Il viaggio dell'eroe. La struttura del mito ad uso di scrittori di narrativa e di cinema

by Christopher Vogler, Jusi Loreti (Translator)

Il film e la fiction tv raccontano storie. Le narrazioni più coinvolgenti, quelle che, a seconda dei casi, ci tengono incollati allo schermo col fiato sospeso o ci lavorano dentro per riemergere alla mente nelle ore o nei giorni successivi, sono quasi sempre riconducibili agli antichi miti. Forse perché, come ha scritto Jung, se il sogno è il mito individuale, i miti rappresentano i sogni collettivi dell'umanità. E il grande cinema è anch'esso sogno collettivo. Questo libro tenta di analizzare la figura del protagonista del film, con le stesse categorie con cui lo studioso americano Joseph Campbell, analizza l'eroe mitico e il suo percorso avventuroso. Ma non si tratta di un saggio antropologico o sociologico, bensì di una guida all'analisi della struttura fondante della sceneggiatura. Infatti l'eroe mitico è la metafora del protagonista di qualsiasi film in cui il personaggio principale compia nel racconto per immagini un percorso che lo porti alla fine della storia a conquistare una nuova consapevolezza. La struttura di questo viaggio, le stazioni di questo procedere, le figure ed i passaggi che porteranno l'eroe a compiere un tragitto "iniziatico", tutto questo viene spiegato nel libro con riferimenti continui a sequenze di grandi film. Un testo che nasce da una rielaborazione narratologica che parte da Aristotele e la sua "Poetica" e, passando per Freud e Jung, Lucas e Spielberg, torna a noi.

176 pages, Unknown Binding

Published October 28, 2010

About the author

Christopher Vogler is a Hollywood development executive, screenwriter, author and educator, best known for working with Disney and his screenwriting guide, The Writer's Journey: Mythic Structure For Writers, from 2007.

Reviews

[Nicolò Cuneo]

Anche se il sottotitolo “La struttura del mito ad uso di scrittori di narrativa e cinema” può far intendere qualcosa di macchinoso e impegnativo, questo saggio è tutt’altro che tecnico. È un prontuario, un vademecum alla portata di tutti coloro che vorrebbero cimentarsi nell’arte dello storytelling o sviluppare un occhio più critico a riguardo.
Vogler recupera la struttura del Viaggio dell’Eroe e la semplifica in 12 tappe, che fungono da colonne portanti di una trama. Presenta gli archetipi, come l’antagonista, il protagonista e altre figure ricorrenti. Ne sviscera varianti e potenzialità, per poi infine agglomerare i due elementi in una spiegazione più approfondita del Viaggio, tappa dopo tappa. Tutto ciò è inframezzato da esempi tratti da cult del cinema moderno e non; alla teoria si affianca quindi la pratica, oltre a dare la possibilità di verificare con i propri occhi semplicemente guardando il film in questione.
Ciò che ho apprezzato di più non è solo che esprime concetti a mio avviso sempre validi - ad esempio come costruire un incipit a regola d’arte - ma che sprona a personalizzare. L’autore infatti dimostra come il paradigma del Viaggio si può individuare in quasi qualsiasi narrazione, e ciononostante sottolinea che non ci si deve per forza attenere. Non offre un modello a compartimenti stagni bensì una rampa di lancio malleabile, che si presta a essere disassemblata e ricomposta per esplorare nuove possibilità del racconto. È un appello accorato e, perché no, umile, alle nuove voci ancora inespresse.
Se ho dato 4 stelle e non 5 è solo perché nella seconda metà a volte si ripetono concetti già analizzati, e risulta un po’ ridondante. Chiusa questa parentesi consiglio di prendere l’ultima edizione: ha degli spunti interessanti e contenuti aggiuntivi tra cui il mio preferito, il dissing letterario. A fine saggio Vogler risponde alle critiche (pesantucce) di Alessandro Baricco, che diciamo…non è il fan numero uno del Viaggio dell’Eroe.

[Fabo]

Sono combattuto.

Da un lato trovo utile e didattica l'analisi degli archetipi e delle fasi del viaggio, dall'altro provo un certo disagio nel cogliere negli esempi proposti delle forzature che legittimano solo in parte ciò che è stato esposto in precedenza.

Aggiungo che spesso nella seconda parte si cade in ripetizioni e, in alcuni casi, si voglia risolvere in modo semplicistico un nodo: "puoi fare così ... ma anche ... oppure non farlo ...".
Qual è allora il senso di questo lavoro?

Interlocutorio