What do you think?
Rate this book
بعيدة برقة على المرسال: أشعار الحب عند نساء البدو
في عملٍ يجمعُ بين جَمالِ السَّرد ودَأَب البحث الأكاديميّ، تنقِّب الكاتبة الروائية ميرال الطَّحاوي في حقولِ الأدب الشَّعبيّ، بحثًا عن أشعار الحُبِّ في التراث النِّسائيّ البدويّ، لتُقَدِّم لنا في هذا الكتاب مختاراتٍ مِن أَخْصَبِ نصوص الحُبّ والفَقْد والرِّثاء في الذاكرة النِّسْوِيَّة. هذا الكتاب لا يَكشِفُ فقط الخرائطَ الثقافيةَ لِمَوْلِد وتَطوُّر الغَنَاوَة، أو شِعْر الحُبِّ الشّفاهِيّ البدويّ في مصر وإقليم بَرْقَة الليبيّ، بل يُقدِّم للقارئ صُوَرًا شِعرِيَّة فاتِنة لأشكالِ بَوْحِ النِّساء بالمَحَبَّة، من خلال مجموعة مُنتَقَاة من النُّصوص الشِّعرية التي تَعكِس هذه المَشاعِر المَحظورة والمسكوت عنها في تاريخ الأَدبِ الشّفاهيّ النِّسْوِيّ.
134 pages, Kindle Edition
First published March 1, 2021
1 person is currently reading
53 people want to read
About the author
ميرال الطحاوي
12 books267 followersMiral al-Tahawy
كاتبة روائية وأكاديمية مصرية، تعمل أستاذًا للأدب العربي بكلية اللغات العالمية والترجمة بجامعة آريزونا الأمريكية، ومن أشهر رواياتها: "الخباء"، "الباذنجانة الزرقاء" التي حازت على جائزة الدولة التشجيعية في الرواية سنة 2002، "نقرات الظباء"، "بروكلين هايتس" التي ترشَّحتْ للقائمة القصيرة لجائزة البوكر العالمية سنة 2011، كما حازت على جائزة نجيب محفوظ سنة 2011 التي تمنحها الجامعة الأمريكية بالقاهرة. تُرجمتْ رواياتها إلى أكثر من عشرين لغة أجنبية حول العالم، ولها مجموعة قصصية عنوانها "ريم البرابري المستحيلة".
دَرَّسَتْ في جامعات فرجينيا ونورث كارولينا وكلية دار العلوم بجامعة الفيوم.
ومن أعمالها الأكاديمية: "مُحرَّمات قبلية: المقدس وتخيلاته في المجتمع الرعوي روائيا" صدر عن المركز الثقافي العربي، بيروت - الدار البيضاء، 2008. "امرأة الأرق: دراسة في كتابة المرأة"، صدر عن الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، 2011. "الأنثى المقدسة.. أساطير المرأة في الصحراء"، صدر عن دار بتانة، سنة 2019. "بنت شيخ العُربان"، صدر عن دار العين، سنة 2020، "بعيدة برقة على المرسال.. أشعار الـحُب عند نساء البدو"، صدر عن دار المحروسة
ترشحت للقائمة الطويلة لجائزة زايد عد مرات
وترجمت أعمالها لعدد من اللغات الأوروبية
ولدت بمحافظة الشرقية - وهي ابنة لقبيلة "الطحاوية" ثم حصلت على ليسانس الآداب. ثم واصلت دراستها الأكاديمية الماجستير والدكتوراه في الولايات المتحدة حيث تقلدت منصب أستاذ الأدب العربي الحديث بجامعة اريزونا الامريكية
كاتبة روائية وأكاديمية مصرية، تعمل أستاذًا للأدب العربي بكلية اللغات العالمية والترجمة بجامعة آريزونا الأمريكية، ومن أشهر رواياتها: "الخباء"، "الباذنجانة الزرقاء" التي حازت على جائزة الدولة التشجيعية في الرواية سنة 2002، "نقرات الظباء"، "بروكلين هايتس" التي ترشَّحتْ للقائمة القصيرة لجائزة البوكر العالمية سنة 2011، كما حازت على جائزة نجيب محفوظ سنة 2011 التي تمنحها الجامعة الأمريكية بالقاهرة. تُرجمتْ رواياتها إلى أكثر من عشرين لغة أجنبية حول العالم، ولها مجموعة قصصية عنوانها "ريم البرابري المستحيلة".
دَرَّسَتْ في جامعات فرجينيا ونورث كارولينا وكلية دار العلوم بجامعة الفيوم.
ومن أعمالها الأكاديمية: "مُحرَّمات قبلية: المقدس وتخيلاته في المجتمع الرعوي روائيا" صدر عن المركز الثقافي العربي، بيروت - الدار البيضاء، 2008. "امرأة الأرق: دراسة في كتابة المرأة"، صدر عن الهيئة العامة للكتاب، القاهرة، 2011. "الأنثى المقدسة.. أساطير المرأة في الصحراء"، صدر عن دار بتانة، سنة 2019. "بنت شيخ العُربان"، صدر عن دار العين، سنة 2020، "بعيدة برقة على المرسال.. أشعار الـحُب عند نساء البدو"، صدر عن دار المحروسة
ترشحت للقائمة الطويلة لجائزة زايد عد مرات
وترجمت أعمالها لعدد من اللغات الأوروبية
ولدت بمحافظة الشرقية - وهي ابنة لقبيلة "الطحاوية" ثم حصلت على ليسانس الآداب. ثم واصلت دراستها الأكاديمية الماجستير والدكتوراه في الولايات المتحدة حيث تقلدت منصب أستاذ الأدب العربي الحديث بجامعة اريزونا الامريكية
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 6 of 6 reviews
May 2, 2025
"أصحاب الغلا يا عين
نصيب غيرنا فيهم غَلَب"
منذ بداية قراءاتي لميرال، لم نكن على وفاق، والدائرة المحيطة بي تعلم مدى تعقيد هذه العلاقة. بشكل مستمر، يدور بيني وبين أحد الأصدقاء نقاش حول ميرال وكتابتها، وغالبًا ما ينتهي النقاش نهاية غير موفقة.
"الموح والقَدَر والياس
مكتوب لي نعاني كيدْهُم"
بالفعل، قرأت لها روايتين (تحت التهديد)، هما نقرات الظباء والخباء. أعجبتني كثيرًا براعتها الأسلوبية، وقوة كلماتها، وسردها للأحداث. ومع ذلك، لا أستمتع كثيرًا برواياتها، وأجد فيها شيئًا لا أستطيع الوصول إليه حتى الآن، مما يمنعني من الاستمتاع بها رغم لغتها القوية.
"حطّيتك على بابهنَّ غفير
وين يا حجر بيت غالين"
لكن في هذا الكتاب، أستطيع القول إن العلاقات قد عادت مرة أخرى؛ الكتاب أكثر من رائع. إنه تأريخ للتراث الغنائي الشفهي، وتضم صفحاته أشعارًا دافئة مفعمة بالمشاعر بشكل لا يوصف.
نصيب غيرنا فيهم غَلَب"
منذ بداية قراءاتي لميرال، لم نكن على وفاق، والدائرة المحيطة بي تعلم مدى تعقيد هذه العلاقة. بشكل مستمر، يدور بيني وبين أحد الأصدقاء نقاش حول ميرال وكتابتها، وغالبًا ما ينتهي النقاش نهاية غير موفقة.
"الموح والقَدَر والياس
مكتوب لي نعاني كيدْهُم"
بالفعل، قرأت لها روايتين (تحت التهديد)، هما نقرات الظباء والخباء. أعجبتني كثيرًا براعتها الأسلوبية، وقوة كلماتها، وسردها للأحداث. ومع ذلك، لا أستمتع كثيرًا برواياتها، وأجد فيها شيئًا لا أستطيع الوصول إليه حتى الآن، مما يمنعني من الاستمتاع بها رغم لغتها القوية.
"حطّيتك على بابهنَّ غفير
وين يا حجر بيت غالين"
لكن في هذا الكتاب، أستطيع القول إن العلاقات قد عادت مرة أخرى؛ الكتاب أكثر من رائع. إنه تأريخ للتراث الغنائي الشفهي، وتضم صفحاته أشعارًا دافئة مفعمة بالمشاعر بشكل لا يوصف.
August 15, 2023
"والصابر ينُول الخير.
إمبارح منامي قالي." 🤍🌸
أول مرة اقرأ وأعرف عن الغناوة. أشعار الحب والفقد والرثاء. أغنيات قصيرة معبرة، لها أداء وترتيل ونغم معين، يتبادلها النساء في جلسات سمرهم ويفتتح بها الرجال احتفالاتهم.
كابنة عرب، وكاتبة قدمت لنا ميرال، بحث عن أشعار الحب عند نساء البدو من تطورها ومعناها وكيفية أدائها في الممارسات الأحتفالات، كاشفة لنا عن دور المرأة فيه إبراز هذه الأشعار ، التي كانت تحاول البوح والتعبير من خلالها عن مكنونات قلبها. كتاب منفرد في عرض هذا التراث الشعبي العذب، الجميل إنه الكتاب احتوى لشرح بعض معاني الكلمات.
عرضت لنا ميرال، معلومات عن القبائل العربية، من حيث حياتهم وتاريخهم وبعض من ذكرياتها هناك. وعن إقليم(برقة) موطن الغناوة والأشعار البدوية. كل ذلك بأسلوب جميل مميز.
أتذكر عندما ذهبت لمكتبة عصير وطلبت ترشيح لكتاب لطيف أقضي معه وقتي في العيد. تم ترشيح لي هذا الكتاب وأنا ممتنة، راق لي كثيرًا، وأحب أن أعيد قرائته من جماله.
"الناس يحسبوك ربيع
وانت عذاب
يا نار الغلا".
إمبارح منامي قالي." 🤍🌸
أول مرة اقرأ وأعرف عن الغناوة. أشعار الحب والفقد والرثاء. أغنيات قصيرة معبرة، لها أداء وترتيل ونغم معين، يتبادلها النساء في جلسات سمرهم ويفتتح بها الرجال احتفالاتهم.
كابنة عرب، وكاتبة قدمت لنا ميرال، بحث عن أشعار الحب عند نساء البدو من تطورها ومعناها وكيفية أدائها في الممارسات الأحتفالات، كاشفة لنا عن دور المرأة فيه إبراز هذه الأشعار ، التي كانت تحاول البوح والتعبير من خلالها عن مكنونات قلبها. كتاب منفرد في عرض هذا التراث الشعبي العذب، الجميل إنه الكتاب احتوى لشرح بعض معاني الكلمات.
عرضت لنا ميرال، معلومات عن القبائل العربية، من حيث حياتهم وتاريخهم وبعض من ذكرياتها هناك. وعن إقليم(برقة) موطن الغناوة والأشعار البدوية. كل ذلك بأسلوب جميل مميز.
أتذكر عندما ذهبت لمكتبة عصير وطلبت ترشيح لكتاب لطيف أقضي معه وقتي في العيد. تم ترشيح لي هذا الكتاب وأنا ممتنة، راق لي كثيرًا، وأحب أن أعيد قرائته من جماله.
"الناس يحسبوك ربيع
وانت عذاب
يا نار الغلا".
April 16, 2022
الكتاب عجبني جدا وشعر الغناوة دا شئ مبهر حقيقي، كنت مستنية تتكلم أكتر عن النساء البدويات ،وتوهت شوية في تاريخ تنقل العرب مكنتش مهتمة أوي بالجزء دا..
December 27, 2023
بعيدة برقة على المرسال..
عندما تحدثت ميرال الطحاوي عن شعر الغناوة أو شعر العَلَم -هذه الأبيات القصيرة المقفاه من الشعر الغنائي التي تتحدث عن معاني الغربة واللوعة والحزن والفقد والعشق وكل ما بينهم- كانت تتحدث في نفس الوقت عن تاريخها الشخصي، وتاريخ قومها من العربان الذين أتوا من شبه الجزيرة العربية إلى مصر والشمال الإفريقي في تغريبة طويلة ظلت أثارها قابعة بداخلهم وبداخل أشعارهم حتى مع مرور الأجيال والسنين. أشعار ترثي نجد التي أمحلت وجفت، وترثي برقة التي رحلوا عنها في تغريبتهم الثانية، برقة البعيدة عن العين والمرسال.
لقد أستمتعت كثيرا بهذا الخلط البديع بين الشخصي والأكاديمي، بين تجربة ميرال الطحاوي الشخصية وبين التاريخ المدون والمكتوب عن العربان. العربان أصحاب السمعة السيئة التي امتدت لقرون بسبب هجماتهم المتكررة على الفلاحين ومهاجمتهم للسلطة وعدم أنصياعهم لها في كل مكان وزمان.
لقد تحدثت ببراعة عن ذاتها التي رأتها بعيون الأجانب وبعيون الأعراب نفسهم، عن العادات والتقاليد القبلية، عن معنى العائلة والقبيلة والإنتماء، وأخيراً عن الشعر، هذا الشعر الذي يخفي ويفصح في آن واحد.
"مرايف عليك العقل
ريّاف طير
في قفص حايزينه"
4/5
عندما تحدثت ميرال الطحاوي عن شعر الغناوة أو شعر العَلَم -هذه الأبيات القصيرة المقفاه من الشعر الغنائي التي تتحدث عن معاني الغربة واللوعة والحزن والفقد والعشق وكل ما بينهم- كانت تتحدث في نفس الوقت عن تاريخها الشخصي، وتاريخ قومها من العربان الذين أتوا من شبه الجزيرة العربية إلى مصر والشمال الإفريقي في تغريبة طويلة ظلت أثارها قابعة بداخلهم وبداخل أشعارهم حتى مع مرور الأجيال والسنين. أشعار ترثي نجد التي أمحلت وجفت، وترثي برقة التي رحلوا عنها في تغريبتهم الثانية، برقة البعيدة عن العين والمرسال.
لقد أستمتعت كثيرا بهذا الخلط البديع بين الشخصي والأكاديمي، بين تجربة ميرال الطحاوي الشخصية وبين التاريخ المدون والمكتوب عن العربان. العربان أصحاب السمعة السيئة التي امتدت لقرون بسبب هجماتهم المتكررة على الفلاحين ومهاجمتهم للسلطة وعدم أنصياعهم لها في كل مكان وزمان.
لقد تحدثت ببراعة عن ذاتها التي رأتها بعيون الأجانب وبعيون الأعراب نفسهم، عن العادات والتقاليد القبلية، عن معنى العائلة والقبيلة والإنتماء، وأخيراً عن الشعر، هذا الشعر الذي يخفي ويفصح في آن واحد.
"مرايف عليك العقل
ريّاف طير
في قفص حايزينه"
4/5
January 20, 2022
أول تجربة مع ميرال الطحاوي،أُقيمه هذا التقييم بسبب عدم اهتمامي لكثير من المواضيع،قرأتُ الكِتاب باحثة عن النساء و مواضيع النساء و لكن كان كثيرٌ منه تفرعات و تشعبات لم تثير اهتمامي،أسلوب الكاتبة الأدبي مُذهل و هذا ما ساعدني على إنهاء هذا الكِتاب.
November 10, 2021
تقول الكاتبة ان للقبائل البدوية في مصر عاداتهم وتقالديهم... وتقول انه يوجد خلط كبير بين الغجر والبدو. فالإثنين رحَّل لكن تقاليدهم مختلفة... بل ان القبائل العربية نفسها تختلف فهم جاءوا من مناطق مختلفة على ثلاث فترات متباعدة...
أما برقة فهي منطقة ليبية أصبحت المنبع الثاني للقبائل العربية البدوية بعد شبه الجزيرة العربية
أما برقة فهي منطقة ليبية أصبحت المنبع الثاني للقبائل العربية البدوية بعد شبه الجزيرة العربية
Displaying 1 - 6 of 6 reviews