What do you think?
Rate this book
الدر الثمين في ايضاح الدين
الدر الثمين في إيضاح الدين
من تراث الاباء
للقديس الأنبا ساويرس الشهير بابن المقفع
أسقف الأشمونين
من اباء القرن العاشر
هذا الكتاب يتضمن الحقائق الاساسية الفكرية والروحية اللازمة للحياة المسيحية شرحها معلم عالم, قديس غيور هو الأنبا ساويرس أسقف الأشمونين في القرت العاشر كتبها ببلاغتة المعروفة لتعليم أبنائه شفقة عليهم من هلاك مؤبد نتيجة عدم المعرفة ولهذا كان ضروريا ان يعاد طبع هذا المخطوط بعد ان زود بهوامش وتعليقات
دراسات عميقة شيقة
عقيدة التوحيد في النصرانية
لماذا تجسد الابن الكلمة؟
تفسير رموز نبوات العهد القديم
كيف نغلب بالصلاة والصوم؟
طبيعة أم طبيعتان
عزاء المؤمنين- مقالات اخرى هامة
رقم الايداع
78\4369
من تراث الاباء
للقديس الأنبا ساويرس الشهير بابن المقفع
أسقف الأشمونين
من اباء القرن العاشر
هذا الكتاب يتضمن الحقائق الاساسية الفكرية والروحية اللازمة للحياة المسيحية شرحها معلم عالم, قديس غيور هو الأنبا ساويرس أسقف الأشمونين في القرت العاشر كتبها ببلاغتة المعروفة لتعليم أبنائه شفقة عليهم من هلاك مؤبد نتيجة عدم المعرفة ولهذا كان ضروريا ان يعاد طبع هذا المخطوط بعد ان زود بهوامش وتعليقات
دراسات عميقة شيقة
عقيدة التوحيد في النصرانية
لماذا تجسد الابن الكلمة؟
تفسير رموز نبوات العهد القديم
كيف نغلب بالصلاة والصوم؟
طبيعة أم طبيعتان
عزاء المؤمنين- مقالات اخرى هامة
رقم الايداع
78\4369
216 pages, Paperback
First published January 1, 1971
7 people are currently reading
41 people want to read
Ratings & Reviews
Friends & Following
Create a free account to discover what your friends think of this book!
Community Reviews
Displaying 1 - 2 of 2 reviews
August 5, 2017
عادة عند.الرغبة فى التوصل الى رأى اباء الكنيسة فيما يتعلق بالتعليم بيتم الرجوع لاباء العصر الذهبى اثناسيوس وكيرلس وساويرس الانطاكى .... فكان من المثير جدا قراءة نص هام تعليمى بهذه الاهمية غير مترجم لانه مكتوب باللغة العربية اصلا ..لواحد من اشهر الكتاب والمعلمين المسيحيين فى القرن العاشر ان لم يكن اشهرهم
اما عن الكتاب
-عبارة عن ١٢ مقالة متنوعة منها العقيدى ومنها الطقسى و منها التفسير .. وليسوا مرتبين كلهم على حسب الفئات المذكورة ....ولم يعجبنى ترتيبهم بهذا الشكل المبعثر
- مقدمة الكتاب هى اعتقد اجمل ما في الكتاب .. يظهر فيها ساويرس بن المقفع ليس فقط كاسقف او مؤرخ عظيم فقط وانما بكونه اديب رائع ايضا
- اعجبنى جدا انه شرح امور بغاية التعقيد بطريقتين مختلفتين تماما موجها كلامه لفئتى العلماء عن طريق شرح مفصل ملئ بالجمل العميقة الفلسفية ...ولفئة البسطاء بشرح مبسط مختصر واضح وهو ما يفرض على اى شخص احترام قدرة الكاتب العظيم
-انما لم يعجبنى اطلاقا مبرراته للطقوس او النظام الكنسى ... واستعماله الشبه دائم لالفاظ مثل الله "فرض على المؤمنين ..." و الالزام والاجبار.... وذلك بث فىَّ الاحساس بفقدان تلك الطقوس او الانظمة الروحية لعمقها واهميتها بالنسبة للفرد وتحولها الى صلاة اجبارية لكى باتمامها تتقى غضب الله...
- بنظرة حيادية تستطيع ملاحظة رؤية غريبة للّه فى هذا الكتاب كإله متسلط يامر ويصدر الفروض ويعاقب من يخالف تلك الفروض الغير مبررة فى اكثر من موضع
-استخدم كنوع من الاثبات لكلامه بعض الايات التى لم ارها معبرة اطلاقا عن الموضوع او تدعم اى ادعاء او نظرية ذكرها
-فى شرحه للعقيدة الارثوذوكسية استخدم عدد من الالفاظ التى للاسف سببت لبس على المستوى الشخصى ..واظنها ستسبب تلك المشكلة لاى شخص غير متخصص بعلم العقيدة المسيحية
-وكانت اكثر النظريات سوءا واكثرها مفاجاءة من وجهة نظرى وان كانت منطقية هو ان المرض والالم والظلم للمؤمنين فى العالم انما نابع من عدل الله !
-ذكر الكتاب احداث تاريخية و احداث فى الخليقة بدقة لم تذكر فى الكتاب المقدس ذاته ولم يذكر مرجع اخر مثل انه فى السادس و العشرين من برمهات اكل ادم من الشجرة (معرفة الخير والشر ) !!
-ولكن يظل الكتاب ملئ فعلا بالتأملات الرائعة ومرجع جيد لاى باحث فى تأثير الفكر العربى هلى اسلوب التعليم الكنسى فى حقبة زمنية مثيرة وهى القرن العاشر الميلادي
اما عن الكتاب
-عبارة عن ١٢ مقالة متنوعة منها العقيدى ومنها الطقسى و منها التفسير .. وليسوا مرتبين كلهم على حسب الفئات المذكورة ....ولم يعجبنى ترتيبهم بهذا الشكل المبعثر
- مقدمة الكتاب هى اعتقد اجمل ما في الكتاب .. يظهر فيها ساويرس بن المقفع ليس فقط كاسقف او مؤرخ عظيم فقط وانما بكونه اديب رائع ايضا
- اعجبنى جدا انه شرح امور بغاية التعقيد بطريقتين مختلفتين تماما موجها كلامه لفئتى العلماء عن طريق شرح مفصل ملئ بالجمل العميقة الفلسفية ...ولفئة البسطاء بشرح مبسط مختصر واضح وهو ما يفرض على اى شخص احترام قدرة الكاتب العظيم
-انما لم يعجبنى اطلاقا مبرراته للطقوس او النظام الكنسى ... واستعماله الشبه دائم لالفاظ مثل الله "فرض على المؤمنين ..." و الالزام والاجبار.... وذلك بث فىَّ الاحساس بفقدان تلك الطقوس او الانظمة الروحية لعمقها واهميتها بالنسبة للفرد وتحولها الى صلاة اجبارية لكى باتمامها تتقى غضب الله...
- بنظرة حيادية تستطيع ملاحظة رؤية غريبة للّه فى هذا الكتاب كإله متسلط يامر ويصدر الفروض ويعاقب من يخالف تلك الفروض الغير مبررة فى اكثر من موضع
-استخدم كنوع من الاثبات لكلامه بعض الايات التى لم ارها معبرة اطلاقا عن الموضوع او تدعم اى ادعاء او نظرية ذكرها
-فى شرحه للعقيدة الارثوذوكسية استخدم عدد من الالفاظ التى للاسف سببت لبس على المستوى الشخصى ..واظنها ستسبب تلك المشكلة لاى شخص غير متخصص بعلم العقيدة المسيحية
-وكانت اكثر النظريات سوءا واكثرها مفاجاءة من وجهة نظرى وان كانت منطقية هو ان المرض والالم والظلم للمؤمنين فى العالم انما نابع من عدل الله !
-ذكر الكتاب احداث تاريخية و احداث فى الخليقة بدقة لم تذكر فى الكتاب المقدس ذاته ولم يذكر مرجع اخر مثل انه فى السادس و العشرين من برمهات اكل ادم من الشجرة (معرفة الخير والشر ) !!
-ولكن يظل الكتاب ملئ فعلا بالتأملات الرائعة ومرجع جيد لاى باحث فى تأثير الفكر العربى هلى اسلوب التعليم الكنسى فى حقبة زمنية مثيرة وهى القرن العاشر الميلادي
August 11, 2022
كتاب قيم يجب على كل مسيحى اقتنائة لانة يوضح لنا اشياء كثيره عن تعاليمنا وعقيدتنا الأرثوذكسية بأسلوب بسيط وشرح وافى
Displaying 1 - 2 of 2 reviews