Дорога до Бога

Три дороги

by Любомир Гузар, Yevhen Sverstiuk (Foreword)

«Дорога до Бога» - це третя аудіокнига Глави УГКЦ Блаженнішого Любомира Гузара трилогії «Три дороги». Дисидент Євген Сверстюк у передмові до книги зазначає, що Блаженнішому Любомиру поставлено «такі, сказати б, світські запитання, і він їх приймає так спокійно, наче сам собі ставить. Але що особливо важливо – це те, що ті відповіді не заздалегідь приготовані. Ми вслухаємося у них і стаємо співучасниками розв’язування задачі, що стоїть перед усіма нами». Як і попередні видання цієї серії, «Дорога до Бога» складається з двох дисків і укладена у формі інтерв’ю. Цього разу розмову з Першоієрархом греко-католиків веде відома українська журналістка, редактор відділу «Церква» тижневика «Дзеркало тижня. Україна» Катерина Щоткіна. Нова аудіокнига завершує першу звукову трилогію Предстоятеля УГКЦ.

Зміст:

CD1
1. Вступне слово Євгена Сверстюка
2. Чому людина у сучасному світі все ж таки обирає Христа?
3. Чи не заважає традиційне християнство побачити у Христі Бога живого?
4. Чи може Церква допомогти людині зустрітися з Богом?
5. Чи зустріч з Богом може відбутися тільки в Церкві, чи й поза нею?
6. Чи спасуться нехристияни,які живуть згідно з християнськими чеснотами?
7. Як бути, коли члени Церкви не виконують того, що проповідують?
8. Про осучаснення Церкви
9. Чи не дивно, коли монахи навчають про життя у шлюбі?
10. Чи не варто жінкам дати більше можливості навчати у Церкві?
11. Яка роль у Церкві духовного наставника?
12. Чи легко бути християнином?
13. Чи можливо залишатися добрим християнином, живучі у світі?

CD2
1. Чудо було б найкращим доказом існування Бога. Чому чудес стається так мало?
2. Як поєднується любов і свобода?
3. Що таке пекло?Як зробити, щоб добрі наміри не були дорогою до пекла?
4. Про фаталізм
5. Про покликання
6. Якою має бути молитва: затверджена Церквою, промовлена власними словами чи без слів?
7. Роль посту у духовному житті
8. Чи є завданням державної цензури стежити за дотриманням моральних норм?
9. Чи може християнин бути толерантним навіть тоді, коли йдеться про істину?

Audiobook

First published January 1, 2011

About the author

Любомир Гузар — єпископ Української Греко-Католицької Церкви, кардинал Католицької Церкви; з 28 січня 2001 року Верховний архиєпископ Львівський, з 25 серпня 2005 року по 10 лютого 2011 року Верховний архиєпископ Києво-Галицький — предстоятель Української Греко-Католицької Церкви.

Народився 26 лютого 1933 року в родині Ярослава та Ростислави з роду Демчуків у Львові, де закінчив народну школу та перший клас гімназії. У 1944 році сім'я його батьків виїхала до Австрії: у місті Зальцбург майбутній Владика продовжив навчання в українській гімназії, а переїхавши у 1949 році в США, закінчив середню освіту в малій духовній семінарії (St. Basil College Seminary) у Стемфорді, штат Коннектикут. Член Пласту. Капелан молодечих таборів Спілки Української Молоді (СУМ) в Елленвілі, штат Нью Йорк.

Студіював філософію в Колегії св. Василія та в 1954 році одержав ступінь бакалавра.

Богословські студії відбув у Католицькому університеті Америки у Вашингтоні, а в 1958 році, як питомець Великої Духовної Семінарії Святого Йосафата, одержав ліценціат богослов'я. 30 березня цього ж року Владика Амвросій Сенишин висвятив Любомира Гузара на священика для праці в Стемфордській єпархії. У 1958–1969 — вчитель і префект у Стемфордській Духовній Семінарії Святого Василія. Також служить в Кергонксоні, штат Нью-Йорк, як душпастир оселі «Союзівка» Українського Народного Союзу та виховної оселі Спілки української молоді Америки в Елленвілі, штат Нью-Йорк. 3 1965 року — настоятель парохії Пресвятої Трійці в Кергонксоні.

Продовжив філософські студії в Фордгамському університеті Нью-Йорка і в 1967 році здобув ступінь маґістра.

В 1969 році переїхав до Рима для продовження богословських студій, які завершив доктором богослов'я в 1972 році (дисертація на тему «Митрополит Андрей Шептицький — провісник екуменізму»). У 1972 році вступає в монастир св. Теодора Студита у Ґроттаферрата в Італії.

У 1973–1984 Кардинал Гузар викладав у Папському Місійному універстеті «Урбаніана» в Римі, виконував різні доручення Патріарха Йосифа.

2 квітня 1977 року в монастирі Студійського Уставу в Кастель-Гандольфо поблизу Рима, висвячений Верховним Архієпископом Йосифом Сліпим на єпископа без згоди Римського Архієрея (тому аж до 1996 Л. Гузар не діяв як єпископ)[1].

У 1978 році Патріарх Йосиф призначає єпископа Гузара архімандритом цього монастиря, а також відповідальним за монастирі студійського уставу за межами України.

3 1984 до 1991 року — протосинкел Львівської Архієпархії в Римі.

Reviews

[Andriy · Rating 3 out of 5]

Цю книгу має прочитати або прослухати кожен християнин. Відповіді на питання, які рідко почуєш на проповіді. Але схожа на проповідь: мало нового й оригінального, але багато корисного.

[Olga Pogynaiko · Rating 5 out of 5]

Уже традиційно для "трьох доріг" Владики Гузара, перш ніж поставити галочку "прочитано", я послухала цю книжку двічі. Ну, от мало по одному колу, думаєш: ну, забуду ж, і включаєш заново. В описі книжки є доволі детальний зміст - чергова порція доволі провокативних питань, тому я не буду переказувати теми, тільки окремі моменти згадаю.
Чи може людина зустрітися з Богом поза церквою? - Так, відповідає Владика. - А, то людина може бути християнином поза церквою, заганяє на слизьке журналістка? - Зустрітися можна будь-де, але йти далі разом - то вже інша справа.
А в іншому місці Владика розказує, як колись мама сказала йому - уже священику, - що ви багато проповідуєте про Матір Божу, але ж ви її не розумієте, бо ви не були мамою.
Чи можливо залишатися добрим християнином, живучі у світі? Більшість християн живе у світі, а Бог не вимагає від людини того, що є неможливим, отже - висновок робимо самі :)
Що таке пекло? Ніхто з нас не може того уявити, але найстрашнішев пеклі не казани зі смолою, а засаднича неможливість бути з Богом.
Ну, і ще всяке, яке на фоні минулотижневих пристрастей навколо "хресного ходу" виглядало як з іншої планети, точніше весь той гвавт виглядав як з іншої планети