مصر أصل الحضارة

by سلامة موسى

شهد النصف الأول من القرن العشرين العديد من النعرات القومية، التي لا تنظر إلى مفهوم القومية باعتباره مفهومًا ثقافيًا ولكن باعتباره مفهومًا بيولوجيًا يتوارثه جيل بعد جيل، وقد ظهرت هذه النعرات كإفراز للرؤية المادية والعرقية التي سادت فلسفات هذا العصر. وتنبع ظاهرة النعرة القومية من افتراض ميتافيزيقي يرى أن هذه الأمة أو تلك، هي أصل الحضارة والعلم والمدنية، وذلك لأنها أرقى الأمم أجناسًا وأعراقًا! وقد تأثر سلامة موسى في نظرته إلى الحضارة الفرعونية في هذا الكتاب بتلك النعرة القومية المدعومة من الفلسفات المادية والعرقية الغربية، والمستندة إلى ما سمي وقتها بالدراسات الفرعونية التي أعقبت فك رموز حجر شمبليون واكتشاف اللغة المصرية القديمة، والتي بناء عليها نشأ ما سمي وقتها بالتيار الفكري الفرعوني، الذي يدعو إلى عودة المصريين إلى الهوية الفرعونية. إن سلامة موسى يتحدث في هذا الكتاب عن مفاهيم تؤكد فكرة الاستمرارية البيولوجية كأساس لتحديد الهوية، حيث نجد أنه يتحدث عن (السحنة المصرية، والدم المصري، والسلالة المصرية).

Genres: History

105 pages, Unknown Binding

First published January 1, 1935

About the author

مفكر مصري، ولد سلامة موسى عام ١٨٨٧م بقرية بهنباي على بعد سبعة كيلو مترات من الزقازيق لأبوين قبطيين، التحق بالمدرسة الابتدائية في الزقازيق، ثم انتقل بعدها إلى القاهرة ليلحق بالمدرسة التوفيقية ثم المدرسة الخديوية، وحصل على شهادة البكالوريا عام ١٩٠٣م.

سافر عام ١٩٠٦م إلى فرنسا ومكث فيها ثلاث سنوات قضاها في التعرف على الفلاسفة والمفكرين الغربيين، انتقل بعدها إلى إنجلترا مدة أربعة سنوات بغية إكمال دراسته في القانون، إلا أنه أهمل الدراسة وانصرف عنها إلى القراءة، فقرأ للكثير من عمالقة مفكري وأدباء الغرب أمثال: ماركس، وفولتير، وبرنارد شو، وتشارلز داروين، وقد تأثر موسى تأثرًا كبيرًا بنظرية التطور أو النشوء والارتقاء لتشارلز داروين، كما اطلع موسى خلال سفره على آخر ما توصلت إليه علوم المصريات.


توفي سلامة موسى عام ١٩٥٨م بعد أن ترك إرثًا مثيرًا للعقل يمكن نقده ومناقشته.

Reviews

[Ahmed Abdelghany · Rating 4 out of 5]

• إذا كان واجباً على كل إنسان أن يدرس تاريخ بلاده فإنه يجب على المصري أن يدرس تاريخ مصر لا لأنه تاريخ مصر وفقط بل لأنه تاريخ الدنيا، تاريخ الحضارة القديمة التي أخرجت الإنسان من العصر الحجري وجمع الطعام والرحلة في الغابات إلى عصر الزراعة وإنشاء الحكومة والأسرة. يستعرض الكتاب بعض مظاهر الحضارة المصرية القديمة ويثبت أن مصر أصل الحضارة وأن مقولة "جاءت مصر أولاً ثم جاء التاريخ" ليست عبارة رنانة خاوية وإنما تعبر عن حقائق لا يمكن إنكارها، حتى قال برستد: "لقد ثبتت هذه الحقيقة العلمية ثبوتاً نهائياً وهي أن الحضارة نشأت أولاً في مصر".

• قطعت مصر أكثر من أربعة آلاف سنة قبل الميلاد وهي بوتقة للعقائد الدينية، عرفت فيها دفن الموتى ومعنى الخلود والعالم الآخر والإثابة على الحسنة والعقاب على السيئة وكثير من الحكم السامية، وقد ألهمت العالم كثيراً من العقائد فتغنى الإغريق بالرب آمون، وعبد القرطاجنيون قرص الشمس المصري، وبنيت الأهرام في السودان، وعبد الهنود الربة هاتور (البقرة المقدسة في مصر القديمة)، وما زلنا نجد أثر الحضارة المصرية في إلياذة هوميروس الإغريقية وفي الآرام المبثوثة في أنحاء أوروبا وفي الأساطير الدينية الرومانية القديمة وفي الملوكية.. إلخ.

• من مظاهر الحضارة المصرية القديمة اعتقاد المصريين القدماء في "الذهب" بأنه يطيل العمر ويمنع الموت فوضعوه في توابيت الملوك، وقد أخذ الهنود هذه العقيدة عن الفراعنة حتى أنه يُوصف في كتبهم باللغة السنسكريتية بأنه خالد ويعيد الشباب ويطيل الحياة ويكثر النسل. أما عن "التحنيط" الذي اخترعه جدودنا ومنه عرف الإنسان الكيمياء حتى إن الإغريق أطلقوا لفظة كيمي (وتعني مصر) على هذا العلم، ومن الزراعة عرف الإنسان الفلك، إذ اضطر إلى معرفة الأوقات الزراعية على النظام الشمسي حتى لا يخطئ أيام الزرع أو الحصاد، وكان المصريون من زرعوا القمح حتى شاع في العصور القديمة باسمه المصري.

• كما كان للفراعنة السبق في طائفة كبيرة من الصناعات مثل الفخار والتعدين وصنع السفن والملاحة ونسج الأقمشة وصناعة الزجاج. وليس هناك شك في أن الأطباء والفلاسفة الإغريق كانوا يحجون إلى مصر وينقلون عنها، بل لقد دخل فيثاغورس في نظام الكهنة في طيبة وعاش في مصر أكثر ما عاش في وطنه، كما زار أفلاطون مصر، ويقول طاليس أول فلاسفة الإغريق (600 قبل الميلاد) بأن الماء أصل الأشياء، وهي عقيدة مصر التي تنص عليها ديانة أوزوريس.

• ولقد نهض الفن الإغريقي القديم على الأسس التي وضعها المصريون القدماء، وحسبك أن تنظر إلى صور العمود المصري والعمود الإغريقي، وبين التمثال الإغريقي الأول وتماثيل المصريين القدماء، وكذا زخارف المصريين الذي قال عنها بتري: "العالم مدين في زخارفه للمصريين الذين أوجدوا أول مدنية على الأرض". كما أن الآلات الموسيقية التي تستعمل في أفريقيا الغربية الآن هي نفسها الآلات المصرية القديمة.

• هذا هو تاريخنا الذي يجب أن ندرسه أبنائنا، وهو أحسن ما تُغذى به وطنيتنا، ويبعث في نفوسنا الكبرياء الوطنية ويحثنا على أن نستعيد مركزنا للقيادة في الحضارة كما كان أسلافنا.

[Maged Marzouk · Rating 4 out of 5]

قريت اصدار الهيئة العامة لقصور الثقافة الاصدار التابع للسلسة الهوية ، مقدمة الكتاب كانت جميلة جدا وفيها حس وطني جميل كتابها جرجس شكري امين عام النشر
الكتاب اشبه بمجموعة مقالات (عددها ١٨) لمحاولة توضيح وتاكيد ان اصل الحضارة نبت في مصر، الكتاب جميل وفي معلومات عجبتني جدا وكان تجربة جيدة اولي للكاتب سلامة موسي
حاسس الجزء ده من الكتاب ممكن يبقي مشجع لقراءة الكتاب
"هذا التاريخ المصرى القديم يجب أن ندرسه، لأننا بدرسه نغذو وطنيتنا بأحسن ما تغذى به، وهو الحقائق الحقة التى تبعث في نفوسنا الكبرياء الوطنية وتحثنا علي أن نستعيد مركزنا للقيادة فى الحضارة كما كان اسلافنا.
وهذا الدرس يغذو غيرتنا للإصلاح، فأننا نحن اللذين اخترعنا الكتابة والقراءة للعالم يجب الا نترك فلاحنا يجهلهما بعد ستة الاف سنة من اختراعهما، ونحن الذين اكثرنا الطعام بالزراعة يجب الا نجيع الفلاح او العامل المصري في عصر قد شبع فيه جميع الناس بعد ثمانية الاف سنة من اختراعها، ونحن اللذين بنينا أول منزل سكنه الأنسان يجب أن نبني المنازل للمصريين الذين يعيشون فى مباني لا يرضي الاوربي ان يدفن فيها موتاه فضلاً عن أحيائه.
مصر التي اخترعت الحضارة يجب أن تتقدم جميع الامم في هذا الميدان ويجب الا تسمح لاحد لان يردها الي الهمجية"

[Ahmed Torayah · Rating 4 out of 5]

الكلمة اللي بنشوفها عن دايما علي السوشيال ميديا " مصر جاءت أولا ثم جاء التاريخ" دي فعلا كلمة حقيقية
الكتاب بيتكلم عن أصل الحضارة في العالم كله وكيف بدأت في مصر عن طريق نهر النيل المنتظم الي حد كبير في فيضانه فعرف الانسان المصري القديم الزراعة - ثم بدأوا استنتاج الطعام بدلا من الجمع وتكون المجتمع البدائي ومن هنا ظهر من ينظم الشئون ويحكم بين الناس وقد عبده الناس اعتقادا منهم ان الأرض تستمد الخصوبة منه وانتاج الزرع منه وكانوا قبل الفراعنة يقتلون الحاكم حين يشيخ خوفا من أن تشيخ الأرض.
ويظهر لنا الكتاب كيف أن البحث عن الذهب هو الذي نقل الحضارة من مصر الي جميع بقاع العالم حيث ان المصرييون اعتقدوا أن الذهب يطيل العمر ومهم للحياة الأخري ولهذا ذهبوا وتوسعوا بحثا عنه وحين التقوا بالشعوب الاخري أثروا فيهم كثيرا واخذوا الكثير من الحضارة المصرية.
في المجمل الكتاب سهل وبسيط في 100 صفحة يمكن قرائته علي جلستين او ثلاث لا يعيبه فقط الا انه كتب من فترة طويلة .

[Nadia Mohamed · Rating 5 out of 5]

الكاتب بيحاول يثبت نقطة مهمّة جدًا:
إن مصر مش مجرد حضارة قديمة وبس… لأ، هي الأصل الل اتعلمت منه حضارات كتير بعد كدا، سواء ف البناء، والفكر، والتنظيم، والدين، والعلوم.

الكتاب بيركز ع إن المصري القديم كان صاحب رؤية، وصاحب مشروع أمة… مش مجرد ناس عاشت وخلاص.
اتكلم عن عمق الروح المصرية، وإزاي المصري كان دايمًا مؤمن بالخلود، وبفكرة النظام، والرمز، والعدل (ماعت)، ودي كلها أفكار انتقلت لأمم تانية.

هتلاقي فيه أمثلة كتير ع التأثير المصري ف الحضارة الإغريقية، وف الشرق القديم، وف حوض المتوسط عمومًا.
وبيوضح إن فكرة إن مصر استوردت الحضارة😏 دي مجرد كلام مستهلك ومليان تحيّز، وإن الأدلة الأثرية والتاريخية عكس كدا تمامًا.
#مصر_أصل_الحضارة📖♥🇪🇬
#سلامة_موسي✍🏼

[mai Khaled · Rating 4 out of 5]

كتاب سهل وبسيط ومختصر عن بعض مواضيع بخصوص الفراعنة زي انوع السلالات البشرية والفراعنة
التحنيط والبناء
الذهب والمعادن عند الفراعنة وغيرها من الموضوعات المختلفة
ومن احلي ما في الكتاب ان لغته غير معقدة وطريقة السرد وتناول الموصوعات سهل وبسيط وده نادر ما يكون في الكتب التاريخية
وعددصفحات الكتاب النسخة الورقية 106فقط لاغير

[Yousseif Abdellatif · Rating 4 out of 5]

مصر أصل الحضارة بيعمل حاجة مستفزة: بيخليك تصدق راوي إنت متأكد إنه بيكدب عليك. سلامة موسى بيلعب لعبة الثقة دي بإتقان، وكل ما تتأكد من حاجة بيهزها. أنا رجعت أراجع صفحات كاملة بعد ما خلصت. لمن بيحب يتحدى الراوي، ولمن عايز حد يقوده من إيده.

[Yara Ashraf · Rating 4 out of 5]

كتاب موجز عن حضارة مصر وكيف انتقلت لسائر الأمم
الكتاب ممتع وسهل يعيبه التكرار