Анархия, государство и утопия

by Роберт Нозик

Работа американского политического философа Роберта Нозика посвящена обоснованию неизбежности и справедливости существования «минимального государства». В качестве отправной точки автор рассматривает «естественное состояние» общества, в котором еще нет государства и действуют базовые этические нормы – право человека распоряжаться самим собой, присваивать никому не принадлежащие материальные объекты и добровольно обмениваться с другими людьми своим имуществом. Нозик доказывает, что государство, т. е. организация, обладающая монополией на насилие, может возникнуть из «естественного состояния» путем добровольного делегирования людьми пер

681 pages, Kindle Edition

Reviews

[Maxim Kavin · Rating 5 out of 5]

Что такое минархизм? Кратко эту тему мы затрагивали в аналитике про реформы Хавьера Милея в Аргентине, но куда более подробно концепцию минимального государства, государства ночного сторожа, рассматривает Роберт Нозик — идеолог минархистского течения в либертарианстве.

Его книга будто бы разделена по принципу гегелевской триады: анархия — тезис, государство — антитезис и утопия — синтез. Каждая из составляющей триады имеет отдельную часть в книге, где автор подробно рассматривает своих коллег-оппонентов по либертарианству, придерживающихся идей анархо-капитализма; этатистскую политику в части про государство и то идеальное, утопическое состояние общества и государства, которое он называет «минимальным государством».

Важный момент: Нозик не стесняется каверзных вопросов, которые он задает и себе, и читателю, чтобы понять, а возможно ли воплотить его идеи на практике: например — классический пример спора кантианцев и утилитаристов о жизни человека и животного. Что ценнее? А что если страдания одного приведут к увеличению общего счастья — хорошо ли это? Нозик рубит с плеча и оппонирует утилитаристам, придерживающихся этой точки зрения. Автор прежде всего руководствуется принципом ненападения, в связи с чем идеи утилитаристов не могут быть применены в условиях минархизма.

Так автор выводит свою концепцию: минимум государства, которое защищает собственность людей, максимум частной инициативы и возможностей для частных лиц.