Dinî-tasavvufî Turk edebiyatinin en onemli temsilcilerinden olan Yunus Emre dusunceleri ve misralari ile evrensel bir une ulasmistir. Onun sevgi dolu gonlunden kopup gelen birlik cagrisi caglari asarak 21. asra kadar ulasmis ve butun dunya milletlerince benimsenmistir. Yunus'u olumsuz kilan, dilden dile, gonulden gonule gunumuze kadar eristiren siirleri, yani ilâhileridir. Bu siirler zamanlari asmakla kalmamis, sinirlari da asarak tum insanligin mali olmustur. Bu siirler Islâm felsefesini, dusuncesini, insan anlayisini en guzel bicimde islemis ve halkin anlayacagi bir dille sunmustur. Bu siirleri boylesine benimseten anlasilir ve samimi olmalaridir. O en karisik dusunceleri basit soyleyislerle bize sunar. Her insana ayni gozle bakmayi, tum canlilari sevmeyi ogretir. 13. asirdan gunumuze, ruhlari aydinlatmaya devam eden bu sevgi ve hosgoru isigi, sundugu guzelliklerin ve sevgiyle onun yolundan gidenlerin sayesinde caglar sonrasini da aydinlatacaktir.
Yunus Emre (1238?–1320?) was a Turkish poet and Sufi mystic. He has exercised immense influence on Turkish literature, from his own day until the present. Because Yunus Emre is, after Ahmet Yesevi and Sultan Veled, one of the first known Turkish poets to have composed works in the spoken Turkish of his own age and region rather than in Persian or Arabic, his diction remains very close to the popular speech of his contemporaries in Central and Western Anatolia. This is also, it should be noted, the language of a number of anonymous folk-poets, folk-songs, fairy tales, riddles (tekerlemeler), and proverbs.
sol sayfada şiirden beyitler, bölüm bölüm; sağ tarafta ilk olarak bir parağraf, beyitin düzyazı-nesir günümüz türkçesi, hemen devamında altında, ikinci parağraf olarak, birkaç cümle ile, yazarın beyitten ne anladığı, şairin ne anlatmak istediği, bi nevi tefsiri var. gayet açık.