נובלה חדשה, "גלגל חוזר בעולם" שתולדותיה של משפחה אחת שזורים בה, דרך חלבּ אל פריז ואז לירושלים, וכל הגלגל הזה עטוף שביס של כאב שגם מנעמיה של העברית הנפלאה – עברית אשר חשבנו כי נעלמה מן הספרות העברית בת ימינו – אינם מסוגלים להחביאו.
לפני עשרים שנה יצא לאור קובץ הסיפורים הראשון של חיים סבתו, אמת מארץ תצמח. הייתה זאת הפתעה נפלאה לקוראי הספרות העברית והפתעה משמחת לאלפים הרבים של תלמידי סבתו שנודע כתלמיד חכם מובהק שעוסק בהלכה. הספר זכה להצלחה רבה, ולאחר כמה שנים הפתיע שוב סבתו בספר שונה לחלוטין, תיאום כוונות, והוא סיפורם של השריונרים הצעירים שלחמו בקרבות הקשים ברמת הגולן במלחמת יום הכיפורים. הספר היה הראשון שזכה בפרס ספיר, והיה לרב מכר קבוע. מאז כתב סבתו את ספרו המרגש כעפעפי שחר שמתרחש כולו בירושלים, והפתיע בספרו בואי הרוח, שבו נלקחים הקוראים למקומות רחוקים באירופה. בשפריר חביון היה ספרו האחרון עד כה, ובו שילוב מרתק של ספרות והיסטוריה בת ימינו.
הרב חיים סבתו הוא היום אותו הבחור, בן שבעים. הרבה דברים התרחשו במציאות לאחר פרסום סיפוריו של סבתו, חלקם מפתיעים ביותר. במהדורת היובל הזאת הוסיף סבתו לא רק סיפורים חדשים אלא גם את מה שהתרחש בינו ובין קוראיו במהלך עשרים וחמש השנים האחרונות. ספרו הראשון, אמת מארץ תצמח, כולל עכשיו שניים מן הסיפורים ערוכים מחדש, להם נוסף סיפור שלא נתפרסם עד כה, המורה רווח, וכן אחרית דבר. הנובלה הארוכה גלגל חוזר בעולם יחד עם אחרית דבר מיוחדת הנותנת תמונה חדשה ומרגשת לסיפור המעשה הן עכשיו כרך בפני עצמו.
Haim Sabato is an Israeli rabbi and author. Haim Sabato was born to a family of Aleppan-Syrian descent in Cairo. In the 1950s, his family immigrated to Israel and lived in a "ma'abara" (transit camp) in Kiryat HaYovel, Jerusalem. He studied at a Talmud Torah in Bayit Vegan, in the vicinity, and after it attended the "Netiv Meir" yeshiva-high school, also in Bayit Vegan. Rabbi Aryeh Bina, Rosh Yeshiva of "Netiv Meir", was one of his key influences. After graduation, he joined the "Hesder" program at Yeshivat Hakotel, in the old city of Jerusalem, which combines yeshiva studies with military service. His experiences during the Yom Kippur war, at the age of 21, led him to write Adjusting Sights. After the war, Sabato spent the next few years at Yeshivat Mercaz Harav, the spiritual home of religious Zionism. After receiving rabbinical ordination, Sabato co-founded Yeshivat Birkat Moshe in Ma'aleh Adumim, near Jerusalem, in 1977. Sabato's lyrical writing, with sentences studded with phrases drawn from, and referring to, passages in the Bible and Talmud has won him numerous fans and made him a symbol of the "pitfalls" of translating literary works form one language to another. He has published four novels in addition to Rabbinical works. Sabato's first book, Emet Mi Eretz Titzmach, (published in English as Aleppo Tales), is a collection of short stories relating to his family's ancestral home and community of Aleppo, Syria. Sabato was awarded the Sapir Prize for Literature in its inaugural year, as well as the Yitzhak Sadeh Prize, for his second work, Teum Kavanot (Adjusting Sights in the English translation), a moving account of the experiences of a soldier in the Yom Kippur war. The book has also been made into a film. His third publication, Ke-Afapey Shachar (published in English as Dawning of the Day: A Jerusalem Tale), tells the story of Ezra Siman Tov, a religious Jerusalemite coming to terms with a changing world. Sabato's next work, Boyi Ha-Ruach (published in English as From the Four Winds), describes his experiences as an "oleh chadash" (a new immigrant) in the Israeli "ma'abarot" (typical transit camps of the 1950s). In his most recent book, Be-Shafrir Chevyon, Sabato returns again to his childhood in "Beit Mazmil", Jerusalem, as a newcomer, with memories from Cairo intermingling with adventures in the monastery of Ein-Karem, and the annual Independence Day exhibition in Jerusalem. Again we meet both the Piutim (religious poetry) and Torah study that dominate Sabato's spiritual world, along with his Yom Kippur War memories, all tied together in a constant search of God, Who often hides from the human eye, when the latter needs him most.