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Potvory
„Naproti Dantově soše vylézají každou noc z pekla transky, aby navrátily světu jaro.“
Za nocí se v Sarmientově parku, zeleném srdci argentinské Córdoby, schází skupina trans prostitutek. Ve skrytu městské divočiny svým kouzlem vábí klienty, sdílejí svoje životní příběhy i placatky s alkoholem, a především se v sesterské pospolitosti chrání před násilím, jež na ně číhá na každém kroku. Potvory jsou brutální i něžná pohádka plná podivných tvorů, oslava lidí, kteří jsou nuceni přežívat ve stínu, ale touží po světle; odvážná výprava do zákoutí autorčiny imaginace. V téhle knize se ukazuje vše, co tzv. „slušnou společnost“ na transkách nejvíc děsí, ale i přitahuje: jejich vzdorná jinakost, nepřehlédnutelná tělesnost, ale i zranitelnost, bída a ponížení. Silou literární výpovědi, za niž se ručí vlastním životem, Camila Sosa Villada připomene Reinalda Arenase, Marguerite Durasovou či Carson McCullersovou.
Za nocí se v Sarmientově parku, zeleném srdci argentinské Córdoby, schází skupina trans prostitutek. Ve skrytu městské divočiny svým kouzlem vábí klienty, sdílejí svoje životní příběhy i placatky s alkoholem, a především se v sesterské pospolitosti chrání před násilím, jež na ně číhá na každém kroku. Potvory jsou brutální i něžná pohádka plná podivných tvorů, oslava lidí, kteří jsou nuceni přežívat ve stínu, ale touží po světle; odvážná výprava do zákoutí autorčiny imaginace. V téhle knize se ukazuje vše, co tzv. „slušnou společnost“ na transkách nejvíc děsí, ale i přitahuje: jejich vzdorná jinakost, nepřehlédnutelná tělesnost, ale i zranitelnost, bída a ponížení. Silou literární výpovědi, za niž se ručí vlastním životem, Camila Sosa Villada připomene Reinalda Arenase, Marguerite Durasovou či Carson McCullersovou.
216 pages, Hardcover
First published March 1, 2019
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About the author
Camila Sosa Villada
15 books2,088 followersArgentine writer born in La Falda, Córdoba, in 1982.
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 6,508 reviews
March 27, 2019
Estoy emocionada y conmovida con este libro. Siempre he pensado que la literatura debe ser esto, un encuentro de mundos distintos, que te ayuden, no solo a conocer, o a entender, situaciones a las que de otra forma nunca te acercarías, sino también a comprenderlas, realmente saber lo que hay ahí, lo que no estás viendo por tener una vida distinta.
Camila escribe precioso, y eso me parece lo principal, pero además me parece muy especial, que cuente la vida de una travesti como lo hace. Sin dramatismo, ni autocompasion en los momentos duros, y con humor siempre. Pero su tono me fascina porque no exagera nada, solo quiere narrar su vida, y lo hace de una manera preciosa y divertida. La amé. Amo que exista esta escritora, y que exista este libro, y creo que todo el mundo debe leerlo.
Viva la literatura, viva el poder encontrar historias como esta.
"Todo puede ser tan hermoso, todo puede ser tan fértil, tan imprevisible, cuesta creer que sea obra de un dios. El lenguaje es mío. Es mi derecho, me corresponde una parte de él. Vino a mí, yo no lo busqué, por lo tanto, es mío. Me lo heredó mi madre, lo despilfarró mi padre. Voy a destruirlo, a enfermarlo, a confundirlo, a incomodarlo, voy a despedazarlo y a hacerlo renacer tantas veces como sean necesarias, un renacimiento por cada cosa bien hecha en este mundo."
Camila escribe precioso, y eso me parece lo principal, pero además me parece muy especial, que cuente la vida de una travesti como lo hace. Sin dramatismo, ni autocompasion en los momentos duros, y con humor siempre. Pero su tono me fascina porque no exagera nada, solo quiere narrar su vida, y lo hace de una manera preciosa y divertida. La amé. Amo que exista esta escritora, y que exista este libro, y creo que todo el mundo debe leerlo.
Viva la literatura, viva el poder encontrar historias como esta.
"Todo puede ser tan hermoso, todo puede ser tan fértil, tan imprevisible, cuesta creer que sea obra de un dios. El lenguaje es mío. Es mi derecho, me corresponde una parte de él. Vino a mí, yo no lo busqué, por lo tanto, es mío. Me lo heredó mi madre, lo despilfarró mi padre. Voy a destruirlo, a enfermarlo, a confundirlo, a incomodarlo, voy a despedazarlo y a hacerlo renacer tantas veces como sean necesarias, un renacimiento por cada cosa bien hecha en este mundo."
December 18, 2021
Los libros deben ser esto, la posibilidad de sumergirse en mundos desconocidos, en realidades dolorosas que nos permitan adentrarnos a otros mundos, reconocerlos.
Camila Sosa Villada hace un trabajo extraordinario narrando la invisibilidad a la que son sometidas estas mujeres, su enfrentamiento con el mundo, el abuso, la perdida, su posibilidad de ser.
Camila Sosa Villada hace un trabajo extraordinario narrando la invisibilidad a la que son sometidas estas mujeres, su enfrentamiento con el mundo, el abuso, la perdida, su posibilidad de ser.
August 2, 2020
“Estamos ahí para ser escritas. Para ser eternas”, dice Camila Sosa a mediados de la novela ‘Las malas’. Y eso es justo lo que hace la autora: retratar a quienes nunca salen en la foto, enfocar a quienes vivieron en los márgenes de la luz, narrar lo que siempre se silenció. Esta novela es un ejercicio magistral de literatura: de esos libros que te llegan al alma y que (en su mezcla de tragedia, belleza y magia) consigue que en cada párrafo el lector intercale un nudo en el estómago con una sonrisa tierna.
En esta novela la autora narra la búsqueda de su identidad durante su infancia en un entorno hostil y depauperado, el despertar de su conciencia durante la adolescencia, y la nueva vida que, como una profecía o una maldición, le esperaba en una gran ciudad que la devoró hasta los huesos. El texto intercala recuerdos de la infancia con la historia de su vida adulta: lo más crudo, lo lírico y lo mágico sirven a Sosa para narrar cómo fue acogida en una hermandad de prostitutas transexuales que se ganaban la vida entre las sombras de un gran parque, y cómo encontró su hogar en una pensión regentada por una matriarca travesti que la ayudó a sobrevivir a escabrosas vivencias que solo pueden ocurrir en lo más profundo de la noche.
No sé qué otros libros me deparará el transcurso de este año, pero sí sé que, por derecho propio, ‘Las malas’ va a ser una de mis mejores lecturas de 2020.
En esta novela la autora narra la búsqueda de su identidad durante su infancia en un entorno hostil y depauperado, el despertar de su conciencia durante la adolescencia, y la nueva vida que, como una profecía o una maldición, le esperaba en una gran ciudad que la devoró hasta los huesos. El texto intercala recuerdos de la infancia con la historia de su vida adulta: lo más crudo, lo lírico y lo mágico sirven a Sosa para narrar cómo fue acogida en una hermandad de prostitutas transexuales que se ganaban la vida entre las sombras de un gran parque, y cómo encontró su hogar en una pensión regentada por una matriarca travesti que la ayudó a sobrevivir a escabrosas vivencias que solo pueden ocurrir en lo más profundo de la noche.
No sé qué otros libros me deparará el transcurso de este año, pero sí sé que, por derecho propio, ‘Las malas’ va a ser una de mis mejores lecturas de 2020.
May 30, 2023
Novela autobiográfica que expone la realidad de mujeres trans argentinas con mucho realismo mágico y un lirismo crudo a la par de una fuerte crítica social.
Las malas te abre la puerta a ese mundo trans donde desde pequeñas ellas han sido abandonadas por sus padres, luego rechazadas por el mundo y más tarde maltratadas por los hombres a las que se venden por pura necesidad y falta de oportunidades. Es una novela dolorosa y conmovedora y está escrito para causar y generar un poco de empatía a los lectores por la crudeza lírica con que muestra y retrata la realidad de la otredad, desde la perspectiva de las mujeres trans borradas y agredidas, que son aquella cara subalterna a la oscuridad no por gusto o derecho sino por obligación y forzadas a golpes y amenazas de la sociedad.
Sé que ya se ha dicho, pero si se lee el ensayo "El viaje inútil" sabes que la escritura de la autora siempre apunta a ser autobiográfica, pero además de eso esta novela está repleta de realismo mágico (movimiento latinoamericano que le da más fuerza e intención a la visibilidad de su mensaje reivindicativo y representativo).
Pero ese factor mágico/fantástico está para darle una doble virtud a un relato que se amalgama con la violencia, el rechazo y el odio externo y constante de una sociedad normativa y convencional que terminan siendo los monstruos que las recluyen en la oscuridad y las alejan de la luz solar, y que en contraposición a esa misma postura ellas le hacen frente con la especie de sororidad, amor, empatía y el intento de hogar que forman entre ellas y la matriarca de esa familia: un grupo de mujeres que tienen poco y nada en muchos sentidos.
Por ende, me parece un acierto utilizar la animalidad en ellas porque presenciamos lo que son desde el comienzo: las perras, las lobas, las gatas, las bestias, e incluso hay una que es pájaro, en una clara representación de que quieren ser libres de todo el mal y el daño que arremeten contra ellas y sin embargo les es imposible escapar del odio y el ostracismo social. Por eso, no es extraño que las mujeres trans del parque sean una manada porque se cuidan entre ellas, se protegen y se dan toda la seguridad que no reciben en el afuera, ni de sus clientes a los que les cobran favores sexuales ni de absolutamente nadie.
Y para eso han tenido que aprender a las malas a defenderse y a sobrevivir en un ambiente que siempre ha sido hostil con la sola idea de su existencia y su identidad, pero, por otro lado, también representan a aquellos animales que son abandonados y dejados a su suerte, por lo que al final terminan teniendo esas características animales para mostrar su lado huraño, salvaje y siempre a la defensiva pero también esa faceta necesitada de amor y de un hogar al que nunca han pertenecido.
Es un hecho constatado que la historia no te da respiro y que las escenas que se suceden una detrás de otra están plasmadas con las entrañas y el corazón de la autora y que por lo general pocas veces te da situaciones de alivio, de dicha o de confort. Sin embargo, es necesario zambullirse en historias ajenas a nuestra realidad para dejar de ser tan inhumanos y empezar a sentir más la horma y el peso de de los zapatos que cargan los demás por presión y por falta de humanidad hacia lo diferente y lo que se sale de los límites morales de cada quien.
Es un golpe duro y crudo de la realidad de la que hacemos parte ya sea por activa o por pasiva y que sirve para reconocer los mundos desconocidos de los que no hacemos parte pero que reciben muchas pérdidas en todo sentido y múltiples abusos civiles y del estado, así como la nula posibilidad de ser y existir en tranquilidad desde que se aceptan tal como son y reconocen su identidad. Algo que definitivamente no puede seguir sucediendo.
Las malas te abre la puerta a ese mundo trans donde desde pequeñas ellas han sido abandonadas por sus padres, luego rechazadas por el mundo y más tarde maltratadas por los hombres a las que se venden por pura necesidad y falta de oportunidades. Es una novela dolorosa y conmovedora y está escrito para causar y generar un poco de empatía a los lectores por la crudeza lírica con que muestra y retrata la realidad de la otredad, desde la perspectiva de las mujeres trans borradas y agredidas, que son aquella cara subalterna a la oscuridad no por gusto o derecho sino por obligación y forzadas a golpes y amenazas de la sociedad.
Sé que ya se ha dicho, pero si se lee el ensayo "El viaje inútil" sabes que la escritura de la autora siempre apunta a ser autobiográfica, pero además de eso esta novela está repleta de realismo mágico (movimiento latinoamericano que le da más fuerza e intención a la visibilidad de su mensaje reivindicativo y representativo).
Pero ese factor mágico/fantástico está para darle una doble virtud a un relato que se amalgama con la violencia, el rechazo y el odio externo y constante de una sociedad normativa y convencional que terminan siendo los monstruos que las recluyen en la oscuridad y las alejan de la luz solar, y que en contraposición a esa misma postura ellas le hacen frente con la especie de sororidad, amor, empatía y el intento de hogar que forman entre ellas y la matriarca de esa familia: un grupo de mujeres que tienen poco y nada en muchos sentidos.
Por ende, me parece un acierto utilizar la animalidad en ellas porque presenciamos lo que son desde el comienzo: las perras, las lobas, las gatas, las bestias, e incluso hay una que es pájaro, en una clara representación de que quieren ser libres de todo el mal y el daño que arremeten contra ellas y sin embargo les es imposible escapar del odio y el ostracismo social. Por eso, no es extraño que las mujeres trans del parque sean una manada porque se cuidan entre ellas, se protegen y se dan toda la seguridad que no reciben en el afuera, ni de sus clientes a los que les cobran favores sexuales ni de absolutamente nadie.
Y para eso han tenido que aprender a las malas a defenderse y a sobrevivir en un ambiente que siempre ha sido hostil con la sola idea de su existencia y su identidad, pero, por otro lado, también representan a aquellos animales que son abandonados y dejados a su suerte, por lo que al final terminan teniendo esas características animales para mostrar su lado huraño, salvaje y siempre a la defensiva pero también esa faceta necesitada de amor y de un hogar al que nunca han pertenecido.
Es un hecho constatado que la historia no te da respiro y que las escenas que se suceden una detrás de otra están plasmadas con las entrañas y el corazón de la autora y que por lo general pocas veces te da situaciones de alivio, de dicha o de confort. Sin embargo, es necesario zambullirse en historias ajenas a nuestra realidad para dejar de ser tan inhumanos y empezar a sentir más la horma y el peso de de los zapatos que cargan los demás por presión y por falta de humanidad hacia lo diferente y lo que se sale de los límites morales de cada quien.
Es un golpe duro y crudo de la realidad de la que hacemos parte ya sea por activa o por pasiva y que sirve para reconocer los mundos desconocidos de los que no hacemos parte pero que reciben muchas pérdidas en todo sentido y múltiples abusos civiles y del estado, así como la nula posibilidad de ser y existir en tranquilidad desde que se aceptan tal como son y reconocen su identidad. Algo que definitivamente no puede seguir sucediendo.
March 14, 2021
Me cuesta articular mi opinión sobre esta novela, salvo decir que me ha gustado y en partes me ha emocionado, porque trata de ver la humanidad y la amistad en medio de la tragedia. O de la oscuridad, que en este caso es descrita como un lugar protector, lejos de los "decentes ciudadanos" que les desprecian.
En cierto sentido es como "La parada de los monstruos" (en cuanto a que los verdaderos monstruos no son las travestis, sino todo aquel que es malo en el interios, y de esos hay muchos más, sobre todo entre los clientes), pero lo encontré por momentos más tierno y más perspicaz, tal vez porque la autora escribe basándose en su propia experiencia.
Si le tuviera que poner un pero, sería a esos momentos alegóricos, que juguetean com el realismo mágico, que me chocan un poco por lo cruda que es la realidad que describe. Aunque tal vez esa sea la causa: tratar de poner en imágenes sensaciones que resultan imposibles de explicar.
Es, en cierto sentido, un cuento trágico sobre supervivientes y mujeres que buscan su lugar en un mundo que las expulsa a la más mínima.
En cierto sentido es como "La parada de los monstruos" (en cuanto a que los verdaderos monstruos no son las travestis, sino todo aquel que es malo en el interios, y de esos hay muchos más, sobre todo entre los clientes), pero lo encontré por momentos más tierno y más perspicaz, tal vez porque la autora escribe basándose en su propia experiencia.
Si le tuviera que poner un pero, sería a esos momentos alegóricos, que juguetean com el realismo mágico, que me chocan un poco por lo cruda que es la realidad que describe. Aunque tal vez esa sea la causa: tratar de poner en imágenes sensaciones que resultan imposibles de explicar.
Es, en cierto sentido, un cuento trágico sobre supervivientes y mujeres que buscan su lugar en un mundo que las expulsa a la más mínima.
September 6, 2025
Je suis détruit et en larmes
C’était brutal mais tellement exceptionnel dans son honnêteté
Ne jamais oublier celles qui sont venues avant nous et ont ouvert la voie
C’était brutal mais tellement exceptionnel dans son honnêteté
Ne jamais oublier celles qui sont venues avant nous et ont ouvert la voie
December 31, 2020
Las malas es una novela dolorosa. Muy dolorosa. Pero también es una lectura que invita a extender a mano a la otredad, a quienes no pueden ser lo que quieren ser y a quienes están caminando con la muerte detrás de ellos, por eso, además de dolorosa, es también un canto que extiende el mensaje para no dejar solas ni olvidadas las experiencias de las mujeres y el contexto tan difícil de ser trans en este mundo.
En La malas Camila Sosa Villada nos narra la historia de un grupo de travestis que viven de la prostitución y aparece El Brillo de sus ojos, un niño abandonado en un parque, quien pronto deciden adoptar. Cada una de las mujeres que habitan en la pensión son descritas y la autora nos cuenta sus historias, sus miedos, fantasías, deseos, violencias y, en algunas de ellas, sus muertes.
Todo es dolor acá, pero por momentos también es fiesta, baile, aceptación de lo que son y exigencia de vivir en este mundo. También hay mucho enojo, tan necesario en una sociedad que las usa y no les da el espacio que merecen.
En La malas Camila Sosa Villada nos narra la historia de un grupo de travestis que viven de la prostitución y aparece El Brillo de sus ojos, un niño abandonado en un parque, quien pronto deciden adoptar. Cada una de las mujeres que habitan en la pensión son descritas y la autora nos cuenta sus historias, sus miedos, fantasías, deseos, violencias y, en algunas de ellas, sus muertes.
Todo es dolor acá, pero por momentos también es fiesta, baile, aceptación de lo que son y exigencia de vivir en este mundo. También hay mucho enojo, tan necesario en una sociedad que las usa y no les da el espacio que merecen.
September 15, 2024
Es un buen libro, pero no terminó de cerrarme a nivel narrativo. Además el realismo mágico fue un no para mí. Lo sentí forzado, me sacaba de onda, sobre todo en contraposición con las partes realistas que tienen mucha fuerza, son crudísimas y tienen una sabiduría inmensa. Me quedo con esa cara, aunque sea la que duela, porque me pareció más auténtica.
Me costó conectar pero sin dudas quiero leer más de Camila.
Edito: Le di una segunda chance con el audio libro, ya que lo narra Camila y es grandiosa, y me gustó y cerró mucho más. Seguimos sin conectar al cien, pero no me voy a rendir.
Pueden escucharlo gratis y legal acá.
Me costó conectar pero sin dudas quiero leer más de Camila.
Edito: Le di una segunda chance con el audio libro, ya que lo narra Camila y es grandiosa, y me gustó y cerró mucho más. Seguimos sin conectar al cien, pero no me voy a rendir.
Pueden escucharlo gratis y legal acá.
October 3, 2024
lo delicado que está escrito y lo desgarrador que es
June 14, 2021
Escrito con dolor para también provocarlo. Definitivo se convierte en una de mis novelas favoritas por lo bien que escribe Camila. La historia de una travesti que tuvo que soportar el juicio de una sociedad, la cual la llevó a convertirse en eso que la sociedad odiaba.
Hay mucho que cambiar y aprender. Y este libro permite reflexionar y entender. Así como lo dice en la contraportada, este es de los libros que una vez terminado, quieres que todos lo lean.
Pronto reseña completa en el blog.
Hay mucho que cambiar y aprender. Y este libro permite reflexionar y entender. Así como lo dice en la contraportada, este es de los libros que una vez terminado, quieres que todos lo lean.
Pronto reseña completa en el blog.
February 21, 2023
3.5
I loved that this was an authentic portrait of a Trans community from an intimate Trans perspective. The members in this community prostitute themselves in Sarmiento Park, Argentina, to survive. The story takes us through a period in time when the group lived and worked together, supported and fought for each other, and finally found somewhere to belong. Most characters are given their own chapter, all from the narrator’s perspective, in first person, past tense. It’s not so much a novel in the traditional sense, which may be fitting: It feels more like an autobiographical piece with a series of vignettes, each starring a member of the group. There is so much love and loss, violence, fear and hope that at first bring this community together. Eventually, people change, drift, or die, and the group unravels, as groups of people do. What’s left is an exquisite memorial to a moment in these lives.
I remember someone talking about Toni Morrison in a documentary as the first Black-American writer who wrote from the gaze of other Black people in a community, that even James Baldwin before her wrote from the White gaze. This book is immersed in Trans community, rather than just including a single Trans character. The writing is heart-felt, poetic, and authentic. It moved me. The characters felt unique and real, and I valued getting to know them. The effect is one of inclusion from the inside, a close-up and deeply personal and painful look at a marginalized group trying to make their way, thirsting for all the things we humans do, but having to work through obstacles unique to them for any sense of freedom. Sarmiento Park provides the openness to be themselves, but in the end, gentrification, or a “cleaning up” of this space, is the final cause of displacement, leaving the narrator nostalgic for a time in youth unable to be lived again.
The book jacket led me to expect a more traditional through-line, with a baby at its center. Although the group finds an abandoned baby in the park and the already symbolic “mom” of the group chooses to become a true mother, the book is not really about them. Instead, the child felt more like a devise to measure time and cause change, rather than a person. That whole thread felt hollow and forced, emotionally dividing the characters in each chapter, rather than uniting them for me. I think this work might’ve been more successful as a collection without that element, just a more honest account of the narrator’s first time meeting the individuals and becoming part of something that mattered. Although I tend to prefer novels with a traditional arc, this book felt more like a peek into a talented writer’s journal, and still I wish everyone involved in publishing could have trusted that that was enough.
I loved that this was an authentic portrait of a Trans community from an intimate Trans perspective. The members in this community prostitute themselves in Sarmiento Park, Argentina, to survive. The story takes us through a period in time when the group lived and worked together, supported and fought for each other, and finally found somewhere to belong. Most characters are given their own chapter, all from the narrator’s perspective, in first person, past tense. It’s not so much a novel in the traditional sense, which may be fitting: It feels more like an autobiographical piece with a series of vignettes, each starring a member of the group. There is so much love and loss, violence, fear and hope that at first bring this community together. Eventually, people change, drift, or die, and the group unravels, as groups of people do. What’s left is an exquisite memorial to a moment in these lives.
I remember someone talking about Toni Morrison in a documentary as the first Black-American writer who wrote from the gaze of other Black people in a community, that even James Baldwin before her wrote from the White gaze. This book is immersed in Trans community, rather than just including a single Trans character. The writing is heart-felt, poetic, and authentic. It moved me. The characters felt unique and real, and I valued getting to know them. The effect is one of inclusion from the inside, a close-up and deeply personal and painful look at a marginalized group trying to make their way, thirsting for all the things we humans do, but having to work through obstacles unique to them for any sense of freedom. Sarmiento Park provides the openness to be themselves, but in the end, gentrification, or a “cleaning up” of this space, is the final cause of displacement, leaving the narrator nostalgic for a time in youth unable to be lived again.
The book jacket led me to expect a more traditional through-line, with a baby at its center. Although the group finds an abandoned baby in the park and the already symbolic “mom” of the group chooses to become a true mother, the book is not really about them. Instead, the child felt more like a devise to measure time and cause change, rather than a person. That whole thread felt hollow and forced, emotionally dividing the characters in each chapter, rather than uniting them for me. I think this work might’ve been more successful as a collection without that element, just a more honest account of the narrator’s first time meeting the individuals and becoming part of something that mattered. Although I tend to prefer novels with a traditional arc, this book felt more like a peek into a talented writer’s journal, and still I wish everyone involved in publishing could have trusted that that was enough.
July 8, 2022
4,5. Desde pequeña Camila sabía que era diferente, que había algo en ella que no encajaba ni con su familia ni con el resto de personas que la rodeaban. Camila no es el niño que todos quieren ver, Camila es una niña. Consciente de su realidad y de lo duro que será mostrar su auténtico yo, Camila se lanza a la vida para comérsela, para plantarse delante del todo el que reniegue y repudie su existencia y darles el bofetón de realidad que merecen.
“Las malas” es sin duda una de mis mejores lecturas de lo que va de año. Es ese tipo de libro que te deja una resaca monumental, y una mezcla de sentimientos, no todos buenos, que consiguen dejarte tocado. Mientras leía la historia de Camila, no he podido evitar emocionarme muchas veces, y no solo por lo duro e injusto que son los hechos que narra la autora, sino por como lo cuenta. Camila tiene un estilo crudo, brusco y, a ratos, escatológico a ratos, pero narrado de una manera exquisita, casi bella, que te toca profundamente.
Duele especialmente ver lo invisibilizada que ha estado y, lamentablemente, sigue estando la comunidad trans, siempre sirviendo de diana, para que el que tiene más privilegios ratifique que los tiene oprimiendo al colectivo más vulnerable. Camila cuenta unos hechos terribles e inimaginables en la vida de la mayoría, pero que las mujeres trans, sobre todo de otra generación, llegan a creer que es parte de su destino, por ser quienes son. Uno de los temas que más me sobrecoge siempre es el de la prostitución, y como se entiende que es casi un peaje a pagar únicamente por existir. Por no hablar de la vi0lencia sex ual constante a la que están expuestas.
Ahora, lo que mas me ha gustado es la sororidad que despliega cada página, como todas estas mujeres rechazadas por una rancia sociedad hacen piña y se ayudan unas a otras, formando una gran familia donde el cariño y repesto sí sea la base de la unión. hay escenas muy tiernas que también me han emocionado.
“Las malas” no es un libro fácil, es una historia que se te atraganta, que te remueve. Contiene tanta verdad que asusta. Ni siquiera su parte fantástica, que agranda incluso más una obra ya increíble, contrarresta para nada a esa verdad que te estalla en la cara. Es de esas lecturas que al acabarlas piensas "vale, por esto leo yo". No quiero decir mucho más porque es un libro que hay que saborear y sufrir desde la primera a la última página, pero lo que tengo claro es que quiero leer todo lo que publique la autora. Todo.
“Las malas” es sin duda una de mis mejores lecturas de lo que va de año. Es ese tipo de libro que te deja una resaca monumental, y una mezcla de sentimientos, no todos buenos, que consiguen dejarte tocado. Mientras leía la historia de Camila, no he podido evitar emocionarme muchas veces, y no solo por lo duro e injusto que son los hechos que narra la autora, sino por como lo cuenta. Camila tiene un estilo crudo, brusco y, a ratos, escatológico a ratos, pero narrado de una manera exquisita, casi bella, que te toca profundamente.
Duele especialmente ver lo invisibilizada que ha estado y, lamentablemente, sigue estando la comunidad trans, siempre sirviendo de diana, para que el que tiene más privilegios ratifique que los tiene oprimiendo al colectivo más vulnerable. Camila cuenta unos hechos terribles e inimaginables en la vida de la mayoría, pero que las mujeres trans, sobre todo de otra generación, llegan a creer que es parte de su destino, por ser quienes son. Uno de los temas que más me sobrecoge siempre es el de la prostitución, y como se entiende que es casi un peaje a pagar únicamente por existir. Por no hablar de la vi0lencia sex ual constante a la que están expuestas.
Ahora, lo que mas me ha gustado es la sororidad que despliega cada página, como todas estas mujeres rechazadas por una rancia sociedad hacen piña y se ayudan unas a otras, formando una gran familia donde el cariño y repesto sí sea la base de la unión. hay escenas muy tiernas que también me han emocionado.
“Las malas” no es un libro fácil, es una historia que se te atraganta, que te remueve. Contiene tanta verdad que asusta. Ni siquiera su parte fantástica, que agranda incluso más una obra ya increíble, contrarresta para nada a esa verdad que te estalla en la cara. Es de esas lecturas que al acabarlas piensas "vale, por esto leo yo". No quiero decir mucho más porque es un libro que hay que saborear y sufrir desde la primera a la última página, pero lo que tengo claro es que quiero leer todo lo que publique la autora. Todo.
May 19, 2025
Excepcional
September 7, 2024
"Günün birinde sokakta bayıldım, neden bilmiyorum. (...) Köpek boku üstüne düşmüşüm, kimse de beni kaldırmamış. İnsanlar bakmaya bile tenezzül etmeden yanından geçip gitmişler travesti bedenimin. Boka batmış halde ayağa kalktım o gün, başıma gelebilecek en kötü şey geldi ve geçti diye düşünerek evime yürüdüm. Babam uzaktaydı, babam ortalıkta yoktu artık, korkulacak bir şey yoktu. O gün insanlardan gördüğüm kayıtsızlık bende bir aydınlanmaya sebep oldu: Yalnızdım, bu beden benim sorumluluğumdaydı. Hiçbir şey beni dağıtamaz, hiçbir aşk, hiçbir tartışma beni kendi bedenime olan sorumluluğumdan azat edemezdi. İşte o zaman korkumu unuttum."
Arjantinli yazar Camila Sosa Villada'nın "Kötü Kızlar"ı, okuduğum en sert metinlerden biri oldu, bu sertliğinin gerçekliğinden kaynaklanıyor olması da kitabı aynı ölçüde dokunaklı kılıyor ve kudretini katlıyor. Villada bir travesti - bu sözcüğü kullanıyorum çünkü kendi tercihi böyle, yazdığı etkileyici ön sözde neden kendini tanımlamak için "trans kadın" yerine "travesti" kelimesini seçtiğini anlatıyor. Kadınlara ilgi duymadığını fark ettikten sonra ailesinden kopup seks işçiliğine başlayan ve hayatta kalmaya çalışırken müşteri bulmak için gittiği bir parka tanıştığı başka travestilerle kurduğu dostluk ilişkisini anlatan yazar, zamanda ileri geri giderek bize çocukluğunu, o travestilerin öykülerini, maruz kaldıkları taciz, tecavüz, zorbalık ve duygusal şiddeti anlatıyor - tüm çıplaklığıyla.
Unutması güç karakterler var bu metinde, en başta elbette ki "178 yaşındaki" Encarna Teyze, kuşa dönüşen Maria, kurt kadın Natali, ölmek üzereyken parkta buldukları bebek "Işıl Işıl". Anlaşılacağı üzere öyküsüne bir büyülü gerçekçilik katmanı ekliyor yazar, bu acımasız çağın büyülü gerçekçiliği tam da böyle bir şey olsa gerek. Aklıma Malaparte'ın unutulmaz kitabı "Kaputt" için bir yerde okuduğum tanımlama geliyor: "büyülü brutalizm" - belki bu kitabı da böyle tanımlamak gerek.
Şiddetin de, şefkatin de; kötülüğün de sevginin de her türlüsünü içinde barındıran, çok güçlü, çok sarsıcı bir metin Kötü Kızlar. Banu Karakaş'ın çevirisi de her zaman olduğu gibi tertemiz ve çok akışkan. Medusa Yayınları ikide ikiyle gidiyor şu an, nazar değmesin!
Arjantinli yazar Camila Sosa Villada'nın "Kötü Kızlar"ı, okuduğum en sert metinlerden biri oldu, bu sertliğinin gerçekliğinden kaynaklanıyor olması da kitabı aynı ölçüde dokunaklı kılıyor ve kudretini katlıyor. Villada bir travesti - bu sözcüğü kullanıyorum çünkü kendi tercihi böyle, yazdığı etkileyici ön sözde neden kendini tanımlamak için "trans kadın" yerine "travesti" kelimesini seçtiğini anlatıyor. Kadınlara ilgi duymadığını fark ettikten sonra ailesinden kopup seks işçiliğine başlayan ve hayatta kalmaya çalışırken müşteri bulmak için gittiği bir parka tanıştığı başka travestilerle kurduğu dostluk ilişkisini anlatan yazar, zamanda ileri geri giderek bize çocukluğunu, o travestilerin öykülerini, maruz kaldıkları taciz, tecavüz, zorbalık ve duygusal şiddeti anlatıyor - tüm çıplaklığıyla.
Unutması güç karakterler var bu metinde, en başta elbette ki "178 yaşındaki" Encarna Teyze, kuşa dönüşen Maria, kurt kadın Natali, ölmek üzereyken parkta buldukları bebek "Işıl Işıl". Anlaşılacağı üzere öyküsüne bir büyülü gerçekçilik katmanı ekliyor yazar, bu acımasız çağın büyülü gerçekçiliği tam da böyle bir şey olsa gerek. Aklıma Malaparte'ın unutulmaz kitabı "Kaputt" için bir yerde okuduğum tanımlama geliyor: "büyülü brutalizm" - belki bu kitabı da böyle tanımlamak gerek.
Şiddetin de, şefkatin de; kötülüğün de sevginin de her türlüsünü içinde barındıran, çok güçlü, çok sarsıcı bir metin Kötü Kızlar. Banu Karakaş'ın çevirisi de her zaman olduğu gibi tertemiz ve çok akışkan. Medusa Yayınları ikide ikiyle gidiyor şu an, nazar değmesin!
November 1, 2021
Con una scrittura dura e al tempo stesso magnetica, Camila Sosa Villada ripercorre i suoi anni giovanali, quando da ventenne abitava nella casa di Zia Encarna, insieme alle ragazze trans che si prostituivano.
Il passato di Camila è intriso di violenza e di dolore, in cui a fatica Camila cerca di far emergere la sua identità, trasformando il suo corpo, che pur essendo suo, non lo/a rappresenta.
La vita della casa di Zia Encarna è rivoluzionata dall'arrivo de Lo Splendore degli Occhi, un neonato abbandonato che la donna strappa ai rovi per farlo suo: le scene in cui la donna prova ad allattarlo sono commoventi.
“Ti accarezzava e ti diceva: «Abbassa la testa quando vuoi scomparire, ma tieni la fronte alta il resto dell’anno, bambina». Ed era come una madre, come una zia, e noi tutte ce ne stavamo lì in piedi, in casa sua, a guardare il bambino rubato al Parco, in parte perché lei ci aveva insegnato a resistere, a difenderci, a fingere di essere persone amorevoli punite dal sistema, a sorridere in fila al supermercato, a dire sempre grazie e per favore, in continuazione. E anche scusa, molte volte scusa, che è quello che la gente ama sentirsi dire dalle puttane come noi.”
In un contesto di disamore, in questa casa in cui vige la regola della sorellanza, c'è ancora spazio per la solidarietà, la vicinanza, la reciprocità, la gentilezza che compensa tutte le brutture a cui ciascuna di loro è continuamente sottoposta ed esposta:
“Ogni carognata subita è come un mal di testa che dura giorni. Una potente emicrania che nulla può attenuare. Tutto il giorno gli insulti, lo scherno. Tutto il tempo il disamore, la mancanza di rispetto. Gli squallidi stratagemmi dei clienti, le truffe, i maschi che ti sfruttano, la sottomissione, la stupidità di crederci oggetti del desiderio, la solitudine, l’AIDS, i tacchi delle scarpe che si rompono, le notizie delle trans morte, di quelle assassinate, le zuffe all’interno del clan, per degli uomini, per dei pettegolezzi, per dei battibecchi inutili. E tutto quanto sembra non fermarsi mai. Le botte, sopra ogni cosa, le botte che ci dà il mondo, al buio, nel momento più inaspettato. Le botte che venivano subito dopo aver scopato. Ci siamo passate tutte.”
E tutto quel loro vendersi e svendersi, altro non era che una richiesta disperata di amore: “Si trattava di mendicare amore, quel mostro spaventoso. Tutto si riduceva, in fondo, alla febbre dell’amore. Chiedere amore, supplicarlo in mille modi, con i trucchetti più egoisti e più falsi che si potessero concepire, valeva tutto. Eppure noi restammo comunque al suo fianco. Quando una porta si chiude, si apre una finestra, ma occorre essere molto agili per entrare o uscire dalla finestra.”
Il linguaggio usato da Camila Sosa Villada è anche ricco di metafore (basti pensare ai nomi dati al neonato Lo Splendore degli Occhi, o ai clienti chiamati Uomini Senza Testa) e vuole offrire un punto di vista altro, che faccia breccia nella vita di chi si ritrova a essere donna in un corpo di uomo.
Quello che Camila cerca di fare con questo suo romanzo è quello di liberare chi legge da quei pregiudizi che discriminano. Perché non è vero che le loro sono "le cattive"; loro sono persone come noi, con una storia (dolorosissima), alla ricerca dell'affermazione del proprio sé, in modo che mente, anima e corpo siano uniti, in modo che ciò che si sente di essere coincida con la propria immagine riflessa.
“Noi, le dimenticate, non abbiamo più nome. È come se non fossimo mai state lì.”
Il passato di Camila è intriso di violenza e di dolore, in cui a fatica Camila cerca di far emergere la sua identità, trasformando il suo corpo, che pur essendo suo, non lo/a rappresenta.
La vita della casa di Zia Encarna è rivoluzionata dall'arrivo de Lo Splendore degli Occhi, un neonato abbandonato che la donna strappa ai rovi per farlo suo: le scene in cui la donna prova ad allattarlo sono commoventi.
“Ti accarezzava e ti diceva: «Abbassa la testa quando vuoi scomparire, ma tieni la fronte alta il resto dell’anno, bambina». Ed era come una madre, come una zia, e noi tutte ce ne stavamo lì in piedi, in casa sua, a guardare il bambino rubato al Parco, in parte perché lei ci aveva insegnato a resistere, a difenderci, a fingere di essere persone amorevoli punite dal sistema, a sorridere in fila al supermercato, a dire sempre grazie e per favore, in continuazione. E anche scusa, molte volte scusa, che è quello che la gente ama sentirsi dire dalle puttane come noi.”
In un contesto di disamore, in questa casa in cui vige la regola della sorellanza, c'è ancora spazio per la solidarietà, la vicinanza, la reciprocità, la gentilezza che compensa tutte le brutture a cui ciascuna di loro è continuamente sottoposta ed esposta:
“Ogni carognata subita è come un mal di testa che dura giorni. Una potente emicrania che nulla può attenuare. Tutto il giorno gli insulti, lo scherno. Tutto il tempo il disamore, la mancanza di rispetto. Gli squallidi stratagemmi dei clienti, le truffe, i maschi che ti sfruttano, la sottomissione, la stupidità di crederci oggetti del desiderio, la solitudine, l’AIDS, i tacchi delle scarpe che si rompono, le notizie delle trans morte, di quelle assassinate, le zuffe all’interno del clan, per degli uomini, per dei pettegolezzi, per dei battibecchi inutili. E tutto quanto sembra non fermarsi mai. Le botte, sopra ogni cosa, le botte che ci dà il mondo, al buio, nel momento più inaspettato. Le botte che venivano subito dopo aver scopato. Ci siamo passate tutte.”
E tutto quel loro vendersi e svendersi, altro non era che una richiesta disperata di amore: “Si trattava di mendicare amore, quel mostro spaventoso. Tutto si riduceva, in fondo, alla febbre dell’amore. Chiedere amore, supplicarlo in mille modi, con i trucchetti più egoisti e più falsi che si potessero concepire, valeva tutto. Eppure noi restammo comunque al suo fianco. Quando una porta si chiude, si apre una finestra, ma occorre essere molto agili per entrare o uscire dalla finestra.”
Il linguaggio usato da Camila Sosa Villada è anche ricco di metafore (basti pensare ai nomi dati al neonato Lo Splendore degli Occhi, o ai clienti chiamati Uomini Senza Testa) e vuole offrire un punto di vista altro, che faccia breccia nella vita di chi si ritrova a essere donna in un corpo di uomo.
Quello che Camila cerca di fare con questo suo romanzo è quello di liberare chi legge da quei pregiudizi che discriminano. Perché non è vero che le loro sono "le cattive"; loro sono persone come noi, con una storia (dolorosissima), alla ricerca dell'affermazione del proprio sé, in modo che mente, anima e corpo siano uniti, in modo che ciò che si sente di essere coincida con la propria immagine riflessa.
“Noi, le dimenticate, non abbiamo più nome. È come se non fossimo mai state lì.”
June 11, 2024
en son videomda kadınların çocukluktan itibaren yaşadığı tacizlerden bahsettim. şimdi şunu söyleyelim gey, travesti çocukların (evet bu çocuklar var, terf’ler yok dese de) yaşadığı tacizler yanında bizimkisi ne ki…
translığı kanada, abd, ingiltere, almanya filan 2000’ler sonrası bambaşka yaşar, konuya akademikler dahil olup yeni terimler bulur, kimin ne olduğu, nasıl hissettiği tanımlarla belirtilirken üçüncü dünya ülkelerinde, hindistan’da, latin amerika ülkelerinde ve türkiye’de translar sadece ecelleriyle ölecek kadar yaşamak istiyor. hatta geçen gün kadıköy’e bunu yazıp bir binadan sallandırdılar. kim bilir kaç gözaltı olmuştur.
o nedenle camila sosa villada bizim memlekette yaşananlara çok yakın bir yerden, çok hakiki, çok acı ama “hadi gacılar ağlamak yok” dercesine de büyülü gerçeklikten faydalanıp bazı şeyleri hafifleterek yazmış hikayesini.
seks işçisi olmaktan başka çareniz kalmayan bu dünya ölüm, hastalık, şiddet, baba, polis, pezevenk ve dost dayağı dolu. 50’lerini gören varsa şanslı. ailenin reddettiği bu insanlar çocukluktan itibaren yapayalnız büyümüş, kendilerine yeni aileler bulmuşlar. sonra ölünce cenazelerini bu aileler kaldırıyor ama eğer malı mülkü varsa biyolojik ailesi gelip onu alıyor, merak etmeyin.
o yüzden camila sosa vileda’nın yaşadıklarını alegori katmadan anlatması mümkün değildi. onun yaşadıklarını biz dümdüz okuyamayız bile. aynı şeyi arundhati roy “mutlak mutluluk bakanlığı”nda yapmıştı.
oysa villada çok dozunda, çok ustalıklı geçişlerle kotardığı, hem kişisel ama bir o kadar da toplumsal bir roman yazmış.
kurtuluş’ta transların rahat yaşadığı, mahallelinin öküz gibi bakmadığı bir semtte yaşıyorum. gündüz de dışarı çıkabiliyorlar. ve onlarla bir arada olmak, benim şansım.
çünkü bu hayatta trans düşmanı, bile bile onlara kimlik üzerindeki adıyla hitap eden jk rowling, selin ciğerci’ye senden anne olmaz, kadın değilsin diyen ve sonra anneliğini gördüğümüz dennisakkaya da olabilirdik. allah korusun.
kitabın önsözü çok önemli, niçin bu saydığım 1. dünya ülkelerinden farklı olduğumuzu ve yazarın trans değil travesti demeyi tercih ettiğini anlatıyor. iyi ki var.
banu karakaş lubunca sözcükleri de en şiirse yerleri de müthiş çevirmiş. eline sağlık.
translığı kanada, abd, ingiltere, almanya filan 2000’ler sonrası bambaşka yaşar, konuya akademikler dahil olup yeni terimler bulur, kimin ne olduğu, nasıl hissettiği tanımlarla belirtilirken üçüncü dünya ülkelerinde, hindistan’da, latin amerika ülkelerinde ve türkiye’de translar sadece ecelleriyle ölecek kadar yaşamak istiyor. hatta geçen gün kadıköy’e bunu yazıp bir binadan sallandırdılar. kim bilir kaç gözaltı olmuştur.
o nedenle camila sosa villada bizim memlekette yaşananlara çok yakın bir yerden, çok hakiki, çok acı ama “hadi gacılar ağlamak yok” dercesine de büyülü gerçeklikten faydalanıp bazı şeyleri hafifleterek yazmış hikayesini.
seks işçisi olmaktan başka çareniz kalmayan bu dünya ölüm, hastalık, şiddet, baba, polis, pezevenk ve dost dayağı dolu. 50’lerini gören varsa şanslı. ailenin reddettiği bu insanlar çocukluktan itibaren yapayalnız büyümüş, kendilerine yeni aileler bulmuşlar. sonra ölünce cenazelerini bu aileler kaldırıyor ama eğer malı mülkü varsa biyolojik ailesi gelip onu alıyor, merak etmeyin.
o yüzden camila sosa vileda’nın yaşadıklarını alegori katmadan anlatması mümkün değildi. onun yaşadıklarını biz dümdüz okuyamayız bile. aynı şeyi arundhati roy “mutlak mutluluk bakanlığı”nda yapmıştı.
oysa villada çok dozunda, çok ustalıklı geçişlerle kotardığı, hem kişisel ama bir o kadar da toplumsal bir roman yazmış.
kurtuluş’ta transların rahat yaşadığı, mahallelinin öküz gibi bakmadığı bir semtte yaşıyorum. gündüz de dışarı çıkabiliyorlar. ve onlarla bir arada olmak, benim şansım.
çünkü bu hayatta trans düşmanı, bile bile onlara kimlik üzerindeki adıyla hitap eden jk rowling, selin ciğerci’ye senden anne olmaz, kadın değilsin diyen ve sonra anneliğini gördüğümüz dennisakkaya da olabilirdik. allah korusun.
kitabın önsözü çok önemli, niçin bu saydığım 1. dünya ülkelerinden farklı olduğumuzu ve yazarın trans değil travesti demeyi tercih ettiğini anlatıyor. iyi ki var.
banu karakaş lubunca sözcükleri de en şiirse yerleri de müthiş çevirmiş. eline sağlık.
March 17, 2021
Suceden cosas atroces en esta historia pero son contadas sin dramatismo. Camila las mezcla con el humor y la magia del mundo travesti y eso aliviana la lectura. Lo mas terrible es que las cosas que en el libro se leen como ficción, para la mayoría de las travestis son la realidad. Por eso me parece un libro necesario. Una denuncia que hay que leer. Porque, al fin y al cabo, todos somos cómplices de este mundo.
December 29, 2020
La fiesta es nombrar (Reseña, 2020)
Quiero hablar del lenguaje. Quiero hablar del lenguaje porque ya hay quienes se han centrado en lo testimonial, en la crónica, en esos aspectos que por si solos no sostendrían, de ninguna manera, ni cuarenta páginas de narración. Quiero hablar del lenguaje porque en Sosa Villada hay una necesidad de un nuevo lenguaje y por eso pasa del registro de la crónica de acontecimientos a la literatura fantástica, por eso pasa del ensayo a la esquela con la velocidad con que lo hace. Quiero hablar del lenguaje porque además de su contenido este libro es su forma (y en este caso eso es esencial) y la forma que consigue labrar la autora es digna de celebración, de fiesta, de parranda.
Es a pura fuerza de lenguaje que consigue diferenciarse este libro de otros esfuerzos testimoniales. Es a pura fuerza de lenguaje que aquí nos conmovemos y nos alertamos y nos acercamos a la experiencia de las protagonistas conservando espacio para la inquietud. Porque si hay algo que le juegue en contra a las narrativas biográficas o testimoniales es la desaparición de ese territorio de nadie, de esa duda donde toda ficción justifica su existencia. Sosa Villada sabe ver esto, y lo explota a su favor, y en la zona franca entre ficción y no ficción levanta su catedral (templo vacío, dice, ¡ah!, y cuántos cirios encendemos a las diosas que allí habitan).
Es a pura fuerza de lenguaje que lo que sería la sucesión de aventuras marginales de un grupo de transexuales argentinas se convierte en la posibilidad de leernos otras dentro de sus cuerpos, dentro de su miedo, dentro de su éxtasis. Es a pura fuerza de lenguaje que consigue hibridar una literatura comprometida, claramente panfletaria en momentos, con la poética suelta, altamente simbólica, de mujeres-pájaro y mujeres-lobo que alcanzan a deslizarse como fantasmas entre el desarrollo de la trama. Garras de oro y magia antigua para apaciguar los espíritus de la muerte. Palabras, palabras que consiguen sobornar los barcos del olvido para fundar puertos de fantasía donde la realidad obliga a punta de tormentas la existencia exclusiva del descampado.
Es a pura fuerza de lenguaje que las malas seguirán bailando, seguirán recorriendo la espina dorsal de la noche como un territorio propio, seguirán cultivando sus amores y sus desafíos al mundo, venciendo y siendo vencidas, declarándose victoriosas al declararse perdedoras como la gladiadora que, en la arena, se atraviesa el cuerpo con la espada. Es a pura fuerza de lenguaje que la fiesta será eterna, bautizo sagrado. La fiesta, a fin de cuentas, es nombrar.
Y Camila Sosa Villada lo sabe:
“Todo puede ser tan hermoso, todo puede ser tan fértil, tan imprevisible, cuesta creer que sea obra de un dios. El lenguaje es mío. Es mi derecho, me corresponde una parte de él. Vino a mí, yo no lo busqué, por tanto, es mío Me lo heredó mi madre, lo despilfarró mi padre. Voy a destruirlo, a enfermarlo, a confundirlo, a incomodarlo, voy a despedazarlo y a hacerlo renacer tantas veces como sean necesarias, un renacimiento por cada cosa bien hecha en este mundo” (172 – 173).
Quiero hablar del lenguaje. Quiero hablar del lenguaje porque ya hay quienes se han centrado en lo testimonial, en la crónica, en esos aspectos que por si solos no sostendrían, de ninguna manera, ni cuarenta páginas de narración. Quiero hablar del lenguaje porque en Sosa Villada hay una necesidad de un nuevo lenguaje y por eso pasa del registro de la crónica de acontecimientos a la literatura fantástica, por eso pasa del ensayo a la esquela con la velocidad con que lo hace. Quiero hablar del lenguaje porque además de su contenido este libro es su forma (y en este caso eso es esencial) y la forma que consigue labrar la autora es digna de celebración, de fiesta, de parranda.
Es a pura fuerza de lenguaje que consigue diferenciarse este libro de otros esfuerzos testimoniales. Es a pura fuerza de lenguaje que aquí nos conmovemos y nos alertamos y nos acercamos a la experiencia de las protagonistas conservando espacio para la inquietud. Porque si hay algo que le juegue en contra a las narrativas biográficas o testimoniales es la desaparición de ese territorio de nadie, de esa duda donde toda ficción justifica su existencia. Sosa Villada sabe ver esto, y lo explota a su favor, y en la zona franca entre ficción y no ficción levanta su catedral (templo vacío, dice, ¡ah!, y cuántos cirios encendemos a las diosas que allí habitan).
Es a pura fuerza de lenguaje que lo que sería la sucesión de aventuras marginales de un grupo de transexuales argentinas se convierte en la posibilidad de leernos otras dentro de sus cuerpos, dentro de su miedo, dentro de su éxtasis. Es a pura fuerza de lenguaje que consigue hibridar una literatura comprometida, claramente panfletaria en momentos, con la poética suelta, altamente simbólica, de mujeres-pájaro y mujeres-lobo que alcanzan a deslizarse como fantasmas entre el desarrollo de la trama. Garras de oro y magia antigua para apaciguar los espíritus de la muerte. Palabras, palabras que consiguen sobornar los barcos del olvido para fundar puertos de fantasía donde la realidad obliga a punta de tormentas la existencia exclusiva del descampado.
Es a pura fuerza de lenguaje que las malas seguirán bailando, seguirán recorriendo la espina dorsal de la noche como un territorio propio, seguirán cultivando sus amores y sus desafíos al mundo, venciendo y siendo vencidas, declarándose victoriosas al declararse perdedoras como la gladiadora que, en la arena, se atraviesa el cuerpo con la espada. Es a pura fuerza de lenguaje que la fiesta será eterna, bautizo sagrado. La fiesta, a fin de cuentas, es nombrar.
Y Camila Sosa Villada lo sabe:
“Todo puede ser tan hermoso, todo puede ser tan fértil, tan imprevisible, cuesta creer que sea obra de un dios. El lenguaje es mío. Es mi derecho, me corresponde una parte de él. Vino a mí, yo no lo busqué, por tanto, es mío Me lo heredó mi madre, lo despilfarró mi padre. Voy a destruirlo, a enfermarlo, a confundirlo, a incomodarlo, voy a despedazarlo y a hacerlo renacer tantas veces como sean necesarias, un renacimiento por cada cosa bien hecha en este mundo” (172 – 173).
October 18, 2020
¡Cuánta sensibilidad hay en este libro! ¡Cuántas emociones despierta! No es una emotividad empalagosa, todo en él se halla en justas proporciones: tristeza, belleza y dolor, sobre todo dolor. De qué otra manera podía ser la vida de un grupo de travestis si el mundo para ellas es una enorme y escabrosa cuesta que siempre escalan. Alpinistas que se enfrentan a las inclemencias de la transfobia: pisoteadas, escupidas, odiadas.
La crueldad atraviesa cada página, cada párrafo, cada línea, se mete por los dedos, inunda los ojos. Pero el dolor a secas sería una tortura sin sentido, se necesita un bálsamo para los males, y en esta historia lo es la tía Encarna, una travesti que es matrona, protectora, es luz. Ofrece su casa como rincón para guarecerse del implacable mundo, tejiendo a su alrededor una red de solidaridad travesti para resistir, para hacer frente al sufrimiento.
La voz que nos cuenta es la de Camila, personaje, narradora y autora, porque estamos ante una autobiografía novelada. Con las autobiografías es inevitable preguntarse cuánta honestidad ofrecen, cuánta deformación de la realidad, cuánta ficción. Sin duda, el lenguaje literario adorna y altera, pero estos hechos tienen el signo de lo cierto. Cualquier travesti lo puede constatar y cualquier cisgénero lo ha visto, porque la transfobia está por doquier. Y tanto odio les pesa, deja huellas irreparable en su alma y su cuerpo, como afirma Encarna: “Un año travestí equivale a siete años humanos”.
Camila sabe mostrarnos mucho de ese dolor mediante un testimonio honesto y desgarrador. Un testimonio que conmueve al corazón más impasible
La crueldad atraviesa cada página, cada párrafo, cada línea, se mete por los dedos, inunda los ojos. Pero el dolor a secas sería una tortura sin sentido, se necesita un bálsamo para los males, y en esta historia lo es la tía Encarna, una travesti que es matrona, protectora, es luz. Ofrece su casa como rincón para guarecerse del implacable mundo, tejiendo a su alrededor una red de solidaridad travesti para resistir, para hacer frente al sufrimiento.
La voz que nos cuenta es la de Camila, personaje, narradora y autora, porque estamos ante una autobiografía novelada. Con las autobiografías es inevitable preguntarse cuánta honestidad ofrecen, cuánta deformación de la realidad, cuánta ficción. Sin duda, el lenguaje literario adorna y altera, pero estos hechos tienen el signo de lo cierto. Cualquier travesti lo puede constatar y cualquier cisgénero lo ha visto, porque la transfobia está por doquier. Y tanto odio les pesa, deja huellas irreparable en su alma y su cuerpo, como afirma Encarna: “Un año travestí equivale a siete años humanos”.
Camila sabe mostrarnos mucho de ese dolor mediante un testimonio honesto y desgarrador. Un testimonio que conmueve al corazón más impasible
November 25, 2020
Brutal, impresionante, hermosa.
July 11, 2022
Confidavo molto sull’irruenza poetica di questo romanzo di Camila Sosa Villada e, devo dire, ha superato ampiamente qualsiasi mia previsione. D’altronde, non mi sorprende: se chi scrive riesce a maturare uno stile personale forte e originale e finisce con l’avere anche molto di cui parlare, sia esso materiale autobiografico o meno, il risultato non può essere che un romanzo ben confezionato.
I punti a favore di “Le cattive” sono, poi, molteplici, e alcuni dipendono anche dal contesto contemporaneo in cui si inserisce: ancora oggi, con la gran mole di pubblicazioni quotidiana, si parla troppo poco - e, spesso, mal - del mondo trans, una realtà spesso marginalizzata anche da sezioni interne alla comunità LGBTQ+. Trovare una voce così piena di rabbia, sanguinante non può fare che bene a tutt*. È un libro che non va preso alla leggera, anzi: leggerlo significa farsi picchiare selvaggiamente da Sosa Villada con una scarica di pugni, schiaffi e calci ovunque, pagina dopo pagina. Alla fine ci si ritrova ammaccat* nell’anima come nel corpo, esattamente come accade alle trans della storia. Ma è il prezzo da pagare per acquisire una nuova consapevolezza.
I punti a favore di “Le cattive” sono, poi, molteplici, e alcuni dipendono anche dal contesto contemporaneo in cui si inserisce: ancora oggi, con la gran mole di pubblicazioni quotidiana, si parla troppo poco - e, spesso, mal - del mondo trans, una realtà spesso marginalizzata anche da sezioni interne alla comunità LGBTQ+. Trovare una voce così piena di rabbia, sanguinante non può fare che bene a tutt*. È un libro che non va preso alla leggera, anzi: leggerlo significa farsi picchiare selvaggiamente da Sosa Villada con una scarica di pugni, schiaffi e calci ovunque, pagina dopo pagina. Alla fine ci si ritrova ammaccat* nell’anima come nel corpo, esattamente come accade alle trans della storia. Ma è il prezzo da pagare per acquisire una nuova consapevolezza.
October 26, 2025
Brutalne, wulgarne, ale absolutnie fantastyczne, dotykające sedna człowieczeństwa. Brawurowo napisane i fenomenalnie przetłumaczone, życzę sobie więcej tak udanych lektur.
July 13, 2022
4,5
Hay libros que nos hacen felices, nos hacen reír, distraen, nos llevan a otros mundos… y hay libros que duelen. ‘Las malas’ es de esos, y duele porque lo que cuenta ocurrió de verdad. La novela surge de la recuperación por parte de la autora de unos textos que publicó en un blog durante su juventud y que decidió borrar. Más tarde, un fan se los hizo llegar y ella, recordó. Recordó lo vivido y a las personas que la acompañaron en uno de los periodos más duros de su vida. Muchas ya no están y esta novela sirve para dignificarlas y hacerlas eternas, moviéndose muy suave en un vaivén entre la realidad y la ficción.
“Las travestis trepan cada noche desde ese infierno del que nadie escribe, para devolver la primavera al mundo.”
Camila Sosa cuenta sin dramas, sin tabúes y con orgullo el tiempo en que convivió con las travestis del Parque Sarmiento en Córdoba (Argentina). Recién llegada a la ciudad, lejos de su casa donde ser una mujer no parecía una opción, ese grupo de mujeres se convierte en familia, en apoyo y en hogar. Un periodo lleno de precariedad, donde como todas ellas, tuvo no solo que prostituirse, sino también sufrir violencia y vejaciones. Pero no todo es malo, también hay alegría, placer, crecimiento, renacer, unión, amistad y sororidad.
“El miedo lo tenía todo en mi casa. No dependía del clima o de una circunstancia en particular: el miedo era el padre.”
Una historia te deja ver una realidad desconocida, que tal vez intuyes pero que la literatura te permite vivir. Conmovedora, un texto que duele, enseña e implica. Pequeñas partículas de realismo mágico sobrevuelan en la cruda realidad que esconden estas páginas.
La forma de escribir de Camila es genial y única, consigue todo lo que quiere. Su lenguaje respira y tiene vida propia. Es una de esas autoras que das las gracias por poder leer directamente, sin traducción.
“El lenguaje es mío. Es mi derecho, me corresponde una parte de él. Vino a mí, yo no lo busqué, por lo tanto, es mío. Me lo heredó mi madre, lo despilfarró mi padre. Voy a destruirlo, a enfermarlo, a confundirlo, a incomodarlo, voy a despedazarlo y a hacerlo renacer tantas veces como sean necesarias, un renacimiento por cada cosa bien hecha en este mundo.”
Una novela de esas que se enquista en tu recuerdo, que te ayuda a mirar diferente, más bonito, más humano. La tia Encarna vive ahora en mi corazón y creo, que en el de cualquiera que lea ‘Las malas’.
Gracias, Camila Sosa, por hacer del dolor, lírica. Por traer humor y color a donde otros solo ven horror.
Hay libros que nos hacen felices, nos hacen reír, distraen, nos llevan a otros mundos… y hay libros que duelen. ‘Las malas’ es de esos, y duele porque lo que cuenta ocurrió de verdad. La novela surge de la recuperación por parte de la autora de unos textos que publicó en un blog durante su juventud y que decidió borrar. Más tarde, un fan se los hizo llegar y ella, recordó. Recordó lo vivido y a las personas que la acompañaron en uno de los periodos más duros de su vida. Muchas ya no están y esta novela sirve para dignificarlas y hacerlas eternas, moviéndose muy suave en un vaivén entre la realidad y la ficción.
“Las travestis trepan cada noche desde ese infierno del que nadie escribe, para devolver la primavera al mundo.”
Camila Sosa cuenta sin dramas, sin tabúes y con orgullo el tiempo en que convivió con las travestis del Parque Sarmiento en Córdoba (Argentina). Recién llegada a la ciudad, lejos de su casa donde ser una mujer no parecía una opción, ese grupo de mujeres se convierte en familia, en apoyo y en hogar. Un periodo lleno de precariedad, donde como todas ellas, tuvo no solo que prostituirse, sino también sufrir violencia y vejaciones. Pero no todo es malo, también hay alegría, placer, crecimiento, renacer, unión, amistad y sororidad.
“El miedo lo tenía todo en mi casa. No dependía del clima o de una circunstancia en particular: el miedo era el padre.”
Una historia te deja ver una realidad desconocida, que tal vez intuyes pero que la literatura te permite vivir. Conmovedora, un texto que duele, enseña e implica. Pequeñas partículas de realismo mágico sobrevuelan en la cruda realidad que esconden estas páginas.
La forma de escribir de Camila es genial y única, consigue todo lo que quiere. Su lenguaje respira y tiene vida propia. Es una de esas autoras que das las gracias por poder leer directamente, sin traducción.
“El lenguaje es mío. Es mi derecho, me corresponde una parte de él. Vino a mí, yo no lo busqué, por lo tanto, es mío. Me lo heredó mi madre, lo despilfarró mi padre. Voy a destruirlo, a enfermarlo, a confundirlo, a incomodarlo, voy a despedazarlo y a hacerlo renacer tantas veces como sean necesarias, un renacimiento por cada cosa bien hecha en este mundo.”
Una novela de esas que se enquista en tu recuerdo, que te ayuda a mirar diferente, más bonito, más humano. La tia Encarna vive ahora en mi corazón y creo, que en el de cualquiera que lea ‘Las malas’.
Gracias, Camila Sosa, por hacer del dolor, lírica. Por traer humor y color a donde otros solo ven horror.
January 11, 2020
No tengo tiempo para estas cosas. Ya tengo 39 años.
February 5, 2021
En «Las malas», Camila Sosa Villada, nos habla su infancia en Mina Clavero y en Los sauces, en hogares donde los hombres no debían llorar, donde los hombres, ebrios de ira, pulverizan todo rastro de belleza con sus puños y luego besan la herida en sus nudillos. Es en la primer casa, frente al espejo, que Cristian Omar ve a Camila. Un lápiz labial rosa viejo, retazos de tela que se vuelven minifaldas o vestidos diminutos y la plegaria, a un Dios, que cabe en un rosario, que el cuchillo que lleva entre sus piernas deje de existir, o al menos, pierda su filo.
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«Yo digo que fui convirtiéndome en esta mujer que soy ahora por pura necesidad. Aquella infancia de violencia, con un padre que con cualquier excusa tiraba lo que tuviera cerca, se sacaba el cinto y golpeaba toda materia circundante (...) Aquel animal feroz, mi fantasma, mi pesadilla: era demasiado horrible todo para ser un hombre. Yo no podía ser un hombre en ese mundo»
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Maria, una mujer muda que se vuelve pájaro. Natalí, la séptima hija nacida varón, que en las noches de luna llena se convierte en lobo. La Machi, una curandera que sana con magia oriunda de Brasil. Los hombres decapitados, hombres que perdieron su cabeza en guerras y ahora piensan con el cuerpo y la tía Encarna, encarnando la madre de todos estos seres míticos.
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La historia bebe del neofantástico para devolverle a estas mujeres su carácter mágico, la naturaleza sagrada de su metamorfosis. La autora rinde homenaje a través de estás páginas al aquelarre de mujeres que la cuidaron y la abrigaron, al caparazón que la protegió durante muchos años. Corre la mugre que la sociedad volcó en ellas y le devuelve fe en su hechizo.
Camila es un océano de fuego, hecho de una lava dulce y «Las malas» su ola más roja.
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«Yo digo que fui convirtiéndome en esta mujer que soy ahora por pura necesidad. Aquella infancia de violencia, con un padre que con cualquier excusa tiraba lo que tuviera cerca, se sacaba el cinto y golpeaba toda materia circundante (...) Aquel animal feroz, mi fantasma, mi pesadilla: era demasiado horrible todo para ser un hombre. Yo no podía ser un hombre en ese mundo»
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Maria, una mujer muda que se vuelve pájaro. Natalí, la séptima hija nacida varón, que en las noches de luna llena se convierte en lobo. La Machi, una curandera que sana con magia oriunda de Brasil. Los hombres decapitados, hombres que perdieron su cabeza en guerras y ahora piensan con el cuerpo y la tía Encarna, encarnando la madre de todos estos seres míticos.
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La historia bebe del neofantástico para devolverle a estas mujeres su carácter mágico, la naturaleza sagrada de su metamorfosis. La autora rinde homenaje a través de estás páginas al aquelarre de mujeres que la cuidaron y la abrigaron, al caparazón que la protegió durante muchos años. Corre la mugre que la sociedad volcó en ellas y le devuelve fe en su hechizo.
Camila es un océano de fuego, hecho de una lava dulce y «Las malas» su ola más roja.
October 2, 2023
"las malas" de Camila Sosa VILLADA (comentário da primeira leitura realizada em Setembro de 2021 do original em castelhano)
Publicado em 2019 este é o primeiro romance da escritora argentina Camila Sosa Villada. Uma obra autobiográfica sobre um grupo de trabalhadoras do sexo trans num parque na cidade de Córdoba, na Argentina. Uma obra potente, brilhantemente escrita que me prendeu como leitor. Um texto cuidado, uma reflexão transformadora e enriquecedora do leitor que é tão necessária quando falamos de questões trans.
Vídeo: https://www.instagram.com/tv/CUNo6vtP...
Publicado em 2019 este é o primeiro romance da escritora argentina Camila Sosa Villada. Uma obra autobiográfica sobre um grupo de trabalhadoras do sexo trans num parque na cidade de Córdoba, na Argentina. Uma obra potente, brilhantemente escrita que me prendeu como leitor. Um texto cuidado, uma reflexão transformadora e enriquecedora do leitor que é tão necessária quando falamos de questões trans.
Vídeo: https://www.instagram.com/tv/CUNo6vtP...
May 9, 2022
Que livro FODA!
A escrita reflete o interior da protagonista com maestria. As poucas páginas contêm um universo de subtramas, ricas e que agregam à narrativa. Os momentos de verdade nua, crua e dura foram meus favoritos.
Uma obra que de fato celebra a festa que há em ser travesti, bem como a fúria travesti.
Foi minha primeira experiência com um livro enviado pela TAG Curadoria em 2022 e eu amei! Estou animado para os próximos.
Indico muito.
A escrita reflete o interior da protagonista com maestria. As poucas páginas contêm um universo de subtramas, ricas e que agregam à narrativa. Os momentos de verdade nua, crua e dura foram meus favoritos.
Uma obra que de fato celebra a festa que há em ser travesti, bem como a fúria travesti.
Foi minha primeira experiência com um livro enviado pela TAG Curadoria em 2022 e eu amei! Estou animado para os próximos.
Indico muito.
January 13, 2023
4.5⭐️
qué pedazo de joya.
una historia desgarradora y cruel de la triste realidad de la sociedad, un retrato de odio profundo, de furia pero también de amor, de esperanza como ninguna otra.
cómo Camila logra fusionar ambas cosas, lo real y lo fantástico es una cosa impresionante, su pluma es espectacular
de los mejores libros que he leído
qué pedazo de joya.
una historia desgarradora y cruel de la triste realidad de la sociedad, un retrato de odio profundo, de furia pero también de amor, de esperanza como ninguna otra.
cómo Camila logra fusionar ambas cosas, lo real y lo fantástico es una cosa impresionante, su pluma es espectacular
de los mejores libros que he leído
July 11, 2023
"Estamos aqui para ser escritas. Para ser eternas."
December 23, 2021
STUPENDO
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