Ignatios af Antiokia ; Justin Martyr ; Irenæus af Lyon ; Tertullian ; Klemens af Alexandria ; Origenes ; Cyprian ; Athanasios af Alexandria ; Gregor af Nazianz ; Basilios af Cæsarea ; Gregor af Nyssa ; Ambrosius af Milano ; Augustin ; Hieronymus ; Johannes Chrysostomos ; Kyril af Alexandria ; Patrick af Irland ; Dionysios Areopagiten ; Maximos Bekenderen ; Johannes af Damaskus ; Symeon den Nye Teolog
Jag uppskattar hur Halldorf använder enskilda kyrkofäder som utgångspunkt för att skildra kyrkohistorien, de teologiska kontroverserna och läroutvecklingen. Det ger framställningen ett mer personligt perspektiv och gör den både mer levande och engagerande. Jag tror också att detta gör boken betydligt mer lättillgänglig för många läsare.
Hans frikyrkliga ambitioner skiner igenom då och då, som när han säger att apostolisk succession handlar mer om kontinuitet med apostlarnas lära än med handpåläggning och kallar St. Symeon den nya Teologen för pingstvän (helt galet 😭). Men jag kan förlåta det, med viss svårighet, det är en bra bok trotts allt.
Langdryg bok å koma gjennom. Handla mest om teologi og mystikk, til tider ubegripeleg og diffust. Merkar at forfattarens ortodokse kristendomsssyn ligg langt i frå det luthersk evangeliske. Handla mest om teologi og mindre om kyrkjefedrane per se. Hadde vore ei interessantare bok om forfattaren ikkje var mest opptatt å fremja østleg ortodokse dogmer. Boka kunne gjerne kortas ned, sjølv om den var på rundt 300 sider.
En bra bok där Peter tar upp 21 kyrkofäder och deras plats i kyrkohistorien. Tar upp de teologiska problemen som kyrkofäderna ställdes inför på ett lätt och övergripande sätt