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De la masticación de los muertos en sus tumbas
De la masticación de los muertos en sus tumbas, publicado en 1728 y obra de Michael Ranft, es sin duda un libro infame, uno de esos manuscritos considerados como raros entre los raros. H. P. Lovecraft, en su habitual catálogo de obras ominosas o prohibidas, lo situó junto al célebre Necronomicón, entre otros, citándolo en varias ocasiones como una obra que trataba horrores innombrables. Concebido como un tratado filosófico que pretendía demostrar la inexistencia de los llamados «muertos masticadores» o «muertos que devoran», provocó justamente lo contrario, convirtiéndose rápidamente en una obra de culto que inspiró a las obras clásicas del género incluido, por supuesto, el Drácula de Bram Stoker.
Ahora, casi tres siglos después de que viera la luz, aparece por vez primera en castellano, en una edición ilustrada que es un delicioso recorrido visual e imaginativo por las oscuridades del género gótico y la literatura vampírica. Un extraño artefacto en el que su autor recomendaba, ante la duda, no perder el tiempo y decapitar el cadáver del pretendidamente no muerto o directamente atravesarle el corazón con una estaca.
268 pages, Paperback
First published January 1, 1728
12 people are currently reading
255 people want to read
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Community Reviews
Displaying 1 - 13 of 13 reviews
January 19, 2025
La publicación de una obra como es De la masticación de los muertos en sus tumbas es todo un regalo para aquellos amantes de las historias de vampiros que quieran adentrarse en los motivos por los que se popularizó la gestación de este tipo de narraciones. Es fascinante comprobar como este ensayo de Michael Ranft pudo suponer un punto de inflexión para el desarrollo un mito fundamental dentro de la literatura de terror. Sobre todo cuando te adentras en su lectura y compruebas el empeño de este pequeño ensayo en desmitificar cualquier tipo de superstición para apostar por el razonamiento y la cordura en los planteamientos y como su publicación derivó en el efecto contrario.
Para quien no sepa de lo que hablamos, a principios del siglo XVIII se publicó este ensayo en donde se plantea el absurdo de las creencias en los vampiros mediante el análisis minucioso del caso de Peter Plogojowitz, un lugareño del que se decía que era capaz de levantarse de la tumba para causar la muerte hasta nueve de sus vecinos. La idea inicial no fue más la de desmitificar las creencias de los lugareños para poder así encontrar una explicación racional que tirase por tierra cualquier tipo de superstición.
Sin embargo este ensayo a ratos históricos, otras filosófico pero siempre fascinante se convierte en todo un tratado acerca de los vampiros que, contrario a su intencionalidad supone la expansión del mito a lo largo de toda la geografía europea. Pese al empeño y rigurosidad con el que Michael Ranft plantea el caso, plagado de múltiples referencias literarias y culturales que justifican cada una de sus tesis en un alarde de bagaje cultural propio de los clérigos de la época, el libro supone una constatación de las habladurías de los pueblos que veían cómo los aterradores rumores de seres que regresan desde sus tumbas merecían ser analizados y, en consecuencia, verificados.
De ahí que poder disfrutar de esta obra por primera vez en España, gracias a la excelente traducción de Sara Hernández Pozuelo, en una edición plagada de ilustraciones relacionadas con el mito sea toda una alegría. Más cuando te permite analizar desde la distancia la manera de plantear ese tipo de análisis concienciado del caso y simpatizar ante las conclusiones a las que el autor termina por alcanzar. La lectura supone un deleite para aquellos que amamos a los vampiros, descubriendo en el ensayo una gran cantidad de elementos propios de lo que luego se vería plasmado en este subgénero de la literatura de terror.
Leer una pieza como esta se convierte en toda una fascinante experiencia cuando se enfoca desde la admiración por entender cómo en medio de la oscuridad se trata de racionalizar en la búsqueda de la verdad, pese a que el resultado final se muestre un tanto pueril y tendencioso, matizado por todos los prejuicios habituales de la época. Sin embargo, la edición de la obra invita a disfrutar de esa oscuridad, a plantearse por un momento la certeza de unos hechos que conmocionaron a la localidad de Húngara de Kisilova y a, por qué no, imaginar que, en ciertos momentos, se pueden oír a los muertos masticando el alimento bajo sus tumbas.
Para quien no sepa de lo que hablamos, a principios del siglo XVIII se publicó este ensayo en donde se plantea el absurdo de las creencias en los vampiros mediante el análisis minucioso del caso de Peter Plogojowitz, un lugareño del que se decía que era capaz de levantarse de la tumba para causar la muerte hasta nueve de sus vecinos. La idea inicial no fue más la de desmitificar las creencias de los lugareños para poder así encontrar una explicación racional que tirase por tierra cualquier tipo de superstición.
Sin embargo este ensayo a ratos históricos, otras filosófico pero siempre fascinante se convierte en todo un tratado acerca de los vampiros que, contrario a su intencionalidad supone la expansión del mito a lo largo de toda la geografía europea. Pese al empeño y rigurosidad con el que Michael Ranft plantea el caso, plagado de múltiples referencias literarias y culturales que justifican cada una de sus tesis en un alarde de bagaje cultural propio de los clérigos de la época, el libro supone una constatación de las habladurías de los pueblos que veían cómo los aterradores rumores de seres que regresan desde sus tumbas merecían ser analizados y, en consecuencia, verificados.
De ahí que poder disfrutar de esta obra por primera vez en España, gracias a la excelente traducción de Sara Hernández Pozuelo, en una edición plagada de ilustraciones relacionadas con el mito sea toda una alegría. Más cuando te permite analizar desde la distancia la manera de plantear ese tipo de análisis concienciado del caso y simpatizar ante las conclusiones a las que el autor termina por alcanzar. La lectura supone un deleite para aquellos que amamos a los vampiros, descubriendo en el ensayo una gran cantidad de elementos propios de lo que luego se vería plasmado en este subgénero de la literatura de terror.
Leer una pieza como esta se convierte en toda una fascinante experiencia cuando se enfoca desde la admiración por entender cómo en medio de la oscuridad se trata de racionalizar en la búsqueda de la verdad, pese a que el resultado final se muestre un tanto pueril y tendencioso, matizado por todos los prejuicios habituales de la época. Sin embargo, la edición de la obra invita a disfrutar de esa oscuridad, a plantearse por un momento la certeza de unos hechos que conmocionaron a la localidad de Húngara de Kisilova y a, por qué no, imaginar que, en ciertos momentos, se pueden oír a los muertos masticando el alimento bajo sus tumbas.
May 19, 2025
quiero ser una vampira
July 16, 2025
La mejor recomendación que me pudieron hacer en la librería de mi barrio, cuando el chico se dio cuenta que estaba mirando bibliografía similar.
Se trata de una edición mamarracha sobre un eterno debate científico-teológico del momento, precursor a cualquier de los mitos del vampiro, así que cualquier interesade en el género le sacará partido, aunque sea por tener una disertación histórica en su casa con una maquetación y edición disfrutonas.
Se trata de una edición mamarracha sobre un eterno debate científico-teológico del momento, precursor a cualquier de los mitos del vampiro, así que cualquier interesade en el género le sacará partido, aunque sea por tener una disertación histórica en su casa con una maquetación y edición disfrutonas.
May 8, 2025
La traducción es cojonuda. El libro en sí es una delicia, es ameno e interesante, aunque admito que no es exactamente lo que esperaba, me llevé una sorpresa en cuanto al contenido.
Le pongo 4/5 estrellas porque lo que no me gustó fue la excesiva cantidad de imágenes. Las imágenes están molonas, pero llega un punto en el que me empiezan a despistar de lo que estoy leyendo y me da la sensación de que se le está dando tanta importancia como al texto, y eso no me mola. Me gusta la idea de darle rollo, pero coño, que lo primero sea el texto.
P.D: parte de ese rollo es jugar también con el propio texto (tamaño, fuente, negrita, etc), pero me vuelve a pasar lo mismo, me despista, me hace centrar la atención en lo visual y no en el contenido, que es a lo que he venido.
Le pongo 4/5 estrellas porque lo que no me gustó fue la excesiva cantidad de imágenes. Las imágenes están molonas, pero llega un punto en el que me empiezan a despistar de lo que estoy leyendo y me da la sensación de que se le está dando tanta importancia como al texto, y eso no me mola. Me gusta la idea de darle rollo, pero coño, que lo primero sea el texto.
P.D: parte de ese rollo es jugar también con el propio texto (tamaño, fuente, negrita, etc), pero me vuelve a pasar lo mismo, me despista, me hace centrar la atención en lo visual y no en el contenido, que es a lo que he venido.
January 27, 2025
Tratado sobre la enigmática muerte y posterior incorrupción del cuerpo perteneciente al húngaro Peter Plogojovitz. Ensayo literario, con fantasía de por medio y métodos científicos, de los que Ranft hace un breve pero buen discurso de ellos
February 27, 2025
Qué fantasía de libro. Un estudio/análisis "científico/filosófico" sobre cadáveres que se levantaban de sus tumbas a comerse a la gente. El autor intenta razonar de donde sale toda esta paranoia en 60 capítulos aplicando el razonamiento científico (de la época); dando por sentado que dios, el diablo y los ángeles y demonios existen. Es un viaje psicotrópico alucinante.
December 17, 2024
En pocas palabras, este libro es una joya.
En pleno Siglo de las Luces, el autor se lanza a una disertación especulativa para refutar o reputar la veracidad o no del fenómeno upirológico. Para ello, profundiza en la posibilidad de que tal fenómeno provenga de Dios, del Diablo o de las fuerzas naturales, y se lanza a una crítica contra la superstición sosteniendo sus argumentos en una gran cantidad de textos eruditos, desde Plinio el Viejo hasta autores que le son coetáneos, articulando una cantidad de argumentos y disciplinas amplio e impresionantemente rico, sin perder nunca el hilo argumental que tan a la perfección resume el título de la obra. Medicina, historia, zoología, “psicología”, magia y religiosidad se sustentan mutuamente en una lectura sumamente fresca, especialmente si no perdemos de vista que el libro se publicó por primera vez en 1727. Si es que no me ha durado ni tres tardes, y porqué me forzaba a parar.
Además, la edición es arriesgada pero genial. En un primer momento, al ver tanta imagen y un cuerpo de texto variante pensé que todo el rato me lanzaría fuera de lo que es un trabajo de corte académico del siglo XVIII, pero para nada. Le va como anillo al dedo.
Por último, me ha hecho pensar en aquello que decía Stephen King, quién argumenta que por algo no existirá un libro sobre los mejores prólogos. Pues hasta éste me ha gustado.
En pleno Siglo de las Luces, el autor se lanza a una disertación especulativa para refutar o reputar la veracidad o no del fenómeno upirológico. Para ello, profundiza en la posibilidad de que tal fenómeno provenga de Dios, del Diablo o de las fuerzas naturales, y se lanza a una crítica contra la superstición sosteniendo sus argumentos en una gran cantidad de textos eruditos, desde Plinio el Viejo hasta autores que le son coetáneos, articulando una cantidad de argumentos y disciplinas amplio e impresionantemente rico, sin perder nunca el hilo argumental que tan a la perfección resume el título de la obra. Medicina, historia, zoología, “psicología”, magia y religiosidad se sustentan mutuamente en una lectura sumamente fresca, especialmente si no perdemos de vista que el libro se publicó por primera vez en 1727. Si es que no me ha durado ni tres tardes, y porqué me forzaba a parar.
Además, la edición es arriesgada pero genial. En un primer momento, al ver tanta imagen y un cuerpo de texto variante pensé que todo el rato me lanzaría fuera de lo que es un trabajo de corte académico del siglo XVIII, pero para nada. Le va como anillo al dedo.
Por último, me ha hecho pensar en aquello que decía Stephen King, quién argumenta que por algo no existirá un libro sobre los mejores prólogos. Pues hasta éste me ha gustado.
June 24, 2025
Voy a tratar dos puntos:
- Considero que esta obra es realmente interesante al ser un ensayo/tratado en el que se trata de dar una explicación coherente (dentro del contexto del siglo XVIII) al mito del vampiro y los sucesos relacionados acontecidos en la Europa de la peste. En ese sentido, salvo por ciertos puntos, no se queda tan lejos de lo que consideraría cualquier analista contemporáneo (que el suceso es una superstición alimentada por las épocas de peste y que hay diversas razones por las cuales un cadáver puede mantenerse en buen estado).
- Por otro lado, sobre la edición de La Felguera, quiero decir que, aunque es muy bonita, no es ideal para leer un texto de este tipo. Entre los remarcados a palabras como sangre o putrefacción y los dibujos de estacas y otras imágenes se pierde un poco el hilo. También añadiría las notas al pie de página en vez de al final.
- Considero que esta obra es realmente interesante al ser un ensayo/tratado en el que se trata de dar una explicación coherente (dentro del contexto del siglo XVIII) al mito del vampiro y los sucesos relacionados acontecidos en la Europa de la peste. En ese sentido, salvo por ciertos puntos, no se queda tan lejos de lo que consideraría cualquier analista contemporáneo (que el suceso es una superstición alimentada por las épocas de peste y que hay diversas razones por las cuales un cadáver puede mantenerse en buen estado).
- Por otro lado, sobre la edición de La Felguera, quiero decir que, aunque es muy bonita, no es ideal para leer un texto de este tipo. Entre los remarcados a palabras como sangre o putrefacción y los dibujos de estacas y otras imágenes se pierde un poco el hilo. También añadiría las notas al pie de página en vez de al final.
December 1, 2025
El texto a estas alturas funciona básicamente como curiosidad. No me ha gustado nada la edición. El juego tipográfico no sé a qué viene...¿Hace lo mismo el texto original? Parece un libro infantil que sobrecarga la página con estos juegos (El diario de Greg, Gerónimo Stilton...). En cuanto a las imágenes, parecen puestas a boleo, intercambiables, sin ningún texto que las acompañe, anacrónicas...Consiguen expulsarme de la lectura más que atraerme. Y por sí solas me parecen interesantes.
La obra en si repito que a día de hoy funciona como curiosidad, como anécdota. Hubiera sido mejor un texto paralelo de apoyo que explicase o contextualice los aspectos filosóficos, culturales, científicos, de las ideas en general que salvasen la distancia de los lectores originales con nuestros contemporáneos.
La obra en si repito que a día de hoy funciona como curiosidad, como anécdota. Hubiera sido mejor un texto paralelo de apoyo que explicase o contextualice los aspectos filosóficos, culturales, científicos, de las ideas en general que salvasen la distancia de los lectores originales con nuestros contemporáneos.
December 31, 2024
Es la traduccion de un ensayo antiguo en el que hay algunas historias sobre la masticacion de los muertos, pero no es el libro de mi vida. Esta curioso, eso si.
March 15, 2025
Menuda locura de libro (y de edición). A soñar esta noche con muertos que se comen su propia ropa.
October 1, 2025
Café para cafeteros de lo gótico 🫦
January 5, 2026
Es un sí y un no. Por un lado, está muy bien adaptar los tratados filosóficos a un estilo más moderno. Por otro lado, me faltaban más notas y pies de página para entender algunos conceptos.
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