El mundo esotérico de Federico García Lorca: Solo el misterio nos hace vivir

by Ismael Ramos Jiménez

128 pages, Paperback

Published February 10, 2025

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[Marcus · Rating 3 out of 5]

De la España «mágica» de las últimas décadas del siglo XIX y las primeras del XX —la España del ocultismo, el espiritismo, los rituales o lo esotérico— apenas nos queda más que un profundo hoyo vacío que la historiografía y la crítica todavía se resisten a abordar. Es cierto que pueden hallarse razones evidentes en el hecho de que, tras la Guerra Civil, las diversas espiritualidades fueran represaliadas y perseguidas por escapar al control ideológico y espiritual del régimen —un régimen que, por otra parte, no era ajeno a una simbología esotérica, arcaizante y mistificadora, sobre todo en sus primeras décadas: baste recordar la idea de una «España eterna» y predestinada, tan cercana al nacionalismo völkisch de la Alemania nazi—. Pero, por otra parte, creo que, en pleno año 2025, sigue existiendo un poderoso tabú que excluye la influencia y estudio de las prácticas «paranormales» —si es que pueden llamarse así— en la literatura y en el arte del XIX y XX; y no sé si esto se debe por contemplar horizontes contrarios al catolicismo —una idea, como sabemos, de raíces profundas— tanto como podría serlo por poco científico o mismamente por hermético. Dicho esto, aunque las prácticas de la España «mágica» no me interesan lo más mínimo, es esencial abordar las obras artísticas desde contextos clave para con su interpretación académica; y, siguiendo estas directrices, la dimensión ocultista de la obra y vida de Lorca no podría ser cosa menor, puesto que, como señala Ramos, el poeta intuyó —y encarnó— el poder de lo invisible: lo telúrico, lo numinoso, lo ancestral. En este sentido, me da la impresión de que mucho de lo críptico y visionario de la simbología lorquiana es, en realidad, una interpretación que se ha resistido a las prácticas esotéricas de la España «mágica»; y que la obsesión por la muerte —no solo en su obra, sino también en la vasta documentación testimonial— se encuentra plenamente relacionada y derivada de estas «sesiones» en las que Lorca participaba en su Granada natal —no olvidemos, por otra parte, que la Granada de principios del siglo XX constituía uno de los núcleos más férreos del espiritismo y del ocultismo en España—. El ensayo de Ramos se centra, pues, en reunir fuentes primarias y testimonios que dan cuenta del «esoterismo» en la vida y obra de Federico, enlazándolos, a veces aleatoriamente, con la interpretación de algunos textos e imágenes de la autoría del granadino. Si bien apenas existen datos y cuestiones novedosas —pues cualquier lector tenaz de Lorca conocerá de primera mano las anécdotas que se relatan—, el volumen es valioso en tanto que recopila, por vez primera y de forma rigurosa, una de las materias más esenciales —y marginadas— de la obra lorquiana.

[Carmen · Rating 5 out of 5]

Recomendado para saber sobre simbología Lorquiana.