Mahadevi Verma (26 March 1907 – 11 September 1987), also spelled Mahadevi Varma in her English collections, was best known as an outstanding Hindi poet, and was a freedom fighter, woman's activist and educationist from India. She is widely regarded as the "modern Meera".[1] She was a major poet of the Chhayavaad generation, a period of romanticism in Modern Hindi poetry ranging from 1914–1938.[2] With the passage of time, her limited but outstanding prose has been recognised as unique in Hindi literature. She was a prominent poet in Hindi Kavi sammelans (Gatherings of poets).
She was the Principal, and then the Vice-Chancellor of Prayag Mahila Vidyapeeth, a woman's residential college in Allahabad. She was awarded India's highest literary award, for lifetime achievement, the Sahitya Akademi Fellowship in 1979, followed by the Jnanpith Award in 1982.[3] She was the recipient of the Padma Bhushan in 1956[4] and the Padma Vibhushan in 1988, India's third and second highest civilian awards respectively.
महादेवी वर्मा (२६ मार्च १९०७ — ११ सितंबर १९८७) हिन्दी की सर्वाधिक प्रतिभावान कवयित्रियों में से हैं। वे हिन्दी साहित्य में छायावादी युग के चार प्रमुख स्तंभों[क] में से एक मानी जाती हैं।[1] आधुनिक हिन्दी की सबसे सशक्त कवयित्रियों में से एक होने के कारण उन्हें आधुनिक मीरा के नाम से भी जाना जाता है।[2] कवि निराला ने उन्हें “हिन्दी के विशाल मन्दिर की सरस्वती” भी कहा है।[ख] महादेवी ने स्वतंत्रता के पहले का भारत भी देखा और उसके बाद का भी। वे उन कवियों में से एक हैं जिन्होंने व्यापक समाज में काम करते हुए भारत के भीतर विद्यमान हाहाकार, रुदन को देखा, परखा और करुण होकर अन्धकार को दूर करने वाली दृष्टि देने की कोशिश की।[3] न केवल उनका काव्य बल्कि उनके सामाजसुधार के कार्य और महिलाओं के प्रति चेतना भावना भी इस दृष्टि से प्रभावित रहे। उन्होंने मन की पीड़ा को इतने स्नेह और शृंगार से सजाया कि दीपशिखा में वह जन-जन की पीड़ा के रूप में स्थापित हुई और उसने केवल पाठकों को ही नहीं समीक्षकों को भी गहराई तक प्रभावित किया।[ग]
उन्होंने खड़ी बोली हिन्दी की कविता में उस कोमल शब्दावली का विकास किया जो अभी तक केवल बृजभाषा में ही संभव मानी जाती थी। इसके लिए उन्होंने अपने समय के अनुकूल संस्कृत और बांग्ला के कोमल शब्दों को चुनकर हिन्दी का जामा पहनाया। संगीत की जानकार होने के कारण उनके गीतों का नाद-सौंदर्य और पैनी उक्तियों की व्यंजना शैली अन्यत्र दुर्लभ है। उन्होंने अध्यापन से अपने कार्यजीवन की शुरूआत की और अंतिम समय तक वे प्रयाग महिला विद्यापीठ की प्रधानाचार्या बनी रहीं। उनका बाल-विवाह हुआ परंतु उन्होंने अविवाहित की भांति जीवन-यापन किया। प्रतिभावान कवयित्री और गद्य लेखिका महादेवी वर्मा साहित्य और संगीत में निपुण होने के साथ-साथ[4] कुशल चित्रकार और सृजनात्मक अनुवादक भी थीं। उन्हें हिन्दी साहित्य के सभी महत्त्वपूर्ण पुरस्कार प्राप्त करने का गौरव प्राप्त है। भारत के साहित्य आकाश में महादेवी वर्मा का नाम ध्रुव तारे की भांति प्रकाशमान है। गत शताब्दी की सर्वाधिक लोकप्रिय महिला साहित्यकार के रूप में वे जीवन भर पूजनीय बनी रहीं।[5] वर्ष २००७ उनकी जन्म शताब्दी के रूप में मनाया गया।
Non fiction tales of less fortunate people around the author. Her love for beings (even humans!) is mind blowing. Such compassion! A feel good happy musings about her earlier years in form of short tales. Each tale dedicated to one person from her past. Some really touched my heart. Rest of them were repetitive emotions.
मुझे याद है कि हमारी 9th class के हिन्दी पाठ्यक्रम में महादेवी वर्मा द्वारा रचित एक कहानी थी - गिल्लू। एक छोटे से गिलहरी के बच्चे की छोटी सी कहानी समय के साथ कहीं मेरे मस्तिष्क से निकल गयी थी। परन्तु जब हिन्दी साहित्य के भाग में टहलते हुए महादेवी वर्मा के इस कहानी संग्रह पर नज़र पड़ी तो अकस्मात यह अहसास हुआ कि वो गिल्लू की कहानी अभी तक मन से मिटी नही है और सम्भवतः उसी के आधार पर मैंने यह संग्रह पढ़ना शुरू किया और जैसी आशा थी यह उसी के अनुरूप निकला। जिस तरह से महादेवी वर्मा जी ने अपने जीवन के छोटे छोटे संस्मरणों को उनके पात्रों के आधार पर शब्दों में पिरोया है वह सराहनीय है। उनकी शैली इस संग्रह का नाम सचमुच सार्थक करती है क्योंकि इसे पढ़ते हुए आप उन सभी घटनाओं को एक चलचित्र के समान सामने चलता हुआ पाते हैं।
इन सभी घटनाओं के माध्यम से लेखिका ने उस समय समाज में व्याप्त कुरूतियों और भ्रान्तियों पर भी आघात किया है वो भी बिल्कुल सरल और सत्य घटनाओं और चरित्रों के आधार पर। ये सभी 11 संस्मरण अभूतपूर्व हैं और कोई भी एक संस्मरण किसी दूसरे से कम प्रभावकारी नही है परन्तु घीसा की कहानी ने एक अलग ही दर्ज़े पर दिल को छू लिया। बाकी की सभी कहानियां भी कई मायनों में प्रेरक और तत्कालीन समाज का आईना हैं। इनसे महादेवी वर्मा जी के चरित्र की भी एक झलक मिलती है। उनकी वर्णन क्षमता इतनी प्रभावी है कि कई बार मैं इन कहानियों को पढ़ते समय खुद के अतीत में पहुँच गया।
कुल मिलाकर यह हिन्दी साहित्य के मील के पत्थरों में से एक कृति है और सभी हिन्दी साहित्य प्रेमियों को इसे एक बार अवश्य पढ़ना चाहिए।
You can never forget a character created by Mahadevi Verma. Full of compassion for the less fortunate, Mahadevi Verma brings to life ordinary people who touched her life. Mahadevi makes you think about all persons in your life with intense compassion and kindness.
the book instantly reminded me of gillu — that same tenderness mahadevi verma carried, but this time extended to real people who crossed her path. atith ke chalchitra is a set of non-fiction sketches about the guests and figures who entered her life.
each portrait feels alive. whether it’s a helper, a student, or just a stranger she notices small quirks and turns them into lasting impressions. her empathy is the thread that runs through everything.
that said, it do start to feel repetitive — the rhythm of affection, connection, and loss repeats itself. it doesn’t take away from the warmth, but it does make the reading a little predictable.
wonderful collection of emotions, memoirs, characters taken from Mahadevi Verma's own life. Like all the stories of Mahadevi verma many stories relate directly to philosophy of life and our culture and values. Also shows the authors unique compassion towards humans especially the less fortunate ones and humanity. Her love for all living beings is beyond words.
जिसने जीवन में कभी भी महादेवी को पढ़ा हो वो इनके मोहपाश से ख़ुद को छुड़ा नहीं सकता. ये कहानियाँ बस कहानियाँ नहीं हैं आईना हैं जो एक नज़र में समाज सारी सुंदरता दिखाता है और गौर से देखने पर सारे दोष, दाग, धब्बे दिखाकर बगलें झाँकने पर मजबूर कर देता है.
It shows all the memories and pictures taken from Mahadevi Verma own life and the numerous events related to it, as well as the parts of the various characters related to it. It portrays the ideology that applies to our culture of life. It reveals the author's special love for the genuine and hard-working people of old days, in the charm of family life, in the close certainty of everyone's obligations. No doubt people are now moving towards modernization but there was charm in old life too.
It shows all the memories and pictures taken from Mahadevi Verma ji's own life and various incidents related and the parts of the various characters related therewith. It depicts the philosophy that related to our life culture. It shows the author unique affection with the sincere and hardworking people of those times.