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The Edge of the Storm
An English translation of the greatest work of a man regarded by many as Mexico's most important novelist. The scene, a small village in the hill region of Jalisco; the time, the twenty months preceding the Revolution of 1910.
332 pages, trade paperback
First published February 7, 1947
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Community Reviews
Displaying 1 - 30 of 37 reviews
October 2, 2021
Mujeres enlutadas. Mujeres densas, muertas. Pueblo muerto. Este libro preconfigura el Comala de Rulfo, pero también el Macondo de García Márquez; contiene la poesía de Wolf y la técnica de Dos Passos. Es un libro que estuve postergando muchísimo tiempo, y por la escuela tuve que leerlo ahora. Como su atmósfera, como el reto de El nombre de la rosa, Al filo del agua es denso, complicado, impenetrable; las primeras cien, ciento cincuenta páginas, son igual de opresivas que el pueblo; sin embargo, poco a poco los nudos se amarran, los personajes se rebelan, la prosa se agiliza (con la llegada de los revolucionarios). Patéticos personajes, patéticas historias, patético país. El abandono de Yáñez es magistral. Hacia el final, ya no nos queda sino asistir en silencio al tórrido desenlace de la novela, y cuán patético, cuán miserable, cuán pueril, cuán universal resulta ese final, esa sentencia del padre Dionisio, ese arrebato de tristeza, de desolación, de derrota (este libro prefigura a Vargas Llosa, también). Como dijo en su momento Octavio Paz, al publicarse este libro, los mexicanos finalmente nos convertimos en ciudadanos del mundo (qué idea tan horrible, ciertamente; prefiero: al publicarse este libro, finalmente nos hemos encontrado en el vacío universal).
June 28, 2020
The two years prior to the Mexican revolution in a small unnamed village. A novel of transition & impending change. Deeply rooted in Christian faith (the leader in small villages?) this is a difficult read, with many characters intersecting & as a result changing their fates. I’m wondering if it’s allegorical, decline of the church, corruption, celebrating ancient customs, each of the characters representing some pre Revolution facet - I’d need to dwell on that a little more. Given the multitude of players it’s difficult to become enamoured with any single one, a buzzing around you of ignorance & reflection.
Before the novel begins Augustín Yañez explains:
The Spanish title of this book, Al Filo del Agua, is a farmer’s phrase for the beginning of the rainy season and is often used figuratively to mean the imminence or beginning of an event.
Those who wish to do so may call the book In a Village of the Archdiocese, The Old Order, or something of the sort. Its pages tell no preconceived story; it deals with lives – “marbles,” one of the characters calls them – which roll round, which are allowed to roll round in a narrow stretch of time and space, in a village, any village, of the Archdiocese of Guadalajara.
Here is a novel that reflects “on this central event in the country’s history” by presenting the eighteen odd months prior to the revolution, we are on the edge of the storm.
‘The Edge of the Storm’ opens with an “Overture” a snapshot of the town and a generalisation of the folk that live there;
There are no fiestas in the village, only the daily dance of myriads of sunbeams; the only music is the sound of the bells that toll the passing of the dead, or the tuneless, plaintive melodies of religious chants that express the latent sense of oppression. Never any parties. Dancing is held in horror…Not even to be thought of…never, never. Families visit each other only at times of bereavement or illness, or possibly to welcome home a long-absent member.
We are drawn into a deeply religious world, where Spanish colonial Catholicism drips from every page, a world Octavio Paz presented in detail in ‘The Labyrinth of Solitude’, but also a world where celebration, fiestas, is absent, a world of oppression. This is “a gloomy village, to lacking in amenities and amusements; it was worse than a convent, it was a graveyard.” And the people who populate this village of oppression?
For my full review (and more on my immersion into Mexican literature of the Revolution) go to
https://messybooker.wordpress.com/202...
Before the novel begins Augustín Yañez explains:
The Spanish title of this book, Al Filo del Agua, is a farmer’s phrase for the beginning of the rainy season and is often used figuratively to mean the imminence or beginning of an event.
Those who wish to do so may call the book In a Village of the Archdiocese, The Old Order, or something of the sort. Its pages tell no preconceived story; it deals with lives – “marbles,” one of the characters calls them – which roll round, which are allowed to roll round in a narrow stretch of time and space, in a village, any village, of the Archdiocese of Guadalajara.
Here is a novel that reflects “on this central event in the country’s history” by presenting the eighteen odd months prior to the revolution, we are on the edge of the storm.
‘The Edge of the Storm’ opens with an “Overture” a snapshot of the town and a generalisation of the folk that live there;
There are no fiestas in the village, only the daily dance of myriads of sunbeams; the only music is the sound of the bells that toll the passing of the dead, or the tuneless, plaintive melodies of religious chants that express the latent sense of oppression. Never any parties. Dancing is held in horror…Not even to be thought of…never, never. Families visit each other only at times of bereavement or illness, or possibly to welcome home a long-absent member.
We are drawn into a deeply religious world, where Spanish colonial Catholicism drips from every page, a world Octavio Paz presented in detail in ‘The Labyrinth of Solitude’, but also a world where celebration, fiestas, is absent, a world of oppression. This is “a gloomy village, to lacking in amenities and amusements; it was worse than a convent, it was a graveyard.” And the people who populate this village of oppression?
For my full review (and more on my immersion into Mexican literature of the Revolution) go to
https://messybooker.wordpress.com/202...
May 9, 2021
Un texto brillante, que combina lo tradicional con lo innovador, y que sigue permitiendo distintos niveles de lectura. Imperdible.
February 11, 2019
Una novela muy ambiciosa pero que logra su cometido. Me gustó el retrato tan minucioso (aunque a veces fue exhaustivo) de la religiosidad mexicana y de ese pueblo enlutado.
May 18, 2021
Hace poco leí Temporada de huracanes y Cartucho. El lenguaje de Fernanda Melchor me recordó a José Agustín. La obra de Nellie Campobello es de la Revolución mexicana. Esas dos palabras “Agustín” y “Revolución” más la conciencia de habitar en un pueblo de Jalisco me llevaron a Agustín Yánez.
Lo curioso es que al leer Al filo del agua surgieron otros vínculos, por ejemplo: la leí en las Obras escogidas de editorial Aguilar, un libro de mi abuelo materno (quien me dejó una herencia lectora); dicho libro forma parte de una colección que siempre menciona César Arístides; mi mamá lo había leído y le gustó porque le trajo recuerdos de historias que le contaba su esposo; una de esas historias es que cuando era niño, en Semana Santa, las personas amarraban trapos a los cascos de los caballos para que no hicieran ruido en el empedrado; ahora vivo en ese pueblo de calles empedradas, el lugar donde creció mi papá, en Tapalpa; al platicar con Víctor, un amigo con el que queremos ir a pueblear por la Costa alegre, dijo: “A ti que te gusta eso de la literatura, hay una novela de Yánez que trata justo de esa región, se llama La tierra pródiga.” Quizá todo esto no tiene importancia, pero me sorprendió percibir tanto Yáñez a mi alrededor…
La primera edición de Al filo del agua salió en 1947, época en que todavía existía una influencia poderosa de la Revolución. Como dice José Luis Martínez, ese movimiento armado fue “el acontecimiento más importante en torno al cual se organizará la novela moderna”. Pero Al filo del agua fue el “punto de partida de una nueva época para la novela mexicana”.
El lenguaje es muy interesante. Las páginas en letras cursivas del principio me gustaron mucho, son como una bomba de palabras poéticas y precisas. Algunos consideran a Yáñez un escritor barroco por esa riqueza verbal avasalladora. Por ejemplo, sólo para mencionar el barandal de la escalera de caracol que lleva al campanario dice: “Pero ya la serpiente de piedra bruñida por manos de años…” Además, inserta oraciones, cantos litúrgicos, monólogos interiores… es como un gran collage. (Algo que me intriga y sorprende es que no hay groserías, sólo dice “jijodeuna” o cosas similares. ¿Así será el original o se lo habrán editado?)
En el epígrafe de la novela, Yáñez escribió: “Al filo del agua es una expresión campesina que significa el momento de iniciarse la lluvia, y -en sentido figurado, muy común- la inminencia o el principio de un suceso”. Y así es. La historia se ubica en el año anterior al estallido de la Revolución, suceso que transformará a la sociedad.
Se trata de la vida de un pueblo jalisciense súper religioso y chismoso, como dice Jimena: “La literatura es el reflejo de la sociedad.” Todos los personajes se vinculan. El pueblo es seco, como los de Rulfo, los hombres trabajan bajo el sol (algo que conoces cuando vives bajo el sol) y tienen los labios secos, las manos callosas… (de hecho, el personaje principal podría ser el pueblo, pero no al estilo de Los recuerdos del porvenir porque Elena Garro narra diferente) y en ese calor, en esa sequía, con ese sol, las mujeres viven enlutadas.
Esa imagen repetitiva de las mujeres enlutadas me dejó una impronta. Durante un tiempo estuve pensando en ellas, en esas mujeres de todas las edades que visten ropa negra, son súper recatadas, fanáticas, hipócritas, calladas (incluso Lucas Macías dice: “Pero ella se daba su lugar, pareciendo más arisca que cualquiera otra mujer del pueblo.”) ¿Qué se sentirá vivir así? ¿Cómo será vivir en un pueblo donde la religión maneja todo, donde las campanadas de la iglesia son tu reloj? (Cuando Gabriel se equivoca la gente se confunde).
Al filo del agua presenta una característica social que me molesta y entristece: el chisme, los rumores, las habladurías del pueblo. Yo fui víctima de esto durante una época de mi vida y creo que por eso me afecta sobremanera. Las páginas que retratan a la gente hablando de Micaela, de Damián o de María me enojaron muchísimo, en especial cuando: “Las bocas de los niños torcían también el tema: -Que la sobrina del señor cura se fue con muchos hombres.” Hay una cita que guardaré con especial atención porque dice algo muy característico en las habladurías de la gente: “Estos y cuántos más ocultos, variadísimos pensamientos, recuerdos, intenciones, vejámenes, malevolencias, ocurrían al velorio de doña Anastasia, revoloteando invisibles, huyendo de las palabras, disfrazados en conversaciones de inversa dirección: así el que piensa que la muerta pudo condenarse por falta de auxilios dice a grandes voces que había de envidiársela porque siempre estuvo lista para el supremo trance; quien recuerda en su interior los defectos de la difunta, se desata en elogios de las virtudes que la distinguieron: ‘Tan piadosa, tan caritativa, tan mujer de su casa, tan paciente, tan conforme con las penalidades que le mandó Nuestro Señor...’” (El resaltado es mío.)
La novela se divide en 17 capítulos y cada uno se subdivide en números (los puse entre paréntesis). Para terminar, haré una lista con algunas anotaciones a manera de recordatorio:
• Acto preparatorio.
• Aquella noche (4). Son cuatro personajes como en la novela de Dos Passos. Micaela va a la ciudad queda deslumbrada, vuelve súper amargada y quiere salir del pueblo.
• Ejercicios de encierro (7).
• Marta y María (3). María me cae bien, pero el tío Dionisio es el personaje que más detesto.
• Los días santos (5). El 5 es muy fuerte, me enoja cómo es el pueblo, aunque ya se ha dicho y se seguirá diciendo durante toda la novela. Luis se vuelve loco.
• El viejo Lucas Macías (3).
• Pascua (6).
• Los norteños (3).
• Canicas (12). Siempre se menciona este capítulo.
• Victoria y Gabriel (4). Es mi capítulo favorito, en especial el 4.
• El día de la Santa cruz (6).
• El padre director (8).
• Ascensión (5).
• La desgracia de Damián Limón (12). Micaela coquetea con todos y, muy al estilo de Los hermanos Karamázov o La oveja negra, el hijo (Damián) mata al padre (Timoteo) y, claro, la matan. #SiMeMatan
• Estudiantes y ausentes (15). Los estudiantes vienen de vacaciones. Hay uno que corteja a María.
• Pedrito (9). El niño huérfano, sus padres y lo que los rodea, muestran la pobreza, las injusticias sociales, todo lo que vivían los pobres en esa época (no por nada se levantaron en armas).
• El cometa Halley (32). En el 4 está la explicación del papá de Luis de por qué no quiere vivir lejos de su tierra. El 32 es cuando María se va y me enojé mucho por los chismosos del pueblo.
Lo curioso es que al leer Al filo del agua surgieron otros vínculos, por ejemplo: la leí en las Obras escogidas de editorial Aguilar, un libro de mi abuelo materno (quien me dejó una herencia lectora); dicho libro forma parte de una colección que siempre menciona César Arístides; mi mamá lo había leído y le gustó porque le trajo recuerdos de historias que le contaba su esposo; una de esas historias es que cuando era niño, en Semana Santa, las personas amarraban trapos a los cascos de los caballos para que no hicieran ruido en el empedrado; ahora vivo en ese pueblo de calles empedradas, el lugar donde creció mi papá, en Tapalpa; al platicar con Víctor, un amigo con el que queremos ir a pueblear por la Costa alegre, dijo: “A ti que te gusta eso de la literatura, hay una novela de Yánez que trata justo de esa región, se llama La tierra pródiga.” Quizá todo esto no tiene importancia, pero me sorprendió percibir tanto Yáñez a mi alrededor…
La primera edición de Al filo del agua salió en 1947, época en que todavía existía una influencia poderosa de la Revolución. Como dice José Luis Martínez, ese movimiento armado fue “el acontecimiento más importante en torno al cual se organizará la novela moderna”. Pero Al filo del agua fue el “punto de partida de una nueva época para la novela mexicana”.
El lenguaje es muy interesante. Las páginas en letras cursivas del principio me gustaron mucho, son como una bomba de palabras poéticas y precisas. Algunos consideran a Yáñez un escritor barroco por esa riqueza verbal avasalladora. Por ejemplo, sólo para mencionar el barandal de la escalera de caracol que lleva al campanario dice: “Pero ya la serpiente de piedra bruñida por manos de años…” Además, inserta oraciones, cantos litúrgicos, monólogos interiores… es como un gran collage. (Algo que me intriga y sorprende es que no hay groserías, sólo dice “jijodeuna” o cosas similares. ¿Así será el original o se lo habrán editado?)
En el epígrafe de la novela, Yáñez escribió: “Al filo del agua es una expresión campesina que significa el momento de iniciarse la lluvia, y -en sentido figurado, muy común- la inminencia o el principio de un suceso”. Y así es. La historia se ubica en el año anterior al estallido de la Revolución, suceso que transformará a la sociedad.
Se trata de la vida de un pueblo jalisciense súper religioso y chismoso, como dice Jimena: “La literatura es el reflejo de la sociedad.” Todos los personajes se vinculan. El pueblo es seco, como los de Rulfo, los hombres trabajan bajo el sol (algo que conoces cuando vives bajo el sol) y tienen los labios secos, las manos callosas… (de hecho, el personaje principal podría ser el pueblo, pero no al estilo de Los recuerdos del porvenir porque Elena Garro narra diferente) y en ese calor, en esa sequía, con ese sol, las mujeres viven enlutadas.
Esa imagen repetitiva de las mujeres enlutadas me dejó una impronta. Durante un tiempo estuve pensando en ellas, en esas mujeres de todas las edades que visten ropa negra, son súper recatadas, fanáticas, hipócritas, calladas (incluso Lucas Macías dice: “Pero ella se daba su lugar, pareciendo más arisca que cualquiera otra mujer del pueblo.”) ¿Qué se sentirá vivir así? ¿Cómo será vivir en un pueblo donde la religión maneja todo, donde las campanadas de la iglesia son tu reloj? (Cuando Gabriel se equivoca la gente se confunde).
Al filo del agua presenta una característica social que me molesta y entristece: el chisme, los rumores, las habladurías del pueblo. Yo fui víctima de esto durante una época de mi vida y creo que por eso me afecta sobremanera. Las páginas que retratan a la gente hablando de Micaela, de Damián o de María me enojaron muchísimo, en especial cuando: “Las bocas de los niños torcían también el tema: -Que la sobrina del señor cura se fue con muchos hombres.” Hay una cita que guardaré con especial atención porque dice algo muy característico en las habladurías de la gente: “Estos y cuántos más ocultos, variadísimos pensamientos, recuerdos, intenciones, vejámenes, malevolencias, ocurrían al velorio de doña Anastasia, revoloteando invisibles, huyendo de las palabras, disfrazados en conversaciones de inversa dirección: así el que piensa que la muerta pudo condenarse por falta de auxilios dice a grandes voces que había de envidiársela porque siempre estuvo lista para el supremo trance; quien recuerda en su interior los defectos de la difunta, se desata en elogios de las virtudes que la distinguieron: ‘Tan piadosa, tan caritativa, tan mujer de su casa, tan paciente, tan conforme con las penalidades que le mandó Nuestro Señor...’” (El resaltado es mío.)
La novela se divide en 17 capítulos y cada uno se subdivide en números (los puse entre paréntesis). Para terminar, haré una lista con algunas anotaciones a manera de recordatorio:
• Acto preparatorio.
• Aquella noche (4). Son cuatro personajes como en la novela de Dos Passos. Micaela va a la ciudad queda deslumbrada, vuelve súper amargada y quiere salir del pueblo.
• Ejercicios de encierro (7).
• Marta y María (3). María me cae bien, pero el tío Dionisio es el personaje que más detesto.
• Los días santos (5). El 5 es muy fuerte, me enoja cómo es el pueblo, aunque ya se ha dicho y se seguirá diciendo durante toda la novela. Luis se vuelve loco.
• El viejo Lucas Macías (3).
• Pascua (6).
• Los norteños (3).
• Canicas (12). Siempre se menciona este capítulo.
• Victoria y Gabriel (4). Es mi capítulo favorito, en especial el 4.
• El día de la Santa cruz (6).
• El padre director (8).
• Ascensión (5).
• La desgracia de Damián Limón (12). Micaela coquetea con todos y, muy al estilo de Los hermanos Karamázov o La oveja negra, el hijo (Damián) mata al padre (Timoteo) y, claro, la matan. #SiMeMatan
• Estudiantes y ausentes (15). Los estudiantes vienen de vacaciones. Hay uno que corteja a María.
• Pedrito (9). El niño huérfano, sus padres y lo que los rodea, muestran la pobreza, las injusticias sociales, todo lo que vivían los pobres en esa época (no por nada se levantaron en armas).
• El cometa Halley (32). En el 4 está la explicación del papá de Luis de por qué no quiere vivir lejos de su tierra. El 32 es cuando María se va y me enojé mucho por los chismosos del pueblo.
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September 19, 2017
La combinación perfecta entre prosa modernista inglesa y el estilo pulcro y perfecto del XIX. Vaya libro...
August 18, 2026
"Entre mujeres enlutadas pasa la vida. Llega la muerte. O el amor. El amor, que es la más extraña, la más extrema forma de morir; la más peligrosa y temida forma de vivir el morir".
October 14, 2019
Agustín Yáñez crea un microcosmos a partir del México rural de los años previos a la revolución. En Al Filo del Agua el autor presenta un pueblo que bien puede ser cualquiera de las provincias mexicanas, con situaciones cotidianas y voces nada fuera de lo ordinario. Es la manera en la que Yáñez narra y da vida a los personajes lo que en verdad distingue a esta novela, en la cual el pueblo es el protagonista y sus habitantes meras canicas que se mueven a partir del deseo, la ambición, la pasión, el erotismo y la religión.
July 26, 2026
A ver, no creo que sea un mal libro. La prosa es muy pulcra; el episodio histórico mexicano que se retrata se hace de una manera muy minuciosa y atinada, pero por este mismo motivo terminó siendo una lectura exhaustiva para mí. No es un libro extenso, pero pienso que me demoré mucho en terminarlo; sentía que nunca conseguía atraparme del todo y me sentía más bien sobreestimulado y saturado, pues son tantos los personajes que aquí se muestran, el cómo están vinculados es confuso, los distintos monólogos de cada uno y a la vez las múltiples tramas sucediendo al mismo tiempo.
Retrata de una manera muy fiel el México rural previo a la revolución y reconozco ahí su valor histórico, mas la estructura narrativa no fue de mi agrado. En otros casos no suele abrumarme tanto una narración pausada e introspectiva, pero con este libro simplemente no pude. Supongo que no fue el momento adecuado para mí.
Retrata de una manera muy fiel el México rural previo a la revolución y reconozco ahí su valor histórico, mas la estructura narrativa no fue de mi agrado. En otros casos no suele abrumarme tanto una narración pausada e introspectiva, pero con este libro simplemente no pude. Supongo que no fue el momento adecuado para mí.
September 29, 2023
No me gustó.
September 23, 2012
Very interesting yet complicated style of writing. To be honest, I'm glad I've finished it. With it's stream of consciousness, and the thick interior monologue - it makes for a complex structure. The characters are related to "marbles" - they way they bounce off each other as they inter-connect in their life circumstances.
June 30, 2009
Excellent book. Never heard of it before seeing it on a list at the library. God bless the Everett Public Library.
September 8, 2011
Fue una tarea universitaria leer este libro (bueno, no específicamente éste, pero por azar me tocó) y me enganchó desde el inicio.
Es una novela algo densa, pero vale mucho la pena.
Es una novela algo densa, pero vale mucho la pena.
September 20, 2014
Me encantó, me quito el sombrero! Yáñez hace un retrato extraordinario de un pueblito ultracatólico de los altos de Jalisco en vísperas de la Revolución y es de una belleza desbordada.
May 25, 2024
☄️ R E S E Ñ A ☄️
"Con la imaginación basta y sobra; para mí que es mejor imaginar que ver; así las cosas dan todo su ancho y no tiene uno por qué achicarlas, ni curiosidad de verlas."
📖 Al filo del agua (1947)
✒ Agustín Yañez (México)
📃 387 páginas
📂 Literatura narrativa
SINOPSIS:
☄️ La novela escenifica un pueblo olvidado en el centro de Jalisco, uno que retrata al México del Porfiriato. A la par que leemos, seguimos las historias de los habitantes, quienes se convierten en un reflejo de la estabilidad que está a punto de romperse.
OPINIÓN:
☄️ "Al filo del agua" es una expresión campesina que significa el momento de iniciarse la lluvia, figurativamente, el inicio o la inminencia de un suceso.
☄️ Así es como Agustín Yañez nos cuenta lo que se vivió justo al inicio de la Revolución Mexicana. Cómo en un pueblo alejado de todo y regido por la religión, llegaban rumores que se fueron convirtiendo en hechos que terminan rompiendo con la pasividad del pueblo.
☄️ La capacidad de descripción del autor es asombrosa. No deja adjetivo sin escribir. A veces eso vuelve la lectura un poco cansada, adicional a que, al estar escrito en los 40's, hay palabras que se encuentran en desuso.
☄️ Sin embargo, vale mucho la pena experimentar esta lectura, la cual ha sido clasificada, al lado de Pedro Páramo de Rulfo y La región más transparente de Fuentes, como una de las mejores novelas mexicanas del siglo XX.
☄️ Considero que debe ser un libro que como mexicanos debemos leer al menos alguna vez en nuestras vidas.
4 / 5 ⭐️
"Con la imaginación basta y sobra; para mí que es mejor imaginar que ver; así las cosas dan todo su ancho y no tiene uno por qué achicarlas, ni curiosidad de verlas."
📖 Al filo del agua (1947)
✒ Agustín Yañez (México)
📃 387 páginas
📂 Literatura narrativa
SINOPSIS:
☄️ La novela escenifica un pueblo olvidado en el centro de Jalisco, uno que retrata al México del Porfiriato. A la par que leemos, seguimos las historias de los habitantes, quienes se convierten en un reflejo de la estabilidad que está a punto de romperse.
OPINIÓN:
☄️ "Al filo del agua" es una expresión campesina que significa el momento de iniciarse la lluvia, figurativamente, el inicio o la inminencia de un suceso.
☄️ Así es como Agustín Yañez nos cuenta lo que se vivió justo al inicio de la Revolución Mexicana. Cómo en un pueblo alejado de todo y regido por la religión, llegaban rumores que se fueron convirtiendo en hechos que terminan rompiendo con la pasividad del pueblo.
☄️ La capacidad de descripción del autor es asombrosa. No deja adjetivo sin escribir. A veces eso vuelve la lectura un poco cansada, adicional a que, al estar escrito en los 40's, hay palabras que se encuentran en desuso.
☄️ Sin embargo, vale mucho la pena experimentar esta lectura, la cual ha sido clasificada, al lado de Pedro Páramo de Rulfo y La región más transparente de Fuentes, como una de las mejores novelas mexicanas del siglo XX.
☄️ Considero que debe ser un libro que como mexicanos debemos leer al menos alguna vez en nuestras vidas.
4 / 5 ⭐️
May 22, 2025
Fascinante narración de costumbres de un pueblo y su gente. La primera mitad del libro, aunque densa, contiene una colección poética de descripciones sobre los sentimientos de un pueblo y su sociedad, las cuales permiten establecer vínculos con las situaciones que van aconteciendo en la narración, personalmente, esta manera de utilizar el lenguaje me parece un punto muy favorable pues, permite hacer recreaciones más realistas acerca del contexto de la historia. La narración, a veces anecdótica, a veces histórica y a veces conversacional, se transforma en una masa gigantesca en donde amalgaman los distintos discursos presentes en la obra, lo liberal frente a lo conservador, la juventud contra la senilidad y en esta convergencia de voces, va adquiriendo su forma una sola historia conformada por otras más pequeñas que confluyen todas hacia el mismo lugar; el cambio y la transformación inexorables. Lo que no pude entender es porqué el autor decidió narrar un año completo con la lentitud que lo hizo y después, previo al final, se narra un año más en la vida del pueblo pero de forma más escueta y apresurada, este cambio quizá, se relaciona con la misma prisa e impaciencia que vivió en el pueblo en los meses anteriores al estallido de la revolución y al ambiente de desasosiego que los aires de un cambio llevaron al pueblo.
February 23, 2025
Mi experiencia con Al filo del agua no fue buena, probablemente debido a mi falta de madurez como lectora cuando lo abordé. La novela, que muchos consideran un clásico de la literatura mexicana moderna, se me hizo extremadamente densa y lenta. Su narrativa introspectiva, la abundancia de personajes, y el ritmo pausado, me dificultaron conectar con la trama y disfrutar plenamente la obra.
Aunque puedo reconocer el valor histórico y literario del libro, con su descripción profunda del México rural previo a la Revolución Mexicana, la lectura me resultó pesada y agotadora. Sospecho que no era el momento adecuado para mí, y quizá una relectura futura podría cambiar mi perspectiva.
🔹 Lo mejor: Su relevancia histórica y la introspección social que propone.
🔹 Lo peor: Narrativa lenta, difícil acceso y escasa acción que hicieron que la experiencia no fuera agradable.
Quizá Agustín Yáñez merezca una segunda oportunidad, pero en esta primera lectura no logré conectar en absoluto.
Aunque puedo reconocer el valor histórico y literario del libro, con su descripción profunda del México rural previo a la Revolución Mexicana, la lectura me resultó pesada y agotadora. Sospecho que no era el momento adecuado para mí, y quizá una relectura futura podría cambiar mi perspectiva.
🔹 Lo mejor: Su relevancia histórica y la introspección social que propone.
🔹 Lo peor: Narrativa lenta, difícil acceso y escasa acción que hicieron que la experiencia no fuera agradable.
Quizá Agustín Yáñez merezca una segunda oportunidad, pero en esta primera lectura no logré conectar en absoluto.
August 16, 2023
Uno de los mejores libros de la narrativa mexicana. Literatura de la Revolución, en donde, estructuralmente, pareciera que se corta en pedazos, nos habla dividida, para mostrarnos el conflicto interno vivido en el país, la lucha, divisiones y sus estragos. Con una voz única, que a veces pareciera confusa, uno es capaz de adentrarse en un paisaje color sepia que nos hace recordar a Pedro Páramo. Pero aquí es Yahualica, "un oscuro pueblo de sombras escabullidas, de puertas cerradas, de olor y aire misteriosos". Los fantasmas danzan por las palabras, nos susurran, vemos en premonición la tragedia que pronto acontecerá. Agustín Yáñez encuentra una nueva forma de contar vidas, historias de personajes que cuyos caminos y hogares son alterados por el estallido de la Revolución Mexicana. Unos quieren abandonar, otros regresar. Hay los que se enloquecen, los que se contagian de violencia, y los que terminan siempre, sin importar qué, al filo del agua. Gran escritor, gran estilo y prosa, un libro al que no le han pasado los años.
April 19, 2020
Un libro muy bien escrito pero confusamente narrado que me enganchó por momentos solo para soltarme al siguiente momento. Su retrato del México rural previo a la Revolución es vívido y envolvente, sobre todo por la manera como muestra la influencia total de la religión en los pueblos, pero los personajes que lo habitan se me perdían a cada momento y sus conflictos y relaciones casi no provocaban impacto. Esto puede ser en parte mi culpa; me tardé demasiado leyendo este libro, y una historia así parece diseñada para leerse en poco tiempo, con los personajes y eventos frescos en la memoria. Tendré que tener más cuidado con eso en el futuro.
July 4, 2017
Al filo del Agua
Ok, saquemos primero la queja, el libro tiene muchas frases en latín, y no trae traducción en pie de página.
Un poblado regido mayormente por la costumbre religiosa, donde vemos como las restricciones impuestas por la tradición, el respeto al culto, y el miedo a salirse de las normas afectan a los habitantes, y pobres de aquellos que hacen algo ligeramente distinto pues solo pueden tener como fin la tragedia.
Lo increíble es que hoy a cien años de la época retratada en este libro aún se ven actitudes similares en muchos lugares del país.
4 stars
Ok, saquemos primero la queja, el libro tiene muchas frases en latín, y no trae traducción en pie de página.
Un poblado regido mayormente por la costumbre religiosa, donde vemos como las restricciones impuestas por la tradición, el respeto al culto, y el miedo a salirse de las normas afectan a los habitantes, y pobres de aquellos que hacen algo ligeramente distinto pues solo pueden tener como fin la tragedia.
Lo increíble es que hoy a cien años de la época retratada en este libro aún se ven actitudes similares en muchos lugares del país.
4 stars
June 23, 2017
La novela toma como personaje principal a un pueblito de provincia. La estrecha relación entre la sociedad y la tradición católica juega un papel muy importante dentro de la obra. Por la riqueza descriptiva y la sobreposición de diálogos, ideas y pensamientos pueden tornar en ocasiones la lectura algo densa. Me atrevo a decir que es uno de los 5 mejores libros escritos por mexicanos. Es una obra maestra, paroxismo de belleza y maestría narrativa.
April 7, 2020
Al filo del agua no nos habla de un personaje, aqui el protagonista es el pueblo mexicano. Agustín Yáñez quita el romanticismo que tenemos del pueblo mexicano y muestra esa sociedad rígida, ultra religiosa y conservadora y las fatales consecuencias que tiene en la población. Lo mejor del libro es como maneja el impacto de la Revolución Mexicana en la vida pública del pueblo, también quitando lo idealista del movimiento y mostrandonos la cruda realidad que fue.
March 26, 2022
Al leer reseñas me encontraba con que se trata del último de los novelistas mexicanos "de la Revolución" pero, al mismo tiempo, el primero de los modernos. Efectivamente, su estilo y su estructura son bastante más experimentales que todos los grandes representantes del primer movimiento pero al mismo tiempo, su temática todavía contiene una temática similar. Excelente libro para todo el que le interese la novela mexicana ya transición entre ambos movimientos.
August 14, 2023
"El amor es identidad de dos almas, y todo lo demás, añadidura; posesión de dos espíritus, y todo lo demás, tropiezo y escoria; el sufrimiento del amor nace del choque contra lo deleznable; los miedos junto al amor son los obstáculos de la carne; lo heroico del amor es la victoria sobre las barreras que impiden aquella identidad, aquella posesión espirituales, con frecuencia frustradas por el uso y por la vulgaridad de la vida".
✒️Agustín Yañez
✒️Agustín Yañez
September 19, 2021
Un libro llena de un ambiente opresivo, la historia se desarrolla justo antes de la revolución mexicana. Muestra la multitud de tensiones presentes en la cultura mexicana que facilitó a un evento como la revolución. Es una lectura que no se debe perder si quiere entender mejor como era la cultura mexicana antes de la revolución y como ha cambiado o tal vez no ha cambiado.
March 25, 2024
"—«Compadre, será bueno traer al señor cura; que Concha se lleve al niño a la casa para ver si lo duerme.»
Allí llevan a Pedrito desmorecido. Allí la madre aúlla como leona que le arrancaran la cría:
— «¡No sean malos, no sean crueles; al cabo me voy a morir; déjenme siquiera ese consuelo!»
A Leonardo se le salen las lágrimas, y a las mujeres ni se diga."
Allí llevan a Pedrito desmorecido. Allí la madre aúlla como leona que le arrancaran la cría:
— «¡No sean malos, no sean crueles; al cabo me voy a morir; déjenme siquiera ese consuelo!»
A Leonardo se le salen las lágrimas, y a las mujeres ni se diga."
December 31, 2017
Excelente libro.
Read
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June 9, 2021
Un libro sobre la vida cotidiana de un pueblo de Jalisco previo al inicio de la revolución mexicana, donde la religión católica guiaba la vida diaria de la mayoría de la gente
August 20, 2024
Las campanas se ponen de luto.
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