In 1985 overleefde de Australische filosofe en feministe Val Plumwood ternauwernood een aanval van een krokodil, terwijl ze met de kano het Kakadu-reservaat verkende. Ze schreef er twee prachtige essays over. Die werden voor dit boek voor het eerst in het Nederlands vertaald. Het nawoord werd geschreven door Katrien Schaubroeck.
Plumwood ziet haar ontmoeting met de krokodil als een wake-upcall. Ze stelt dat de westerse cultuur beïnvloed is door een dominant verhaal dat mensen scheidt van dieren en van de natuur. Dat leidt tot een ontkenning van onze ware dierlijkheid. Deze ontkenning heeft ernstige gevolgen voor onze relatie met voedsel, met de dood en met het milieu. Onze plaats in de natuurlijke orde erkennen, en ons ermee verzoenen, is noodzakelijk om de milieucrisis aan te pakken.
“Als we onszelf in eetbare termen begrijpen worden we gedwongen stil te staan bij zowel onze lichamelijkheid als onze dierlijkheid. De blik van de krokodil kijkt voorbij onze pretenties, legt Plumwood uit, voorbij het idee dat we een superieur wezen zijn dat de controle heeft en zich aan de top van de voedselketen bevindt, en ziet dat we ook maar gewoon een dier zijn, een bepaald soort voedsel – voedsel met kapsones.” (Lisa Doeland in Apocalypsofie)
“Het feit dat we voedsel zijn, is geen onbelangrijk of onbeduidend kenmerk van ons menselijk bestaan. Wij zijn sappige, voedzame lichamen.” (Val Plumwood)
Val Plumwood, formerly Val Routley, was an Australian ecofeminist intellectual and activist, who was prominent in the development of radical ecosophy from the early 1970s through the remainder of the 20th century.
Plumwood was active in movements to preserve biodiversity and halt deforestation from the 1960s on, and helped establish the trans-discipline known as ecological humanities.
At the time of her death, Plumwood was Australian Research Council Fellow at the Australian National University, and in the past had held positions at North Carolina State University, the University of Montana, and the University of Sydney.
In her 2000 essay "Being Prey", Val described her near-death experience that occurred during a solo canoe trip she took in 1985 in Australia's rugged bush territory. She was alone on the river and saw what appeared to be a "floating stick" that she soon realized was a crocodile. Before she could get ashore the crocodile attacked her canoe and in her attempt to leap ashore to avoid being capsized, Val was seized by the crocodile. The essay describes the "death rolls" the croc put her through several times, though miraculously she escaped to crawl nearly two miles to a rescue point. From this experience, Val gained a perspective that humans are part of the food chain as well, and that our culture's human-centric view is disconnected from the reality that we also are food for animals.
In 1985 werd de Australische filosofe Val Plumwood aangevallen door een krokodil. Als bij wonder overleefde ze deze aanval. Dit voorval leerde haar anders naar de plaats van de mens in de natuur kijken. Tien jaar later schreef ze daar twee essays over die nu voor het eerst in het Nederlands vertaald zijn. Plumwood schrijft levendig en haar analyses zijn boeiend, helaas heeft ze de neiging nogal eens in herhaling te vallen. Eén en ander had kernachtiger gekund. Boeiendst vond ik eigenlijk het uitgebreide nawoord van Katrien Schaubroeck die zowel het leven als het werk van Plumwood op een overzichtelijke wijze resumeert.